1
00:00:02.700 --> 00:00:34.750
المكتبة الصوتية للعلامة الشيخ عبدالرحمن بن ناصر السعدي رحمه الله ولما كان الدخان بهذه المثابة مضرا بالدين والبدن والمال كانت التجارة فيه محرمة وتجارته وبائرة غير رابحة وقد شاهد الناس ان كل متجر فيه وان استدرج ونما ماله في وقت ما فانه يبتلى بالقلة في اخره

2
00:00:34.750 --> 00:01:04.750
لامره وتكون عواقبه وخيمة. ثم ان النجديين ولله الحمد جميع علمائهم متفقون على تحريمه ومنعه والعوام تبع للعلماء. فلا يسوغ ولا يحل للعوام ان يتبعوا الهوى ويتأولوا تعللوا بانه يوجد من علماء الانصار من يحلله ولا يحرمه. فان هذا التأويل من العوام لا يحل باتفاق

3
00:01:04.750 --> 00:01:33.350
العلماء فان العوام تبع لعلمائهم ليسوا مستقلين وليس لهم ان يخرجوا عن اقوال علمائهم هذا واجبهم. كما قال تعالى فاسألوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون وما نظير هذا التأويل الفاسد الجاري على السنة بعض العوام اتباعا للهوى لا اتباعا للحق والهدى الا

4
00:01:33.350 --> 00:01:53.350
كما لو قال بعضهم يوجد بعض علماء الانصار لا يوجبون الطمأنينة في الصلاة. فلا تنكروا علينا اذا اتبعناهم او يوجد من يبيح ربا الفضل فلنا ان نتبعهم. او يوجد من لا يحرم اكل ذوات المخالب

5
00:01:53.350 --> 00:02:13.350
من الطير فلنا ان نتبعهم. لو فتح هذا الباب فتح على الناس شر كثير. وصار سببا للانحلال العوام عن دينهم. وكل احد يعرف ان تتبع مثل هذه الادلة الشرعية. ولما عليه اهل العلم

6
00:02:13.350 --> 00:02:37.700
من الامور التي لا تحل ولا تجوز والميزان الحقيقي هو ما دلت عليه اصول الشرع وقواعده. وقد دلت على تحريم الدخان لما يترتب وعليه من المفاسد والمضار المتنوعة. وكل امر فيه ضرر على العبد. في دينه او بدنه او ماله من غير

7
00:02:37.700 --> 00:02:52.501
فهو محرم. فكيف اذا تنوعت المفاسد وتجمعت؟ اليس من المتعين شرعا وعقلا وطبا تركه والتحذير منه ونصيحة من يقبل النصيحة