1
00:00:00.100 --> 00:00:28.500
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله النبي الامين. وعلى اله وصحبه اجمعين هذا هو الدرس الثاني من الوحدة الرابعة في استعمال وسائل التحصيل

2
00:00:28.750 --> 00:00:44.700
ما هي وسائل تحصيل العلم؟ وكيف نحسن استعمالها وتوظيفها بشكل افضل لا شك ان العلم له طرق موصلة اليه وله وسائل تؤدي اليه وهذه الوسائل آآ لا يكفي ان تكون صحيحة في ذاتها

3
00:00:45.000 --> 00:01:01.750
وانما نحتاج ايضا نعرف كيف نستعمل هذه الوسائل ومتى نستعمل هذه الوسائل؟ اه اعجبتني صورة رأيتها في احدى اه المواقع لرجل عنده سلالم كثيرة هذه السلالم جاء بها وكومها بعضها فوق بعض

4
00:01:01.850 --> 00:01:20.600
ووقف عليها فلم يستطع ان يصل الى مكان مرتفع بشكل كاف عنده وسائل وعنده سلالم لكنه لم يستعملها الاستعمال الصحيح ولم يضعها في موضعها وكذلك في وسائل تحصيل العلم لابد ان نعرف ما هي الوسائل

5
00:01:20.700 --> 00:01:41.750
وكيف نحسن استعمالها في وقتها المناسب من ابرز وسائل تعليم اه او تعلم العلم الشرعي الدراسة على اهل العلم والحفظ والقراءة والمدارسة والبحث والتأليف والتدريس هذه كلها وسائل لتحصيل العلم. ولكل واحد منها

6
00:01:41.900 --> 00:02:04.150
اه موضع يناسبها وطريقة اه تناسبها. الوسيلة الاولى من وسائل تعلم العلم الشرعي الدراسة على اهل العلم وهذه هي اولى الوسائل واهمها لا سيما في اه حال الطالب المبتدئ. فان الطالب المبتدئ ينبغي ان يبدأ دراسته على اهل العلم المتخصصين على طلبة العلم الذين يتقنون

7
00:02:04.150 --> 00:02:23.650
فهذا العلم او هذا الكتاب ولا يصلح للطالب المبتدأ ان يبتدأ بالقراءة المجردة اه لا سيما القراءة التي في الكتب التي لم تؤلف لايضاح المعلومات لهؤلاء الطلبة اه ابن جماعة رحمه الله تعالى تكلم عن هذه المسألة

8
00:02:23.850 --> 00:02:40.250
تكلم عن الطالب المبتدأ فيقول وليحذر من الاعتماد في ذلك على الكتب ابتداء بل يعتمد في كل فن من هو احسن تعليما له واكثر تحقيقا فيه مع مراعاة الدين والصلاح والشفقة وغيرها. فيبتدأ

9
00:02:40.250 --> 00:02:55.400
الطالب بالدراسة على اهل العلم اذا تيسر له ذلك. ومن لم يشافه عالما باصوله فيقينه في المشكلات ظنونه فالاصل ان يبتدأ بالمشافهة يعني الطالب الذي يريد ان يدرس النحو على سبيل المثال

10
00:02:55.500 --> 00:03:08.400
لا يناسب ان يبتدأ بقراءة كتب النحو مباشرة لكنه يأخذ كتابا مختصرا فيدرسه على طالب نحو طالب علم في النحو او على شيخ من مشايخ النحو او مدرس من المدرسين

11
00:03:08.550 --> 00:03:32.200
فيحصل مداخل ومفاتيح هذا العلم ثم يستطيع بعد ذلك ان يقرأ بشكل افضل والاصل في العلم ان يتلقى مشافهة عن اهل العلم هذه هي سنة طلب العلم قديم وحديثا فاذا تيسر ذلك فهو الاصل واذا لم يتيسر فالطالب يلجأ الى البدائل كالتعلم عن طريق المنصات التعليمية وهي قريبة من المشافهة

12
00:03:32.200 --> 00:03:52.650
عن طريق التعليم البرامج المصورة آآ على قنوات التعليم الشرعي او على اليوتيوب او على غير ذلك الوسيلة الثانية من وسائل اه تحصيل العلم الشرعي الحفظ ولا يخفى ضرورة الحفظ واهميته لكل طالب وكلام العلم وكلام العلماء رحمهم الله في اهميته

13
00:03:52.800 --> 00:04:10.700
ويقولون ان العلم هو العلم الذي يصحبك في كل مكان. ليس بعلم ما حاول القمطر. ما العلم الا ما حواه؟ الصدر ويوصى الطالب في هذا الباب لنتوسع في الكلام على الحفظ والكلام فيه كثير لكن يوصى الطالب بالاهتمام بالاتقان وبالضبط

14
00:04:10.750 --> 00:04:32.100
ومن انفع ما يحصل به ضبط الحفظ تقليل المقدار وتكثير التكرار والمداومة والاستمرار وهذا الضبط والاتقان مهم لا سيما في بداية الحفظ لان الحفظ اذا اهتم به الانسان في البداية واكثر من التكرار فان هذا يعني يبقى معه باذن الله وبقدر ما يتعب الطالب في

15
00:04:32.100 --> 00:04:55.900
الحفظ الاول وتكراره واتقانه يرتاح بعد ذلك في المراجعة وعكس ذلك كذلك. اذا لم يهتم الطالب في البدايات بالظبط هو الاتقان فهذا سيتعبه في المراجعة والحفظ يحتاجه كما ذكرت جميع الطلاب فيحفظ الطالب اصول العلوم ثم يبدأ يتوسع في الحفظ فيما يتعلق باهتمامه العلمي او

16
00:04:55.900 --> 00:05:13.650
تخصصاته وهنا وصية للاخوة الذين يهيئ لهم العلم في وقت مبكر. يعني بعض الناس يوفق ان يطلب العلم في المرحلة الابتدائية في المرحلة المتوسطة في سن مبكرة فمن انفع ما يشتغل به الطالب في هذه المرحلة ان يكثر من المحفوظات

17
00:05:13.750 --> 00:05:32.900
ان يكثر من آآ المحفوظات. من وسائل تحصيل العلم القراءة واهمية القراءة لا تخفى. اهمية القراءة في تحصيل العلم وفي صناعة الملكة وفي تقوية الذهن ولابد للطالب من برنامج قراءة مستمر ويكون عنده في كل عام خطة واضحة للقراءة. لكن هنا سؤال مهم

18
00:05:33.150 --> 00:05:53.200
متى يفرغ الطالب وقته للقراءة وجرد المطولات والاطلاع على التصانيف ويجعل القراءة هي شغله الشاغل هذا العمل او هذه الوسيلة لا تصلح للطالب في البدايات. يعني الطالب الذي لم يدرس شيئا ولم يتلقى شيئا من اصول العلم على اهل العلم لا

19
00:05:53.200 --> 00:06:15.350
تصلح ان يشتغل مباشرة بجرد المطولات وذلك لعدة اسباب. السبب الاول ان فهمه واستيعابه لما يقرأ قد لا يكون صحيحا وقد لا يكون دقيقا وقد لا يستثمر ما يدرسه لانه لم يحصل كثيرا من الادوات والوسائل والمفاتيح التي يحتاج اليها في هذه القراءة

20
00:06:15.350 --> 00:06:35.350
وقد حذر ابن جماعة رحمه الله من ذلك قال في تذكرة السامع والمتكلم قال وكذلك يحذر في ابتداء طلبه من المطالعات في تفاريره ضيق المصنفات فانه يضيع زمانه ويفرق ذهنه. بل يعطي الكتاب الذي قرأه او الفن الذي يأخذه كليته حتى يتقنه

21
00:06:35.350 --> 00:06:51.500
وقال ايضا اذا شرح محفوظاته المختصرات وضبط ما فيها من الاشكالات والفوائد المهمات انتقل الى بحث المبسوطات مع المطالعة الدائمة ايه بقى اذا التوسع في القراءة وجرد المطولات هي مرحلة ثانية

22
00:06:51.900 --> 00:07:14.350
الطالب الذي درسه اصول العلوم اذا جاء يقرأ سيفهم فهما صحيحا دقيقا ويستثمر ما يقرؤه في تقوية تلك العلوم التي درسها ويستثمر العلوم التي درسها من نحو وصرف وغير ذلك يعني يستعملها ويستثمرها فيما يقرأ فيستفيد فائدة

23
00:07:14.350 --> 00:07:29.900
اه مضاعفة بخلاف من لم يدرس شيئا ثم جاء للقراءة ولذلك نحن نوصي ان يبدأ الطالب بالقراء بالدراسة ثم يتوسع بعد ذلك في القراءة من وسائل اه تحصيل العلم ايضا المدارسة

24
00:07:30.000 --> 00:07:50.000
والمدارسة نافعة جدا بمعنى ان يأتي الطلاب والزملا والاقران يتدارسون العلم الذي الذي مر بهم والذي تعلموه. وهذه المدارسة صور منها المدارسة بعد تلقي العلم وبعد الدرس مباشرة. فاذا حضروا درسا جلسوا بعده يعيدون ما سمعوه في هذا الدرس. وآآ

25
00:07:50.000 --> 00:08:10.000
يشرح كل منهم للاخر فيكمل ما نقص او ما فاته من الكتاب والتدوين ويتأكد من فهمه ويثبت المعلومة بهذه الطريقة ومن جرب هذه الطريقة لانها من افضل وسائل آآ التثبيت. ايضا المدارسة بين الزملا والاقران لمراجعة ما درسوه سابقا ولتكميل ما فيه

26
00:08:10.000 --> 00:08:38.400
النقص وقد قيل حفظ سطرين خير من كتابة وقرين وخير من هذين مدارسة اثنين. من افضل وسائل التثبيت والتحصيل المدارسة بين الاقران. فادم للعلم مذاكرة فحياة العلم مذاكرته. قال اه قال ابن جماعة رحمه الله وينبغي ان يتذاكر مواظب مجلس الشيخ ما وقع فيه من الفوائد والضوابط والقواعد وغير ذلك وان يعيدوا كلام الشيخ في

27
00:08:38.400 --> 00:08:52.400
فيما بينهم فان في المذاكرة نفعا عظيما ثم اشارة الى ان من افضل ذلك ان تكون المدارسة والمذاكرة بعد الدرس مباشرة قبل تشتت الاذهان ولهم ايضا ان يدارسوا في غير ذلك من الاوقات

28
00:08:52.550 --> 00:09:05.000
من وسائل تحصيل العلم التدريس فمن تيسر له ان يدرس العلم وينقل هذا العلم فهذا من افضل ما يثبت العلم وتحصل به بركة العلم. ولا يلزم في التدريس ان يدرس الجموع والحشود وعموم طلاب العلم

29
00:09:05.000 --> 00:09:25.000
التدريس ولو كان لاهله اه لابنائه وبناته اذا وجد طلابا مبتدئين يدرسهما ما تعلم وينتبه في تدريسه ان درس العلم الذي يضبطه والذي يتقنه والذي يفهمه وان يحضر للتدريس تحضيرا جيدا فيستفيد هو ويستفيد منه الاخرون. ويعلم ان مهمة

30
00:09:25.000 --> 00:09:37.350
متى الطالب المبتدئ في التدريس هي النقل للعلم كما هو دون الخوض في الفتوى وغير ذلك مما هو من شأن اهل العلم ويعول الطالب نفسه في التدريس كلمة لا ادري

31
00:09:37.400 --> 00:09:57.400
بما لا يحسنه فبذلك اه يسلم له دينه وتحصل البركة في العلم. وختاما من وسائل التحصيل ايضا البحث للمسائل التأليف والكتابة فيها وهذا يكون في مرحلة متقدمة. قال ابن جماعة واذا كملت اهليته وظهرت فضيلته ومر على اكثر كتب الفن المشهورة

32
00:09:57.400 --> 00:10:22.700
اه كتب الفن او المشهور منها بحثا ومراجعة ومطالعة اشتغل بالتصنيف. فالكتابة والتصنيف مفيدة لكنها لا تصلح للطالب المبتدأ وانما تكون في مرحلة متقدمة. هذه بعض وسائل التحصيل فمن اخذ بهذه الوسائل في وقتها وفي مواضعها بطريقة صحيحة حصل علما نافعا باذن الله سبحانه وتعالى اسأل الله جل وعلا ان يرزقنا واياكم العلم النافع

33
00:10:22.700 --> 00:10:35.200
وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين