1
00:00:00.950 --> 00:00:18.150
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله وسلم عليه وعلى اله وصحبه اجمعين

2
00:00:18.650 --> 00:00:41.900
اما بعد فان مقاصد الحج العظيمة اقامة ذكر الله سبحانه وتعالى بل ان الاعمال الصالحة كلها شرعت لاجله وما تقرب متقرب الى الله سبحانه وتعالى بمثله فالصلاة شرعت لاقامة ذكر الله

3
00:00:42.050 --> 00:01:00.500
قال الله تعالى واقم الصلاة لذكري والحج والصيام وكل طاعة انما شرعت لاقامة ذكر الله عز وجل ولهذا تكرر الامر بذكر الله عز وجل في ايات الحج من سورتي البقرة والحج

4
00:01:00.700 --> 00:01:22.600
تكرارا كثيرا تأكيدا على هذا المقصد العظيم من مقاصد الحج يقول الله تعالى فاذا افضتم من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام وقال تعالى فاذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم اباءكم او اشد ذكرا

5
00:01:23.150 --> 00:01:46.500
وقال تعالى واذكروا الله في ايام معدودات ويقول جل وعلا واذن في الناس بالحج يأتوك رجالا وعلى كل ظامر يأتين من كل فج عميق ليشهدوا منافع لهم ويذكر اسم الله في ايام معلومات على ما رزقهم من بهيمة الانعام

6
00:01:47.200 --> 00:02:15.800
وقال تعالى فاذكروا اسم الله عليها صواف فذكر الله عز وجل من مقاصد الحج العظيمة بل ان الحج وغيره من الطاعات انما شرع لاقامة ذكر الله عز وجل ولهذا قال نبينا عليه الصلاة والسلام كما في مسند الامام احمد وغيره انما جعل الطواف بالبيت وبالصفا

7
00:02:15.800 --> 00:02:38.050
مروة ورمي الجمار لاقامة ذكر الله عز وجل الطواف بالبيت والسعي بين الصفا والمروة والوقوف بعرفات والمبيت بمزدلفة ورمي الجمار الى غير ذلك من اعمال الحج انما شرعت من اجل اقامة ذكر الله تعالى

8
00:02:38.400 --> 00:02:57.950
فذكر الله عز وجل هو اجل الاعمال واعظم الطاعات ولهذا يقول عليه الصلاة والسلام الا انبئكم بخير اعمالكم وازكاها عند مليككم وارفعها في درجاتكم وخير لكم من انفاق الذهب والورق اي الفضة

9
00:02:58.050 --> 00:03:17.700
وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم قالوا بلى قال ذكر الله تعالى والله تعالى يقول يا ايها الذين امنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا وسبحوه بكرة واصيلا

10
00:03:17.950 --> 00:03:42.450
ويقول جل وعلا والذاكرين الله كثيرا والذاكرات اعد الله لهم مغفرة واجرا عظيما فذكر الله عز وجل طاعة عظيمة وعبادة جليلة يجب ان تكون حاضرة في حجنا وصلاتنا وصيامنا وجميع طاعاتنا

11
00:03:42.750 --> 00:04:00.650
لان اعظم الناس اجرا في كل طاعة اكثرهم فيها ذكرا لله روى الامام احمد والطبراني عن معاذ بن انس الجهني رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ان رجلا سأله فقال

12
00:04:00.800 --> 00:04:26.050
اي الجهاد اعظم اجرا قال اكثرهم لله ذكرا قال فاي الصائمين اعظم اجرا قال اكثرهم لله ذكرا ثم ذكر الصلاة والزكاة والحج والصدقة كل ذلك ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اكثرهم لله ذكرا

13
00:04:26.550 --> 00:04:47.950
فقال ابو بكر رضي الله عنه لعمر رضي الله عنه يا ابا حفص ذهب الذاكرون بكل خير فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اجل قال العلامة ابن القيم رحمه الله اخذا من هذا الحديث ان افضل اهل كل عمل

14
00:04:48.050 --> 00:05:07.400
اكثرهم فيه ذكرا لله عز وجل فافضل الصوام اكثرهم ذكرا لله في صومهم وافضل المتصدقين اكثرهم ذكرا لله عز وجل وافضل الحجاج اكثرهم ذكرا لله عز وجل وهكذا سائر الاعمال

15
00:05:08.400 --> 00:05:31.250
ولهذا فان الحجاج ليسوا في حجهم على درجة واحدة وليس اجرهم فيه سواء لان فيهم المكثر من ذكر الله وفيهم المتوسط وفيهم المقل وفيهم الغافل اللاهي المعرض والله المستعان ولهذا ينبغي للحاج

16
00:05:31.600 --> 00:05:50.850
ان يحرص على عمارة اوقات حجه بذكر الله عز وجل بالقلب واللسان وان يحرص على الا يكون من الغافلين اللاهين بل عليه ان يكون مقبلا على الله ذاكرا لله سبحانه مكثرا من ذكر الله

17
00:05:51.250 --> 00:06:14.250
فالتلبية ذكر لله وقراءة القرآن ذكر لله. والدعاء من ذكر الله عز وجل والتسبيح والتهليل والحمد كل ذلك ذكر لله عز وجل وحضور مجالس العلم التي يبين فيها الحلال والحرام هي ايضا من اقامة ذكر الله

18
00:06:14.600 --> 00:06:41.250
ويحرص الحاج على ملء اوقات حجه بذكر الله كذلك قراءة كتب العلم في بيان احكام الحج او غير ذلك من احكام الدين كل ذلكم داخل بذكر الله سبحانه وتعالى والحجاج يشتركون في اعمال الحج لكن يتفاوت اجرهم فيه بحسب حظهم من ذكر الله فيه

19
00:06:41.600 --> 00:06:58.550
فينبغي للحاج ان يتنبه لهذا المقصد العظيم من مقاصد الحج فيحرص على ان يكون من المكثرين لذكر الله. قراءة للقرآن واكثارا من التلبية واكثارا من التسبيح والتحميد والتهليل بذكر الله

20
00:06:58.750 --> 00:07:20.950
وقراءة في كتب اهل العلم في بيان الحج او غيره الى غير ذلك من الوجوه التي هي من الاقامة لذكر الله تبارك وتعالى ان ذكر الله عز وجل عبادة جليلة عظيم شأنها كثير ثوابها واجرها يسير فعلها

21
00:07:21.450 --> 00:07:44.700
ليس في العبادات مثلها فهي تعم الاوقات كلها والاحوال جميعها لا تختص بموسم ولا تتقيد بزمان. تصحب المؤمن في كل اوقاته. وجميع احواله قائما وقاعدا وعلى جنبه مع ما يترتب عليها من عظيم الثواب وجميل المآبي وكثير الاجر

22
00:07:45.500 --> 00:08:08.850
واذا تنافس عمال الاخرة في الاعمال وتسابقوا في الطاعات فان اهل الذكر هم السباقون في هذا المظمار المبارك مضمار التسابق لعلو الدرجات ورفيع المنازل روى مسلم في صحيحه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم

23
00:08:08.950 --> 00:08:34.300
سبق المفردون قالوا وما المفردون يا رسول الله؟ قال الذاكرون الله كثيرا والذاكرات وبذكر الله عز وجل طرد للشيطان وفوز برضا الرحمن ونيل للجنان بل فوز بعالي الرتب فيها وذكر الله عز وجل حصن حصين وحرز متين

24
00:08:34.400 --> 00:08:52.050
فلا يقرب الذاكر شيطان واما الغافل عن ذكر الله عز وجل فان الشيطان منه قريب ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين وفي ذكر الله عز وجل

25
00:08:52.100 --> 00:09:15.850
حط للاوزار وغفران للذنوب وتكفير للسيئات وذلك ان ذكر الله عز وجل هو احسن الحسنات والحسنات يذهبن السيئات والاحاديث في ذلك عن نبينا صلى الله عليه وسلم كثيرا وفي قلوب الناس قسوة

26
00:09:16.250 --> 00:09:40.800
لا يذهبها الا ذكر الله وفي قلوبهم صدأ لا يجلوه ولا يصقله الا ذكر الله فعن ابي الدرداء رضي الله عنه قال ان القلوب لتصدأ وان جلاءها ذكر الله قال ابن القيم رحمه الله ولا ريب ان القلب يصدأ كما يصدأ النحاس والفضة

27
00:09:40.850 --> 00:10:12.300
وغيرهما وجلاؤه بالذكر فانه يجلوه حتى يدعه كالمرآة البيضاء فاذا ترك صدى فاذا ذكر الله جلاه وصدأ القلب بامرين بالغفلة والذنب وجلاؤه بشيئين بالاستغفار والذكر وفي ذكر الله عز وجل طمأنينة القلوب وانسها وراحتها وزوال همومها وغمومها والامها واحزانها

28
00:10:12.750 --> 00:10:36.700
الا بذكر الله تطمئن القلوب ومن جلت هموم العباد واحزانهم وغمومهم بمثل ذكر الله فهو الفرج في الشدة والانس في الاحزان والراحة في الشدائد والكربات وفي ذكر الله عز وجل معونة على الطاعات كلها والعبادات جميعها

29
00:10:37.300 --> 00:10:54.750
فان ذكر الله عز وجل يلين الطاعات ويسهلها ولا تصبح شاقة على النفوس وفي هذا قصة الرجل الذي قال للنبي صلى الله عليه وسلم ان شرائع الاسلام قد كثرت علي

30
00:10:54.800 --> 00:11:15.750
فاخبرني بشيء اتشبث به قال النبي صلى الله عليه وسلم لا يزال لسانك رطبا من ذكر الله وفوائد الذكر وثماره واثاره التي يجنيها الذاكرون في دنياهم واخراهم كثيرة لا تحصى

31
00:11:15.800 --> 00:11:35.650
وعديدة لا تستقصى فجدير بكل مسلم ان تعظم عنايته بذكر الله وان يحرص كل الحرص على ان يكون من الذاكرين لله بالكثرة قال الله تعالى يا ايها الذين امنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا

32
00:11:35.700 --> 00:11:59.150
وسبحوه بكرة واصيلا وقال تعالى والذاكرين الله كثيرا والذاكرات اعد الله لهم مغفرة واجرا عظيما وجدير بالحاج الموفق ان ينتهز فرصة حجه لتحقيق هذا المقصد العظيم فهو خير ما امضى فيه اوقات حجه

33
00:11:59.250 --> 00:12:22.900
وافضل ما تقرب به العبد الى ربه. وهو مفتاح كل خير يناله العبد في الدنيا والاخرة والذاكرون الله فائزون بمعية الله لهم وذكره جل وعلا لهم في ملأه الاعلى فان من ذكر الله ذكره الله وكان معه معية خاصة

34
00:12:22.950 --> 00:12:40.650
حفظا ونصرا وتأييدا قال الله تعالى فاذكروني اذكركم وقال جل وعلا في الحديث القدسي من ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي ومن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منهم

35
00:12:40.900 --> 00:12:59.200
وقال الله تعالى في الحديث القدسي انا مع عبدي ما ذكرني وتحركت بي شفتاه وفي ذكر الله عز وجل صيانة للسان وحفظ له من اللغو والباطل لان اللسان انما خلق للكلام

36
00:12:59.550 --> 00:13:17.250
فان لم يشغله صاحبه بذكر الله والنافع من القول والا اشتغل ولا بد بالحرام من غيبة ونميمة وسخرية وغير ذلك ومن اراد شاهد ذلك نظر واقع كثير من الناس في غفلتهم عن ذكر الله عز وجل

37
00:13:17.350 --> 00:13:39.250
كيف جرهم ذلك الى انواع من الباطل وصنوف من الاثام قال ابن القيم رحمه الله وفي الذكر اكثر من مئة فائدة ثم اخذ يعدد فوائد الذكر فذكر رحمه الله ما يزيد على السبعين فائدة. كل واحدة منها

38
00:13:39.250 --> 00:14:06.300
مفردها كافية لحفز النفوس وتحريك الهمم للاشتغال بالذكر. كيف وقد اجتمعت تلك الفوائد الكثار والعوائد الغزار والامر فوق ما يصفه الواصفون ويعده العادون فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين جزاء بما كانوا يعملون

39
00:14:06.350 --> 00:14:25.250
نسأل الله عز وجل ان يصلح قلوبنا وان يزكي اعمالنا وان يصلح لنا شأننا كله انه سميع قريب مجيب وصلى الله وسلم على عبده ورسوله نبينا محمد واله وصحبه اجمعين

40
00:14:25.300 --> 00:14:29.100
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته