1
00:00:02.850 --> 00:00:18.250
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله وسلم عليه وعلى اله وصحبه اجمعين

2
00:00:18.750 --> 00:00:40.050
اما بعد فان من مقاصد الحج العظيمة تحقيق تقوى الله جل وعلا وقد اكثر الله عز وجل في ايات الحج على قلتها من الوصية بالتقوى لانه يحصل في الحج من اسباب التقوى ما لا يحصل في غيره

3
00:00:40.500 --> 00:01:01.550
وذلك مع الوعي الصحيح بحقيقة الحج ومغزاه وقد تكررت الوصية بتقوى الله عز وجل في سياق ايات الحج من سورة البقرة ففي الاية الاولى من هذه الايات قال الله تعالى واتقوا الله واعلموا ان الله شديد العقاب

4
00:01:02.100 --> 00:01:21.000
وفي اثناء هذه الايات قال سبحانه وتزودوا فان خير الزاد التقوى واتقون يا اولي الالباب وختم جل وعلا ايات الحج بقوله واتقوا الله واعلموا انكم اليه تحشرون وقال سبحانه وتعالى في سورة الحج

5
00:01:21.050 --> 00:01:46.500
ذلك ومن يعظم شعائر الله فانها من تقوى القلوب وقال تعالى لن ينال الله لحومها ولا دماؤها ولكن يناله التقوى منكم والتقوى هي اعظم وصية وخير زاد ليوم المعاد وهي وصية الله سبحانه وتعالى للاولين والاخرين من خلقه

6
00:01:46.750 --> 00:02:10.050
كما قال سبحانه ولقد وصينا الذين اوتوا الكتاب من قبلكم واياكم ان اتقوا الله وهي وصية النبي الكريم صلى الله عليه وسلم لامته فقد كان صلى الله عليه وسلم اذا بعث اميرا على سرية اوصاه في خاصة نفسه بتقوى الله عز وجل

7
00:02:10.200 --> 00:02:29.500
وبمن معه من المسلمين خيرا وكان كثير الوصية بها في خطبه ولما خطب الناس في حجة الوداع يوم النحر وصى الناس بتقوى الله عز وجل ولم يزل السلف الصالح يتواصون بها

8
00:02:29.850 --> 00:02:50.000
وذلك لانها خير زاد يبلغ الى رضوان الله عز وجل ولما قال رجل لعمر بن الخطاب رضي الله عنه اتق الله اجابه عمر بقوله لا خير فيكم ان لم تقولوها ولا خير فينا اذا لم نقبلها

9
00:02:50.200 --> 00:03:13.200
والنقول عن السلف في هذا المعنى كثيرة ما اجمل ان يعود الحاج من حجه متزودا بهذا الزاد العظيم المبارك فان وصية الله عز وجل بالتقوى المتكررة في ايات الحج ودعوته سبحانه لاولي الالباب الى تقواه

10
00:03:13.400 --> 00:03:35.150
تدل على ان اهل العقول والالباب ينبغي عليهم وقد اكرمهم الله بالحج ان يجعلوا تقوى الله جل وعلا من اكبر مقاصدهم في حجهم وان يعملوا عقولهم والبابهم في تلك المشاعر العظيمة ليستفيدوا منها تقوى الله

11
00:03:35.350 --> 00:03:59.650
الحج مدرسة عظيمة للتقوى وباب عظيم من ابوابها من خلال ما جعل الله سبحانه فيه من الشعائر العظيمة والمناسك الجليلة بادات المتنوعة التي اذا عني المسلم بتكميلها وتتميمها نال بذلك من تحقيق التقوى

12
00:03:59.650 --> 00:04:19.950
اوفر نصيب لان تلك الشعائر تعد امورا معينة على تحقيق تقوى الله جل وعلا وذلك لما في اعمال الحج من رياضة للنفوس وتمرين لها على لزوم طاعة الله سبحانه وتعالى والاقبال

13
00:04:19.950 --> 00:04:45.300
على عبادته والبعد عن الحالة التي كان عليها العبد من تفلت نفسه وعدم انضباطها بالالتزام باوامر الله والحاج يرى ذلك من نفسه في حاله ايام حجه لبيت الله الحرام يرى نفسه مقبلة على طاعة الله اقبالا لا يعهده منها

14
00:04:45.450 --> 00:05:09.100
فيراها معظمة للشعائر مقبلة على الطاعات معتنية بالواجبات حذرة اشد الحذر من النواهي والمحرمات فيتحرك قلبه في تلك المشاعر العظيمة بصدق الاقبال على الله تهيج نفسه بالخشوع والبكاء والاخبات والاقبال على الله سبحانه

15
00:05:09.500 --> 00:05:32.200
يرى من نفسه حالا مختلفا ولا شك ان الله عز وجل اودع في هذه الطاعة بابا عظيما للعظة والاعتبار وتحقيق تقوى الله سبحانه وتعالى ولهذا نلاحظ ان الايات الكريمات التي جاءت في القرآن الكريم في بيان حكم الحج واحكامه

16
00:05:32.350 --> 00:05:59.750
وغاياته ومقاصده تكرر فيها الوصية بتقوى الله عز وجل وهذا التكرار يدل على عظم شأن التقوى وعظم مكانتها وان الحج يعد بابا من ابواب تحقيقها ولزومها والعناية بها وتقوى الله عز وجل عمل بطاعة الله على نور من الله رجاء ثواب الله

17
00:05:59.800 --> 00:06:22.950
وترك لمعصية الله على نور من الله خيفة عذاب الله فليست مجرد كلمة تقال باللسان وانما التقوى حقيقة صادقة تقوم في قلب المتقي تظهر في سلوكه واعماله كلها كما قال النبي عليه الصلاة والسلام

18
00:06:23.050 --> 00:06:43.400
التقوى ها هنا ويشير الى صدره ثلاث مرات وقال في الحديث الاخر الاوان في الجسد مضغة اذا صلحت صلح الجسد كله واذا فسدت فسد الجسد كله الا وهي القلب وهذا فيه ان القلب

19
00:06:43.700 --> 00:07:07.000
اذا عمر حقا وصدقا بتقوى الله عز وجل صلحت الجوارح كلها واستقامت على طاعة الله تبارك وتعالى فينبغي على كل من اكرمه الله بالحج ان يجعل من طاعته هذه بابا لتكميل التقوى وتحقيقها والعناية بها

20
00:07:07.250 --> 00:07:33.550
من خلال هذا المنسك العظيم والطاعة العظيمة والعبادة الجليلة في جانبي التقوى اللذان هما فعل الاوامر وترك النواهي ولعلك ترى ذلك واضحا في قوله الحج اشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج هذا جانب الترك

21
00:07:34.000 --> 00:07:54.300
ثم قال وما تفعلوا من خير يعلمه الله وهذا جانب العمل وتقوى الله ترك وعمل ترك لما يسخط الله ويغضبه سبحانه وعمل بطاعته وبما يرضيه جل في علاه والحج باب لتمرين النفس

22
00:07:54.450 --> 00:08:15.250
ورياضتها على فعل الاوامر والمواظبة على الطاعات وترك النواهي والبعد عن الاثام والخطيئات والله جل وعلا لا ينظر الى الصور والاموال وانما ينظر الى القلوب والاعمال كما في صحيح مسلم

23
00:08:15.350 --> 00:08:32.500
عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله لا ينظر الى صوركم واموالكم ولكن ينظر الى قلوبكم واعمالكم وان مما يعين العبد

24
00:08:32.550 --> 00:08:54.650
على تحقيق التقوى والعناية بها ان يتذكر الموتى والوقوف بين يدي الله والجزاء والحساب والجنة والنار ولقد احسن من قال فيا عجبا ندري بنار وجنة وليس لدي نشتاق او تلك نحذر

25
00:08:54.850 --> 00:09:16.400
اذا لم يكن خوف وشوق ولا حيا فماذا بقي فينا من الخير يذكر وليس لحر صابرين ولا بلا فكيف على النيران يا قوم نصبر نبيع خطيرا بالحقير عماية وليس لنا عقل ولب منور

26
00:09:16.400 --> 00:09:38.450
فطوبى لمن يؤتى القناعة والتقى واوقاته في طاعة الله يعمر ان وصية الله بالتقوى المتكررة في ايات الحج ودعوته سبحانه لاولي الالباب الى تقواه تدل على ان اهل العقول والالباب

27
00:09:38.550 --> 00:09:59.600
ينبغي عليهم وقد اكرمهم الله بالحج ان يعملوا عقولهم والبابهم في تلك المشاعر العظيمة ليستفيدوا منها تقوى الله الحج مدرسة عظيمة للتقوى وباب عظيم من ابوابها والواجب على من اكرمه الله بالحج

28
00:10:00.200 --> 00:10:21.300
ان يستفيد من حجه تقوى الله وان يتزود فيه بزادها المبارك وان ينهل من معينها العذب وان يتقي الله بصيانة حجه عن الرفث والفسوق والجدال وان يتقي الله بحفظ وقته عن كل اسفاف

29
00:10:21.700 --> 00:10:45.800
وان يشغله بذكر الله والنافع من القول وان يتقي الله بالحرص على اتباع السنة ولزوم هدي خير الامة محمد صلى الله عليه وسلم وبالحذر من البدع اي والاهواء وان يتقي الله في مراعاة جميع اعمال الحج من ركن وواجب ومستحب دون تساهل او اهمال

30
00:10:46.600 --> 00:11:05.300
وان يتقي الله بالتفقه في دينه والاتيان بعبادته على بصيرة وان يتقي الله في اخوانه المسلمين من الحجاج وغيرهم وان يكون عونا لهم على كل خير يلقاهم بطلاقة وجه وصفاء قلب وحسن حديث

31
00:11:05.900 --> 00:11:25.100
وان يتقي الله بتوقير الكبير ورحمة الصغير وتعليم الجاهل وارشاد الضال وان يتقي الله بحفظ لسانه وغض بصره وكف يده وان يتقي الله باجتناب الغش والكذب والشح والسب والبذاء وسوء الظن

32
00:11:25.800 --> 00:11:50.750
وكلما عظم نصيب الحاج وحظه في حجه من التقوى عظم حظه ونصيبه من الاجر والثواب وغفران الذنوب كما قال الله تعالى فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تأخر فلا اثم عليه لمن اتقى. واتقوا الله واعلموا انكم اليه تحشرون

33
00:11:51.100 --> 00:12:08.700
اي فلا اثم عليه لحق الله ذنوبه ان كان قد اتقى الله في حجه فاجتنب فيه ما امره الله باجتنابه وفعل فيه ما امره الله بفعله واطاعه بادائه على ما كلفه من حدوده

34
00:12:09.200 --> 00:12:33.550
وللتقوى على اهلها منافع عظيمة وثمار كريمة وفوائد جمة في الدنيا والاخرة فمن ثمارها حصول العلم النافع قال الله تعالى واتقوا الله ويعلمكم الله وقال تعالى يا ايها الذين امنوا ان تتقوا الله يجعل لكم فرقانا

35
00:12:34.050 --> 00:12:51.250
ومن ثمارها الخروج من المحن وتحصيل الرزق الطيب وتيسير الامور قال تعالى ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب وقال سبحانه ومن يتق الله يجعل له من امره يسرا

36
00:12:52.000 --> 00:13:13.550
ومن ثمارها الفوز بمحبة الله قال الله تعالى ان الله يحب المتقين وهو معهم قال تعالى واعلموا ان الله مع المتقين ومن ثمارها نيل الفلاح والفوز بالمغفرة قال تعالى واتقوا الله لعلكم تفلحون

37
00:13:13.950 --> 00:13:31.550
وقال تعالى واتقوا الله ان الله غفور رحيم ومن اجل ثمارها دخول الجنة والتشرف برؤية الله قال الله تعالى ان المتقين في جنات ونهر في مقعد صدق عند مليك مقتدر

38
00:13:32.250 --> 00:13:58.550
ومن ثمارها حصول الرفعة في الدنيا والاخرة قال تعالى والذين اتقوا فوقهم يوم القيامة ومن ثمارها حصول العاقبة الحميدة قال تعالى والعاقبة للمتقين وقال تعالى والعاقبة للتقوى وثمار التقوى لا تحصى وفضائلها لا تستقصى

39
00:13:58.850 --> 00:14:25.000
واكرم الناس عند الله اعظمهم تقوى لله سبحانه وتعالى قال تعالى ان اكرمكم عند الله اتقاكم وقد قال عليه الصلاة والسلام في احدى خطبه في حجة الوداع الا لا فضل لعربي على عجمي ولا لاسود على احمر

40
00:14:25.050 --> 00:14:50.800
الا بالتقوى خيركم عند الله اتقاكم جعلنا الله جميعا من عباده المتقين واولياءه المقربين وسلك بنا صراطه المستقيم انه سميع مجيب وصلى الله وسلم على عبده ورسوله نبينا محمد واله وصحبه اجمعين

41
00:14:51.000 --> 00:14:54.800
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته