الدرس السادس والاربعون خروج موسى وقومه من مصر انفلاق البحر نجاة موسى وهلاك فرعون اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. وقال موسى يا قومي ان كنتم امنتم لله فعليه توكلوا ان كنتم مسلمين
فقالوا على الله توكلنا ربنا، لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين ونجنا برحمتك من القوم الكافرين واوحينا الى موسى واخيه ان تبوأ لقومكما بمصر بيوتا واجعلوا بيوتكم قبلة واقيموا الصلاة وبشر المؤمنين
الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم ما لك يوم الدين الهي الاولين والاخرين وخالق الخلق اجمعين. والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين. سيدي وامامي وحبيبي محمد بن عبد الله وعلى
اله وصحابته اجمعين اما بعد ظل موسى يدعو في مصر الى الله تبارك وتعالى من امن معه الى ان جاء اليوم الذي قرر فيه موسى ان يخرج من او ان فرعون قرر ان يقتل موسى وخلاص انتهى الامر. يعني حسم الامر سنقتلهم. او ان موسى هو الذي قدر ان يخرج. المهم ان
موسى خرج بمن معه صلوات الله وسلامه عليه. لحق بهم فرعون يريد قتلهم او ردهم الى بلاده. بلغوا البحر وصلوا الى البحر. فرعون خلفه تفاقم الامر اشتد الكرب اقترب فرعون وجنوده حتى صار قاب قوسين او ادنى منهم زاغت الابصار بلغت القلوب
وظنوا بموسى الظنونا وين تقول تنجينا ننجو تورثنا الارظ وين هذا كله؟ وصل فرعون سيهلكنا فرعون ومن معه قالوا انا لمدركون انتهى الامر. فقال موسى ذلك الرجل الواثق بربه وبوعده سبحانه وتعالى. كلا ما هو صحيح
كلا ان معي ربي سيهدين. اطلقها صلوات الله وسلامه عليه مدوية. صكت الاذان. هم يقولون انا لمدركون موسى الثابت الواثق امامه البحر فرعون وصل يقول كلا لن يحدث شيء من ذلك لن تدركوا
كلا كيف كنا تطير تنشق الارض وتبلعك تختفي ماذا ستفعل؟ ليس هو الذي يفعل الذي يفعل هو الله سبحانه وتعالى كلا كلا ايش؟ ان معي ربي وسيهدين وتعالى مسمى نسي قول الله تبارك وتعالى انني معكما اسمع وارى لما ارسله الله تبارك وتعالى قال له ماذا؟ قال انني معكما
اسمعوا وارى ما نسي موسى صلوات الله وسلامه عليه ولك باطمئنان تام هو لا يدري كيف. موسى لا يدري كيف سيحدث الامر؟ ما يدري كيف لكن يدري ويعلم علما يقينيا ثابتا جازما ان فرعون لم يصل اليه
لن يصلوا اليكما باياتنا انتما ومن اتبعكم الغالبون. يعلم هذا. انني معكما اسمع وارى. يعلم هذا. صلوات الله وسلامه قال كلا لكن كيف ما ادري الله سيهديه ان معي ربي سيهدين. كيف؟ ما ادري لكن سيهديني. ثقة بالله تبارك وتعالى
فجاءت البشرى من الله مباشرة. ان اضرب بعصاك البحر. فانفلق فكان كل فرق كالطود العظيم كان يتصور ان يحدث مثل هذا ما احد يتصور يأتي الى البحر هذا البحر الان موج قائم. يقول له اضرب بعصاك البحر
اضرب يا موسى فضرب البحر بعصا فانفلق فكان كل فرق كالطود العظيم. طود من ها هنا وطود من ها هنا ارض يابسة وسط البحر. انفلقت فكان كل فرق كالطود العظيم. يقول الله تبارك وتعالى في اية اخرى
الى موسى ان اسرب عبادي انكم متبعون فارسل فرعون في المدائن حاشرين. ان هؤلاء لشذمة قليل وانهم لنا لغائضون. وانا لجميع فاخرجناهم من جنات وعيون. وكنوز ومقام كريم. كذلك واورثناها بني اسرائيل
فاتبعوهم مشرقين فلما تراءى الجمعان قال اصحاب موسى انا لمدركون قال كلا ان معي ربي سيهدين فاوحينا الى موسى ان اضرب بعصاك البحر فانفلق فكان كل كدق كالطود العظيم. وازلفنا ثم الاخرين
وانجينا موسى ومن معه اجمعين ثم اغرقنا الاخرين. ان في ذلك لاية. وما كان اكثرهم مؤمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم. كان موسى صلوات الله وسلامه كما يذكرون هرب الى البحر الاحمر الى
وكان اهلاك فرعون في العاشر من محرم. ولذلك لما وصل النبي صلى الله عليه وسلم الى المدينة وجد اليهود يصومون في العاشر من محرم. فقال ما هذا اليوم الذي يصومونه قال هذا اليوم الذي نجى الله فيه موسى من فرعون قال نحن احق بموسى منكم فامر بصيامه صلوات الله وسلامه عليه. موسى صلوات الله
فلما انفلق البحر فرقتين وصار ارضا يابسة بينهما مشى فاتبعهم فرعون فاراد موسى ان يظرب البحر حتى لا يدخل فرعون في هذا فقال الله له اتركه اتركه اتركه انت تريد شيئا ونحن نريد شيئا اخر يا موسى امش امش اترك البحر امش واترك البحر رهوا اتركه هادئا لا تضربه لا تأته واترك
البحر رهوان انهم قوم مغرقون. ولذلك لما اراد موسى ان يضرب قال لا تضربه. امش بس. فلما تجاوز موسى البحر قال الان اضرب. فلما ضوء اذا فرعون وقومه الان ايش؟ في الوسط الان. قال الان اضرب. فضرب موسى عند ذلك فغرق فرعون ومن معه كما قال الله تبارك وتعالى
ببني اسرائيل البحر فاتبعهم فرعون وجنوده بغيا وعدوا حتى اذا ادركه الغرق قال امنت انه لا اله الا الذي آمنت به بنو اسرائيل وانا من المسلمين. وقد عصيت قبل وكنت
انت من المفسدين فاليوم ننجيك ببدنك لتكون لمن خلفك اية وان كثيرا من الناس عن آياتنا لغافلون ادرك الغرق فرعون شاف الماء يأتيه من كل صوب. ماذا قال فرعون؟ قال امنت انه لا اله الا الذي امنت به بنو اسرائيل
من المسلمين الان اسلمت انا الان من المسلمين فجاءه الجواب من الله سبحانه الان الان تسلم اين انت؟ قبل قليل. اين انت لما جاءك موسى بالبينات؟ الان لما رأيت الموت الان لما ادركك الغرب
الان وقد عصيت قبل وكنت من المفسدين فاليوم ننجيك ببدنك فقط لماذا؟ لتكون لمن خلفك اية لا لاجلك انت ولكن لاجل غيرك. لماذا؟ لانهم كانوا يقولون عنه انه اله. فاذا غرق يقول لا ما غرق واختفى. اختفى هو اله اختفى ذهب
سيأتي بعدين لا لا نخرجك جثة نخرجك ميتا نتنا حتى يعلم الناس جميعا انك لست باله بل انت عبد شئت او ابيت فاليوم ننجيك ببدنك لتكون لمن خلفك اية علامة لا يدعي احد بعدك الالوهية. انت يا من كنت تدعي الالوهية يخرجك جثة نتنة منتفخة من الماء. ليراك الناس وليعرفوا
قدرك وليعرفوا قدرهم عندما يتعاملون مع الله سبحانه وتعالى طيب هناك من يلبس ويقول فرعون امن يا جماعة. فرعون قال امنت انه لا اله الا الذي امنت به بني اسرائيل وانا من المسلمين. وقبلت توبته المفروض انها
نقول لا ما تقبل توبتك لان الله قال له الان الان لا ما تقبل توبته ولذلك قال الله تبارك وتعالى هل ينظرون الا ان تأتيهم الملائكة او يأتي ربك او يأتي بعض ايات ربك يوم يأتي بعض
وايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا. ويقول الله تبارك وتعالى ان الذين عليهم كلمة ربك لا يؤمنون. ولو جاءتهم كل اية حتى يروا العذاب الاليم
ويقول الله تبارك وتعالى وليست التوبة للذين يعملون السيئات حتى اذا حضر احدهم الموت قال اني تبت الان ولا الذين يموتونهم ما لهم توبة. ولذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم تقبل توبة العبد ما لم يغرغر. اذا غرغر رأى شيئا لا يراه الاخرون. ولذلك يبادر بالتوبة او يريدها
لا تقبل منه التوبة لذلك لم تقبل توبة فرعون لانه رأى شيئا لا يراه غيره رأى الموت بام عينه. لذلك لم تقبل توبته وهذه سنة الله سبحانه وتعالى مع الظالمين. ان الله يملي للظالم. فرعون حشر فنادى فقال انا ربكم الاعلى. قال اليس
ملك مصر وهذه الانهار تجري من تحتي امهله الله سبحانه حتى جاء اليوم الذي اخذه الله تبارك وتعالى به في قوله جل وعلا ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمين. انما يؤخرهم ليوم تشخص فيه الارض
مهطعين مقنعي رؤوسهم لا يرتد اليهم طرفهم وافئدتهم نجى الله تبارك وتعالى موسى صلوات الله وسلامه لانه كان مع الله ومن كان مع الله كان الله معه. ليس موسى فقط كل واحد. كل احد يكون مع الله يكون الله معه
ذكر الله تبارك وتعالى اهلاك فرعون في اكثر من موضع. منها قوله جل وعلا فانتقمنا منه فاغرقناهم في اليم بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين وهذا في الاعراف. وقال جل ذكره وجاوزنا ببني اسرائيل البحر. فاتبعهم فرعون وجنوده بغيا وعدوا حتى اذا ادركه
الغرق وهذه في يونس وقال فاراد ان يستفزهم من الارض فاغرقناهم ومن معه جميعا. وهذا في الاسراء. فاتبعهم فرعون بجنوده فغشيهم من اليم ما غشيهم واضل فرعون قومه وما هدى وهذي في طه
فلما اسفونا انتقمنا منهم فاغرقناهم اجمعين فجعلناهم سلفا ومثلا للاخرين. وهذه في الزخرف فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم وهو ملين وهذه في الذاريات هذا حاله مع موسى اما حال فرعون في الاخرة فقال الله تبارك وتعالى
نار وبئس الورد المورود. واتبعوا في هذه لعنة ويوم القيامة بئس الرزق المرفود. وقال وجعلناهم ائمة يدعون الى النار ويوم القيامة لا ينصرون. واتبعناهم في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة هم من المقبوحين. وقال
بال فرعون سوء العذاب. النار يعرضون عليها غدوا وعشيا. ويوم تقوم الساعة ادخلوا ال فرعون اشد العذاب يعرضون عليها غدوا وعشيا ويوم تقوم الساعة ويوم تقوم الساعة ادخلوا ال فرعون اشد العذاب
هذا حال فرعون مع موسى صلوات الله وسلامه عليه والله اعلى واعلم وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد