1
00:00:00.100 --> 00:00:25.750
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله. صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم حفظكم الله الى الامام ما لك رحمه الله قال كتاب قصر الصلاة في السفر باب جمع بين الوقوف في الحضر والسفر. قال حدثني يحيى عن ما لك عن داود ابن الحسين عن

2
00:00:25.750 --> 00:00:45.000
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يجمع بين الظهر والعصر في سفره كلته وقال حدثني عن مالك عن ابي الزبيرة ان معاذ بن جبل اخبره انهم خرجوا مع رسول الله

3
00:00:45.000 --> 00:01:05.000
صلى الله عليه وسلم عمته فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجمعها الى الظهر والعصر والمغرب والعشاء. قال فاخر الصلاة ثم خرج وصلى جميعا ثم دخل ثم خرج فصلى المغرب والعشاء جميعا. ثم قال انكم

4
00:01:05.000 --> 00:01:25.000
غدا ان شاء الله معين تبوك. وانكم لن تاتوها حتى يرحمها. فمن جاءها فلا يمس من مائها شيئا حتى اتي. فجئنا لقد سبقنا اليها رجلان والعين تغض بشيء مما فسألهما رسول الله صلى الله عليه وسلم هل مسستما من ماءها

5
00:01:25.000 --> 00:01:45.000
فقالا نعم فسبهما رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال لهما ما شاء الله ان يقول ثم غرفوا بايديهم من حتى اجتمع في شيء ثم غسل رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه وجهه ويديه. ثم اعاده فيها فجرت العين بماء كثير

6
00:01:45.000 --> 00:02:08.450
استقى الناس ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوشك يا معاذ ان طالت منك حياة انت رماها هنا قد ملئ جنانا وقال احدثني عن مالك عنان عن عبدالله بن عمر قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا بين المغرب والعشاء وقال حدثني عن مالك

7
00:02:08.450 --> 00:02:33.250
رضي الله عنهما انه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم جميعا. والمغرب والعشاء جميعا في غير خوف قال مالك كان في مطر وقال حدثني عن مالك عن نافع ان عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما كان اذا جمع الفقراء بين المغرب والعشاء في المطر جمع معهم. وقال حدثني عن

8
00:02:33.250 --> 00:02:53.250
سلم ابن عبد الله هل يجمع بين كل مناصب السفر؟ فقال نعم لا بأس بذلك. الم ترى الا الناس في عرفة وقال حدثني عن مالك انه بلغه عن علي ابن الحسين انه كان يقول يا رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا اراد ان يسير يومه جماعة

9
00:02:53.250 --> 00:03:10.050
والعصر واذا اراد ان يسير ليلة وجمع بين المغرب والعشاء باب قصر الصلاة في السفر وقال حدثني يحيى عن مالك عن هشام عن رجل من ابي خالد ابن اسير انه سأل عبدالله ابن عمر فقال يا ابا

10
00:03:10.050 --> 00:03:30.050
عبد الرحمن فقال ابن عمر يا ابن اخي ان الله عز وجل بعث اليك ان محمدا صلى الله عليه وسلم ولا نعلم شيئا. فان ما نفعل كما رأيناه يفعل. وقال حدثني عن مالك عن صائما

11
00:03:30.050 --> 00:03:50.050
النبي صلى الله عليه وسلم انها قالت ولدت الصلاة ركعتين ركعتين في الحضر والسفر صلاة السفر وزيدا في صلاة وقال حدثني عن مالك عن يحيى ابن سعيد لما قال لسان ابن عبد الله بن عاشق لقمر كتابك اخر المغرب في السفر فقال سابقت الشمس ونحن

12
00:03:50.050 --> 00:04:07.150
غربت الشمس ونحن بذاك الجيش فصلى المغرب بالعقيم باب ما يقف فيه قصر الصلاة. وقال حدثني يحيى عن مالك عن ابن عبدالله ابن عمر رضي الله عنهما كان اذا خرج حاجا او معتمرا قصوى الصلاة في الحنين

13
00:04:07.150 --> 00:04:27.150
وقال حدثني عن مالك عن ابن عبد الله انه ركب اله فقصى الصلاة في مسجده ذلك. قال مالك وقال حدثني عن مالك ان عبد الله ابن عمر ان عبد الله ابن عمر ركب الى

14
00:04:27.150 --> 00:05:07.750
قال مالك والمدينة اربعة قرود وقال حدثني عن مالك وقال حدثني وقال حدثني عن مالك الصلاة وقال حدثني عمان كانه بلغه ان عبد الله ابن عباس وفي مثل ما بين مكة وفي مثل ما بين مكة وجد. قال

15
00:05:07.750 --> 00:05:33.750
وذلك مع وذلك الصلاة. قال مالك قرية ولا يتم حتى يدخل اول بيوت القناة او قارئ ذلك صلاة المسافر ما لم يجمع وقتنا. وقال حدثني اعمالك عن ابن شهاب عن سعد ابن عبد الله ابن عبد الله ابن عمر كان

16
00:05:33.750 --> 00:05:57.750
فيقول المصلي صلاة المسافر ما لم اجمع موتى وان حبسني ما لم اجمع مثنى اني اجمع كيف اجمع   يقول اصلي صلاة المسافر ما لم وان حبسني ذلك اثنتي عشرة ليلة. وقال حدثني عن مالك العنابي عن انك عمر اقام من مكة عشر

17
00:05:57.750 --> 00:06:25.250
الا ان يصليها مع الامام فيصليها بصلاة وقال من اجمع اقامة اربع ليال وهو مسافر اتم الصلاة. قال ما لك ما ذلك احب ما سمعتم اليه وسئل مالك عن صلاة الاسير؟ فقال

18
00:06:25.250 --> 00:06:53.900
الا ان يكون مسافرا وقال حدثني عن ابيه ان عمر بن الخطاب ان عمر ثم يقول يا اهل مكة اتموا صلاتكم فان قوم سقوا. وقال حدثني عن ما لك عن عمر ابن الخطاب مثل ذلك

19
00:06:53.950 --> 00:07:16.100
عن عمر بن الخطاب وذكر مثل ذلك. وقال حدثني عن مالك عن نافع ان عبد الله ابن عمر كان يصلي وراء الامام ابن الاربعة فاذا صلى بنفسه صلى ركعتين وقال حدثني عن هشام عصى قال انه قال انه قال جاء عبدالله بن عمر انه قال جاء عبدالله بن عمر يعود عبدالله ابن صفوان

20
00:07:16.100 --> 00:07:46.100
فاتمنى باب صلاة النافلة في السفر بالنهار والليل والصلاة على الدابة. وقال حدثني يأتي عن مالك عن فانه كان يصلي على الارض وعلى رحمته وقال حدث نعمان كانه بلغ وان القاسم ابن محمد وعمر ابن الزبير وابا بكر ابا بكر ابن عبد الرحمن كان يتنفلون في السفر. قال

21
00:07:46.100 --> 00:08:17.650
فقال لا بأس بذلك بالليل والنهار وقد بلغني ان بعض اهل العلم كان يفعل ذلك وقال حدثني عن من قال بعض الصحابة تنفل  وقال حدثني عن ملك قال بلغني عن نافع عن عبد الله ابن عمر كان يرى ابنه عبيد الله ابن عمر ابن عبدالله يتنفل في السفر فلا ينكر عليه

22
00:08:17.650 --> 00:08:45.750
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي وهو على حمار وهو   وقال حدثني عن مالك عن عبدالله ابن دينان ابن عبدالله ابن عمران رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي على راحلته حيث توجهت به. قال عبدالله ابن

23
00:08:45.750 --> 00:09:05.750
وقال حدثني عن مالك عن ابن سعيد قال رأيت انس ابن مالك في سفر وهو يصلي على حمار وهو متوجه الى غير القبلة يركع ويسجد اناء من غير ان يضع وجهه على شيء ولا يقوم وهذا كله هذا شرط

24
00:09:05.750 --> 00:09:22.400
لكن الشرع فهم السلف من علم من افعال النبي صلى الله عليه وسلم يحب التوسع في الطاعة الانسان يعني متعلقا بالله عز وجل في السفر وفي الحضر والقيام والجلوس كما قال

25
00:09:22.400 --> 00:09:56.550
يذكر الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم ويتذكرون في خلق السماوات والارض. الايات  اكثر من احدعشر حالة   باب صلاة الضحى وقال حدثني عن مالك عن موسى لمن سألت على ان من طالب ان رسول الله صلى الله عليه وسلم

26
00:09:56.550 --> 00:10:26.550
ملتحفا في ثوب واحد وقال حدثني عن مالك عن ابي النظر مولى عمر ابن عبيد تقول ذهبت الى رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يبتسم قالت من هذه؟ قلت فقلت ام ما لك بنت ابي طالب؟ قال مرحبا بام هانئ

27
00:10:26.550 --> 00:10:46.550
قام صلى ثمانية ركعات ملتحما في ثوب واحد. ثم انصرف فقلت يا رسول الله زعم المؤمن علي انه قاتلون رجلا اجبته فلان ابن هريرة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت ام هانئ وذلك الضحى؟ وقال حدث نعمان

28
00:10:46.550 --> 00:11:26.950
صلى الله عليه وسلم واني لاسبحها وان كان رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال حدث في صلاة الضحى رحمه الله  لما استغرق الاحاديث التي هنا من الناس ركعتان من الضحى

29
00:11:27.750 --> 00:12:13.950
وهذا امس الحديث في صلاة الضحى جمع رسالة عن عن حبيبه صلى الله عليه وسلم جمع هذا في المنحة الصحابة    وقال حدثني عثمان ابن عم زيد ابن اسلم عن عائشة رضي الله عنها قال كانت تسألنها كانت تصلي الضحى ثمانية ركعات ثم تقول له شيرانيك وهي ما تركته

30
00:12:13.950 --> 00:12:27.300
وقال حدثني يحيى مالك عن اسعاف ابن عبد الله ابن ابي طالب عن اسم مالك ان جدته دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم لطعام فأكل منه. ثم قال رسول الله

31
00:12:27.300 --> 00:12:40.250
قوموا فلن اصلي لكم قال انس فقتل حصير لنا قد اشتد من كل ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ووصفته انا واليتيم وراءه والعدل من وراء

32
00:12:40.250 --> 00:13:39.750
وصلى لنا ركعتين ثم صلى وقال حدثني عنهم قال دخلت على عمر بن الخطاب لما جاء فوجدته موسى فلما جاء تأخروا فصدقنا وراءها وحدثني عن مالك كذا         انه قال دخلت على عمر ابن الخطاب فوجدت اسبح فقمت وراءه فخطبني حتى

33
00:13:39.750 --> 00:13:59.750
فلما جاء لهم باب التجديد في ان يأمر احد بين يدي المصلي وقال حدثني ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اذا كان احدكم يصلي فلا يدع احدا يقوم بين يديه

34
00:13:59.750 --> 00:14:25.450
ما استطاع فان ابى فليقاتل فانما هو شيطان يسأله ماذا رسول الله صلى الله عليه وسلم في الماضي بين يدي المصلين فقال ابو جهينم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو يعلم ما بين يديه يصلي ماذا عليه؟ لكان

35
00:14:25.450 --> 00:14:40.150
ان يقف اربعين خيرا له من ان يمر بين يديه قال ابو النظر لا الذين قال اربعين يوما او شهر موسى له. وقال حتى جميع ما لك العجيب ان سمعنا قائل من يسار ان كعب الاحباري قال لو يعلم الله بين يدي الموصل بماذا عليه

36
00:14:40.150 --> 00:15:00.150
لكان ان يخسف به خيرا له من ان يقوم بين يديه. وقال حدثني يا ملكان يكره ان يمر بين ايديه بين ايدي النساء وهن يصلي وقال حدثني عن مالك عن نافع عن عبدالله بن عمر كان كافر بين يدي احد ولا يدع احدا

37
00:15:00.150 --> 00:15:20.150
بين يدي المصلي وقال حدثني وقال حدثني يحيى عن مالك عن هشام عويد لكن عبد الله ابن عثبة ابن مسعود عن عبد الله ابن عباس انه قال اتاني وانا يومئذ رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بالناس بنا فما رد بين

38
00:15:20.150 --> 00:15:45.750
فنزلت فرنسا الاولى كانت ترقع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احدا الصفوف وبعد ان احرم الامام ولم يجد المرء دخلا الى المسجد الا بين الصفوف. وقال حدثني عن من

39
00:15:46.600 --> 00:17:03.000
هذا صحيح يقال مدخل مخرج انه اذا كان اسما للموقف    مدرس اللغة العربية الله يسامحك يا فلان اني مسكت اه يعني في مقدمة الكتاب رحت  قال وقال وقال حدث النعمة كان يصلي في الصحراء باب مسجد الصلاة

40
00:17:03.000 --> 00:17:25.400
وقال حدثني يحيى عن مالك عن ابي جعفر من قائل انه قال رأيت عبد الله ابن عمر اذا امر ان يسد مسح الحصاة لموضع جرته مسحا  وقال حدثني عن مالك عن كان يقول مسح الحصان مسحا واحدة متى هو خير منكم من النعم؟ باب ما جاء في تسوية الصفوف وقال

41
00:17:25.400 --> 00:17:44.350
ان عمر ابن الخطاب كان يقوم بتسوية الصفوف فاذا جاءوا فاخبروه ان قد استوت كبر وقال حدثني عن مالك عن عبده ابي صهيب بن مالك العلني انه قال كنت مع عثمان بن عفان فقامت الصلاة وانا اكلمه في ان يفرض لي فلم ازد فلم ازل

42
00:17:44.350 --> 00:18:04.350
حتى جاءه وقد استوت وقال لي استويت ثم كبر. باب وضع يدين احداهما على مقام الصلاة. وقال حدثني يحيى عن مالك ابن عبد الكريم ابي مخالف البصري انه قال انه قال من

43
00:18:04.350 --> 00:18:23.950
النبوة اذا لم تستح فافعل ما شئت. وتعديل الفقه والاستناف بالسحور وقال حدثني عن مالك عن ابي حازم ابن سعد انه قال كان الناس ان يضع الرجل باليد اليمنى على ذراعه في الصلاة. قال ابو حاتم لا اعلم الا

44
00:18:23.950 --> 00:19:19.600
احداهما وهوي في المدونة  كان بعض الناس يعني اشاعة بين طالبين العلم انه يعني كان لانه حصل له الامام مالك    على كل حال هو المشهور احمد وابي حنيفة  وفوق الشرطة

45
00:19:20.000 --> 00:20:06.650
ومذهب الشعب احمد رحمه الله استوعبت السرة الامام احمد رحمه الله هذا الانسان   ثلاث طيب والتخيير هذا الرابعة وهذه حكى عليها الاجماع الترمذي رحمه الله في سننه الذي عليه عامة السلف

46
00:20:06.750 --> 00:21:00.900
المصلي تحت وضع يده تحت   اربعة خمسة كراهة    انه لا يوجد في معارف عن احد لان الصحابة ولا من التابعين على الصبر      في مسند احمد   مهما كنا اولا هذه الاثار هي نحن لا نقول فيها شيء

47
00:21:01.150 --> 00:21:32.100
وان كان حديث وائل ابن حجر المحفوظ انه ليس فيه هذا خطأ من الله وحديث البخاري رحمه الله والامام احمد رحمه الله كان يمين بالله   مسألة صغيرة  والائمة رحمهم الله

48
00:21:32.500 --> 00:22:02.050
يعني يرون ان نرد اليدين على الصدر  وقد اشار الى هذه رحمه الله  رحمه الله فانا اشهد ان الصدر ليس من عمل السهل والذي قاله الشيخ الالباني رحمه الله قال من اسعد الناس بهذا اسحاق الرهوين

49
00:22:02.100 --> 00:22:32.000
الحقيقة ان هذا مرض على اسحاق رواية اسحاق الكوسري ها  الدعاء والمرء الاسحاق عكس ذلك سئل اسحاق رحمه الله كما سئل الامام احمد رحمه الله اين يضع المصلين؟ قال ابن احمد احب الي ان يضعف هذا السؤال

50
00:22:32.000 --> 00:23:19.950
قال فان وضعها قال لان الامام احمد  اصحى فاسحى يأتيك يوافق وقد يخالف قال وسألتهم يعني بعد ما قال الامام احمد هذا قال نعم يضع يديه تحت السرطان لماذا  النبي صلى الله عليه وسلم هنا

51
00:23:21.400 --> 00:24:22.050
من اين يبدأ  والفقهاء بالاجماع يا شيخ في كتب الدياثة ينصون عليها اذا ذكروا الله وهذا اين يكون؟ يبدأ من فوق السطر انا اتكلم من هنا تبدأ ثم من  ها

52
00:24:22.100 --> 00:25:13.350
اليوم البطن والى ان تصل الى بداية شسمه  وقال وقال  انا اقول يا اخواني هذا كله اذا عظمت السلف يهون عليك ولا احمد بدل ما نقول عن احمد كراهة والده عاصمة

53
00:25:14.700 --> 00:25:44.800
انت اذا رأيت لمن اردت ان تبحث لا تنظر الى المعاصر  الصحابة التابعين اول ما تنظر الى اثر السلف حتى يقوى هذا النفس في في نفسك في قلبك يا شيخ

54
00:25:45.200 --> 00:26:12.550
واذا خالف الناس من المعاصي يحصل هذا كله ما يحصل في بلادنا وفيها طبعا في مسائل عقدية الحمد لله امورها محفوظة لكن مسائل فقهية الله يزيد والشيخ  وصل الى حد التكفير والاصل امامي

55
00:26:13.550 --> 00:26:41.350
باب النهي عن الصلاة والانسان يريد وقال حدث النية اعمل بها بعد الله فحضر الصلاة اليوم فذهب لحاجته ثم رجع فقال اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اذا اراد احدكم غائبا فليتلاقي الصلاة وقال حدث

56
00:26:41.350 --> 00:27:13.450
عن زيد عن زيد ابن اسلم عن زيد ابن اسلم ان عمر ابن الخطاب قال لا يصلين احدكم ومضى بين والديه. يعني بين والديه حتى يعني اتفضل في انتظار الصلاة والمشي اليها. وقال حدثني عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الملائكة نصلي على احدكم ما دام

57
00:27:13.450 --> 00:27:33.450
المصلى هو الذي صلى فيه ما لم يحدث اللهم اغفر له اللهم ارحمه. قال ملك لا ارى قوله ما لم يحدث الا الكتاب الذي ينتظره. وقال عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يزال احدكم في صلاة ما كانت الصلاة تحبس لا يمنعه ان ينقلب

58
00:27:33.450 --> 00:27:43.450
الهي الا الصلاة. وقال حدثني عن ما لك عن سميه المولى عن سميه المولى ابي بكر ان ابا بكر ان ابا بكر بن عبدالرحمن كان يقول من غدا او راح الى المسجد

59
00:27:43.450 --> 00:28:03.450
ليتعلم خيرا او من معلما. ثم رجع الى بيته كان كالمجاهد في سبيل الله ودعا ظالما. وقال حدثني عن مالك عن نعيم ابن عبد الله اللهم اغفر له اللهم ارحمه فان قام من صلاه فجلس

60
00:28:03.450 --> 00:28:23.450
وقال حدثني عن ابن عبد الرحمن يعقوب عن ابيه علي ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الا اخبركم الله به الخطايا ويرفع به درجا. عند مكانه وكثرة الخطى للمساجد وانتظام الصلاة مع الصلاة

61
00:28:23.450 --> 00:29:21.800
وقال حدثني لان الله تبارك وتعالى لا يتعبد   العبادة وهذا في نصوص كثيرة جدا في الشريعة مر علينا     هذا يحث الانسان على هذا النوع من التعبد وقال صلى الله عليه وسلم قال اذا دخل احدهم نسي فليركع ركعتين

62
00:29:21.800 --> 00:30:02.900
هذي وحدة  وهمي في سيرة المصلين اذا كان له حاد احسنت احسن الله اليك  الذي هو او يصلي مسلما  الله قال انه قال له الم ارى صاحبك اذا دخل المسجد لا يجلس قبل

63
00:30:02.900 --> 00:30:22.900
يعني بذلك عمر ابن عباد الله ويعني ذلك عليه ان يجلس اذا دخل المسجد قبل ان يركع قال يحيى قال مالك كذلك حسن وليس بواجبه. بل على ما يوضع عليه المجهول في السجود. وقال حدثني عن مالك عنافي ان عبد الله ابن عمر كان

64
00:30:22.900 --> 00:30:42.900
قال وانه ليخرج كفيه من تحت من تحت رؤوس له حتى يضعهما على الحصباء. وقال حدثني عن مالك عن نافع ان عبدالله بن عمر كان يخرج من وضع جبته في الارض من اضعافه على

65
00:30:42.900 --> 00:31:12.300
ثم اذا رفع فليرفعهما فان اليدين تسجدان كما يسقط الوجه. باب الالتفات والتصحيح عند الحاجة في الصلاة وقالت الصلاة وجاء المؤذن ابي بكر الصديق وقال المصلي بالناس فاقيم؟ قال نعم فصلى ابو بكر فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم والناس في الصلاة

66
00:31:12.650 --> 00:31:32.650
التفت ابو بكر فرأى رسول الله صلى الله عليه وسلم فاشار رسول الله صلى الله عليه وسلم انفث مكانك. فرفع ابو بكر يديه فحمد الله على ما امره به رسول الله صلى الله عليه وسلم من ذلك. ثم استأخر

67
00:31:32.650 --> 00:31:52.650
رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى ثم انصرف فقال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت الا مرضك؟ فقال ابو بكر ما كان ان نصلي بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لي رأيتكم اكثركم من التسبيح؟ من نابه شيء في

68
00:31:52.650 --> 00:32:13.500
فانه اذا سبح وانما التصحيح للنساء. وقال حدثني عن مالك عن ابن عمر لم يكن يلتفت في صلاته وقال عن ابي جعفر ان قال انه قال كنت اصلي وعبدالله ابن عمر ولا اشعر فالتفت فغمزني

69
00:32:13.850 --> 00:32:47.600
وقال حدثني انه قال دخل زيد ابن ثابت المسجد وقال حدثني كان يدب راكعا    وقال حدثني عن مالك انه بلغه ان عبد الله ابن مسعود كان الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم انك يدب

70
00:32:47.600 --> 00:33:17.150
انا نصحت في كتاب عظيم الحقيقة المصباح ستة الصرفية هذي في ضبط الافعال في صفحتي في اول مصباح واول مختار الصفحة يعني تبين لك  مقدمة الصحة المصباح. مقدمة مختار الصيحة

71
00:33:17.450 --> 00:34:50.800
والافعال      اذا حفظت الصفحتين هذه     صلى الله عليه وسلم     اي كلمة  العالم الحقيقي   على النبي صلى الله عليه وسلم انه قال انهم قالوا يا رسول الله كيف نصلي عليك؟ فقال قولوا اللهم صلي على محمد

72
00:34:50.800 --> 00:35:10.800
كما صليت على ال ابراهيم وبارك على محمد كما باركت على ال ابراهيم انك حميد مجيد. وقال حدثني عن مالك عن محمد ابن عبد الله عن محمد ابن عبد الله ابن زيد انه اخبره عن ابي مسعود الانصاري انه قال اتى رسول الله صلى الله

73
00:35:10.800 --> 00:35:30.800
في مجلس سعد ابن عبادة فقال له بشير ابن كعب فقال له بشير ابن سعد. امرنا الله ان نصلي عليك يا رسول الله. فكيف قال فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى تمنينا انه لم يسأله ثم قال قولوا اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد كما

74
00:35:30.800 --> 00:35:56.400
على ابراهيم وبارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد. والسلام كما علمتم  والسلام كما قد علمتم. وقال حدث نعم ابن عبد الله في نار قال رأيت عبد الله ابن عمر يقف على قبر النبي صلى الله عليه وسلم

75
00:35:56.400 --> 00:36:40.800
لما يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم وعلى ابي بكر وعمر       الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين رحمه الله تعالى وبعد الجمعة

76
00:36:40.800 --> 00:37:40.800
وحدثني وحدثني رسول الله صلى الله عليه وسلم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال  يا رسول الله وحدثني عن مالك عن نبينا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اجعله من صلاتكم في بيوتكم وحدثني عن ما بك عما من ان انت عبد الله ابن عمر كان يقول اذا لم يستطع المريض السجود

77
00:37:40.800 --> 00:38:56.750
بعض الناس  الصحابة رضي الله عنهم    سلم عليه من نسي صلاة فلم يذكرها الا وهو من يصلي صلاة المتي نسي ثم يصلي بعد سلم الامام   فهذا مذهب ابن عمر رضي الله عنه

78
00:38:56.900 --> 00:40:14.050
ترتيب الصلاة في ترتيب ترتيب هذه السورة التي كان صلاها حتى تترتب له الصلوات على هذا الوجه وحدثني فلما قضيت الصلاة فلما قضيت الشرك الايسر قال  وحدثني يجلس في كل ركعة منها المغرب اذا فاتتك منها ركعة وكذلك سنة الصلاة

79
00:40:14.050 --> 00:41:04.850
كلها حدثني يحيى عن مالك الانعام ابن عبدالله الذي قد اتت الانصاري ان رسول الله رسول الله صلى الله عليه وسلم ربيعة لانها ربيعة    وحدثني رسول الله صلى الله عليه وسلم

80
00:41:04.850 --> 00:42:07.100
ما هي اللغة ذي؟ القرآن  واشهد ان الذين ظلموا نعم  وحدثني عن مالك النبي صلى الله عليه وسلم فقالت عائشة وحدثني عن مالك رسول الله صلى الله عليه وسلم فيسألكم ربهم

81
00:42:07.100 --> 00:43:21.100
وحدثني النبي صلى الله عليه وسلم ان رسول الله صلى عمر  قال رسول الله صلى الله عليه وسلم  بينما جالس بين الناس صلى الله عليه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا اله الا الله وان محمدا رسول الله

82
00:43:21.100 --> 00:43:38.050
فقال اليس يصلي؟ قال بلى ولا صلاة له؟ فقال صلى الله عليه وسلم اولئك الذين هداني الله عنهم. هذا اصل يعني يا اخواني في خبير انه اذا وجد على انسان سب الله ونسب رسوله ولا سيما في الخفاء

83
00:43:38.100 --> 00:44:09.350
بعض المنافقين  النبي صلى الله عليه وسلم كانه مدافع عليه الصلاة والسلام لماذا حفظ الامن حفظ الامن مطلب لو كان كل واحد على شخص من هذا قد يكون قد يكون فغضب ما يقول قد لها اسماء وقد يكون عجلة منه

84
00:44:09.900 --> 00:44:32.900
يعني لا يؤمن بالاستغفار حتى لو يعني على جنب كده    ان تصلي وتستطيع ان تصوم تستطيع ان تزكي تستطيع ان تستطيع ان تدعو الى الله الى اخره. والانسان يكره يا اخواني اذا اضطر الان

85
00:44:33.700 --> 00:45:15.800
لبنان بعد الحرب يعني تحس ان فيها سبحان الله الدقيقة مطلب كبير يا اخواني قبل ان تقيم الدولة تستطيع ان تقيم دين تستطيع ان تقيم اشياء كثيرة من الخير. لكن لو حصل في بلادنا من يقيم في المسلمين

86
00:45:15.800 --> 00:46:06.950
القاصي والداني من لم يقم رفض المسلمين واعانتهم وو التبرع لهم بشيء يا اخواني نسأل الله يعافينا واياكم امين يا رب اللهم لا تجعل قبره وحدثني يا رسول الله فجاءه رسول الله صلى الله عليه وسلم

87
00:46:06.950 --> 00:46:24.300
الله عليه وسلم هذا هذا قصة صف عثمان بن مالك وهي في الصحيحين تدل على قصة عبد الله ابن مكتوم كان في اول الامر النبي صلى الله عليه وسلم قال تسمع اذا قال يا رسول الله اني كذا بيني وبين المسجد واذن فيه السباع

88
00:46:24.450 --> 00:46:56.250
قال النبي صلى الله عليه وسلم ولهذا قال ان جمهور اهل العلم ان هذا قضية عيب حث الناس على ذلك ثم لما قول الاسلام تهيأ ومن كان لا يستطيع صلى الله عليه وسلم

89
00:46:56.250 --> 00:48:26.250
وحدثني  كثير يقيمون فيه الخطبة ويقيمون صلاة يبدون فيه يبدو حدثني وحدثني عن ذلك وحدثني كان احب العمل الى رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوب عليه صاحبه  عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال الم يقل بلى يا رسول الله فقال

90
00:48:26.250 --> 00:49:47.800
رسول الله صلى الله عليه وسلم فانه لا تدرون ما بلغ به صلاته   في ناحية التي تسمى المطيحات  حدثني فقال صلى الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة قال الا انت التواب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صيام شهر رمضان

91
00:49:47.800 --> 00:50:17.800
الزكاة والله لاتيك ما ذهبنا الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وحدث اليوم ما كان بالزنا عن ابي هريرة رضي الله تعالى عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

92
00:50:17.800 --> 00:52:43.650
عليك    حدثني يحيى قال المصلى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفطر ويوم الاضحى قبل الخطبة وحدثني فخطب يقول  ثم  حدثني يحيى وحدثني وقال قال مالك وما اراد الناس بالاضحى بصلاة العيدين حدث به يحيى

93
00:52:43.650 --> 00:53:39.600
رسول الله صلى الله عليه وسلم وحدثني خمس تكبيرات تكبيرات على هذا تكبيرة الاحرام اليس كذلك الاخرة خمس تأثيرات تكبيرة على كل حال هذه فيها خلاف بين الصحابة رضي الله عنهم والتابعين يعني كل من اخذ بشيء من مبالغ المسلمين

94
00:53:39.600 --> 00:54:40.550
وحدثني وفي الاخرة عليه الصلاة ولا في بيته وانه صلى في المصلى وفي بيته امر بذلك ويكبر سبعا في غلام خمسة وثلاثين قبل القراءة حدثني يحيى بعدها وحدث طلوع الشمس

95
00:54:40.550 --> 00:55:30.550
عن عبدالرحمن اربع ركعات باب غدو الامام يوم العيد حدثني ان الامام حتى ينصرف الامام كتاب صلاة الخوف باب صلاة الخوف عن مالك رحمه الله عن مالك رحمه الله يرى ان كان خطبتين في مسيرة الركعتين

96
00:55:30.550 --> 00:57:23.500
خذوا منها مسلسل احب ان الواجب هو خطبة الجمعة      معه ركعة ثم ثبت وقالوا نعم  محمد مواجهة ثم الذين يصلون ويكبرون وراء الامام فتركع بهم الركعة ويسجد ثم يسلم ثم يسلمون. وحدثني عن صلاة الخوف قال

97
00:57:23.500 --> 00:58:03.500
وتكون طائفة منهم ويتقدم الذين لم يصلون فان لم يصلوا فيصلون معه ركعة. ثم ينصرف الامام وقد صلى ركعتين بعد ان الامام فيكون كل واحد فيكون وكل واحدة طائفة ركعتين

98
00:58:03.500 --> 00:58:46.750
مستقيم قبلة او غير مستقبليها. عن رسول الله صلى الله عليه وسلم السابقة هي ظاهر القرآن الاول كما في الصحيحين هو ظاهر القرآن ستة وجوه   وحدثني عمال جامع بن سعيد واسرائيل انه قال ما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر والعصر يوم الجمعة حتى وابت الشمس

99
00:58:46.750 --> 00:59:58.650
ما سمعت حدثني يحيى رسول الله صلى الله عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم  يا امة محمد ان الله يا امة محمد عن عبدالله بن عباس انه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

100
00:59:58.650 --> 01:01:51.400
قال ثم رجعوا طويلا ثم قام قياما طويلا وتركيا بالاول من ثم ركع ثم   كده   ايه يا فندم  يعني هذه الكلمة نعم يا رسول الله   وهذا غير صحيح وهو النبي صلى الله عليه وسلم عدة مرات والاحاديث المقبولة بعضها في صحيح مسلم

101
01:01:52.250 --> 01:03:15.050
مسلم عبدالرحمن فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم ركب رسول الله صلى الله عليه وسلم ذاته ثم   ثم قال ثم امرهم ان يتعوذوا من عذاب القبر   البخاري ومسلم

102
01:03:15.150 --> 01:04:52.700
وما من كتاب كما ذكرت  انه  وزوجها لزوجته انه سبحان فحمد الله رسول الله صلى الله عليه وسلم ولقد اوحي الي انكم تقتلون مثل ام قريبا وعلى الاسلام ولا تسمع فيقول محمد رسول الله رسول الله جاء ببينات والهدى فاجبنا فاجبنا وامنا

103
01:04:52.700 --> 01:05:15.050
فيقول لا ادري سمعت الناس يقول لان انا اقف على كتاب الاستسقاء ونكمل بعد الصلاة نصف ساعة