هذه الاية هي اية المجاهدة ومعنا المباهلة الملاعنة والبهلة قال لها نتوب والابتهال الاجتهاد في دعائي في هذه المسألة وفي غيرها قال تعالى فمن حاجك فيه يعني في عيسى عليه السلام
من بعد ما جاءك من العلم في شأن عيسى عليه السلام وتقدم العلم فيه وان مثل عيسى الذي خلق ادم بلا ابوين هو الذي خلق عيسى عليه السلام من ام بلا اب
طبعا حاجة كثير من بعد ما جاءك من العلم يعني في شأن عيسى وغيره فقل تعالوا ندعوا ابناءنا لا حاجة للجدل لان الحق بان واتضح واذا بان الحق وتضحى للمجادلين
ورفض ان يرجع فهل تستمر في آآ مجادلته لا ومجادلة عقيمة يعني الرجل اصبح معاندا قال تعالى فلذلك فادعو واستقم كما امرت ولا تتبع اهوائهم قل امنت بما انزل الله من كتاب
امرت ليعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم انتهى الجدل ثم قال بعدها والذين يحاجون في الله من بعد ما استجيب له فاذا بان الحق وقامت الحجة على المخالفين
فحين اذ ندعى الى ماذا يا احمد الى المجاهلة الى الملاعنة