فلذلك مثل هذا الرجل عنده هذا لا يجوز ان يؤمه الناس لا تصح امامته على مذهب الحنابلة هذا ما يتعلق بهذا الدرس والله اعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اما بعد. شوف يا شيخ. هذا الدرس هو الدرس الخامس عنوانه اثر الخارج من القسطرة البولية والشرجل الصناعي. قال الناظم غفر الله له وعفا عنه قسطرة والشرج الاصطناعي كدائم الحديث
في فن جاي هذه المسألة وهي مسألة القسطرة البولية والشرج الصناعي اول شيء نبغى نعرف صورتها وش هي؟ اما بالنسبة للقسطرة البولية يكون الإنسان عنده مشكلة في مجرى البول قد يكون انسداد قد يكون شيء اخر فيحطون له زي الانبوب
تمام؟ انبوب يطلع البول على برا وقد يحطوا له برا هذا ايضا كيس بحيث انه البول يطلع عليه. فهذه تسمى القسطرة. في اه هذه الحالة ما ادري طبيا هل هو دائما ولا احيانا بس
انه المقصود انه يبقى خلاص البول يطلع. متى ما في بول يطلع على برا ما هو الذي يتحكم؟ متى يخرج ومتى يدخن؟ ولا ادري زي ما قلت لك هل هذا في جميع الصور هو ما يتحكم؟ ولا في صور يتحكم الصور لا الله اعلم. لكن نحن نتكلم عما لو كانت الصورة انه خلاص البول يخرج
استمراره لا يتحكم فيه. اه هذه صورة القسطرة البولية. الشرج الصناعي ايش صورته؟ الشرج الصناعي يفتحون في جدار البطن فتحة يوصلونها بالامعاء الغليظة. تمام؟ بحيث انه يقول لك الشرج اصطناعي. آآ يفتحوا آآ
جدار البطن تمام بهدف فتح الاعمال الغليظة على جدار البطن وذلك فوق المنطقة المريظة. يتم تحويل مجرى القولون الى جدار البطن من خلال شق في جدار البطن ويتم وضع كيس على البطن جمع البرازيل يصير برا في كيس يجتمع فيه البراز
اذا عندنا البول وعندنا البغاز. اولا تكييف هذه المسألة. هذا الشخص اللي ببراز ومستمر يطلع. على برا. وابوه مستمر يطلع على برا. هذا تكييف هو انه كمن به سلس بول كداعم الحدث. اللي عنده حدث دائم. زي سلس البول زي الاستحاضة. زي الذي به جرح لا يرقى. هذول يسموه اللي
في حدث دائم طبعا عندنا هنا صح اه عندنا مسألتان عندنا مسألتان اه تتعلق بهذه القضية المسألة الاولى حكم الخارج واثره على الطهارة المسألة الاولى حكم فتحة هذي اللي فتحت
هل هذه تأخذ حكم الذكر؟ لا. يعني من مس هذا الانبوب هل ينتقض وضوءه ولا ما ينتقض؟ ماشي؟ ليس له حكم مس الذكر. طيب اللي يخرج من جدار البطن هذا الحنابلة يقولون الحنابلة يقولون ان الخارج من السبيلين ينقض الوضوء مطلقا يسيرا كان او كثيرا الخارج من غير السبيل
هذا الان خارج من غير يقولون ان كان بولا او غائطا ينقض الوضوء مطلقا. خلاص. طيب قضية استمرار الخروج هذه هي اللي قلنا عنها ايش؟ انها سلس البول تكيفه اما حكمه عندنا حكم من به السلس البول من ومثله هؤلاء اللي حدث دائم حكمه في الطهارة يذكرونه في
اردت مسألتي المسألة الاولى آآ ان الوضوء لا ينتقض بالخارج هذه رخصة تخفيف لو خلينا وضوءه ينتقض بالخروج يبقى طول الوقت ما متوضي ما تصح صلاته فلذلك نقول لا يتوضأ لوقت كل صلاة ولا ينتقض وضوءه بالخارج بعد ذلك
تمام؟ الحكم الثاني انه يجب عليه الوضوء لكل صلاة. الرخصة لك في خلال الوقت تتوضأ وتصلي في الوقت فروضا ونافل. هذا مذهب الحنابلة والمسألة فيها نزاعات داخل المذاهب لا يعني آآ يستحضرها بدقة الان لكن مذهب الحنابلة ان الطهارة بالنسبة لمن به
حدث دائم امران الامر الاول يجب ان يتوضأ لكل الوقت كل صلاة. الامر الثاني اذا خرج خلال وقت الصلاة شيء فان الوضوء لا ينتقض به. وتصح صلاته. الحكم الثاني تعلق بمن به سلس البول او دائما حدث مثله صاحب القسطرة البولية والشجر الشرج الصناعي عمامته لا تصح امامة من به السلس البول الا بمثله