احد الاخوة يقول ما الفرق بين الشرك والبدع والغلو في الدين؟ الشيخ والبدع والغلو في الدين الشيخ هو بدعة ايضا او المشركون يظنون انه قربة مشركون من الجاهليين سابقا والمشركين الان يحسبون
له طاعة يتقربون به الى الله يذهبونه الى البعض وهو يضرهم. وهو اعظم الذنوب الشرك اعظم الذنوب هو دعاء غير الله بالاموات او بالاشجار والاحجار او بالنجوم يدعوهم ويستغيثوا بهم يستنصروا بهم يطلبهم الشفاء وردوا الغياب والنصارى على الاعداء سواء كان
الميت او من شجرة او من حجر او من صنم او من كوكب او من شمس او من قمر او غير ذلك هذا شرك بالله عز وجل. فالذي يدعون الى الله
نسأل الله العافية. وان كان يظن انه قربى. وان كان يظن انه دين وانه ينفعه عند الله. وهو جاهل يعلم. كان المشركون الاولون يظنون القرب الى الله جل وعلا ويقول هؤلاء شفعنا عند الله ما نعبد من المقربين الى الله زلفا وظنوا ان اعظم الذنوب ظنوا قربة الى الله
والبدع عبادات لا شرعها الله هذه بدعة احداث عبادات قولية او فعلية او عقدية يظن انها قربة وهي ليس من الدين. هذا من اهل البدع الناس يحدثون اشياء من اقوال او اعمال او
يحسبونها طاعة يظنون انها طاعة وعبادة وهي ليست طاعة ولا عبادة بل هي منكر مثل البدع المساجد عليها بعض الناس يحسب هذا ويزين ونحو ذلك بدعة منكر من اسباب الشرك
كذلك من الانطباع على القبور تجسيس كل هذا من البدع. كذلك كتاب الموارد يحسبون قربة ومن البدع التي تقع في الشرك وتوقع وفي منكرات كثيرة. والظلم معناه الزيادة في الدين. هذا ظلم. يعني الزيادة في طاعة الله سماهن
والذي مثلا يزيد في الامور ما يكفيه لابد ولا صاع في الوضوء يسب يصب الماء الكثير يغسل خمس مرات ست مرات واكثر من ذلك رجليه هذا غلو في الدين. النبي عليه السلام قال اياكم والغلو في الدين فانما اهلك من كان قبله في الدين
قال هلك المتنطعون هلك المتنطعون هلك المتنطعون والا تقوم انما لعبت قلو عبد الله ورسوله رواه البخاري اطراف الغلو يقال في الكلام ولا يقال فيهن يعلم الغيب عليه الصلاة والسلام او النهي عن من دون الله هذا امر هذا اطلاق ما يجوز او يقال في
عليه الصلاة والسلام انه ليس ليس بشر من جنس اخر غير البشر ليس من بني ادم هذا كذب واقراءه باطل الله سمى بشر عليه الصلاة كلهم بني ادم كذلك الزيادة في الصلوات في الصلوات ما دام
الخامسة السادسة ما يكفيني خمس واجب الناس هذا ضلال غلو في الدين نسأل الله العافية في الاذان او في الاقامة او يقول ما يكفي من سجدتين سجدة سجدة في مكة اصلي فيها ثلاث سجدات
او ركوعان في الهوى هذا من زيادة على ما شرعه الله في الدين. كذلك يقول رمضان ما يكفي. لابد هذا الشهر الاخر. ندعو الناس الى شهر اخر نصومه امريكي لو ان صم مع رجب او ربيع او صفر او ما اشبه ذلك. كل هذا من الظلم في الدين. نعم