والعلو نوعان قلو ذات وعلو صفات اما علو الذات فان الله تعالى بذاته فوق جميع خلقه كما دلت على ذلك الادلة المتكاثرة. والتي قال عنها بعض اهل العلم سهى الف دليل
حتى ان فرعون فهم ان موسى ان ربه اعلم في السماء عندما قال يا هامان ابن يا هامان ابلجي صرحا لعلي لعلي ابلغ الاسباب اسباب السماوات فاطلع الى اله موسى
ومع ذلك قبل ان تجد من يعتقد هذه العقيدة ان الله بذاته هو قام وجميع خلقه وفي حديث الجارية الراعية للغنم التي ما قرأت في كتاب ولا قرأت في كتاب لما سأل النبي صلى الله عليه وسلم وقال اين الله ماذا قالت؟ حديث مسلم
لا لا يصح هذا السؤال عنده عندهم بحكم ان هذا حديث احاد والعقائد لا تبنى على احد اذا ان الله خلاص لا يعلم اين ربه انتقل محمود بن سبق سكاكين رحمه الله لابن فورك لما قال اين الله؟ قال لا داخل عالم ولا خارج ولا
قد لو اردنا يعني وصفا للعدم ما وجدنا احسن من هذا. عياذا بالله العلو الثاني علو الصفات وهو ان جميع صفات الله عليا كاملة لا نقص فيها بوجه من