الشيخ احمد ممكن اسألك سؤال؟ اتفضل يا محمد. آآ انا قبل كده كنت بصلي وكان في واحد بيصلي جنبي. عمال بيلتفت يمين وشمال ده صلاته صحيحة اصلا ولا شوف يا محمد اولا الوارد عن النبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة
آآ انه امرنا ان احنا نصلي زي ما كان النبي صلى الله عليه وسلم بيصلي. كما قال صلى الله عليه وسلم صلوا كما رأيتموني ساصلي وكان النبي صلى الله عليه وسلم وهو في الصلاة يضع يمينه على يساره ويرمي ببصره موضع سجوده. وفي بعض الروايات انهما خالفا
بصره موضع سجوده. عين النبي في موضع السجود صلى الله عليه وسلم. في حديث عائشة طأطأ رأسه ورمى ببصره في موضع سجوده. فالسنة اصلا واحنا بنصلي المفترض تكون عنينا فين؟ دارت. عنينا في الارض
اه ونظرا لان الصلاة امرها عظيم قوي عند ربنا. فالشيطان بيبقى حريص قوي في وقت الصلاة انه يشغلك. هم. علشان كده بيشغلك عن طريق ايه بقى انك تلتفت يمين وتلتفت شمال وتشوف الساعة كم والمش عارف الحيطة دي شكلها ايه واللون الاحمر خارج من هنا والاخضر خارج من هنا السيدة عائشة بتسأل النبي صلى الله عليه
عن الالتفات في الصلاة فقال لها كلمة عجيبة قوي. قال لها اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد. ده الشيطان بيسرق من صلاة العبد عن طريق الايه؟ ها؟ الالتفات. المفترض قلبك حاضر بتسمع القرآن او بتقرأ قرآن اول ما عينك انشغلت هو الفيشة دي فيها كم كم زرار؟ واحد اتنين تلاتة اربعة. طب وده ليه مفتوح ولا دي مقفول
على طول تلاقي قلبك وعقلك راح مع الفيشة انت خلاص انشغلت عن الصلاة. وده اللي الشيطان بيبقى عايز يعمله. ولذا اتفقت كلمة الفقهاء على ان التفات في الصلاة مكروه الالتفات في الصلاة مكروه. الصلاة الصحيحة ولكن بينقص اجرها بقدر ما الانسان بيلتفت. بل الانسان بيضيع اجر عظيم جدا وهو قول النبي صلى الله عليه وسلم
ان العبد اذا قام يصلي اقبل الله عليه بوجهه يناجيه. ربنا بيقبل عليك بوجهه سبحانه وتعالى. يناجيك ما لم يلتفت. اول ما التفت ينصرف الله سبحانه وتعالى عنك. فالالتفات في الصلاة مكروه. ويزداد الامر كراهة ازا كان الالتفات ده يا محمد في في في
الى السماء زي ما بعض الناس بتعمل بعد ركوع تقوم قايلة كده سمع الله لمن حمده. هم. وتلتفت للسماء. وده امر شديد الكراهة. لان النبي لينتهين اقوام عن آآ رفع ابصارهم الى السماء او لتخطفن او لتخطفن ابصارهم
فالنبي صلى الله عليه وسلم نهى نهي شديد ان حد يرفع بصره في السماء طيب ممكن يكون الالتفات ده لضرورة الالتفات يا محمد ازا كان لضرورة الصلاة الصحيحة مليون في المية
الالتفات ازا كان لضرورة فالصلاة الصحيحة مليون في المية. في مرة النبي صلى الله عليه وسلم كان بيصلي واطال السجود جدا وانت عارف النبي قد ايه كان الصحابة كانوا قد ايه بيحبوا النبي صلى الله عليه وسلم. فسيدنا الشديد بن عمرو بيقول انا لما لقيت النبي صلى الله عليه وسلم سجد سجدة طويلة ما عملش كده قبل كده
قمت رافع راسي بسرعة التفت كده بابص على النبي صلى الله عليه وسلم. اطمن عليه فلقيت الحسن والحسين على ضهر النبي صلى الله عليه وسلم والنبي ياخدهم بيقعدهم. ثم آآ قال اول ما شفت كده اطمنت على النبي قمت نازل ساجد تاني. التفت ولا ما التفتش؟ التفت
التفت ولكن بعد الصلاة آآ آآ النبي صلى الله عليه وسلم اقره على فعله وما اقرهوش؟ اقره على فعله. وسأله النبي انت ليه طولت في السجود كده؟ قال اسلبني هذا ارتحلني آآ الحسن قعد على كتفي وانا ما رضيتش انزله غير لما يكون ايه خد راحته خالص من ان هو يبقى قاعد على كتفي. الشاهد ان الالتفات يا محمد ازا كان
ضرورة الصلاة الصحيحة مليون في المية ما فيش فيها اي مشكلة خالص. فيه نوع واحد اتكلم عنه الفقهاء وهو الالتفات اللي ممكن فعلا يكون مبطل للصلاة وهو ان يلتفت الانسان بكليته عن القبلة. يعني ازا كانت القبلة دي في الاتجاه اللي انت قاعد فيه ده. مم. ان انا ازا التفت التفاتة كاملة فبقى وشي الجهة
تانية قالوا هو ده بقى الالتفات المبطل للصلاة. المبطل للصلاة. عارف يا محمد ليه قالوا ان هو بطول الصلاة؟ قال له لانه ما عدش مستقبل للقبلة واستقبال القبلة شرط لشروط صحة الصلاة. فبالتالي بيكون الالتفات ده مبطل لصلاة الايه؟ الانسان. يبقى اذا الاصل في الصلاة يا محمد ان انا عيني
في الارض. في موضع سجودي. الامر التاني حكم الالتفات مكروه. تزداد الكراهية امتى ازا كان النظر؟ السمع. الى السماء. امتى يكون الالتفات جائز ازا كان لضرورة. طب وازا كان الالتفات اللسان يلتفت بكليته عن القبلة فحكم الصلاة؟ باطلة. باطلة. واضح كده لان السؤال يا محمد؟ يبقى صاحبك
اللي كان بيصلي جنبك او اللي كان بيصلي جنبك والتفت صلاته صحيحة؟ اه صحيحة. ولكن نقص اجرها لانه فعل فعلا مكروها في الصلاة شكرا. حبيبي يا محمد