بسم الله الرحمن الرحيم. هنا المدرسة الربانية كتلة قلوب السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين
سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اما بعد اخوتي في الله اني احبكم في الله اسأل الله جل جلاله ان يرزقني واياكم الاخلاص في القول والعمل وان ينجيني واياكم من الفتن ما ظهر منها وما بطن
اللهم عافنا من البلاء. اللهم اكشف الغمة عن جميع الامة اخوتي في الله كيف حالكم مع الله ومازا فعل رمضان في قلوبكم اسأل الله عز وجل ان يهدي قلوبنا وان يجعلنا من عتقائه من النار ومن المرحومين. ما زلنا في سياق كلامنا عن فيروس كورونا
آآ التوتر الحاصل شدت الاعصاب عموما التوتر آآ من الامراض العصرية التي تبلغ حد الوباء مرض التوتر اه في ناس في طبعه كده هو طبعه ان هو عصبي ومتوتر ويقول لك دايما ايه انا شخصية قلوقة
انا بقلق اه عايز اقول ايه ان الانسان في طباع طباع مركوزة فيه القلق ده والتوتر آآ من الطباع البشرية طبع موجود في كل الناس بس في ناس قدرت تتغلب على الطبع ده وتغيره. هو ده ممكن تغيير الطباع جدا
جدا جدا ممكن تغيير الطباعة. فيه ناس تغلبت على الطبع ده وقدرت تغيره. فيه ناس استسلمت للطبع ده وانطلقت فيه بل وزودته ده موجود في كل الناس ان الانسان خلق هلوعا. هو الانسان مخلوق كده
العب خلق الانسان من عجل. هو الانسان خلق كده مستعجل وكان الانسان اكثر شيء جدلا هو الانسان خلق كده آآ بيجادل كتير ويتكلم كتير ويناقش كتير ويرد كتير ده طبع بس كما قال احد العلماء لا يعاب الانسان
بما في طبعه انما يعاب ازا فعل ما في طبعه يبقى انا في طبعي متسرع ان اللسان خلق آآ خلق الانسان من عجل مستعجل دايما. لكن الشرع جه قال لي ايه
ان الله يحب التؤدة الرسول صلى الله عليه وسلم قال كده التؤدة في كل امر خير الا في عمل الاخرة يبقى الرسول صلى الله عليه وسلم طالبنا بالتؤدة وامرنا بها
وما نستعجلش اللي في اعمال الاخرة وان كان جوايا انا العجلة دي لكن انا باقاومها واهدى لان بقى في عصرنا للاسف الشديد برضه التسرع والسرعة لما نتكلم عن الصبر بقى يجي الكلام ده. ان التسارع بقينا في عصر اسمه عصر السرعة
الشاب لسة متخرج النهاردة وعايز يبقى صاحب شركة وعنده عربيات وعنده فيلات ويتفسح ويركب طيارات مرير عايز خد اول معلقة من الدواء عايز يشفى. لسة يا دكتور لسة يا دكتور
الصبح اعالج العجلة اللي عندي دي لا يعاب الانسان بما في طبعه موجود في الطبع انما يعاب ازا فعل ما في طبعه لا يعاب الانسان هو موجوج جواه لكن مغالبة الطبع
عشان كده آآ ابن حزم رحمه الله بيقول كلمة كويسة جدا كلها تكون مغالبة الطبع الفاسد الا عن قوة عقل فاضل لا تكون مغالبة الطبع الفاسد الا عن قوة عقل فاضل
يعني واحد بيتكلم ونرفزني وانا عصبي ونرفز لكن اه قلت اعوذ بالله من الشيطان الرجيم اعوز بالله من الشيطان الرجيم الله يسامحك ده دليل عن قوة عقل قوة قوة ارادة
قدر يتخلص من ده لكن انا عايز اقول لكم حاجة جميلة تاني في معالجة الطباع الفاسدة وخصوصا في قضية التوتر والهلع الحاصل من هذا المرض والهلع من هذه الاجراءات اللي بتزود التوتر والخوف والرعب
من الهلع من الاخبار الكتيرة وتتابع الاخبار وكتر الكلام واللت والعجن في الموضوع ده بتزود التوتر ده. اعالج التوتر ده ازاي هي دي بقى عموما في كل الطباع. انك متسرع خلي السرعة دي في الطاعات. اتسرع في الطاعات. آآ يعني اذن الاذان
بسرعة اجري على المسجد جه وقت الزكاة قبل ما يدخل وقت الزكاة. طب ما لي اطلعها واشوفها اوديها فين وبسرعة واسلمها للناس اوجه الصورة دي طب ايه التوتر ده؟ التوتر التوتر
الهلع اعمل فيه ايه اوجه الى التوتر الشريف يعني ايه التوتر الشريف؟ قال الله عز وجل الزين ازا زكر الله وجلت قلوبهم والزين يؤتون ما اتوا وقلوبهم وجلة هذا التوتر الشريف
جرعة جميلة من معان رائقة للتخلص من جميع انواع التوتر يعني بدل ما انا متوتر على ابني راح المدرسة اتأخر شوية. خرج برة اتأخر شوية انا متوتر اصلا وانا قاعد ازكر الله
شف التوتر ده انا قاعد اذكر ربنا وربنا سبحانه وتعالى قال فاذكروني ازكركم والرسول صلى الله عليه وسلم اخبرنا عن الزكر ده ازا زكرني في الحديس القدسي ازا زكرني عبدي في نفسه
ذكرته في نفسي وازا زكرني في ملأ زكرته في ملأ خير من ملأه شف التوتر ده بقى اني يا ترى ربنا بيزكرني في نفسه انا ازكر في نفس الله شفت دي
انا ازكر في نفس عرفت لما انا احس ان انا زكرت في نفس الله بيحصل عندي توتر تاني اسمه توتر الشوق لرؤية وجه الله بقى ايه عايز اشوف ربنا بس ده توتر جميل
عزيم لكن هزا التوتر ما يبقاش اماني عقيمة لازم يصحبه توتر تاني مهم جدا توتر العقل لمعرفة كيفية الوصول الى الله لاطفاء جزوة هذا الشوق ده ايه الكلام ده انا حصل زي ما قلنا كده انا قاعد وبعدين عمالين يتكلموا عن كورونا وانا في وادي تاني
انا في جو تاني انا حال تاني خالص مختلف انا قاعد افكر وانا بقول لا اله الا الله لا اله الا الله لا اله الا الله وان ربنا جل جلاله
ذكرني في نفسك وانا قاعد كده وخايف انا العبد الحقير الضعيف ذكرت في نفس الله ويحصل منها توتر تاني ان آآ اشتقت ان انا اشوف ربنا التوتر ده راح مدخلني في توتر تاني
عايز اعرف ربنا انا اللي بشوفه فراح ده مدخلني في توتر تالت ازاي اقدر اوصل لربنا عشان اشوفه عشان يحبني عشان يدخلني الجنة لاني مش هشوفه الا اذا دخلت الجنة
اطفاء جزوة هزا الشوق هات لي بقى على كتب اجري على اه مصحف هجري على عشان اقرا عن ربنا اقرأ عن ربنا اقرأ عن ربنا اعرفه توتر لمعرفة السبيل لمعرفة الطريق
لمعرفة المنهج لمعرفة هدي الرسول للوصول انا الان يا ترى ربنا اما يقول واسجد واقترب ازاي اقرب من ربنا ازاي السجود ده يبقى قرب ازاي ازاي يعني ايه ما سجد عبد لله سجدة الا رفعه الله بها درجة. واسجد واقترب. يبقى انا بسجد برتفع باقترب باقترب باقترب باقترب
باقترب طب انا حاسس بالرفعة دي حاسس ان انا بطلع لفوق حاسس ان انا هيجي لي وقت واسجد تحت العرش هيحصل مع ده بقى توتر تاني التوتر الارادة التوتر الرياضي تحريك القلب الى جهة المطلوب التماسا له
بيقولوا ايه؟ اليقظة هي انزعاج القلب لروعة الانتباه من رغبة الغافلين كنت نايم وغافل وبعدين صحيت عايز اوصل لربنا في توتر ارادة. انزعاج القلب. ان يبقى قلبي منزعج منزعج بايه ؟
الايام بتعدي وانا لسة ما عرفتش ربنا كويس ، لسة ما عبدتش ربنا كويس اه ان اعتقت من النار ولا لسه انا قربت من ربنا ولسه التوتر ده اللي هو ايه انا مشغول يا ترى ربنا بيحبني
واللي مش بيحبني ربنا بيقربني ولا بيبعدني ربنا بيشغلني واللي بيشغلني عنه يا ترى ربنا راضي عني؟ ولا مش راضي؟ يا ترى ربنا بيقبلني ولا مش بيقبلني التوتر ده لما بيشغلني خلاص بقى كورونا ايه بقى وبتاع ايه
انا موضوع مختلف هناك توتر اخر آآ بنقول عليه ايه ان بين مرمى الطرف ومحط الاشواق بين مرمى الطرف ومحط الاشواق او نقدر نقول ايه بين مواقع الاقدام في الواقع
ومطالب القلوب بالرجاء مسافات شواسع وصلت يعني اللي انا فيه بين اللي انا فيه واللي انا عايزه مسافات بين اللي انا اقدر عليه وبين اللي انا طمعان فيه مسافات يا واسع
بين اللي انا بعمله وبين اللي انا ارجوه مسافات شواسع عارف حديس سيدنا النبي صلى الله عليه واله وصحبه وسلم لما قال ايه قال ما ابتلى الله عبده المؤمن ببلاء
في جسده او ماله او نفسه او ولده الا لاحد عنيين اما ان يكون له الذنب لا يكفر الا بهذا واما ان تكون له الدرجة عند الله لا يبلغها الا بهزا
يبقى ممكن يكون واحد له درجة عالية عند ربنا بس اعماله خايبة اعماله ضئيلة مش مش ما توصلوش نعمل ايه يبتليه ربنا البلاء ده عشان يصبر ويحتسب فربنا يرفعه الى الدرجة اللي كتبها له
هي دي بقى ان بين مرمى الطرف ومحط الاشواق مسافات يا واسع بين مواقع الاقدام في الواقع ومطالب القلوب في الرجاء مسافات شواسة واسع القلق ده التوتر ده يا ترى
ربنا بيحبني عارف التوتر بين ايه هل يعاقب المحب بما لا يعاقب به غيره او يسامح المحب فيما لا يسامح فيه غيرك بمعنى لو ربنا بيحبني يسامحني في حاجات كتير
ما يسامحش فيها حد غيري ولا لما ربنا يحبني يعاقبني على حاجات صغيرة ما يعاقبش عليها بايد الناس جواب السؤال ده ايه نخليه الحلقة الجاية لأ بلاش قلق قول نقول
ان الله يؤدب عبده بما يصلحه ربنا رحيم كريم عزيم لطيف حليم رحيم بيرحم عبده ربنا يصلح كل عمل. في بعض الناس ربنا يعلم ان ما يصلحوش الا الغنى فيغنيه
وبعض الناس ما يصلحوش الا الفقر ويفقره. كذلك في الاحباب الناس اللي ربنا بيحبهم اللهم اللهم اجعلنا من احبابك الناس اللي ربنا بيحبهم احيانا يعاقبوا على حاجات ما بيعاقبش عليها حد خالص. ربنا بيسامح فيها
لكن هو بقى يعاقبه واحيانا ربنا بيفوت له حاجات كبيرة جدا يدمر بها ناس وهو يعديها له. ربنا يعديها له جل جلاله حكمة له حكمة في زلك فخلي بالك ربنا شايفك
وعارفك وهيحاسبك احبكم في الله والسلام عليكم ورحمة الله بسم الله الرحمن الرحيم. هنا المدرسة الربانية كتلة قلوب تحكمها قيم