هذه النقطة التي يحتج بها العامة وبعض نعمل ايضاح هذه النقطة ان يكون انه اذا كانت السيئات والمعاصي مكتوبة على الانسان من عند الله سبحانه دون ذنب من الانسان فلماذا يحاسب الانسان على ذلك بالعذاب في الاخرة
وسبق في علم الله ولها اسباب فان هذا          اسباب منه وافرقهم واحراقهم وعدم  والداعي الى الله  الله جل وعلا قضى وقضى        هناك ولا يقومون ولا يريدون   ثم  فرض الاستهتار ساعدوا بهؤلاء
اقوالهم بره على من هداهم ووفقهم ذو الفضل العظيم   الارض  عملهم فيما