واحد الاخوة الكرام في الاسبوع الماضي نبهنا الى كتاب آآ للشيخ الخطيب. نعم. يقول فيه انه في آآ غلطة تحت عنوان الفقه الاسلامي. قال فالفقه عند اهل السنة وعند الشيعة لا يرجع الى اصول مسلمة
عند الفريقين والتشريع الفقهي عند الائمة الاربعة من اهل السنة قائم على غير الاسس التي يقوم عليها التشريع الفقهي عند الشيعة وما لم آآ فالفقه عند اهل السنة. هم. وعند الشيعة. نعم. لا يرجع الى اصول مسلمة عند الفريقين. هم
والترش والتشريع الفقهي عند الائمة الاربعة من اهل السنة قائم على غير الاسس التي يقوم عليها التشريع فقهية عند الشيعة وما لم يحصل التفاهم على هذه هذا غير ما ضله بعض الناس مقصود محب الدين الخطيب ان الشيعة لا يسلمون
اصول الفقه الذي عند اهل السنة. كما ان اهل السنة لا يصلي بها عند الشيعة عند الرافضة. والا في الفقه عند اهل السنة قام على وصول الكتاب والسنة وهكذا عند الائمة الاربعة وان كان لبعضهم اجتهادات في بعض المسائل التي يخفى فيها النص لكن اصول الفقه على كتاب الله وسنة رسوله عند اهل السنة والجماعة
هذا حق ولا يقول محب الدين ولا غيره خلاف ذلك من اهل العلم ولكن مراده ان الشيعة لا يسلمون ما عندنا ولهذا اذا رأيت له حديث البخاري البخاري لان البخاري عدو لهم لانه من اهل السنة وهم رافضة ما يرون الا بخاري ولا يرضون مسلم ولا ولا احمد
ولا غيرهم ولا سياسي ولا غيرهم اهل الشام شافعي ومالك واحمد وابو حنيفة والاوزاعي والثوري بل الصحابة بعد ان يوافقوا يقولون ان دين الله بسب الصحابة يجيبوهم بسب الصحابة هذا فقه
الرافضة ومعنى الجهل والضلال والكفر صلى الله عليه وسلم نعم جزاك الله خير ينبغي ان يعلم هذا ولهذا قالوا انها يتلوث المسلمة عند الفريقين يعني اصول السنة غير مسلمة فقه فقه الرافضة ومعنى الجهل والضلال والكفر صلى الله عليه ينبغي ان يعلم هذا ولهذا قال انه
ليست لها اصول مسلمة عند الفريقين. يعني اصول اهل السنة غير مسلمة عند عند الرافضة. واصول الرافضة غير مسلمة عندنا لانهم يعتمدون على احاديث موضوعة مكذوبة وعلى احاديث ظعيف وعلى اقوال اهل البيت كاذبة. لا لا اساس لا اساس له. وما صح منها ليس له في
يخالف معاني اهل السنة والجماعة. فهم على ليس عندهم اصل يعتمدون عليه. ليس عندهم اصل مسلم عند اهل السنة يخالف ما جاء الرسول صلى الله عليه وسلم بل هم غارقون وظالمون فيما فيما عملوا نسأل الله العافية