ويلاحظ يا اخوان ايضا في ادعية القرآن ان الله سبحانه وتعالى آآ اورد الادعية يعني عامتها ان لم كلها جاءت بلفظ او بسم الرب سبحانه وبحمده وفيه توسل الى الله سبحانه وتعالى في ربوبيته الخاصة
انبياء واولياءه عباده المؤمنين. فالداعي يتوسل الى الله بربوبيته يقول اللهم انت ربي وان كنت ربي قد ربيتني على وكل خير ودفعتني عني كل شر. فتقبل مني دعائي. اذ الربوبية
ربوية عامة لكل الخلق. كما فيكم الله عز وجل الحمد لله رب العالمين. وربية خاصة ستكون الا لاصفيائه من انبيائه وعباده المؤمنين فاني غريب اجيب دعوة الداعي اذا دعان فهو قريب من عباده سميع بصير
عليم رقيب ويخفى عليه خافية من احوال عباده وامورهم اه يسمع دعواهم ويسمع شكواهم ونجواهم ويجيب دعاءهم في وكل وقت احي وان كان هناك اوقات قد تكون مظنة للاجابة ومنها دعاء ساني
حال الصيام وعند الفطر وفي الحديث قال صلى الله عليه وسلم ثلاثة لا ترد دعوتهم وذكر منهم الصائم حين يفطر