﻿1
00:00:02.450 --> 00:00:37.750
المكتبة الصوتية للعلامة الشيخ عبدالرحمن بن ناصر السعدي رحمه الله قال الامام السفاريني رحمه الله فصل في ذكر الخلاف في صحة ايمان المقلد في العقائد وفي جوازه وعدمه قال الشيخ السعدي رحمه الله في تعليقاته

2
00:00:38.900 --> 00:01:14.100
يذكر المصنف في هذا الفصل ايمانا المقلد في عقيدته هل يصح ام لا قال الامام الشفاريني رحمه الله وكل ما يطلب فيه الجزم فمن عتق تقليد بذاك حتم قال الشيخ السعدي رحمه الله في تعليقاته

3
00:01:15.150 --> 00:01:47.150
قوله وكل ما يطلب فيه الجزم اي اليقين فمنع تقليد وهو اخذ مذهب الغير بلا دليل فان اخذه بدليل فليس بمقلد فالصواب ان قبول قول الرسول ليس بتقليد قوله بذاك حتم

4
00:01:47.700 --> 00:02:25.500
اي لازم واجب قال الامام السفاريني رحمه الله لانه لا يكتفى بالظن لذي الحجاب في قول اهل الفن قال الشيخ السعدي رحمه الله في تعليقاته قوله لانه الضمير للشأن لا يكتفى في العقائد واصل الدين بالظن

5
00:02:26.150 --> 00:02:56.750
لذي الحجاء اي صاحب العقل في قول اهل الفن قال الامام السفاريني رحمه الله وقيل يكفي الجزم اجماعا بما يطلب فيه عند بعض العلماء قال الشيخ السعدي رحمه الله في تعليقاته

6
00:02:59.800 --> 00:03:26.050
قوله وقيل يكفي الجزم لا الشك والتردد اجماعا بما يطلب الجزم فيه من اصول الدين عند بعض العلماء حاصل ما ذكره في هذا الفصل ان ايمان المقلد فيه قولان للعلماء

7
00:03:27.000 --> 00:04:00.350
احدهما لا يصح وهو قول اكثر المتأخرين واستدل بامره تعالى بالتدبر والتفكر والنظر في صحيح ابن حبان لما نزل في ال عمران ان في خلق السماوات والارض الايات قال صلى الله عليه وعلى اله وسلم

8
00:04:01.050 --> 00:04:33.600
ويل لمن قرأهن ولم يتدبرهن ويل له ويل له والقول الثاني يصح ايمانه اذا جزم ولو لم يستدل وهو قول بعض الشافعية والحنابلة وفيه قول ثالث ذكره شيخ الاسلام في الفتاوى

9
00:04:34.050 --> 00:04:59.400
وفي العقل والنقل واختاره وهو ان كل العلوم سواء كانت اصولية او فروعية يجب على الانسان منها ما يستطيع كما يجب عليه ان يعمل ما يقدر عليه من واجبات الدين

10
00:04:59.850 --> 00:05:31.350
وما يعجز عنه فلا يكلف الله نفسا الا وسعها كما قال تعالى فاتقوا الله ما استطعتم فمن يحسن الاستدلال وجب عليه ومن لا فلا وهذا هو الصواب قال الامام السفاريني رحمه الله

11
00:05:32.800 --> 00:05:42.599
فالجازمون من عوام البشر فمسلمون عند اهل الاثر