اه واخر يقول تكلمتم عن الشريعة المطهرة هل طبقت ونفذت فما امر الله علما انكم تعلمون عن البنوك وعن اختلاط المسلمين في بيوتهم عند نسائهم. وهل هناك افضل من هذا؟ فما هو موقفكم
قاله تعالى وجود النفس من زمان ينبغي لكن المسلمون من عهدهم وعمر عثمان علي ومعارض ومن بعدهم ويؤمنون بذلك ليس من ذلك الا يقع نفسه الحاكم او عبر الحاكم عليه الشريعة من تحكيمها
وبها لما يطبق من صلاة وصوم وغير ذلك بما يقاوم من الحدود هذا هو معنى تطبيق الشريعة ونتمنى المعاصي المعاصي واجب ان تحرم المعاصي ولاة الامور في هذا حاضر او فيما سبق من الزمان كان على المقصد
واذا لم يعلم كان الاثم على من وجهي على الامر ثم تساهل وتعمد التساهل وجود الربا كل هذا نقص في الايمان وامر بالامام ممن تعاطى ليس عند الربا بنفسه يرى ان الربا حلال
ولو قال الله بالتعليم صار مرتدا نعم