1
00:00:02.450 --> 00:00:33.650
المكتبة الصوتية للعلامة الشيخ عبدالرحمن بن ناصر السعدي رحمه الله الفائدة الثانية والثلاثون الايمان يشمل عقائد الدين واعمال القلوب والجوارح توضيح ان الايمان يشمل عقائد الدين واعمال القلوب واعمال الجوارح

2
00:00:34.600 --> 00:01:03.650
كما دل عليه الكتاب والسنة واتفق عليه السلف الصالح وبيان ارتباط بعضها ببعض وذلك ان العبد اذا سمع النصوص من الكتاب والسنة الدالة على صفات الله اثباتا ونفيا وعلى تصديق رسوله وعلى الاخبار بكل الغيوب

3
00:01:04.600 --> 00:01:35.000
وعلى الامر بالخير والنهي عن الشر فانه يفهمها اولا فاذا فهمها وعرفها اعترف القلب بها وصدقها تصديقا لا ريب فيه تصديقا لله ورسوله وذلك يقتضي محبتها والتقرب الى الله باعتقاد ما دلت عليه

4
00:01:35.950 --> 00:02:08.750
والجزم بانه الحق النافع فاذا عرف الله ورسوله واحبه احب كل ما يقرب الى الله وكره كل ما يبغضه ويمقته وحينئذ ينقاد القلب انقيادا جازما لطاعة الله وطاعة رسوله فيقصد ويريد فعل ما يقدر عليه من محبوبات الله

5
00:02:10.450 --> 00:02:46.800
من واجب ومستحب قصدا جازما يترتب عليه وجود ما قصده واراده ويقصد اجتناب ما نهى الله عنه ونهى عنه رسوله قصدا جازما يقترن به الترك وهذا هو معنى قوله ربنا اننا سمعنا مناديا ينادي للايمان ان امنوا بربكم فامين

6
00:02:46.800 --> 00:03:28.150
من وقول المؤمنين سمعنا واطعنا ومنة الله عليهم بقوله ولكن الله حبب اليكم الايمان وزينه في قلوبكم وكره اليكم وكره اليكم الكفر والفسوق والعصيان الاية فتبين ان هذه الامور التصديق والاعتراف والحب والانقياد

7
00:03:28.700 --> 00:04:00.000
ووجود مقتضى هذا الانقياد متلازمة مرتبط بعضها ببعض اذا تم واحد منها وكمل علم ان جميعها قد كملت واذا انتفى واحد منها بالكلية علم ان جميعها انتفت واذا نقص واحد منها فلنقص في بقيتها

8
00:04:00.850 --> 00:04:19.700
فافهم هذا الايضاح في بيان الايمان ولهذا مثل الله الايمان بالشجرة في وجودها وكمالها ونقصها على هذا الوصف الذي ذكرنا والله اعلم