بسم الله الرحمن الرحيم قال الامام البخاري رحمه الله تعالى باب التكبير ايام منى واذا غدا الى عرفة. وكان عمر رضي الله عنه يكبر في قبته امامنا فيسمعه اهل المسجد فيكبر
اهل الاسواق حتى ترتد جميلا تكبيرا. وكان ابن عمر يكبر بمنى تلك الايام وخلف الصلوات وعلى فراشه وفي ومجلسه وممشاه. تلك الايام جميعا. وكانت ميمونة تكبر يوم النحو وكن للنساء يكبرن خلف اذان ابن عثمان. وعمر ابن
عبدالعزيز ليالي التشريق مع الرجال في المسجد. قال حدثنا ابو نعيم قال حدثنا مالك ابن انس قال حدثني محمد ابن ابي بكر الثقفي. قال سألت انس ونحن ومنى الى عرفات عن التلبية كيف كنتم تصنعون مع النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال كان يلبي الملبي لا ينكر عليه ويكبر المكبر فلا
قال حدثنا محمد قال حدثنا عمر بن الخطاب قال حدثنا ابي عن عاصم عن قفصة عن امي عطية قال كنا نؤمر ان نخرج يوم العيد حتى نخرج الذكر من قدرها حتى نخرج الحير. فيكن خلف الناس فيكبرن بتكبيرهم ويدعون بدعاء
يردون بركة ذلك اليوم وقدرته باب الصلاة الى الحركة يوم العيد. قال حدثنا محمد ابن بشار قال حدثنا عبد الوهاب قال حدثنا عبيد الله عن عمر ان النبي صلى الله عليه وسلم كان مهتد الحربات قدامه يوم الفطر والنحل ثم يصلي. لا محمل عنزة او الحربة بين يدي الامام يوم العيد
قال حدثنا الوليد قال حدثنا ابو عمو قال اخبرني نافع عن ابن عمر قال كان النبي صلى الله عليه وسلم ينظر الى المصلى والعجزة بين يدي تحمد وتنصب بالمصلى بين يديه فيصلي اليها باب خروج النساء والحيض
قال حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب قال حدثنا حماد بن علي محمد عن امي عطية قالت انها المخرج والعواطف وزوات الخدور. وعن ايوب عن وزاد في حديث حفصة قال او قالت العواتق وزوات الخدور يعتزلن المصلي ويعتزل من ابيض المصلي
خروج الصبيان الى المصلى. قال حدثنا عمر ابن عباس قال حدثنا عبدالرحمن قال حدثنا سفيان عن عبدالرحمن. قال سمعت ابن عباس قال خرجت النبي صلى الله عليه وسلم يوم فطر او اضحى فصلى ثم فطر ثم اتى النساء فوعظهن وذكرهن وامرهن بالصدقة. باب استقبال امام الناس في
خطبة العيد قال ابو سعيد قال النبي صلى الله عليه وسلم مقابل الناس. قال حدثنا ابو نعيم قال حدثنا محمد بن طلحة عن زبير الشعبي عن الفرائض قال خرج النبي صلى
صلى الله عليه وسلم يوم اضحى الى البقية. وصلى ركعتين ثم اقبل على النبي وقال ان اولا شفينا في في يومنا هذا ان نبدأ بالصلاة ثم نرجع فننحر. فما فمن فعل ذلك فقد وافق سنتنا ومن ذبح قبل ذلك فانما هو شيء عجله لاهله ليس من النسك في شيء. فقال رجل فقال يا رسول الله اني ذبحت عندي
كل عام وانتم خير من مسنات قال ادفعها ولا تهي عن احد بعدك. باب باب العلن الذي بالمصلى. قال احدثناه استاذة قال حدثنا يحيى عبدالرحمن بن عبس قال سمعت بن عباس قال سمعت ابن عباس قيل له قيل له اشهدت العيد مع النبي صلى الله عليه وسلم
قال نعم ولولا مكاني من الصغر ما شهدته حتى هذا العلم الذي عند ذلك فيه نصلي فصلى ثم خرج ثمات النساء ومعه اله فبعضهن وذكرهن وامرهن ثم انطلق هو وبلال الى بيته باب موعظة لمن النساء يوم العيد قال حدثني اسحاق ابن ابراهيم ابن نصر
قال حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا بن جرير قال اخبرني عن قومان جابر بن عبدالله قال سمعته يقول قال النبي صلى الله عليه وسلم يوم الفطر فصلى فبدلان الصلاة ثم قرر
قال زكاة الزكاة يوم فطري قال لا ولكن صدقة يتصدقن حينئذ تلقي فتخها ويلقيه. قلت اترى حقا على الامام ذلك ويزكروهن قال انه لحق عليهم ومالهم لا يفعلون. قال ابن جريج واخبرني الحسن ابن مسلم عن طاغوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال شهدت الفطرة مع النبي صلى الله عليه
ابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنه يصلون قبل الخطبة ثم يخطب بعد. خرج النبي صلى الله عليه وسلم كانه ينظر الي حين يجري يدني ثم اقبل يشقهم حتى جاء النساء معه الى فقال يا ايها النبي اذا جاءك المؤمن يبايعنك
ثم قال حين طلب منها ان كنا على ذلك قالت امرأة واحدة منهن لم يجبه غيرها نعم. لا يدري حسن من هي قال فتصدقنا فبسط بلال صوته ثم قال هلم لكن فداء ابي وامي فيلقين الفتى والخواتيم في ثوبنا
قال عبدالرزاق فتقوا خواتيم العظام كانت في الجاهلية باب اذا لم يكن لها اي باب في العيد. قال حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد كنا نمنع يوم العيد فجاءت امرأة فنزلت قصر بني خلف
فأتيتها فحدثت ان زوج اختها غزا مع النبي صلى الله عليه وسلم اثنتي عشرة غزوة. فكانت اختها معها في ست غزوات. فقالت فكنا نقول وعلى المرضى ونداوي الكلمة فقالت يا رسول الله على احدانا بأس اذا لم يتم لها جلباب الا تخرج. فقال لي تلبسها صاحبتها من جلبابها فليشهد
قالت حفصة فلما قدمت ام عطية فاتيتها فسألتها اسمعت في كذا وكذا؟ قالت نعم بابي. وقلما ذكرت النبي صلى الله عليه وسلم الا قالت بابي عليه الصلاة والسلام. قال ليخرج العواتق ذوات القبور او قال العواقب
وزوات الحضور شتى وليشهدن الخير ودعوة المؤمنين. قالت لها اليد قالت نعم اليس الحائض تشهد عرفات وتشهد كذا وتشهد كذا؟ لا معتزال في يدي مصلاه. قال حدثنا محمد بن مصلى
قال قالت ام عطية امنا قال ابن عم او العوات وزوات القبور. فاما الحج فيشهدن جماعة المسلمين ودعوتهم ويعتزلن مصلاهم باب النحل والذبح يوما رحيل في بعض الروايات الهمزة لهذا
نعم باب النحل والذبح يوم النحر بالمصلى. قال حدثنا عبد الله بن يوسف فقال حدثنا الليث قال حدثني كثير فالقدر عن نافع ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يذبح بمصلاه باب كلام الامام والناس في خطبة العيد واذا سئل الامام عن شيء مواه
قال حدثنا موسى ابن قال حدثنا ابو الاحوس قال حدثنا منصور المعتمد عن الشعبي عن الضرائب المعازب. قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم النحر بعد الصلاة فقال
من صلى صلاتنا فقد اصاب الفسوق. ومن نسك قبل الصلاة بالتشاة. فقال يا رسول الله صلى الله عليه وسلم والله قبل ان اعود الى الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب فتعجلت واكلت واطعمت اهلي. فاطعمت اهلي وجيراني. فقال رسول الله صلى
الله عليه وسلم في الكاشات لحم. قال فان عندي عناء فهل تجزي عني؟ قال نعم ولن تجزي عن احد بعدك قال حدثنا حبيب ابن عمر عن حماد ابن مزير عن ايوب عن محمد ابن انس ابن مالك قال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى يوم النحر ثم خطب فامر
ومن ذبح قبل الصلاة ان يعيد ذبحه فقد رجل من الانصار فقال يا رسول الله صلى الله عليه وسلم جيران بي ان ما قال بهم خصاصة واما قال فخر واما
احب الي من شاة لحم ترخص له فيها حدسنا مسلم قال حدثنا شعبة عن الاسود عنكم عن وجود عن وجود قال صلى النبي صلى الله عليه وسلم يوم النحر. ثم خطب
ثم ذبح فقال من ذبح قبل ان يصلي فليذبح اخرى مكانها ومن لم يذبح فليذبح بسم الله. باب من خالف الطريق اذا رجع يوم العيد. قال حدثنا محمد قال ان قال
ابو تميلة يحيى عن سليف ابن سليمان عن سعيد ابن الحارث عن كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا كان يوم عيد يوم عيد خالف الطريق عنه يونس ابن محمد عن سريح وحديث جابر اصح باب اذا باته بعيد يصلي ركعتين وكذلك النساء ومن كان في البيوت
لقول النبي صلى الله عليه وسلم هذا عيدنا اهل الاسلام. وامر نسب ما لك المولاه ما ابي عتبة بالزاوية فجمع اهله وبنيه وقال عكرمة اهل السوانية يجتمعون في العيد يصلون ركعتين كما يصنع الامام. وقال عمر اذا فاته العيد صلى ركعتين
قال حديسنا يحيى ابن مكيم قال حدثنا غادي تمشي ابا بكر رضي الله عنه دخل عليها وعندها جاريتان في ايام من الدفسان وتطيبان. والنبي صلى الله عليه وسلم متغش بثوبه
ابو بكر فكشف النبي صلى الله عليه وسلم عن وجهه. فقال دعهما يا ابا بكر فانها ايام عيد وتلك الايام وايام منى. وقالت عائشة صلى الله عليه وسلم يسترني وانا انظر الى الحاشد وهم يلعبون في المسجد فزجرهم عمر. فقال النبي صلى الله عليه وسلم دعهم
دعهم امنا بني ارفدة يعني من الان باب الصلاة قبل العيد وبعدها وقال ابو المعلا سمعت سعيدا عن ابن عباس كره الصلاة قبل العيد. قال حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة قال حدثني
ابن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم خرج يوم الفطر فصلى ركعتين يصلي قبلها ولا بعدها ومعه بسم الله الرحمن الرحيم قال حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع وعبدالله بن ايمان عن ابن عمر ان رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صلاة الليل فقال رسول
صلى الله عليه فقال رسول الله عليه السلام صلاة الليل مثلا فاذا غشي احدكم الصبح صلى ركعة واحدة توتر له ما قد صلى وعن بين الركعة والركعتين في الوتر حتى يأمر ببعض حاجته. قال حدثنا عبد الله ابن مسند عن مالك عن محرمة ابن سليمان عن قريب ان ابن عباس اخبره انه
واضطجع رسول الله صلى الله عليه وسلم واهله في طولها فنام حتى انتصف الليل او قريبا من صح النوم عن وجهه اذ قرأ عشر ايات من ال عمران قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الى شأن معلقة فتوضأ فأحسن الوضوء. ثم قام يصلي فصنعت مثله فقمت الى جنبه فوضع يده اليمنى على رأسه واخذ بأذن
يفقدها ثم صلى ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتى جاءه مؤذن صلى ركعتين ثم خرج فصلى الصبح. قال حدثنا يحيى بن سليمان قال حدثني قال اخبرني عنهم ان عبد الرحمن ابن القاسم حدثه عن ابيه. عن عبدالله ابن
قال قال النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الليل مثنى مثنى. فاذا اردت ان تنصيف فارفع ركعتان كما صليت قال القاسم ورأينا اناسا منذ ادركنا يوترون بثلاث وان كل اللواسع ارجو الا يكونوا بشيء منه بأس
قال حدثنا شعيب عن سوريا عن عروة ان عائشة عبرت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي احدى عشرة ركعة كانت تلك صلاته خمسين اية قبل ان يرفع رأسه. ويركع ركعتين قبل صلاة الفجر ثم يضطجع على شقهم
حتى يأتي المؤذن للصلاة لا مساعات الوتر. قال ابو هريرة اوصاني النبي صلى الله عليه وسلم بالوفي قبل النوم. قال حدثنا ابو مالك قال محمد ابن زيد قال حدثنا انس ابن سيرين قال قلت لابن عمر ارأيت الركعتين قبل صلاة الغداء؟ اطيل فيهما اطيل فيهما القراءة
فقال كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي بركعة ويصلي ركعتين قبل صلاة الغداة وكان الاذان باذنيه قال حماد اي سرعة قال حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش قال حدثني مسلم عن مسبوق
عائشة قالت كل الليل اوتر رسول الله صلى الله عليه وسلم وانتهى وجهه الى السحر. باب ايقاظ النبي صلى صلى الله عليه وسلم اهله بالوتر قال حدثنا مسدد قال حدثنا يحيى قال حدثنا هشام قال حدثني ابي عن عائشة. قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي وانا راقدة معترضة على فراشي
باب يجعل اخر صلاته وترا. قال حدثنا عنه قال حدثنا يحيى ابن سعيد عن عبيد الله قال حدثني عن صلى الله عليه وسلم قال اجعلوا اخر صلاتكم لله وترا. باب الوتر على الدابة. قال حدثنا اسماعيل قال حدسني مالك عن ابي بكر ابن عمر ابن عبدالرحمن
عبدالله بن عمر بن الخطاب عن سعيد بن يسار انه قال كنت اسير مع عبدالله بن عمر وطريقنا كذا فقال سعيد فلما خشيت الصبح نزلت فاوترت ثم لحقت فقال وقال عبدالله اليس لك في رسول الله صلى الله عليه وسلم اسوة حسنة
قلت بلى والله قال فان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يوتر على البعير. باب الوتر في السفر. قال حدثنا موسى ابن اسماعيل وقال عن ابن عمر كان النبي قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في السفر على راحلته حيث توجهت
صلاة الليل الا الفرائض على راحلته. باب القنوت قبل الركوع وبعده. قال حدثنا مستدام قال حدثنا قال النبي صلى الله عليه وسلم في الصبح من قال نعم فقيل له اوقنت قبل الركوع؟ قال بعد ركوعي يسيرا
حدثنا عن قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا عاصم قال سألت انس ابن مالك عن القيود فقال قد كان الخلوف قلت قبل الركوع او بعده قال قبله قال فان فلانا اخبرني عنك انك كنت بعد الركوع فقال كزا. انما قالت رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد الوقوع شهرا مراد كان بعث قوما يقال لهم
هو زهامة سبعين رجلا الى قوم من المشركين دون اولئك وكان بينهم وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد. فقالت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن انس قال قناتا
النبي صلى الله عليه وسلم شهرا يدعو على نعل وزكواه. قال حدثنا موسى ابن قال حدثنا اسماعيل قال حدثنا خالد عن ابي قلاب عن انس قال كانت امه بسم الله الرحمن الرحيم باب الاستسقاء وخروج النبي صلى الله عليه وسلم في الاستسقاء قال حدثنا ابو المعلم قال حدثنا سفيان
قال خرج النبي صلى الله عليه وسلم يستسقي وحول نداءه باب دعاء النبي صلى الله عليه وسلم اجعلها عليه سنين يوسف قال حدثنا قتيبة قال حدثنا مغيرة بن عبد الرحمن عن ابي الزناد عن الاعرابي عن ابي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم كان اذا رفع رأسه
اللهم انت عياش ابن ابي ربيعة اللهم انج سلامة ابن هشام اللهم انجي الوليدة ابن الوليد اللهم انجي المستضعفين من المؤمنين اللهم اشفي بؤتك على مدى اللهم اجعلها سنين كثير يوسف. وان النبي صلى الله عليه وسلم قال غفار غفر الله له. غفار غفر الله لها
وافلام سالمة على الله. قال ابن ابي الزناد عن ابيه هذا كله في الصبح. قال حدثنا عثمان ابن ابي شهد قال حدثنا جليل عن منصور كنا عند عبد الله فقال ان النبي صلى الله عليه وسلم لما رأى من الناس ادبارا قال اللهم
فاخذتهم سنة حصت كل شيء حتى اتوا الجنود والملكة والجيف وينظر احدهم الى السماء فيرى الدخان ابو سفيان فقال يا محمد انك صلى الله عليه وسلم انك تأمر بطاعة الله وبصلة الرحم. وان قومك قد هلكوا فادعوا
ولم قال الله تعالى فارتق يوم تأتي السماء بدخانهم الى قوله عائدون. يوم نبطشوا اضربوا شدة كبرى. قال البطن الشتوي يوم بدر وقد مضت الدخان والبطشة والميزان واياته باب سؤال الناس من امام الاستسقاء اذا قحطوا قال حدثنا عنه ابن علي قال حدثنا ابو حذيفة قال حدثنا عبدالرحمن ابن عبد الله ابن دينار
عن ابيه قال سمعت ابن عمر يتمثل بشأن ابي طالب. وابيض يستسقى الغمام بوجهه فيما لم يتامى عصم وقال عمر ابن حمزة حدثنا سالم عن ابيه ربما ذكرت قول الشاعر وانا انظر الى وجه النبي صلى الله عليه وسلم
فما ينزل حتى يتيش كل الميزاب. وابيض يستسقى الغنم بوجهه في مال اليتامى او شمال اليتامى فيما لليتامى عصمة للارامل كان في كسرة ضابطها بتلات اوجه يعني قال وهو قول ابي طالب قال حدثنا الحسن بن محمد قال حدثنا محمد بن عبدالله الانصاري قال حدثني ابي عبدالله ابن المثنى عن كمامة
ابن عبدالله ابن انس عن انس ان عمر ابن الخطاب رضي الله عنه كان اذا قحط استسقى بالعباس ابن عبدالمطلب فقال اللهم انا كنا نتوسل اليك فتسقينا وانك فتسقينا وانا نتوسل اليك بعهد نبينا فاسقنا
قال فيسأل باب تحويل الرداء في الاستسقاء. قال حدثنا اسحاق قال حدثنا وهم قال اخبرنا الشعبة عن محمد بن ابي بكر وعن عباد عن عبد الله ابن ان النبي صلى الله عليه وسلم استسقى فقلب رداءه. قال حدثنا علي ابن عبدالله قال حدثنا سفيان اقال عبدالله بن ابي بكر انه سمع
عن عمه عبدالله بن زيد ان النبي صلى الله عليه وسلم خرج الى المصلى فاستسقت استقبل القبلة وقلب نداءه وصلى ركعتين قال ابو عبدالله كان ابن عيينة يقول هو صاحب الاذان ولكنه وهم لان هذا عبدالله بن زيد بن عاصم بن النازلي مازن الانصاري
باب الاستسقاء في المسجد الجامع. قال حدثنا محمد قال اخبرنا ابو ضرة انس ابن رياض قال حدثنا شريك بن عبدالله بن ابي نمر انه سمع انس بن مالك يذكر ان رجلا دخل يوم الجمعة من باب
من باب التاء او الجاه المنبر ورسول الله صلى الله عليه وسلم قائم يخطب فاستقبل رسول الله فاستقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم قائلا وقال يا رسول الله هلكت المواشي وانقطعت السبل فادعوا الله يغيثنا. قال فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم يديه فقال اللهم اسقي
اللهم اسقنا اللهم اسقنا. قال انس ولا والله ما نرى في السماء من سحاب ولا قزعة ولا شيئا وما بيننا وبين السمع من بيت قال فطلعت من ورائي سحابة مثل الكرسي فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت. قال والله ما رأينا الشمس ست
ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة. ورسول الله صلى الله عليه وسلم قائل يخطب فاستقبله قائما. فقال يا رسول الله هلكت الاموال قطعت السبل فادعوا الله يمسكها
ولا فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم على الاثام والجبال والاجال والظراب قال فانقطعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسألت انسا هو الرجل الاول قال لا ادري باب الاستسقاء في خطبة الجمعة غير مستقبلي القبلة. قال حدثنا كتيبة
قال حدثنا اسماعيل ابن جعفر عن شهيد عن انس ابن مالك ان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقوم مستقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم قائلا ثم قال يا رسول الله الا تجد الاموال وقطعت السبل فادعوا الله يغيثنا فرفع رسول الله صلى الله عليه
ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا. قال انسهم ولا والله ما نرى في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سبع من فتنة ولا دار فلا والله ما رأينا الشخص ستا ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة
رسول الله صلى الله عليه وسلم قائل يخطب استقبله قائما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادعو الله يمسكها امسكها عنا. قال فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا. اللهم على الاثام والزراب وبطون الاولية
قال فاقلعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريف سألت انس ابن مالك ما هو الرجل الاول فقال ما ادري باب قال بيننا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوم يوم الجمعة اذ جاء رجل فقال يا رسول
والله قحط المطر فوالله ان يسقينا فبعثهم بالماء فامطرنا فما كدنا ان نصل الى منازلنا فما زلنا من قبل الى الجمعة قال فقام ذلك الرجل وغيره فقال يا رسول الله ان الله يصرفه عنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم حوالينا ولا علينا ولك لقد رأيت
السحابة يتقطعوا يمينا وشمالا ينطقون ولا ينطقون بالمدينة دوما اكتفى بصلاة الجمعة في الاستسقاء. قال حدثنا عبد الله ابن مسربة عن مالك عن شريف ابن عبد الله عن انس قال جاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال هلكت المواشي
وتقطعت السبل وهلكت المواشي فادعوا الله يمسكها فقال صلى الله فقال اللهم على الاتم والزلام والاودية ومهالك الشجر فان جابت عن مدينة ثياب الثوب باب الدعاء اذا تقطعت السبل من
حدثنا اسماعيل قال حدثنا مالك عن شريف ابن عبد الله ابن ابي نمر عن انس ابن مالك قال جاء رجل الى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا رسول الله عدت المواشي
فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم فخطبوا من جمعة الى جمعة فجاء الى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال يا رسول الله تعذبت وتقطعات السبل المواشي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم على رؤوس الجبال والاثام وبطون الاولياء وملائك الشجر فان جابت
ان النبي صلى الله عليه وسلم لم يحول رداءه في الاستسقاء يوم الجمعة. قال قال حدثنا الحسن بن بشر قال اسحاق بن عبدالله عن انس ابن مالك ان رجلا شجع الى النبي صلى الله عليه وسلم هلاكا وجهد العيال. فدعا الله يستسقي ولم يذكر انه
نداءه ولا استقبل القبلة باب اذا استشفعه الى الماء ليستسقي لهم لم يرد لم يرده او لم يرده قال عن شريف بن عبدالله بن ابي نمر عن انس بن ما لك انه قال جاء رجل الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول
الله لك في المواشي وتقطعت السبل. فادعوا الله فدعا الله فان الجمعة الى الجمعة فجاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم. قال رسول الله وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم على ظهور الجبال والايتام وركود الاودية ومنابك الشجر فان جابت عن المدينة
باب اذا استشفع المشرفون بالمسلمين عند القحط قال حدثنا محمد ابن كثير عن سفيان قال حدثنا منصور والاعمش عن ابي الضحى عن مصروف قال مسئول فقال ان قريش نطقوا عن الاسلام فدعا عليهم النبي صلى الله عليه وسلم فاخذتهم سنة حتى هلكوا فيها واكلوا
جاء ابو سفيان فقال يا محمد جئت تأمرني بصلة الرحم. وان قومك هلفوا فادعوا الله فقرأ فارتق يوم تأتي السماء قوله تعالى قال وزاد اسباط عن منصور فدعا رسول الله صلى الله عليه
وشكى الناس كثرة المطر فقال وشكى الناس كثرة المطر قال اللهم حوالينا ولا علينا فانحدرت السحابة عن رأسه فسقوا الناس حولهم. باب الدعاء اذا كثر المطر باب الدعاء اذا كثر المطر حوالينا ولا علينا. قال حدثنا محمد وابي بكر قال حدثنا معتز
عن عبيد الله وعن ثابت عن انس. قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يخطب يوم جمعة فقام الناس فصاحوا. فقالوا يا رسول قحط المطر واحمرت الشجر وهلكت البهائم. فادعوا الله يسقينا فقال اللهم اسقنا مرتين. ويل الله ما نرى في السماء
الفزعة من سحائب فنشأت سحابة وامطرت. ونزل عن المنبر فصلى فلما انصرف لم تزل امطر الى الجمعة لم تليها. فلما قام النبي صلى الله فادعو الله يحبسها عنا فتبسم النبي صلى الله عليه وسلم ثم قال اللهم حوالي
ولا علينا فكشفت مدينته فجعلت تمطر حولها ولا تنفر بالمدينة فنظرت الى المدينة وانها لفي مثل الاقليم باب الدعاء في الاستسقاء قائمين وقال لنا ابو نعيم عن زهيل عن ابي اسحاق خرج عبدالله بن جزيل الانصاري. وخرج معه وزيد وارقى ما رضي الله
فاستسقى فقام بهم على رجليه على غير منبر فاستغفر. ثم صلى ركعتين يجهر ولم يؤذن ولم يقم. قال ابو اسحاق ورأى عبد الله ليزيد النبي صلى الله عليه وسلم. قال حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب
ان عمه كان من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم اخبر ان النبي صلى الله عليه وسلم خرج للناس يستسلم وحول نداءه باب الجهل بالقراءة في الاستسقاء. قال حدث عن عباد ابن تميم عن عمه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم يستسلم تتوجه الى القبلة يدعو وحول رداءه ثم صلى ركعتين
باب كيف حول النبي صلى الله عليه وسلم ظهره الى الناس. قال حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي زيد العن الزهري عن عباد ابن تميم قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يوم خرج يستسقي قال فحول الى الناس ظهره واستقبل القبلة هذه ثم حول نداءه ثم صلى لنا ركعتين
جهر فيهما بالقراءة باب صلاة الاستسقاء ركعتين قال حدثنا حذيفة قال حدثنا سفيان بن عبدالله بن ابي بكر وعذاب بن تميم عن عمه ان النبي صلى الله عليه وسلم في المصلى. قال حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا سفيان عن عبدالله بن ابي بكر سمع عباد ابن تيمين عن عمه قال
صلى الله عليه وسلم اذا الحصان لا يستسقي واستقبل القبلة فصلى ركعتين وقلب نداءه قال سفيان فاخبرني مسؤولي عن ابي بكر قال جعل اليمين على الشمال باب استقبال القبلة في استسقاء قال حجة لنا محمد قال اخبرنا عبد الوهاب قال احدثنا يحب سعيدا قال اخبرني ابو بكر بمحمد ابن عباس
اخبره ان النبي صلى الله عليه وسلم خرج الى المصلى يصلي وانه لما دعا او اراد استقبل القبلة وحول رداءه. قال ابو عبدالله ابن زين هذا مازلي والاول كوفي وابن يزيد
باب رفع الناس ايديهم مع الامام في الاستسقاء. قال ايوب ابن سليمان حدثني ابو بكر ابي اويس عن قال سعيد سمعت انس بن مالك قال اتى رجل اعرابي من اهل البر الى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة
الحديث قال يا رسول الله هلكت الماشية وهلك العيال وهلك الناس. فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم يديه يدعو ورفع الناس ايديهم معه يدعون. قال فما خرجنا من المسجد حتى نوقظنا فما زلنا نقر حتى كانت الجمعة الاخرى
نبي الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بشقا المسافر ومنع الطريق. باب يده في الاستسقاء. قال حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا يحيى وابن ابي علي عن سعيد عن قتادة عن انس بن مالك قال
كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يرفع يديه في شيء من دعائه الا في الاستسقاء وانه يرفع حتى يرى بيانه بطير. باب ما يقال اذا امطرت المطر وقال ابن عباس كصيد المطر وقال غيره صاد واصاب يصوب
قال حدثنا محمد هو ابن القاضي ابو الحسن الموازي قال اخبرنا عبدالله بل اخبرنا عبيد الله عن نافع عن القاسم ابن محمد عن عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان اذا رأى المطر قال سيدا نافعا
عن نافع باب من تمطر في المطر حتى يتحادر قال حدثنا محمد قال اخبرنا عبد الله فلا اخبرنا الاوزاعي قال حتى اسحاق بن عبدالله بن ابي طلحة الانصاري قال حدثني انس ابن مالك قال اصابني
سنة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فدينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب عليك اليوم الجمعة. فقام اعرابي فقال يا رسول الله يا هلك المال فادعوا الله لنا ان يسقينا. قال فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم يديه وما في السماء قزعا. قال فسار سحاب امثال الجبال ينزل عن
قال فقام ذلك الاعرابي او رجل غيره فقال يا رسول الله تأدب الاناء وغرق المال فادعوا الله لنا. فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم يديه وقال اللهم حولتنا ولا علينا. قال فما جعل يشيء بيده الى ناحية من السماء الا تفرجت حتى صارت المدينة في مثل الجوبة
وادي وادي قناة قناة شهرا قال فلم يجد احد من ناحية الا وادي قناة قال فلم يجد احد من ناحية الا باب اذا هبت البير قال حدثنا سعيد ابن ابي مريم قال اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرنا انه سمع انس يقول كانت الريح الشديدة
اذا هبت عرف ذلك في وجه النبي صلى الله عليه وسلم باب قول النبي صلى الله عليه وسلم اصبت بالصبا. قال حدثنا مسلم قال حدثنا شعبة عن حكم جاهد عن ابن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم
باب ما قيل في الزلازل والايات. قال حدثنا ابو اليماني قال اخبرنا شعيب قال اخبرنا في الزناد عن عبدالرحمن عن ابي هريرة قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتى يقبض العلم وتكثر الزلازل ويتقارب الزمان
وتظهر الفتن وتظهر الفتن ويكثر الهرج وهو القتل القتل حتى يكثر فيكم المال فيفديه حتى يكثر فيكم المال فيضيق قال حدثنا محمد بن موسى قال حدثنا حسين ابن الحسن قال حدثنا ابن عوف عن ابن عمر قال اللهم بارك لنا في شأننا وفي يمننا قال
قالوا في مجدنا قال قال اللهم بارك لنا في شامنا وفي يمننا قال قالوا وفي مجدنا قال قال هناك الزلازل والفتن وبها يعني قول الله تعالى وتجعلون رزقكم انكم تكذبون. قال ابن عباس شكركم. ولحدثنا اسماعيل قال حدثني مالك
عن زيد ابن خالد الجهني انه قال صلى لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية على اكسي ان كانت من الليلة فلما انصرف النبي صلى الله عليه وسلم اقبل على الناس فقال هل تدرون ماذا قال رسولكم؟ قالوا الله ورسوله اعلى قال اصبح من عبادي
واما من قال لنوم كذا وكذا فذلك كافر لي مؤمن من لا يدري متى يجيء النظر الا الله قال ابو هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم خمس لا يعلمهن الا الله. قال حدثنا محمد يوسف قال حدثنا سفيان بن عبدالله بن مال بن عمر قال قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم مفتاح الغيب خمس لا يعلمها الا الله. لا يعلم احد ما يكون في غد ولا يعلم احد ما يكون في الارحام ولا تعلم نفس ما بسم الله الرحمن الرحيم باب الصلاة في كسوف الشمس قال حدثنا
قال حدثنا خالد عن موسى عن الحسن عن ابي بكرة قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فاكتسفت الشمس. فقام النبي صلى الله عليه وسلم يدوب رداءه حتى دخل
ركعتين حتى انجلت الشمس فقال صلى الله عليه وسلم ان الشمس والقمر لا ينكسفان للموت احد. اي اذا رأيتموهما فصلوا وادعوا قال حدثنا ابراهيم ابن حميد عن اسماعيل ابن قيس قال سمعت ابا مسعودي يقول قال النبي صلى الله عليه وسلم ان الشمس والقمر
من الكثيفات الموت احد من الناس ولكنهما من ايات الله اذ رأيتموهما فقوموا فصلوا قال حدثنا قال اخبرني المؤذن قال اخبرني عمرو ابن عبدالرحمن القاسم حدثه عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان يخبر عن النبي صلى الله عليه وسلم ان الشمس والقمر لا يخسفان بموت احد ولا لحياتهم
ولكنهما اية من ايات الله واذا رأيتموهما تصلوا. قال حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا هاشم ابن قاسم قال حدثنا شيبان وابي معاوية عن زياد ابن علي عن زياد
العلاقة عنه قال كسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم مات ابراهيم. فقام النار فقال الناس ابراهيم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الشخص والقمر لا ينكسفان انه في احد ولا لحياته فاذا رأيتم فصلوا وادعوا الله
قال حدثنا عبد الله ابن مسلمة عن هشام ابن عروة عن ابيه عن عائشة انها قالت قصفت الشمس في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالناس فقام فاطال القيام ثم ركعت اطال الركوع ثم قام فقال القيام وهو دون القيام الاول ثم ركعة فقال
الركن الاول ثم سجد فاطال السجود ثم فعل في الركعة الثانية كما فعل في الاولى ثم انصرف. وقد انجلت الشمس فغضب الناس فحمد الله واثنى عليه فاذا رأيتم ذلك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا
ثم قال يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لو لاحظتم قليلا ولبكيتم كثيرا بل النداء للصلاة جامعة او جامعة باب باب النداء الصلاة
او بالصلاة جامعة او جامعة في الخسوف. قال حدثنا اسحاق قال اخبرنا ابن صالح قال حدثنا معاوية قال حدثنا معاوية بن سلام بن ابي سلام الحبشي الدمشقي قال حدثنا يحيى بن ابي كريم
قال اخبرني ابو سلمة ابن عبدالرحمن ابن عوف الزهري عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما قال لما كسبت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة جامعة باب خطبة الامام في الكسوف. وقالت عائشة اسماء خبر النبي صلى الله عليه وسلم يحيى ابن بكيا قال حدث بالليل
محدثني احمد بن صالحا قال حدثني عن قال حدثنا يونس عن ابن شهاب قال حدثني عروة عن عائشة زوج النبي صلى صلى الله عليه وسلم قال خسفت الشمس في حياة النبي صلى الله عليه وسلم فخرج الى المسجد فصفى الناس وراءه فكبر فاقتبأ رسول الله صلى الله عليه وسلم قراءة طويلة
ثم تبدأ تركع ركوعا طويلا ثم قال سمع الله لمن حمده فقام ولم يسجد وقرأ قراءة طويلة هي اكمل من القراءة الاولى ثم كبر وركع ركوعا طويلا طويلا وهو اب لان الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم قال في ركعة الاخرة مثل ذلك فاستكمل
في اربع سجادات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف. ثم قام فاثنى على الله بما هو اهله. ثم قال هما ايتين من ايات الله لا يخسفان فافزعوا الى الصلاة وكان يحدثك في ابن عباس ان عبد الله ابن عباس رضي الله عنهما كان يحدث يوم
الشمس بمثل حديث عروة عن عائشة فقلت لعروة ان اخفاك يوم خسفت وخسفتني بالمدينة لم يزد على ركعتين مثل قال اجل لانه اخطأ السنة باب هل يكون كسفت الشمس او خسفت؟ وقال الله تعالى وخسف القمر
ولحدثنا سعيد بن عوفيل قال حدثني قال حدثني عن ابن شهاد قال اخبرني عواد ابن الزبير ان عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال فقام فكبر فقرأ قراءة طويلة ثم رجع قراءة طويلة ثم رفع رأسه فقال
سمع الله لمن حمده وقام كما هو. ثم قرأ قراءة طويلة وهي ادنى من القراءة الاولى ثم اركع ركوعا طويلا وهي ادنى من الركعة الاولى ثم سجد سجودا طويلا ثم فعل في الركعة الآخرة مثل ذلك ثم سلم وقد تجلت الشمس. وقضى
الناس فقال في كسوف الشمس والقمر انهما ايتان من ايات الله لا يخسفان وفي احد ولا لحياته فاذا رأيتموهما تفزعوا الى الصلاة قول النبي صلى الله عليه وسلم يخوف الله عباده بالخسوف. وقال ابو موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم. قال حدثنا خزيفة بن سعيد قال حدثنا
عن ابي بكرة. قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينقصان في احد ولكن الله تعالى عباده. وقال ابو عبدالله له يا دكتور عبد الوارث وشعبته وخالد بن عبدالله وحماده سلمة العلي سيقود بها عباده
وتابعكم موسى عن مبالغة عن الحسن قد اخبرني ابو بكر عن النبي صلى الله عليه وسلم ان الله تعالى يقوم به عباده وتابعه الاشعث عن الحسن من عذاب القبر في الكسوف. قال حدثنا عبد الله ابن مسمات عن مالك عن يحيى ابن سعيد عن عمرة ابن عبدالرحمن عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم
تسألها فقالت لها اعاذك الله من اعذاب القبر. فسألت عائشة رضي الله عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم ايعذبها وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عائزا بالله من ذلك. ثم ركب رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات غداة المركبة فخسفت الشمس فرجع ضحى فمر
رسول الله صلى الله عليه وسلم بين ظهراني الحجري ثم قام يصلي وقام الناس وراءه فقال قياما طويلا ثم ركع طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع السجدة ثم قال ثم قام فقام قيام
طويلا وهو دون القيام الاول ثم وضعا طويلا او دون ركن الاول ثم طال قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع القرآن طويلا وهو دون ركن الاول ثم ثم رفع فسجد وانصرف فقال فسجد وانصرف فقال ما شاء الله ان يقول كما اراه ان
ده طول السجود في الكسوف. وقد حدثنا ابو معين. قال حدثنا شيبان عن يحيى عن ابي سلمة عن عبدالله بن عمرو انه قال لما كسبت الشمس على عهد رسول الله
صلى الله عليه وسلم نودي ان الصلاة جامعة فركع النبي صلى الله عليه وسلم ركعتين في سجدة ثم قام ثم ركع ركعتين بسجدة ثم ما جلس ثم دلي عن الشمس قال وقالت عائشة رضي الله عنها ما سجدت سجودا قط كان اطول منها. باب صلاة الكسوف جماعة
عباس لهم في صفة زمزم وجمع علي بن عبدالله بن عمرو بن عباس وصلى ابن عمر قال حدثنا عبدالله ابن مسند عن قال ان خسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام قياما طويلا
نحو من قراءة سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع بطانة طويلة وهو دون قيام الاول ثم لا تعرفا طويلا وهو دون ركوع الاول ثم سجد ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون قيام الاول ثم رجع طويلا وهو دون نطق
ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس وقال صلى الله عليه وسلم ان الشمس والقمر اية من ايات الله لا يخسفان بموقف فاذا رأيتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله وعيناك تناولت شيئا في مقامك ثم رأيناك كعتعت. قال صلى الله عليه وسلم اني
الجنة فتناولت عنقودا ولو اصبته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا واليتم النار فلم ارى من زار كاليوم قط افظع. ورأيت اكثر نساء قالوا بنا يا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بكفرهم قيل يكفرن بالله قال يكفرن العشيرة ويكفرن الاحسان لو احسنت
لو احسنت الى احداهن الدهر الا وانتم رأت منك شيئا قالت ما رأيت منك خيرا قط. باب صلاة النساء مع الرجال قال حدثنا عبد الله يوسف وقد اخبرنا ذلك عن الشام عروة عن امرأته فاطمة بنت المنزل عن اسماء بنت رضي الله عنهما انها قالت اتيت
رضي الله عنها زوجا النبي صلى الله عليه وسلم حين خسفت الشمس بين الناس قيام يصلون وازا هي قائمة تصلي فقلت ما للناس فاشار وقالت سبحان الله فقلت ايات فاشارت اينعم. قالت فقمت حتى تجلاني الغشم فجعلت اصب فوق رأس
فلما انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم حمد الله واثنى عليه ثم قال اي شيء كنت لقاه الا قد رأيته في مقامي هذا حتى الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريبا من فتنة الدجال لا ادري ايتهما قالت اسماء. يؤتى احدكم فيؤتى احدكم
فيقال له ما علمك بهذا الرجل؟ فاما المؤمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء. فيقول محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم جاءنا بالبينات والهدى فاجبنا واتبعنا فيقال له نم صالحا فقد علمنا ان كنت لموقنا وامنا
قالت اسماء فيقول لا ادري سماء الناس يطلبون شيئا فقلته باب من احب العتاقة في كسوف الشمس. قال حدثنا ربيع ابن يحيى. قال حدثنا زائلة عن الشام عن فاطمة عن اسمائها قالت لقد امر النبي صلى الله عليه وسلم
باب صلاة الكسوف في المسجد. قال حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن يحيى ابن سعيد عن عمرة ابن عبدالرحمن يعني عائشة رضي الله عنها ان يهودية جاءت تسألها فقالت اعاذني الله من عذاب القبر. فسألت عائشة رسول الله صلى الله
يعذب الناس في قبورهم. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عائدا بالله من ذلك. ثم ركب رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات غداة فمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بين زهراني الحجاج ثم قام فصلى وقام الناس وراءه
وقام قيالا طويلا ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون قيام الاول ثم ركع طويلا وهو دون فطر الاول ثم رفعت السجدة سجودا طويلا ثم قامت
طويلا طويلا وهو دون القيام الاول المساجد وهو دون السدود الاول في النصارى وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقول ثم امرهم ان يتعوذوا من عذاب القبر
بل لا تنكسف الشمس بموت احد ولا لحياته. رواه ابو بكرة والمغيرة وابو موسى وابن عباس وابن عمر رضي الله عنهم. قال حدثنا عن اسماعيل قال حدثني قيس عن ابي مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الشمس والقمر لا يكتسبان من فوق احد ولا لحياته
قال حدثنا عبد الله ابن محمد قال حدثنا هشام قال اخبرنا معمر عن الزري وهشام ابن معروف عن عائشة رضي الله عنها قالت كسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام النبي صلى الله عليه وسلم صلى بالناس فقالت
ثم رفع رأسه فقال ثم رجع فقال الركوع من الركوع الاول ثم رفع رأسه فسجد سجدة ثم قال فصنع ولا لحياته ولكنهما اياتان من ايات الله يا عبادك اذا رأيتم ذلك فافزعوا الى الصلاة. رواه ابن عباس رضي الله عنهما. قال حدثنا محمد ابن العلائي قال حدثنا ابو اسامة عن
عن بريد بن عبدالله عن ابي بردة عن ابي موسى قال خسفني الشخص فقال النبي صلى الله عليه وسلم فزعا ان تكون الساعة فاتى المسجد فصلى بافضل قيام وركوع وسجود رأيته قد يفعل وقال هذه الايات التي يرسل الله لا تكون
وفي احد مدار حياته ولكن يخوف الله به عباده. فاذا رأيتم شيئا من ذلك فافزعوا الى ذكره ودعائه واستغفاره. باب الدعاء في الكسوف قاله ابو موسى وعائشة رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال حدثنا ابي الوليد قال حدثنا سائلا قال حدثنا زياد ابن عيذ قال سمعت منذ
المشروع بدأ يقول انكسفت الشمس يوم مات ابراهيم فقال الناس انكشفت الموت ابراهيم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله باب قول الامام في خطبة الكسوف اما بعد وقال ابو
قالت رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد تجلت الشمس فخرج فحمد الله ثم قال اما بعد باب الصلاة في كسوف القمر قال حدثنا محمود قال حدثنا سعيد ابن موسى عن الحسن عن ابي بكر رضي الله عنه قال كسفت الشمس على عهد رسول الله
صلى الله عليه وسلم صلى ركعتين. قال حدثنا عن قال حدثنا عبد الله في قال حدثنا يونس عن الحسن عن ابي بكر قال خسفت الشمس ولا عهد رسول الله صلى
صلى الله عليه وسلم فخرج يدب نداءه حتى الى المسجد وساد الناس اليه ركعتين وصلى بهم ركعتين فجرت الشمس فقال ان الشمس وانحر اية من ايات الله وانهما لا يخسفان يعطي احد وان زال. واذا كان زلك فصلوا
حتى يكشف ما بكم. وزاد ان ابنا للنبي صلى الله عليه وسلم ماذا يقال له ابراهيم؟ فقال الناس في باب للركعة الاولى في الخسوف اطول. قال حدثنا محمود قال حدثنا ابو احمد. قال حدثنا سفيان عن يحيى عن عورة عن عائشة رضي الله عنها
ان النبي صلى الله عليه وسلم صلى به في كسوف الشمس اربعة ركعات في سجدتين اوله اول افضل. باب الجهل بالقراءة في الكسوف. قال رضي الله عنها جهر النبي صلى الله عليه وسلم في صلاة الخسوف
سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم يعاود القراءة في صلاة الكسوف اربع ركعات في وقال الاوزاعي وغيره سمعت الزهري عن عائشة رضي الله عنها ان الشمس قصفت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فبعثه مناديا بالصلاة
فصلى اربع ركعات في ركعتين. وارضعي سجدات. واخبرني عبدالرحمن قال صلى الا ركعتين مثل الصبح اذ صلى بالمدينة قال اجل انه اخطأ السنة تابعه سفيان ابن حسين وسليمان ابن كثيرة عن في الجهر
بسم الله الرحمن الرحيم. ما جاء في سجود القرآن وسنتها. قال حدثنا محمد ابن بشار. قال حدثنا عنده قال حدثنا شعورا عن ابي اسحاق لم يكن اسود عن عبدالله رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم النجم بمكة فسجد فيها وسجد من معه غير شيخ اخذه
فرفعه الى جبهته وقال يكفيني هذا فرأيته بعد ذلك قتل كافرا سجدتي تنزيل السجدة قال حدثنا محمد بن يوسف فقال حدثنا سفيان عن سعد ابن ابراهيم عن عبدالرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في
في صلاة الفجر الف لام تنزيل. السجدة؟ وهل اتى على الانسان؟ باب سدة صاد قال حدثنا حماد عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال صادق ليس من عزائم السجود وقد رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يسجد فيها باب سجدة النبي قاله ابن عباس رضي الله عنهما
النبي صلى الله عليه وسلم قال حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن الاسود عن عبدالله رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم كما قرأ سورة النبي فسجد بها قلنا لقي احد من القوم الا سجد فاخذ رجل من القوم كفا من حصى او تراب فرفعه الى وجهه وقال يكفيني هذا
وقد رأيته بعد قتل كافرا. باب سجود المسلمين مع المشركين والمشركون نجس ليس له وضوء وكان ابن عمر رضي الله عنهما يسجد على وضوء. قال حدثنا مستجد قال حدثنا عبد الله ابن قال حدثنا ايوب عن كلمة عن ابن عباس رضي الله عنهما
النبي صلى الله عليه وسلم سدد بالنجم وسجد معه المسلمون والمشركون والجن والانس. ورواه ابن فهماد عن ايوب. باب من قرأ السجدة ولم يسجد حدثنا سليمان داوود ابو الربيع قال حدثنا اسماعيل ابن جعفر قال اخبرنا يزيد ابن قصيف بن علي ابن قصي عن عطاء ابن يسار انه اخبره ان
رضي الله عنه فزعم انه قرأ على النبي صلى الله عليه وسلم والنجم فلم يسكت فيها حدثنا ادم وابي اياس قال حدثنا ابن ابي زكر قال حدثنا يزيد ابن عبد الله ابن قصي عن عطاء وسام عن زيد ابن سالم قال فراق على النبي صلى الله عليه وسلم
والنجم فلم يسجد فيها باب سجدة اذا السماء انشقت. قال حدثنا مسلم ومعاذ ابن فضالة قال انا هشام عن يحيى عن ابي سلمة قال الرئيس ابا هريرة رضي الله عنه ارأيت السماء انشقت فسجد بها فقلت يا ابا هريرة الم ارك تسجد
قال له لم ارى النبي صلى الله عليه وسلم يسجد لم اسجد. باب من سجد لسجود القارئ. وقال ابن مسعود لتميم النبي وهو غلاما فقرأ عليه سجدة فقال اسجد فانك امامنا فيها. قال حدثنا مسدد قال حدثنا يحيى عن عبيد الله قال حدثنا
ابن عمر رضي الله عنهما قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ عليها السورة فيها السجدات فيسجد ويسجد حتى لا يجد احدنا موضع جبهته قال حدثنا بشر ابن ادم قال حدثنا علي بن موسخ قال اخبرنا عبيد الله عن يثير علي ابن عمر قال كان النبي
صلى الله عليه وسلم يا احباب السيدات ونحن عنده فيسجد ويسجد معهم فتزدحم حتى ما يجد حتى ما يجد احدنا لجماله موضعا يستطيع الليل باب من رأى ان الله عز وجل لم يجب السجود. وقيل لعمران بن قصي الرجل يسمع السجدة ولم يجلس لها
ارأيت لو ارأيت لو قعد لها كأنه لا يجيبه عليه. وقال سلمان ما لهذا غدونا؟ وقال رضي الله عنه انما السجدة على من استمعها. وقال الزهري لا يسجد الا ان يكون طاهرا فاذا سجدت وانت في حضر فاستقبل القبلة
قال حدثنا ابراهيم قال اخبرني ابو بكر وابي مليكة عن عثمان عن عثمان ابن عبد قال ابو بكر وكان مضيعة خيار الناس عن ما حضر ربيعة من عمر بن الخطاب رضي الله عنه قرأ يوم الجمعة على سورة النحل
حتى اذا جاء السجد فنزل فسجد وسجد الناس حتى اذا كانت الجمعة القابلة قرأ بها حتى اذا جاء السجدة قال قال يا ايها انا نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه. ولم يسجد عمر رضي الله عنه. وزاد نافع عن ابن عمر رضي الله عنه
رضي الله عنهما ان الله لم يفيض السجود الا ان نشاء. باب من قرأ السجدة في الصلاة فسجد بها. قال حدثنا عن سجد قال حدثنا معتدل قال سمعت ابي قال صليت مع ابي هريرة العتبة فقرأ اذا السماء انشقت فسجد فقلت ما هذه؟ قال سجدت بها قال فابي القاسم صلى الله عليه وسلم
ولا ازال اسكن فيها حتى القاه. باب من لم يجد موضعا للسجود من الزحاء. ولا حدثنا صدقة قال اخبرنا يحيى عن نبي الله عن جامع ابن عمر رضي الله عنه
كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ السورة التي فيها السجدات فيسجد ونسجد حتى ما يجد احدنا مكانا لمغير جبهته بسم الله الرحمن الرحيم باب ما جاء في التقصير وكم يقيم حتى يقصر. قال حدثنا موسى ابن اسماعيل قال حدثنا ابو عوينة عن عاصم وعصين عن كلمة عن ابن عباس رضي الله
فقال النبي صلى الله عليه وسلم تسعة عشر يقسوه فنحن اذا سافرنا تسعة عشر فصرنا وان زدنا اتممنا. قال حدثنا ابو معمر قال حدثنا يحيى ابن ابي اسحاق. قال سمعت انسا يقول خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم ان مدينة الى مكة كانت صغيرة
ركعتين حتى رجعنا الى المدينة. قال قلت اقمتم بمكة شيئا. قال اقمنا بها عشرا. باب الصلاة بمنى. قال حدثنا عن عبد الله رضي الله عنه. قال صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم دينا
وابي بكر وعمر مع عثمان ومع عثمان صدرا من امارته. ثم اتمها. قال حدثنا عبدالوليد. قال حدثنا الشعوب. قال ابعنا مصحف فقال سمعنا صلى لنا النبي صلى الله عليه وسلم امن ما كان بهنا وكعبين. قال حدثنا ختيمة قال حدثنا عبد الواحد يعني اعشق
رضي الله عنه اذا اربع ركعات فقيل ذلك لعبدالله ابن مسعود رضي الله عنه تسترجع ثم قال صليتم على رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الركعتين وصليت مع ابي بكر رضي الله عنه من الركعتين وصليت مع عمر ابن الخطاب
رضي الله عنه من الركعتين فليت حظي من اربع ركعات متقبلتان باب كم اقام النبي صلى الله عليه وسلم في حجته قال حدثنا موسى ابن اسماعيل قال حدثنا ابراهيم قال حدثنا ايوب عن ابي العاليات البراء
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم النبي صلى الله عليه وسلم واصحابه لصبح رابعة يلبون بالحج. فامرهم ان يجعلوها عمرة الا من معهم الهدي يقصر الصلاة وسمى النبي صلى الله عليه وسلم يوما وليلة سفرا وكان ابن عمر ابن عباس رضي الله عنهما
في اربعة وهي ستة عشرة صخرة قال حدثنا ابراهيم الحنظلي قال قلت لابي اسامة عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تسافروا لا تسافري المرأة ثلاثة ايام الا
قال حدثنا يحيى عنه بيت الله رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تسافري المرأة ثلاثة تابعه واحمده من مبارك عن عبيد الله عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم. قال حدثنا
رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لا يحل لامرأة تؤمن بالله اليوم الاخر ان تسافر مسيرة يوم عن ابي هريرة رضي الله عنه باب يقصر من موضعه وخرج عليه
السلام فاتصل وهو يرى البيوت. فلما رجع قيل له هذه الكوفة قال لا حتى نقتلها. قال حدثنا ابو معين قال حدثنا سفيان عن محمد ابن منكر وابراهيم ابن ميسرة عن انس رضي الله عنه قال صليت الظهر مع النبي
صلى الله عليه وسلم من مدينة الخليفة ركعتين. قال حدثنا عبدالله بن محمد قال حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت الصلاة اولها قال ولعثمان باب يصلي المغرب ثلاثا في السفر. قال حدثنا ابو اليمان قال القرآن شعيب عن الزوري قال اخبر النساء عن عبدالله بن عمر
رضي الله عنهما قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا اعجله السيف في السفر واخير المغرب حتى يجمع بينها وبين العشاء. قال سالم وكان عبد الله يفعل المؤمن
يونس قال سالم واخر ابن عمر المغرب وكان وكان اسرق على امرأته صفية بنت ابي عبيد فقلت له الصلاة فقال سر فقلت الصلاة وقال سر. حتى سارني او ثلاثة ثم نزل
وصلى ثم قال كما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي اذا اعجله السير. وقال عبدالله رأيت النبي صلى الله عليه وسلم اذا اعدله السيد ثم قل ما يلبس حتى يقيم العشاء يصلي
ثم يسلم ولا يسبح بعد العشاء حتى يقوم من جوف الليل باب صلاة التطوع على الدواب وحيث ما توجهت به قال حدثنا علي ابن عبد الله قال حدثنا عبد الاعلى قال حدثنا عمر بن سوري عن عبدالله بن عامر عن ابيه قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي على راحلته حج توجهت له قال
حدثنا ابو نعيم قال حدثنا شيبان وان يحي عن محمد ابن عبد الرحمن ان جابر ابن عبد الله اخبره ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي التطوع وهو راكب في غير القبلة
قال حدثنا عبد الاعلى بن حماد قال حدثنا معين قال حدثنا موسى واجعل نافعا قال وكان ابن عمر رضي الله عنهما يصلي على راحلته ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يفعله باب الاناء على الدابة. قال حدسنا موسى قال حدسنا عبدالعزيز ابن المسلمين. قال حدثنا عبدالله
رضي الله عنه يصلي في السفر على راحلته انما توجهت يومه وذكر عبد الله ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يفعله باب ينزل للمكتوبة. قال حدثنا يحيى ابن بكر قال حدثنا الليت عنها عن رقيا عن ابن شهاب عن
قال رأيت النبي رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على واحدة يسبحه يميل برأسه قيل بأي وجه توجه؟ ولم يقل رسول الله صلى الله عليه وسلم يسمع ذلك من القصة لكن مكتوبة. وقال الليث حتى ينصوعا من شياب
قال سالم كان عبدالله يصلي على دافته من الليل وهو مسافر ما يبالي حيث ما كان وجهه. قال ابن عمر وكان وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم غير انه لا يصلي عليها المكتوبة. قال حدثنا معاذ بن فضالة قال
تحدثنا هشام عن يحيى عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان. قال حدثني جابر بن عبدالله ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي على راحلته نحو المشرق. فاذا ولا يسمى المكتوبة نزلت استقبلت الا باب صلاة التطوع على الحمار. قال حدثنا احمد ابن سعيد قال حدثنا حبان قال حدثنا همام قال حدثنا انس
يصلي على حمار ووجهه من زنجان يعني عاليسار القبلة فقلت رأيتك تصلي لغير القبلة فقال لولا اني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فعله لم افعل رواه ابن فهمان
عن انس رضي الله عنه. عن النبي صلى الله عليه وسلم لا من لم يتطوع في السفر الصلاة وقبلها. قال حدثنا يحيى ابن سليمان قال حدثنا قال حدثني عمر بن محمد ان حصة بن عاصم قداسة قال سافر ابن عمر رضي الله عنه
صحيفة النبي صلى الله عليه وسلم في الحرم يسبح في السفر. وقال الله جل في الاولى قد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة قال حدثنا مسدد قال حدثنا يحيى عن عيسى ابن حفص ابن حفص ابن عاصم قال حدثني ابي انس ابن عمر يقول صحبت رسول الله
قال صلى الله عليه وسلم فكان لا يزيد في السفر على ركعتين وابا بكر وعمر وعثمان كذلك رضي الله عنهم دائما تطوع في السفر في الصلوات وقبلها ورجع النبي صلى الله عليه وسلم ركعتي الفجر في السفر ولحد سنة حفص ابن عمر قال حدثنا شعبة عن ابن ابي
ما انبأ احد انه رأى النبي صلى الله عليه وسلم صلى الضحى غير ام هانئ ذكرت ان النبي صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة اغتسل في بيتها فصلى ثمان ركعات
كما رأيته صلى صلاة اخف منها غير انه يتم الركوع والسجود. وقال الليث حدثني يونس عن قال حدثني يعقوب عن معاذ ان اباه واخبره انه رأى النبي صلى الله عليه وسلم صلى الصبح صلى الصبح بالليل في السفر على ظهر راحلته. قال حدثنا ابو اليمان
عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسبح على بعض معضلة وكان ابن عمر يفعل لابد من السفر بين المغرب والعشاء. قال حدثنا عن ابن عبدالله قال حدثنا سفيان قال سمعت
عن ابيه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يجمع بين الطبيب والعشاء اذا جدس اذا جد به السيل وقال ابراهيم ابن قحطمان عن الحسين معلمه عن يحيى ابن ابي كثير على كلمة ابن عباس رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجمع بين
قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يجمع بين صلاة المغرب والعشاء في السفر وتابعه علي بن مبارك وحرب عن يحيى عن حفص عن انس جمع النبي جمع النبي صلى الله عليه وسلم باب هل يؤذن ويقيم اذا جمع بين المغرب والعشاء؟ قال حدثنا عن اليمان قال
عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم الا اعجله السيل في السفه واقيم صلاة المغرب حتى يجمع بينها وبين العشاء. قال سالم وكان عبد الله يفعله السيف. ويقيم المغرب فيصليها ثلاثة يسلم ثم قلما يلبس حتى
تصليها ركعتين ثم يسلم ولا يسبح بينهما بركعة ولا بعد العشاء بسجدة حتى يقوم من جوف الليل. قال حدثنا اسحاق قال حدثنا ابن انس رضي الله عنه حدثه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان
بين هاتين الصلاتين في السفر يعني المغرب والعشاء. باب يؤخر الظهر الى العصر اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس. فيه ابن عباس عن النبي صلى صلى الله عليه وسلم قال حدثنا حسان الواصي قال حدثنا المفضل فضالة عن عقيد عن ابن شياب
رضي الله عنه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم وارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخروا الظهر الى وقت العصر ثم يجمعوا بينهما واذا زاغت اذا ارتحل بعد ما زاغت الشمس ثم صلى الظهر ثم ركعت بل اذا ارتحل بعدنا زارت الشمس صلى الظهر
قال حدثنا قتيبة قال حدثنا عن انس بن مالك قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان رضي الله عنها انها قالت صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيته وهو شاة فصلى
فاذا ركع فاركعوا واذا ركع فاركعوا. قال عن انس رضي الله عنه قال سخط رسول الله صلى الله عليه وسلم من فرس فخمش اوفى شقه الايمن فدخلنا عليه نعوذه فحضرت الصلاة وصلى قاعدة فصلينا
وقال انما جعل الامام ليتم به فاذا كبر فكبره واذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد حدثنا اسحاق ابن منصور قال حدثنا عرفتم مولانا قال احد اخبرنا حسين عن عن عبدالله بريدة عن
رضي الله عنه انه سأل نبي الله صلى الله عليه وسلم قال اخبرني اصحابه قال اخبرني عبد الصمد قال سمعت ابي قال حدثنا الحسين وابي بريدة قال حدثني عمران ابن قصي وكان مكسورا. قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن عن صلاة الرجل قاعدا
فقال ان صلى قائما فهو افضل ومن صلى قاعدا فله نصف اجر القائم. ومن صلى نائما فله نصف اجر قاعد. لا بصلاة قال المعلم عن عبد الله ابن رويدة ان عمران بن قصي وكان رجلا مكسورا وقال ابو معمر مرة عن عمران قال سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن
وقال من صلى قائما فهو افضل ومن صلى قاعدا فله مثل اجر القائم ومن صلى نائما فله نصف اجر القاعدة. قال يا ابو عبدالله واجعل هافئنا باب اذا لم نطق قاعدا صلى
وقال عطاء ان لم يقدر ان يتحول الى القبلة صلى حيث كان وجهه. قال حدثنا عبدان عن عبد الله عن ابراهيم ابن فهمان قال حدثني عن ابن بريدة عن عمران ابن قصين رضي الله عنه قال كان في بواسير فسألت النبي صلى الله عليه وسلم
الصلاة. وقال صلي قائما فان لم تستطع فقاعدا فان لم تستطع فعلى جنب. لابد اذا صلى قاعدته فصحى او وجد في الكفن فهمنا بقي وقال الحسن ان شاء الذي صلى ركعتين قائما وركعتين قاعدا. قال حدثني عبد الله بن يوسف. قال اخبرنا ما لك عن هشام عروة عن ابيه عن عائشة
رضي الله عنها ام المؤمنين انها اخبرت انها لم ترى رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي صلاة الليل قاعدا قط حتى اسلم فكان يقرأ القاعدة واذا اراد ان يقطع اقامة فقرأ نحو من ثلاثين اية او اربعين اية ثم راكع
قال حدثنا عبد الله ابن يوسف قال اخبرنا مالك عن عبد الله ابن يزيد واذن بمولى عمر ابن عبيد الله عن ابي سلمة ابن عبد الرحمن عن اشهد ان المؤمنين رضي الله عنها ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي جالسا فيقرأه وهو جالس. فاذا بقي من قراءته نحو من ثلاثين او اربعين
فقرأها وهو قائل ثم يركع ثم سجد يفعل يفعل في الركعة الثانية مثل ذلك. اذا قطع صلاته نظر تحدث معي وان كنت نائمة مضطجع بسم الله الرحمن الرحيم. باب التهجد بالله وقوله عز وجل ومن الليل تتهجد به نافلة لك
قال حدثنا علي ابن عبد الله قال حدثنا سفيان قال حدثنا سليمان ابن ابي مسلم عن طاووس سمع سمع ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا قام من الليل يتهجد قال قال اللهم لك الحمد انت قيم السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد لك ملك السماوات والارض
ومن فيهم ولك الحمد نور السماوات والارض ولك الحمد انت الحق ووعدك الحق ولقاؤك حق وقولك حق والجنة حق والنبيون حق ومحمد صلى الله عليه وسلم حق والساعة حق والساعة حق. اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت
ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت. انت المقدم وانت المؤخر لا اله الا انت او لا اله غيرك قال سفيان وزاد عبد الكريم ابو امية ولا حول ولا قوة الا بالله. قال سفيان قال سليمان ابن ابي مسلم سمعه من طاغوت
عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم باب فضل قيام الليل قال حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا هشام قال اخبرنا هنا معمل حدثني محمود قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه رضي الله عنه
قال كان الرجل في حياة النبي صلى الله عليه وسلم اذا رأى رؤيا قصها على رسول الله صلى الله عليه وسلم فتمنيت ان ارى رؤياك اقصها على رسول الله صلى الله عليه وسلم. وكنت غلاما شابا وكنت انام في المسجد على عهد رسول الله
صلى الله عليه وسلم فرأيت في النوم كأنما ملكين اخذاني فذهبا بي الى النار فاذا هي مطوية كطي البئر واذا لها خرناء واذا فيها اناس قد عرفتهم فجعلت اقول اعوذ بالله من النار. قال فلقينا فلقينا ملك اخر فقال لي لم ترع. فقصصت
على حفصة فقصتا حفصة على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال نعم الرجل عبد الله لو كان يصلي من الليل فكان بعده لا لا ينام من الليل الا قليلا. باب طول السجود في قيام الليل. قال حدثنا ابو اليمان. قال اخبرنا شعيب عن الزوري. قال اخبرني ان
عائشة رضي الله عنها اخبرته ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي احدى عشرة ركعة كانت تلك صلاته كانت تلك صلاته يسجد السجدة من ذلك قدر ما يقرأ احدكم خمسين اية قبل ان يرفع رأسه ويرفع ركعتين قبل صلاة الفجر ثم يضطجع
على شقه الايمن حتى يأتيه المنادي للصلاة باب ترك ترك القيام للمريض قال حدثنا ابو نعيم قال حدثنا سفيان عن الاسود قال سمعت جندبا يقول اشتكى النبي صلى الله عليه
عليه وسلم فلم يقم ليلة او ليلتين. قال حدثنا محمد ابن محمد ابن كثير قال اخبرنا سفيان عن الاسود ابن قيس عن جندته ابن عبدالله رضي الله عنه قال احتبس جبريل صلى الله عليه وسلم على النبي صلى الله عليه وسلم فقالت امرأة من قريش فقالت
من قريش ابطأ عليه شيطانه فنزلت والضحى والليل اذا سجاما ودعك ربك وما قلى. باب تحريض النبي صلى الله عليه وسلم على صلاة الليل والنوافل من غير اجاب. وطرق النبي صلى الله عليه وسلم فاطمة وعليا عليهما السلام
للصلاة. قال حدثنا ابن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا معمر عن الزهري عن هند ابن عن هند بنت عن ام سلمة رضي الله عنها ان النبي صلى الله عليه وسلم استيقظ ليلة فقال سبحان الله ماذا انزل الليلة من الفتنة؟ ماذا
انزل من الخزائن من يوقظ صواحب الحجرات يا رب كاسية في الدنيا عارية في الاخرة. قال حدثنا قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني علي ابن حسين ان حسين ابن علي اخبره ان علي ابن ابي طالب اخبره ان رسول الله صلى
الله عليه وسلم طرقه وفاطمة بنت النبي صلى عليه السلام ليلة فقال الا تصليان؟ فقلت يا رسول الله انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا. فانصرف حين قلنا ذلك ولم يرجع الي شيئا
ثم سمعته وهو مول يضرب فخذه وهو يقول وكان الانسان اكثر شيء جدلا قال حدثنا عبد الله ابن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت ان كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يدع العمل
وهو يحب ان يعمل به خشية ان يعمل به الناس في فرض عليهم. وما سبح رسول الله صلى الله عليه وسلم سبحة الضحى واني لاسبحها. قال حدثنا عبدالله بن يوسف فقال اخبرنا ما لك عن ابن شهاب عن عروة ابن الزبير عن عائشة ام المؤمنين رضي الله عنها
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى ذات ليلة في المسجد فصلى بصلاته ناس ثم صلى من القافلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رأيت الذي صنعتم ولم يمنعني
من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم وذاك وذلك في رمضان. باب قيام النبي صلى الله عليه وسلم حتى ترد وقالت عائشة رضي الله عنها حتى تفطر قدماه. والفطور الشقوق انفطرت انفطرت انشقت
قال حدثنا ابو نعيم قال حدثنا مصعر عن زياد قال سمعت المغيرة رضي الله عنه يقول ان كان النبي صلى الله عليه وسلم قال يقوم ليصلي حتى حتى تلم قدماه اوساخاه
ويقال له فيقول افلا اكون عبدا شكورا باب من نام عند السحر قال حدثنا علي ابن عبد الله قال حدثنا سفيان قال حدثنا عمرو بن دينار ان عمرو بن اوس اخبره ان عبدالله بن عمرو
ابن العاص رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له احب الصلاة الى الله صلاة داوود عليه السلام واحب الصيام الى الله صيام داوود وكان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه. ويصوم يوما ويفطر يوما. قال حدثني
قال اخبرني عن شعبة عن اشعث سمعت ابي. قال سمعت مسروقا. قال سمعت. سألت عائشة رضي الله عنها اي العمل كان احب الى النبي صلى صلى الله عليه وسلم قالت الدائم قلت متى كان يقوم؟ قالت يقوم اذا سمع الصارخ. قال حدثنا محمد بن سلام قال
قال اخبرنا ابو الاحرص عن الاشعث قال اذا سمع الصارخ قام فصلى قال حدثنا موسى ابن اسماعيل قال حدثنا ابراهيم ابن سعد قال ذكر ابي عن ابي سلمة عن عائشة رضي الله عنها قالت ما انفاه السحر
ما الفاظ السحر عندي الا نائما تعني النبي صلى الله عليه وسلم؟ باب من تسحر فلم ينم صلى الصبح قال حدثنا يعقوبكم ابراهيم قال حدثنا روح قال حدثنا سعيد عن قتادة عن انس ابن مالك رضي الله عنه ان النبي نبي
صلى الله عليه وسلم وزيد ابن ثابت رضي الله عنه تسحرا. فلما فرغا من سحورهما قام نبي الله صلى الله عليه وسلم الى والصلاة فصلى. قلنا قلنا لانس كم كان بين ترابيما من سحورهما ودخولهما في الصلاة؟ قال كقدر ما يقرأ الرجل خمسين اية
باب طول القيام في صلاة الليل قال حدثنا سليمان ابن حرب قال حدثنا شعبة عن الاعماش عن ابي وائل عن عبدالله رضي الله عنه قال صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم ليلة فلم يزل قائما حتى هممت بامري سوء
قلنا وما هممت؟ قال هممت ان اقعد واذر النبي صلى الله عليه وسلم قال حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا خالد بن عبد الله عن حصين عن ابي وائل عن حذيفة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم كان اذا قام
التهجد من الليل يشوص فاه بالسواك كيف كان صلاة النبي صلى الله عليه وسلم؟ وكم كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل؟ قال حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا
بعيد عن الزهري قال اخبرني سالم ابن عبد الله ان عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما قال ان رجلا قال يا رسول الله كيف صلاة الليل قال على مثنى مثنى فاذا خفت الصبح فاوتر بواحدة. قال حدثنا مسدا وقال حدثنا يحيى عن شعبة قال حدثني ابو جمرة عن ابن عباس رضي الله
الله عنهما قال كان صلاة النبي صلى الله عليه وسلم ثلاث عشرة ركعة يعني بالليل قال حدثنا اسحاق قال حدثنا عبيد الله قال اخبرنا اسرائيل عن ابي حصين عن يحيى ابن وثاب عن مسروق قال سألت عائشة رضي الله عنها
عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم في الليل فقالت سبع وتسع واحدى عشرة سوى ركعتي الفجر. قال حدثنا عبيد الله بن موسى قال اخبرنا حاضرة علي القاسم ابن محمد عن عائشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة منها الوتر وركعة
باب قيام النبي صلى الله عليه وسلم في الليل ونومه وما نسخ من قيام الليل. وقوله تعالى يا ايها المزمل قمتم الليلة الا قليلا نصفه او انقص منه قليلا. او زد عليه ورتل القرآن ترتيلا
انا سنلقي عليك قولا ثقيلا. ان ناشئة الليل هي اشد وطاء واقوم قيلا. ان لك في النهار سبحا طويلا وقوله علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرأوا ما تيسر من القرآن علم ان سيكون منكم مرضى واخرون يضربون في الارض
من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرأوا ما تيسر منه. واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واقرضوا الله ارض حسنة وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا. قال ابن عباس رضي الله عنهما
نشأ نبشة نشأ قام بالحبشية وطاء قال مواطئة القرآن اشد موافقة اشد موافقة لسمعه وبصره وقلبه ليواطئوا ليوافقوا. قال حدثنا عبدالعزيز بن عبدالله قال حدثني محمد ابن جعفر انه سمع انس رضي الله عنه يقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفطر من الشهر حتى نظن ان لا يصوم منه
ويصوم حتى نظن ان لا يفطر منه وكان لا تشاء ان تراه من الليل مصليا الا رأيته ولا نائما الا رأيته. تابعه سليمان الاحمر عن حميدة باب عقد الشيطان على قافية الرأس اذا لم يصلي بالليل. قال حدثنا عبدالله بن يوسف قال اخبرنا مالك
عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان على قافية رأس احدكم اذا هو ثلاث عقد يضرب على كل عقدة عليك ليل طويل فارقد. فان استيقظ فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان
توضأ انحلت عقدة فان صلى انحلت عقدة. فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان. قال مؤمن ابن هشام قال حدثنا اسماعيل قال حدثنا عوف وقال حدثنا ابو رجاء قال حدثنا سمرة سمرة ابن جندب رضي الله عنه
عن النبي صلى الله عليه وسلم في الرؤيا قال اما الذي يثلغ رأسه بالحجر فانه يأخذ القرآن فيرفضه هو ينام عن الصلاة المكتوبة. باب اذا نام ولم يصل بال الشيطان في اذنه. قال حدثنا مسدد قال حدثنا ابو الاحوصي قال
حدثنا منصور عن ابي وائل عن عبد الله رضي الله عنه قال ذكر عند النبي صلى الله عليه وسلم رجل فقيل ما زال نائما حتى اصبح ما قام الى الصلاة فقال بال الشيطان في اذنه. باب الدعاء والصلاة من اخر الليل وقال كانوا قليلا من الليل ما يهجعون
اي ما ينامون وبالاسحار هم يستغفرون. قال حدثنا عبد الله ابن مسلمة عن ما لك عن ابن شهاب عن ابي سلمة وبعبدالله الاظل عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ينزل ربنا تبارك وتعالى كل ليلة الى السماء
الدنيا حتى يبقى ثلث حين يبقى ثلث الليل الاخر يقول من يدعوني فاستجيب له من يسألني فاعطيه من يسأله في اغنية اغفر لها. باب من نال من اول الليل واحيا اخره وقال سلمان لابي الدرداء رضي الله عنه نم فلما كان من
اخر الليل قال قم. قال النبي صلى الله عليه وسلم صدق سلمى. قال حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة وحدثني سليمان قال حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن الاسود قال سألت عائشة رضي الله عنها كيف صلاة النبي صلى الله عليه وسلم في الليل؟ قال
كان ينام اوله ويقوم اخره فيصلي ثم يرجع الى فراشه فاذا اذن المؤذن وثب فان كان فيه حاجة اغتسل والا توضأ باب قيام النبي صلى الله عليه وسلم بالليل في رمضان وغيره قال حدثنا عبدالله بن يوسف قال اخبرنا ما لك عن
ابن ابي سعيد المقبوري عن ابي سلمة ابن عبد الرحمن انه اخبره انه سأل عائشة رضي الله عنها كيف كانت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم في رمضان فقالت ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يزيد في رمضان ولا في غيره على احدى عشرة ركعة
يصلي اربعا فلا تسأل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي اربعا فلا تسأل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثا قالت عائشة فقلت يا رسول الله اتنام قبل ان توتر؟ فقال يا عائشة ان عيني تنامان ولا ينام قلبي. قال حدثنا محمد بن المثنى قال
حدثنا يحيى ابن سعيد عن هشام قال اخبرني ابي عن عائشة رضي الله عنها قالت ما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في شيء من صلاة الليل جالسا حتى اذا كبر حتى اذا كبر قرأ جالسا فاذا بقي عليه من السورة ثلاثون او اربعون اية قام فقرأهن ثم ركع
باب فضل الظهور بالليل والنهار وفضل الصلاة بعد الوضوء بالليل والنهار. قال حدثنا اسحاق بن نصر قال حدثنا ابو اسامة عن ابي حيان عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لبلال عند صلاة الفجر يا بلال. يا بلال
بارجى عمل عملته في الاسلام فاني سمعت دفا عليك بين يدي في الجنة. قال ما عملت عملا ارجى عندي اني لم اتطهر طهور في ساعة ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب لي ان اصلي. قال ابو عبد الله دفن عليك يعني تحريم
باب ما يكرم من التشديد في العبادة قال حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز بن صهيب عن انس بن ما رضي الله عنه قال دخل النبي صلى الله عليه وسلم فاذا حبل ممدود بين الساريتين فقال ما هذا الحبل؟ قالوا هذا حبل لزينب فاذا
تعلقت فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا حلوه ليصلي احدكم نشاطه فاذا فتر فليقعد. قال وقال عبدالله ابن مسلمة عن مالك عن هشام ابن عروة عن ابيه عن عائشة رضي الله عنها قالت كانت عندي امرأة من بني اسد فدخل علي رسول الله صلى الله
عليه وسلم فقال من هذه قلت فلانة لا تنام بالليل فذكر من صلاتها فقال مه عليكم ما تطيقون من الاعمال فان الله لا يمل حتى تملوا باب ما يكره من ترك قيام الليل لمن كان يقومه. قال حدثنا عباس بن الحسين قال حدثنا مبشر عن الاوزاعي. وحدثني
وحدثني محمد ابن مقاتل ابو الحسن قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا الاوزاعي قال حدثني يحيى ابن ابي كثير قال ابو سلمة ابن عبدالرحمن قال حدثني عبد الله ابن عمرو ابن العاص رضي الله عنهما قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عبد الله
لا تكن مثل فلان كان يقوم الليل فترك قيام الليل. وقال هشام حدثنا نحن ابي العشرين قال حدثنا الاوزاعي. قال حدثنا يحيى عن عمر ابن الحكم ابن ثوبان قال حدثني ابو سلمة مثله. وتابعه عمرو بن ابي سلمة عن الاوزاعي
باب حدثنا علي ابن عبد الله قال حدثنا سفيان عن عمرو عن ابن عباس قال سمعت عبد الله ابن عمرو عبد الله عبد الله ابن عمرو رضي الله عنه ثم قال قال لي قال لي النبي صلى الله عليه وسلم الم اخبر انك تقوم الليل وتصوم النهار قلت اني افعل ذلك
قال فانك اذا فعلت ذلك هجمت عينك ونفهت نفسك وان لنفسك حق ولاهلك حق فصم وافطر وقم ونم باب فضل من تعار من الليل فصلى. قال حدثنا صدقة ابن الفضل قال اخبرني الوليد عن الاوزاعي. قال حدثني عمير بن هاني قال
مناداة بن ابي امية قال حدثني عبادة ابن الصامت عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من تعار من الليل فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير. الحمد لله وسبحان الله ولا اله الا الله والله اكبر
ولا حول ولا قوة الا بالله ثم قال اللهم اغفر لي او دعست. فان توضأ قبلت صلاته قال حدثنا يحيى ابن بكين قال حدثنا الليث حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب اخبرني الهيثم ابن ابي سنان انه سمع ابا هريرة رضي
رضي الله عنه وهو يقصص وهو يقصص في قصصه وهو يذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم ان اخ ان اخا لكم لا يقول يعني بذلك عبدالله بن رواحة. وفينا رسول الله يتلو كتابه اذا انشق معروف من الفجر ساطع
الهدى بعد العمى فقلوبنا فيه موقنات ان ما قال واقع. يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالمشركين المضاجع تابعه عقيل. وقال الزبيدي اخبرني الزهري عن سعيد والاعراج والاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه. قال حدثنا
ابو النعمان قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال رأيت على عهد النبي صلى الله عليه وسلم كأن بيدي قطعة فكأني لا اريد مكانا من الجنة الا طارت اليها
ورأيت كأن اثنين اتيان ارادا ان يذهبا بي الى النار فتلقاهما ملك فقال لم ترع خل يا حنفي فقصت حفصة على النبي صلى الله عليه وسلم احدى رؤياي فقال النبي صلى الله عليه وسلم نعم الرجل عبد الله لو كان يصلي من الليل. فكان عبد الله
رضي الله عنه يصلي من الليل وكانوا لا يزالون يقصون على النبي صلى الله عليه وسلم الرؤيا انها في الليلة السابعة من العشر الاواخر فقال النبي صلى الله عليه وسلم ارى رؤياكم قد تواطت
قد تواطت في العشر الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في العشر الاواخر. باب المداومة على ركعتي قال حدثنا عبد الله ابن يزيد قال حدثنا سعيد هو ابن وابن ابي ايوب قال حدثني جعفر ابن ربيعة عن عراك ابن مالك عن ابي سلمة عن عائشة رضي الله
رضي الله عنها قالت صلى النبي صلى الله عليه وسلم العشاء ثم صلى ثمان ثمان ركعات وركعتين جالسا وركعتين بين الندائيين ولم يكن يدعهما ابدا. باب الضجعة على الشق الاول
بعد ركعتي الفجر قال حدثنا عبد الله ابن يزيد قال حدثنا سعيد بن ابي ايوب قال حدثني ابو الاسود عن عروة ابن الزبير عن عائشة رضي الله عنها كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا اذا صلى ركعتي الفجر اضطجع على شقه الايمن. باب من تحدث
بعد الركعتين ولم يضجع قال حدثنا يوسف ابن الحكم قال حدثنا سفيان قال حدثني سالم ابو النضر عن ابي سلمة عن عائشة رضي الله عنها ان النبي صلى الله عليه وسلم كان اذا صلى فان كنت مستيقظة حدثني وان اضطجع حتى يؤذن حتى يؤذن بالصلاة
جاء في التطوع مثنى مثنى ويذكر ذلك عن عمار وابي ذر وانس وجاب ابن زيد وعكرمة والزهري رضي الله عنهم. وقال كان ابن سعيد الانصاري ما ادركت فقهاء ارضنا الا يسلمون في كل اثنتين من النهار. قال حدثنا
البخاري مذهب ان عامة التطوع يكون مثنى مهنة. واكد هذا حديث الصحيحين صلاة الليل مثنى مثنى وزيادة حبيب عبدالله البالغي صارت ليل ونهار محل نظر يعني ذكر النهار فيها لكن بعض الناس
المتأخرين عدل الى هذا بان اوجب الصلاة ثنتين ثنتين ومنع من الصلاة اربعة وهذا المنقول عن الصحابة كما روى ابن ابي شيبة ان المؤمنين عائشة وابن مسعود جمع انهم كانوا
يحثون على اربع بلا تسليم كما قالت المؤمنين عائشة رضي الله عنها في مصنف ابي شيبة قالت اربع بعد بلا تسليم يعدلن مثلهن في ليلة القدر. وهذا روي هذا الافظل مسعود ايضا. المقصود هنا ان المنقول عن الصحابة رضي الله عنهم
وكما اشار اليه البخاري هو اثنتين كما هي السنة لكن اربع اما القول بانه لا يمنع بأن التراويح في الليل يعني لا تزال على على ثنتين او لا يزاد على يعني فيها على
متأخر ما اقيل الا على رأس الثلاث مئة وما كان السبب هذا قال حدثنا قتيبة قال حدثنا عبد الرحمن ابن ابي الموالي عن محمد المنكدر عن جابر ابن عبدالله رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلى
الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الامور كلها. في الامور كما يعلمنا السورة من القرآن. يقول اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسألك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر
اعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب. اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال عاجل امري واجله لي ويسره لي ثم بارك لي فيه. وان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجله
اعف عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان. ثم ارضني. قال ويسمي حاجته. قال حدثنا المكي ابن ابراهيم قال عن عبدالله بن سعيد عن عامر بن عبدالله بن الزبير عن عمرو بن سليم الزرقي سنع ابا قتادة ابا قتادة بن ربعي
الانصاري رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم اذا دخل احدكم المسجد فلا يجلس حتى يصلي ركعتين. قال عبدالله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن اسحاق عن اسحاق بن عبدالله بن ابي طلحة عن انس ابن مالك رضي الله عنه قال
صلى لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين ثم انصرف. قال حدثنا ابن بكير قال حدثنا الليث عن عقيد عن ابن شهاب قال اخبرني سالم عن عبد ابن عمر رضي الله عنهما قال صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين قبل الظهر وركعتين بعد الظهر وركعتين بعد الجمعة وركعتين
بعد المغرب وركعتين بعد العشاء. قال حدثنا ادم قال اخبرنا شعبة قال اخبرنا عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبدالله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يخطب اذا جاء احدكم
والامام يخطب او قد خرج فليصلي ركعتين. قال حدثنا ابو نعيم قال حدثنا سيف سمعت مجاهدا يقول اتي ابن عمر رضي الله في منزله فقيل له هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم قد دخل الكعبة. قال فاقبلت فاجد رسول الله صلى الله عليه وسلم
خرج واجد بلالا عند الباب قائما فقلت يا بلال صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في الكعبة؟ قال نعم. قلت فاين؟ قال بين هاتين الاسطوانتين ثم خرج فصلى ركعتين في وجه الكعبة
قال ابو عبدالله قال ابو هريرة رضي الله عنه اوصاني النبي صلى الله عليه وسلم بركعتي الضحى. وقال عتبان غدا علي رسول الله صلى الله عليه وسلم ابو بكر رضي الله عنه بعد ما امتد النهار وصففنا وراءه فركع ركعتين. باب الحديد يعني بعد ركعتي الفجر. قال حدثنا علي ابن
قال حدثنا سفيان قال ابو النضر حدثني ابي عن ابي سلمة عن عائشة رضي الله عنها ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي ركعتين ان كنتم مستيقظة حدثني وان الضجع قل قلت لسفيان فان بعضهم فان بعضهم يرويه ركعتي الفجر. قال سفيان
هو ده باب تعامل ركعتي الفجر ومن سماهما تطوعا قال حدثنا بيان ابن عمرو قال حدثنا يحيى بن سعيد قال حدثنا ابن جريد عن عطاء عن عن عبيد ابن عمير عن عائشة رضي الله عنها قالت لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم على شيء من النوافل اشد منه تعهدا على ركعتي الفجر
باب ما يقرأ في ركعتي الفجر قال حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام ابن عروة عن ابيه عن عائشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلى الله عليه
عليه وسلم يصلي بالليل ثلاث عشرة ركعة. ثم يصلي اذا سمع النداء في الصبح ركعتين خفيفتين وهذا حدثنا محمد ابن بشار قال حدثنا محمد ابن جعفر قال حدثنا شعبة عن محمد ابن عبد الرحمن عن عمته عمرة عن عائشة رضي الله عنها قالت كان
النبي صلى الله عليه وسلم وحدثنا احمد بن يونس قال حدثنا زهير قال حدثنا يحيى هو ابن سعيد عن محمد ابن عبد الرحمن عن عمرو عائشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم يخفف الركعتين. يخفف الركعتين اللتين قبل صلاة الصبح حتى اني لاقول
وهل قاع بام الكتاب باب التطوع بعد المكتوبة قال حدثنا مسدد قال حدثنا يحيى ابن سعيد عن عبيد الله قال اخبرنا نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال صليت
النبي صلى الله عليه وسلم سجدتين قبل الظهر وسجدتين بعد الظهر وسجدتين بعد المغرب وسجدتين بعد العشاء وسجدتين بعد الجمعة فاما المغرب والعشاء ففي بيته قال ابن قال ابن ابي الزناد عن موسى ابن عقبة عن نافع بعد العشاء في اهله تابعه كفيلك
وايوب عن نافع. وحدثني وحدثتني اختي حفصة ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي سجدتين خفيفتان بعدما يطلع الفجر. وكان ساعة لا ادخل على النبي صلى الله عليه وسلم فيها. تابعه كثير ابن فرقة
وقال ابن ابي سنان عن موسى ابن عقبة عن نافع بعد العشاء في اهله باب لم من لم يتطوع بعد المكتوبة قال حدثنا علي ابن عبدالله قال حدثنا سفيان عن عمرو وقال سمعت ابا الشعثاني جابرا قال سمعت ابن عباس
رضي الله عنهما قال صليتم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثمانية جميعا وسبعا جميعا قلت يا ابا الشعثاء اظنه اخر وعجل العصر وعجل العشاء واخر المغرب قالوا وانا اظنه باب صلاة الضحى في السفر قال حدثنا مسدد قال حدثني
يحيى عن شعبة عن توبة عن موثق قال قلت لابن عمر رضي الله عنهما تصلي الضحى؟ قال لا. قلت فعمر؟ قال لا. قلت فابو بكر. قال لا. قلت فالنبي صلى الله عليه وسلم قال لا اخاله
قال حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا عمرو بن مرة قال سمعت عبدالرحمن بن ابي ليلى يقول ما حدثنا احد انه النبي صلى الله عليه وسلم يصلي الضحى غير خير ام هانئ. فانها قالت ان النبي صلى الله عليه وسلم دخل بيتها يوم فتح مكة
وصل وصلى ثمان ركعات فلم ار صلاة قط اخاف منها غير انه يتم الركوع والسجود. باب من لم يصلي الضحى ورآه واسعا قال حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي طالب عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم سبح
صبحة الضحى واني لاسبحها باب صلاة الضحى في الحضر قاله عتبان ابن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال حدثنا مسلم ابن ابراهيم قال اخبرنا شعبته قال حدثنا عباس الجريري وابن فروخ عن ابي عثمان النهدي عن ابي هريرة
رضي الله عنه قال اوصاني خليلي بثلاث لا ادعهن حتى اموت صوم ثلاثة ايام من كل شهر وصلاة الضحى ونوم على وتر قال حدثنا علي ابن الجعد قال اخبرنا شعبة عن انس ابن سيرين قال سمعت انس ابن مالك رضي الله انس بن مالك الانصاري قال قال رجل من الانصار
كانت ضخمة للنبي صلى الله عليه وسلم اني لا استطيع الصلاة معك فصنع لي النبي طعاما فدعاه الى بيته. ونضح له طرف حصير فصلى عليه ركعتين وقال فلان ابن فلان ابن جارود لانس رضي الله عنهما اكان النبي صلى الله عليه وسلم
اكان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي الضحى؟ فقال ما رأيته صلى غير ذلك اليوم. باب للركعتان قبل قال احد باب ركعتان قبل الظهر قال حدثنا سليمان ابن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنه
قال حفظت من النبي صلى الله عليه وسلم عشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في وركعتين قبل صلاة الصبح. كانت ساعة لا لا يدخل على النبي صلى الله عليه وسلم فيها. حدثتني حفصة انه كان
فاذا اذن المؤذن وطلع الفجر صلى ركعتين. قال حدثنا مسدد قال حدثنا يحيى عن شعبة عن ابراهيم. ابراهيم ابن محمد محمد ابن المنتشر عن ابيه عن عائشة رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يدع اربعا قبل الظهر وركعتين قبل الغداء
تابعه ابن ابي عدي وعمرو عن شعبة. باب الصلاة قبل المغرب قال حدثنا ابو معمل قال حدثنا عبد الوارث عن الحسين اني بريدة قال حدثني عبد الله المزني عن النبي صلى الله عليه وسلم. قال صلوا قبل صلاة المغرب قال في الثالثة لمن شاء
ان يتخذها الناس سنة. قال حدثنا عبد الله ابن يزيد قال حدثنا سعيد ابن ابي ايوب قال حدثني يزيد ابن ابي حبيب قال سمعت استاذ ابن عبدالله اليزني قال اتيت عقبة ابن عامر الجهني الجهني فقلت الا اعجبك من ابي
يركع ركعتين قبل صلاة المغرب فقال حقبته انا كنا نفعله على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت فما يمنعكم الآن طال الشغل باب صلاة النوافل جماعة ذكره انس وعائشة رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم
قال حدثني اسحاق قال حدثنا يعقوب ابن ابراهيم قال حدثنا ابي علي الشهاد قال اخبرني محمود ابن الربيع محمود ابن الربيع الانصاري انه عقل رسول الله صلى الله عليه وسلم وعقل مجدا مجها في وجهه من بئر كانت في دارهم. فزعم محمود انه
الانصاري رضي الله عنه وكان ممن شهد فجرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كنت اصلي لقومي ببني سالم وكان يحول بيني وبينهم فداج واد اذا جاءت الامطار فيشق عليه
امتيازه قبل مسجدهم فجئت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت له اني انكرت بصري. وان الوادي الذي بيني وبين قومي يسير اذا جاء تأتي الامطار في شق علي اجتيازه فودت انك تأتي فتصلي من بيتي مكانا اتخذه مصلاه. فقال رسول الله صلى الله عليه
سافعل فغدا علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وابو بكر رضي الله عنه بعدما اشتد النهار فاستأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم اذنت له فلم يجلس حتى قال اين تحب ان تصلي من بيتك؟ فاشرت له الى المكان الذي احب ان اصلي فيه فقام رسول الله صلى الله
عليه وسلم فكبر وصففنا وراءه فصلى ركعتين ثم سلم وسلمنا حين سلم فحبسته على خنزير يصنع له فسمع اهل دار رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيته فكان رجال من
حتى كثر الرجال في البيت وقال رجل منهم ما فعل مالك لا اراء لا اراه فقال رجل منهم ذاك منافق لا يحب الله ورسوله. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقل ذاك الا تراه قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله
وقال الله ورسوله اعلم اما نحن فوالله لا نرى وده ولا حديثه الا الى المنافقين. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فان الله قد حرم على النار من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله. قال محمود فحدثتها قوما فيهم ابو ايوب
صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوته التي توفي فيها. ويزيد ابن معاوية عفوه ويزيد ابن معاوية عليهم فانكرها علي ابو ايوب. قال والله ما اظن رسول الله قال ما قلت قط فكبر ذلك عليه
وجعلت لله علي ان سلمني حتى اقفل من غزوتي ان اسأل عنها عتبان ابن مالك رضي الله عنه ان وجدته حيا في مسجد قومه فقفلت فاهللت بحجة او بحمرة ثم سرت حتى قدمت المدينة فاتيت بني سالم فاذا عتبان شيخ اعمى يصلي لقومه
فلما سلم من الصلاة سلمت عليه واخبرته من انا ثم سألته عن ذلك الحديث فحدثني كما حدثني اول مرة باب التطوع في البيت قال حدثنا عبد الاعلى بن حماد قال حدثنا عن ايوب وعبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم اجعله في بيوتكم من صلاتكم ولا تتخذوها قبورا. تابعه عبدالوهاب عن ايوب. بسم الله الرحمن الرحيم بفضل الصلاة فضل الصلاة في مسجد مكة والمدينة. قال حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة قال اخبرني عبد الملك عنه قزعة قال سمعت
سعيد رضي الله عنه قال سمعت من النبي صلى الله عليه وسلم وكان غزا مع النبي ثنتي عشرة غزوة وحدثنا علي وحدثنا علي قال حدثنا سفيان علي سفيان علي السوري عن سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي
صلى الله عليه وسلم قال لا تشد الرحال الا الى ثلاثة مساجد المسجد الحرام ومسجد الرسول صلى الله عليه وسلم ومسجد الاقصى قال حدثنا عبد الله ابن يوسف قال اخبرنا مالك عن زيد ابن رباح وعبيد الله ابن ابي عبد الله للاغر عن ابي عبدالله الاغر عن ابي هريرة
رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال صلاة في مسجدي هذا خير من الف صلاة فيما سواه الا المسجد الحرام. يعادل نحو اربع وخمسين سنة صلاة مئة الف صلاة ومئة الف صلاة لو حسبتها في عمرك فهي امر. انظر يعني الصلاة
ها او صلاة يوم لكن المسجد النبوي بمناسبة المسجد النبوي هذا في مسجد محل اجماع واختلفوا في الحرم هل يأخذ حكم المسجد ام لا اما المسجد النبوي فحكى غير واحد بالاجماع انه ليس الحرم كله. انما النصف لانه قال مسجدي هذا
بخلاف مكة فيكون هذا من الخصائص التي انفردت بها مكة عن المدينة. لان لكل خصائص ويشتركان وربما مصطفى المسجد الحرام او الحرم في مكة بخصائص اكثر ممن فرض به الحرم الحرم المدني. الحرم المدني التي انفرد بها
ومن امثلتها الصيف ان ان في المسجد الحرام اذا رأيت من يصيد يعني تبغضه او يرفع امره او يؤدب او يعذب لكن في النص النووي يجوز لك ان تأخذ حول المدينة. يجوز ان تأخذ سلبه. ما عليه من الثياب
لا انما ان تأخذ الثياب الظاهرة عليه سلاح او دابة السلف مع ان الخلاف بين العلماء ابواب السياسة الشعبية في ماهية السلف ما الذي يدخل وما الذي يحدث؟ فاجمعوا على ثلاثة او اربعة اشياء واختلفوا فيما سواهم
والصلاة واحدة وخمسين سنة ثلاثة اشهر لنا اليوم فاصلة ثلاثة ها؟ نعم على خمسة الف وتسع مئة عمره اثنين وسبعين. اسبوع واحد. اسبوع واحد. الف وتسع مئة. انا كنت اقول ان
يعني الظاهر والله اعلم ان ان هذا في الفرائض وليس فيه النوافل وابى فضيلة الشيخ قال لي ابدا هذا الظاهر انه وقتنا رحمة الله واسعة باب مسجد قباء قال حدثنا يعقوب
ابراهيم قال حدثنا ابنية اخبر قال اخبرنا ايوب عن عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما كان لا يصلي من الضحى الا في يومين يوم يوم يقدم بمكة فانه كان يقدمها ضحى فيطوف بالبيت ثم يصلي ركعتين خلف المقام
ويوم يأتي مسجد قباء فانه كان يأتيه كل سنة فاذا دخل المسجد قد كره ان يخرج منه حتى يصلي فيه. قال وكان يحدث ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يزوره راكبا وماشيا. قال وكان يقول انما اصنع كما رأيت اصحابي يصنعون ولا امنعهم
احدا ان يصلي في اي ساعة. في اي ساعة جاء من ليل او نهار غير ان لا تتحروا طلوع الشمس ولا غروبها. باب من مسجد قباع كل سبت قال حدثنا مسمى اسماعيل قال حدثنا عبد العزيز ابن مسلم عن عبد الله ابن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان النبي صلى الله
عليه وسلم يأتي مسجد قباء كل سنة ماشيا وراكبا وكان عبد الله رضي الله عنه يفعله. باب اتيان مسجد قباء ما قال حدثنا مسداد قال مسدد قال حدثنا يحيى عن عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان النبي صلى الله عليه
وسلم يأتي قباء الراكب وماشيا. زاد ابن نمير نمير حدثنا عبيد الله عن نافع فيصلي فيه ركعتين. باب فضل فيما بين القبر والمنبر قال حدثنا عبد الله بن يوسف فقال اخبرنا مالك عن عبد الله ابن ابي بكر عن عباد ابن تميم عن عبد الله ابن زيد المازني رضي الله
عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة قال حدثنا موسى ابن عن يحيى عن عبيد الله قال خبيب بن عبدالرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما بين بيتي ومنبري
من رياض الجنة ومنبري على حوضي. باب مسجد بيت المقدس قال حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن عبد الملك سمعت سمعت قزعة مولى زياد قال سمعت ابا سعيد الخدري رضي الله عنه يحدثني
عن النبي صلى الله عليه وسلم فاعجبنني وانقنني. قال لا تسافر المرأة يومين الا معها زوجها او ذو محرمها ولا صام في يومين في يومين الفطر والاضحى ولا صلاة بعد صلاتين بعد الصبح حتى تطلع الشمس وبعد العصر حتى تغرب ولا تشد الرحال
الى ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسجد الاقصى ومسجدي ها؟ لا لا مائة واربعة وخمسين تسع مئة صفحة يعني على الاقل المستلصفات ان شاء الله هي مية خمسة واربعين مش مية اربعة وخمسين. مية خمسة واربعين؟ نعم يا شيخ
اربعة وخمسين واحد اربعة خمسة واحد خمسة اربعة خمسة واحد اربعة خمسة بسم الله الرحمن الرحيم باب استعانة الصلاة اذا كان من امر الصلاة وقال ابن عباس رضي الله عنهما ما يستعين الرجل في صلاته من جسده ما شاء
وقال ابن عباس رضي الله عنهما يستعين الرجل في صلاته من جسده بما شاء. ووضع ابيه اسحاق سوته في الصلاة ورفعها ووضع علي رضي الله عنه كفه على قال حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك مالك عن محرمة ابن سليمان
عن قريب المولى ابن عباس رضي الله عنهما انه اخبره عن عبد الله ابن عباس رضي الله عنهما انه بات عند ميمونة ام المؤمنين رضي الله عنها وهي خالته قالت
على عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلى الله عليه وسلم واهله في طولها. فنام رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل. ثم
رسول الله صلى الله عليه وسلم سورة ال عمران ثم قام الى شأن معلقة فتوضأ منها وضوءه ثم قام يصلي قال عبدالله بن عباس رضي الله عنهما فقمت فصنعت مثلما صنعت ثم ذهبت فقمت الى جنبه فوضع رسول الله صلى الله عليه وسلم يدهن على
بيده صلى ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتى جاءه المؤذن فقام فصلى ركعتين خفيفتين ثم خرج الصبح باب ما ينهى من الكلام في الصلاة. قال حدثنا ابن ابينا قال حدثنا ابن فضيل قال حدثنا ابراهيم عن محمد عن عبد الله رضي الله عنه قال
نسلم على النبي صلى الله عليه وسلم وهو في الصلاة فيرد علينا فلما رجعنا من عند النجاشي سلمنا عليه فلم يرد علينا وقال ان في الصلاة شغلا. قال حدثنا ابن مايلة قال
عن ابراهيم عن عبدالله رضي الله عنه. عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه. قال حدثنا ابراهيم موسى قال عن ابي عمرو قال قال لي زيد ابن كنا لا نتكلم في الصلاة على عهد النبي صلى الله عليه وسلم
صاحبه بحاجته حتى نزل الحافظ على الصلوات الاية فامرنا بالسجود. باب ما يجوز من التسبيح والحمد في حدثنا عبد العزيز ابن ابي حازم عن ابيه عن سهل رضي الله عنه قال خرج النبي صلى الله عليه وسلم يصلح بين بني عمر ابن عمرو
الصلاة فجاء بلال ابا بكر رضي الله عنه فقال حبس النبي صلى الله عليه وسلم كذا امه نانسي قال نعم ان شئتم فاقام بلاد الصلاة تقدم ابو بكر رضي الله عنه فصلى فجاء النبي صلى الله عليه وسلم يمشي في الصفوف يشقها شقا حتى يقام في الصف الاول فاخذ الناس بالتصفيح قال ساهمنا
التصفيح هو التصفيح هو التصفيق وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في صلاته فلما اكثر التفت فاذا النبي صلى الله عليه وسلم في الصف فاشار واليه مكانك فرفع ابو بكر رضي الله عنه يديه فحمد الله ثم رجع القهقرة وراءه وتقدم النبي صلى الله عليه وسلم فصلى باب من سمى قوما او سلم
الصلاة على غيره وعلى غيره مواجهة وهو لا يعلم في في كلام العرب في اصول كلام العرب بالتصفيق وباليد في بطنها وفي ظهرها من اصول كلام العرب تقول بعض الفقهاء المتأخرين ان ان من صفق هكذا
من النسا يعني جاز ومن صفقت هكذا لم يجز وقول بعض الفقهاء كذلك انه اذا صفق الرجل بدل التسبيح فقدت صلاته هذا كله المصلي دخل في الصلاة بنص واجماع. يحتاج ان تخرجه منها بنص او اجتماع. تساهل بالحقيقة بعض المتأخرين
يعني الصلاة رحمة الله عليهم قال حدثنا عمرو بن عيسى قال حدثنا ابو عبد الصمد عبد العزيز ابن عبد الصمد قال حدثنا حسين ابن عبد الرحمن عن ابي وائل عن عبد الله ابن مسعود
رضي الله عنه قال كنا نقول التحية في الصلاة ونسلم ويسلم بعضنا على بعض. فسمعه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال قولوا التحية لله والصلوات الطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته. السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين. اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله. فانكم اذا فعلتم ذلك فقد سلمتم
وفي عبد لله صالح في السماء والارض. باب تصفيق للنساء حدثنا علي ابن عبد الله قال حدثنا سفيان قال حدثنا الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال التسبيح
والتصفيق للنساء. قال حدثنا يحيى قال اخبرنا وجيه عن سفيان عن ابي حازم عن سعد ابن سعد رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم التسبيح باب من رجع المهقرة في صلاته او تقدم لامر ينزل به رواه سهي ابن سعد عن النبي صلى الله عليه وسلم
قال حدثنا عيسى ابن محمد قال اخبرنا عبد الله قال قال سوري واخبرني انس ابن مالك عن المسلمين بينما هم في الفجر يوم الاثنين وابو بكر رضي الله عنه النبي صلى الله عليه وسلم فنظر اليهم وهم صفوف فتبسم يضحك
ابو بكر رضي الله عنه على عقبيه وظن ان رسول الله صلى الله عليه وسلم يريد ان يخرج الى الصلاة وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم فراح النبي صلى الله عليه وسلم حين رأوه فاشار بيده ان يأتي النور ثم دخل الحجرة والقى الستر وتوفي ذلك اليوم دار اذا دعت الام ولدها في الصلاة
قال الملك حدثني جعفر بن عبدالرحمن موسى قال قال ابي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نالت امرأة ابنها هو في صومعة قالت يا جريج قال اللهم امي وصلاتي قال فيها جريج قال اللهم امي وصلاتي قالت يا بري قال اللهم امي وصلاتي قالت
اللهم اقالت اللهم لا يموت دري حتى ينظر في وجهي المياليس وكانت تأوي الى صومعته راعية مبتلع الغنم فولدت. فقيل لها ممن هزا الولد؟ قالت من جريهم نزل من صومعته. قال جريج اين هل
التي تزعم ان ولدها قال يا قال يا بابوص من ابوك؟ قال راعي الغنم ده المسح الحصى في الصلاة. قال حدثنا ابو المعين قال حدثنا الشيطان عن يحيى عن ابي سلمة قال حدثني ان النبي صلى الله احدا المعيقين ان
النبي صلى الله عليه وسلم قال في الرجل يسوي التراب حيث يسجد. قال ان كنت فاعلا فواحدة. ده هو بسق الثوب في الصلاة للسجود. قال حدثنا قال حدثنا بشم قال حدثنا غالب عن بنكر بن عبدالله عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كنا نصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم في شدة
باب ما يجوز من العمل في الصلاة. قال حدثنا عبد الله ابن مس ماذا؟ قال حدثنا مالك عن ابي النظر عن ابي عن عائشة رضي الله عنها قالت كنت اموت رجلي في قبلة النبي صلى الله عليه وسلم وهو يصلي فاذا سجد غمزاني فرفعتها فاذا قال مدتها
حدثنا محمود قال حدثنا شبابه قال حدثنا شعبة عن محمد ابن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه صلى صلاة فقال ان الشيطان عرض
عليه ان يقطع الصلاة عليه فزعته ولقد هممت ان اوصغه الى سارية حتى تصبحوا فتنظروا اليه فذكرت قول سليمان عليه السلام ربي هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرده الله قاسيا. ثم قال النضر بن جميل فزعته
اي خلقت تشديد العين وفدعته من قول الله يوم يدعون ان يدفعون والصواب فداعته الا انه كذا قال بتشديد العين والتاء باب اذا فلتت الدابة في الصلاة. وقال قتادة من اخذ ثوبه يتبع السارق ويدع الصلاة
اذا اخذ ثوبه يتبع السارق ويدع الصلاة. قال حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا الازرق ابن قيس قال كنا بالاهون فبين انا على جرف نهر اذا رجل يصلي واذا لجام دابته بيده. فجعلت الدابة
تنازعه وجعل يتبعها قال الشعوب هو ابو برزة الاسلمي رضي الله عنه فجعل رجل من الخوارج يقول اللهم افعل بهذا الشاهد. فلما انصرف الشيخ قال اني سمعت قولكم واني غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ست غزوات او سبع غزوات او
وشهدت تيسيره واني ان كنت ان اراجع مع دابة احب الي من ان ادعها ترجع الى مألفها فهي شق علي قال حدثنا محمد نسأل الله العافية يعني يدعو على رجل من اصحاب الامير النبي صلى الله عليه وسلم افرض انه
يعني انسان صهيوني ما هو صحابي. ما تستفيد انت من الدعاء عليه؟ ثم تدعو له احسن. تدعو له بالهداية اذا كان الانسان في قلبه مرض ونزعت من قلبه رحمة امثال هؤلاء الخوارج
قال حدثنا محمد ابن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا يونس عن الزهري عن مروة قال قالت عائشة فقام النبي صلى الله عليه وسلم فقال سورة طويلة ثم ثم رفع رأسه ثم استفتح بسورة اخرى ثم ركع حتى قضاها وسجد ثم فعل ذلك في الثانية كما قال انهما ايتان ايتين
ولذا رأيكم ذلك فصلوا حتى يخرج عنكم. لقد رأيت في مقامي هذا كل شيء وعدته حتى لقد رأيت اريد ان اخذ قطفا من الجنة حين رأيتموني جعلت اتقدم ولقد رأيت جهنم يحكم بعضها بعضا حين رأيتموني تأخرت ورأيت فيها عمرو بن الوحش
وهو الذي سيب السوائل. باب ما يجوز من البساط والنفخ في الصلاة. ويذكر عن عبدالله بن عمرو نفق النبي صلى الله عليه وسلم في سجوده في في كسوف قال حدثنا سليمان المحبب قال حدثنا حماد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم رأى مقامة في
قبلة المسجد تتميز على اهل المسجد. وقال ان الله قبل احدكم اذا كان في صلاته فلا يرزقن او قال لا يتمخنن ثم نزل بيده وقال ابن عمر رضي الله عنهما اذا رزق احدكم فليرزق على يساره. قال حدثنا محمد قال حدثنا ابو الدار. قال حدثنا شهرته قال سمعت. عن انس رضي
الله انعم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا كان في الصلاة فانه ينادي ربه فلا يرزقن بين يديه ولا عن يمينه ولكن عن شماله تحت قدمه اليسرى دار من صفق
من الرجال في صلاته لم تفسد صلاته في سهو ابن سعد رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم دار اذا قيل للمصلي تقدم او انتظر قال حدثنا محمد ابن كثير قال اخبرنا سفيان عن ابي حازم عن سهل ابن سعد رضي الله عنه قال كان الناس
النبي صلى الله عليه وسلم وهم عاهدوا اجورهم من الصغر على رقابهم. فقيل للنساء لا ترفعن رؤوسكن حتى يستوي الرجال جلوسا لا يرد السلام في الصلاة. قال حدثنا عبد الله ابن ابي شيبة قال حدثنا ابن فضيل. عن الاعمش عن ابراهيم عن القمة
عن عبدالله قال كنت اسلم على النبي صلى الله عليه وسلم وهو في الصلاة فيرد عليه. فلما رجعنا سلمت عليه فلم يرد عليه وقال ان في الصلاة شغلا. قال حتى
عن عطائه رضي الله عنهما قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم في حاجة فاتيت النبي صلى الله عليه وسلم فسلمت عليه فلم يرد علي فوقع في قلبي فالله اعلم به
فقلت في نفسي لعل رسول الله صلى الله عليه وسلم وجد علي اني اخطأت عليه. ثم سلمت عليه فلم يرد علي فوقع في قلبي اشد من المرة الاولى سلمت عليه فرد علي فقال انما منعني ان ارد عليك اني كنت اصلي. وكان على راحلته متوجها الى غير القبلة. باب رفع الايدي في الصلاة
عن ابي حزم بن سعد رضي الله عنه قال بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم ان بني عمرو بن عوف بن قباء كان لدينا شيء فقال ليصلح بينهم في اناس من اصحابه. فحبس رسول الله صلى الله عليه وسلم وحانت الصلاة. فجاء بلال الى ابي بكر رضي
فقال يا ابا بكر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قدس وقد حانت الصلاة فان لك ان تؤم الناس؟ قال نعم ان شئت فاقام بلال الصلاة وتقدم ابو بكر رضي الله عنه فكبر للناس وجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم يمشي في الصفوف يشقها شقا حتى قام في الصف فاخذ الناس في التصحيح. قال
قال وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التفت فاذا رسول الله صلى الله عليه وسلم فاشار اليه يصلي طرف ابو بكر رضي الله عنه يداه فحمد الله ثم رجع المهقرة وراءه حتى اقام في الصف وتقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فصداه للناس فلما
يا ايها الناس ما لكم حين نابكم شيئا في الصلاة اخذتم بالتصفيح انما التصفيح للنساء من ناله شيء في صلاته فليقل سبحان الله رضي الله عنه فقال يا ابا بكر ما منعك ان تصلي للناس اذا اشق اليك؟ فقالت قال ابو بكر ما كان ينبغي للنادي قحافة ان يصلي بين
لرسول الله صلى الله عليه وسلم. باب الخصر في الصلاة. قال حدثنا ابو النعماني قال حدثنا حماد عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه وقال هشام وابو هلال عن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم
قال حدثنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى وقال حدثنا هشام قال حدثنا محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال المهي ان يصلي الرجل مقتصرا باب الشيء في الصلاة باب يفكر الرجل الشيء في الصلاة. واحد. وقال عمر رضي الله عنه
اني لاجهز جيشي وانا في الصلاة. قال حدثنا اسحاق ابن منصور قال حدثنا روحا قال حدثنا عمر وابن سعيد قال اخبرني ابن ابي مليكة ابن الحارث رضي الله عنه قال صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم العصر فلما سلم قام سابعا دخل على بعض نسائه ثم خرج ورأى ما في وجوه القوم من تعدد
فقال ذكرت وانا في الصلاة كبرا عندنا فكرهت ان ان فكره ان يمسي او يبيت عندنا فامرت بالاسم قال حدثنا يحيى ابن بكيم قال حدثنا الليث عن جعفر عن الاعرابي قال قال ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا
اذن بالصلاة ادبر الشيطان له ضراط حتى لا يسمع التأذين فاذا سكت المؤذن اقبل فاذا سئل ادبر فاذا سكت اقبل. فلا يزال بالمرء يقول ما لم يكن يشكر حتى لا يدري حتى لا يدري كم صلى. او حتى لا يدري كم صلى. قال ابو سلمة ابن عبدالرحمن اذا فعل احد
وسامي عدوى مسلمة بن ابي هريرة رضي الله عنه قال حدثنا محمد بن موسى قال حدثنا عثمان ابن عمر قال اخبرني ابن ابي زيد عن سعيد البخوري قال قال ابو هريرة رضي الله
يقول الناس اكثر ابو هريرة فلقيت رجلا فقلت بما قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم البارحة في العتمة. فقال لا ادري فقلت لم تشهدها؟ قال بلى لكن انا ابى. قال بلى. قال قلت لكن انا ادري قرأ سورة كذا وكذا
بسم الله الرحمن الرحيم باب ما جاء في السعي اذا قام من ركعتي الفريضة قال حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك ابن انس عن شهاد عن عبدالرحمن الاعرج
رضي الله عنه انه قال صلى لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين من بعض الصلوات ثم قام بان يجلس. فقام الناس معه صلاته ونظرنا تسليما وكبر قبل التسليم فسجد سجدتين وهو جالس ثم سلم. ولحدثنا عبد الله بن مالك عن يحيى بن سعيد بن عبدالرحمن الاعلى
رضي الله عنه انه قال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان يجلس بينهما فلما قد وصلته ثم سلم بعد ذلك اذا صلى خمسة قال حدثنا بالوليد قال حدثنا شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن محمد عن عبدالله رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى الظهر خمسة فقيل
في الصلاة فقال وما ذاك؟ قال صليت خمسا فسجد سجدة بعد ما سلم باب اذا سلم في ركعتين او في ثلاث فسجدا سجدتين مثل سجود قال حدثنا هذا قال حدثنا شعبة عن سعد ابن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال صلى بنا النبي صلى الله عليه وسلم الظهر او العصر فسلم
فقال لهم في يديه الصلاة يا رسول الله انقصت؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم لاصحابه احق ما يقول؟ قالوا نعم فصلى ركعتين اخريين ثم سجد سجدة قال سعد رأيت عروة ابن الزبير صلى من المغرب ركعتين فسلم وتكلمت وصلى ما بقي وسجد سجدتين. وقال هكذا فعل النبي
صلى الله عليه وسلم لا من لم يتشهد في سجدتي السهو وسلم انس والحسن ولم يتشهدا وخلق بابه لا يتشهد حدثنا عبدالله بن يوسف وقد اخبرنا مالك ابن انس عن ايوب عن ابن ابي تميمة السحت يامي. عن محمد ابن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه
رسول الله صلى الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين يا رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم صدقة فقال الناس نعم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى اثنتين اخريين ثم سلم ثم كبر فسجد منك صدوره واقواله ثم رفع. قال حدثنا
قال قلت لمحمد في سجدة السهو تشهد قال ليس في حديث ابي هريرة باب من يكبر في سجدتي السهو. قال حدثنا ابن عمر قال حدثنا يزيد ابن ابراهيم عن محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال صلى النبي صلى الله عليه وسلم
احدى صلاة العشاء قال محمد واكثر ظني العصر ركعتين ثم سلم ثم قام الى خشبة في مقدم المسجد وضع يده عليها وفيه ابو بكر وعمر رضي الله عنهما فهذا ان يكلمه وخرج صرعان الناس. فقالوا اقصرت الصلاة
رجل يدعوه النبي صلى الله عليه وسلم باليدين فقال انسيت ان قصرت؟ فقال لم انسى ولم تبصر؟ قال بلى قد نسيت فصلى ركعتين ثم صلى ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول
ثم رفع رأسه فكبر ثم وضع رأسه فكبر فسجد مثل سجوده واطول ثم رفع رأسه وكبر. قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا ليث عن ابن عن الاعرابي عن عبد الله ابن محمد الاسدي حليف بني عبد المطلب ان رسول الله صلى الله عليه
في صلاة الظهر وعليه الجلوس. فلما اتم صلاته سجد سجدتين فكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس تبعه باب اذا لم يدري كم صلى ثلاثا او اربعا سجد سجدتين وهو جالس
عن يحيى ابن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا نودي بالصلاة ان ترى الشيطان له ضراك حتى لا يسمع الاذان. فاذا قضي الاذان اقبل فاذا صوب بها ادبر فاذا قضيت تسوء
يقول اذكر كذا وكذا ما لم يكن يذكر حتى يظل يدري كم صلى فاذا لم يدري احد فليسجد سجدتين وهو جالس. باب السهو في الفرض والتطوع وسجد ابن عباس رضي الله عنهما ساجدتين بعد وتره
قال حدثنا عبد الله بن يوسف فقال ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان احدكم اذا قام يصلي جاء فلبس عليه حتى لا يدري كم صلى. فاذا وجد ذلك احدكم فليسجد ساجدتين وهو جالس. لا بد الى كل ما وهو يصلي فاشار
قال حدثنا يحيى بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني عمرو عن قريب ان ان ابن عباس ابن مكرمة رضي الله عنهم ارسلوه الى عائشة رضي الله عنها فقالوا اقرأ عليها السلام منا جميعا
تنهى عن الركعتين بعد صلاة العصر وقلها انا اخبرنا انك تصلينهما وقد بلغنا ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عنها وقال ابن عباس وكنت اغيب الناس مع عمر وكنت اضربهم وكنت اضرب الناس
وكنت اضرب الناس مع عمر ابن الخطاب عنها ها وكنت اضرب الناس مع عمر ابن الخطاب عنها فقال قريب فدخلت على عائشة رضي الله عنها ما ارسلوني فقالت سم اخطأنا
قال ابن عباس وكنت اضرب الناس مع عمر ابن الخطاب عنها فقال فدخلت على عائشة رضي الله عنها فبلغتها ما ارسلوني فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الى امي
الى عائشة وقالت ام سلمة رضي الله عنها سمعت النبي صلى الله عليه وسلم ينهى عنها ثم رأيته يصليهما حين صلى ثم دخل وعندي نسوة من بني حرام من الانصار. فارسلت اليه الجارية فقلت قومي بجنبه قولي له تقول لك
يا رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعتك ان تنهى عن هذه عن هاتين واراك تصليهما فان اشار بيده فاستأخري عنه ففعلت الجارية فاشار بيده فاستأخرت عنه. فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سألت عن
ركعتين بعد العصر. وان الله اتاني ناس من عبد القيس فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان. باب الاشارة في الصلاة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال حدثنا خطيب ابن سعيد قال حدثنا يعقوب ابن عبد الرحمن عن ابي حازم عن سعد ابن سعد الساعدي رضي الله عنه
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم بلغه ان بابن عمرو بن عوف كان بينهم شيئا فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلح بينهم فحبس رسول الله صلى الله عليه وسلم وحانت الصلاة. فجاء بلال
ابي بكر رضي الله عنه فقال يا ابا بكر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد خلص وقد حانت الصلاة فهلاك انت ام الناس؟ قال نعم ان شئت فاقام الاله وتقدم ابو بكر
رضي الله عنه فكبر للناس وجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم يمشي في الصفوف. حتى قال في الصف فاخذ الناس في التصفيف وكان ابو بكر رضي الله عنه ذلك في صلاته. فلما
رسول الله صلى الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمره ان يصلي ورفع ابو بكر رضي الله عنه يديه فحمد الله ورجع القصر وراءه حتى قام في الصف. فتقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى للناس فلما طلب اقبل على
وقال يا ايها الناس ما لكم ان ما بكم شيء في الصلاة اخذتم في التصفيق انما التصفيق للنساء من ناده شيء في صلاته فليقل سبحان الله انه لا يسمعه احد حين يقول سبحان الله الا الكفر
قال فانه لا يسمعه احد حين يقول سبحان الله الا التفت. يا ابا بكر ما منعك ان تصلي للناس حين اشرت اليك فقال ابو بكر رضي الله عنهما كان ينبغي لابن ابي طحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال حدثنا يحيى بن سليمان
قال حدثنا الثوري عن هشام عن اسماء قال دخلت على عائشة رضي الله عنها وهي تصلي قائمة وهي تصلي قائمة وقلت ما شأن الناس فاشارت رأسها الى السماء فقلت برأسها اي نعم. قال حدثنا
عن عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم انها قالت صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيته وهو شاه جالسا وصلنا وراءه قوم قياما فاشار اليه من يجلس فلما صرف قال ان الامام يهتم به. فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا
بسم الله الرحمن الرحيم باب في الجنائز. ومن كان اخر كلامه لا اله الا الله وقيل اليس لا اله الا الله مفتاح الجنة قال بلى ولكن ليس مفتاح الا له اسنان فين جئت من مفتاح له اسنان فتح لك والا لم يفتح لك. قال حدثنا موسى ابن اسماعيل قال حدثنا
عن المعروف عن ابي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اتاني اتي من ربه فاخبرني او قال بشرني انه من مات من امتي لا يشرك
دخل الجنة قلت وان زنى وان سرق فقال وان زنى وان سرق قال وان زنى وان سرق. قال حدثنا عمر ابن حصن قال حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش قال شقيق عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من مات يشرك بالله شيئا دخل النار وقلت انا من مات لا يشرك بالله
شيئا دخل الجنة. باب الامر بالابتداع الجنائز. قال حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبته عن الاشعث قال سمعت معاوية ابن سويد ابن خلف عن البراء رضي الله عنه قال امرنا النبي صلى الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع امرنا باتباع الجنائز وعيادات المريض واجابات الدرع
ونهانا عن الية الفضة وخاتم الذهب والحليب والجبال والقصي قال حدثنا محمد قال حدثنا عبدالله الاوزاعي قال اخبرني بشهاد قال اخبرني سعيد ابن موسى لان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول حق المسلم على المسلم خمس مرات بالسلام وعيادة المريض واتباع الجنائز واجابة الدعوة وتشميت
تابعه عبد الرزاق قد اخبرنا معمر ورواه السلامة ابن القيم باب الدخول على الميت بعد الموت اذا ادرك في كفنه. قال حدثنا بالشؤم قال اخبرنا عبد الله قال اخبرني ابو سلمة ابن عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم. اخبرته قالت
ابو بكر رضي الله عنه على فرسه من مسكنه بالصلح. حتى نزل فدخل المسجد فلم يكلم الناس حتى دخل على عائشة رضي الله عنها تتيمم النبي صلى الله عليه وسلم وهو مسجل بحبرة. فكشف عن وجهه ثم اكب عليه فقتله ثم
وقال لي ابي انت يا نبي الله لا يجمع الله عليك موتتين. اما الموتات التي كتبت عليك فقد فقدتها قال ابو سلمة فاخبرني ابن عباس رضي الله عنهما ان ابا بكر رضي الله عنه خرج وعمر رضي الله عنه يكلم الناس فقال اجلس فابى
اجلس فابى فتشهد ابو بكر رضي الله عنه فمال اليه الناس وتركوا عمر فقال اما بعد فمن كان منكم يعبد محمدا صلى الله عليه وسلم فان محمدا صلى الله عليه وسلم قد مات. ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت. قال الله تعالى وما محمد الا رسول
الشاكرين والله لكأن الناس لم يكونوا يعلمون ان الله انزل حتى تلاها ابو بكر رضي الله عنه فتلقاها منه الناس فما يسمع بشر الا يتلوها. قال حدثنا هي امكين قال حدثنا الليث عن وقيل عن شيئا قال اخبرني
على امرأة من الانصار بايعة النبي صلى الله عليه وسلم اخبرته انه اكتسب المهاجرون قرعة فطار فانزلناه في ابياتنا فوجع وجعه الذي توفي فيه. فلما توفي وغسل وكفن في اثوابه
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تغض رحمة الله عليك ابا السائل. فشهادتي عليك لقد اكرمك الله. فقال النبي صلى الله عليه وسلم ان الله اكرمك فقلت بابي انت يا رسول الله فمن يكرمني الله؟ فقال اما هو فقد جاءه بيقين والله اني
والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي؟ قال فوالله لا ازكي احدا بعده ابدا ولقد حدثنا سعيد ابن عوفين قال حدثنا الليل وقال نافع ابن يزيد عن عقيد ما يفعل به. وتابعه شعيب عمرو ابن دينار ومعمر
حدثنا محمد ابن بشار قال حدثنا بالله قال حدثنا قال سمعت محمد ابن منكر قال سمعت جابر ابن عبدالله رضي الله عنهما قال لما قتل ابي جعلت اكشف عن وجهه ابكي وينهوني عنه والنبي صلى الله عليه وسلم لا ينهاني وجعلت عمتي فاطمة تبكي فقال النبي صلى
الله عليه وسلم تبكين او لا تبكين ما زالت الملائكة تظله باجنحتها حتى رفعتموه. تابعه ابن جريث. قال اخبرني من كذب جابر رضي الله عنه باب الرجل يرعى الى اهل الميت بنفسه
قال حدث عن اسماعيل قال حدثني مالك عن سعيد ابن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم مع النجاشي في اليوم الذي مات فيه خرج
المصلى تصب بهما كبر اربعات. قال حدثنا بالمعمري قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا ايوب عن حميد بن هلال عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال قال النبي صلى الله عليه وسلم اخذ الراية زين فاصيب ثم اخذ فاصيب. ثم اخذ عبدالله نور واحدة فاصيب وان
وان عيني رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تذرفان. ثم اخذها خالد بن الوليد من غير امرأة جنازة وقال ابو رافع عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم انا اذنتموني
قال حدثنا محمد فلا اخبرنا ان معاوية عن ابي اسحاق الشيباني عن الشعري عن ابن عباس رضي الله عنهما قال مات انسان كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعوده
فلما اصبح فقال ما منعكم ان تعلموا ان قالوا كان الليل فكرهنا وكانت ظلمة ان نشق عليك فابى قبره لا تصلي من مات له ولد فاحتسب. وقال الله عز وجل وبشر الصابرين. قال حدثنا عن قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا عبدالعزيز عن
رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم ما لنا ما من الناس من مسلم توفى له ثلاث من يبلغه الا الجنة بفضل رحمته اياه. قال حدثنا مسلم قال حدثنا الشعبة قال حدثنا عبدالرحمن الاصبهاني عن فتوانا عن ابي سعيد
رضي الله عنه ان النساء كن للنبي صلى الله عليه وسلم اجعل لنا يوما فوعظه. وقال ايما امرأة ماذا لها؟ مات لها ثلاثة من الولد كانوا حجاب لا اله الا الله
قالت امرأة والثاني قال واثنان وقال شريك عن ابن الاصبهاني حدثني ابو صالح عن ابي سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال حدثنا علي قال حدثنا سفيان قال سمعت الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه
قال لا يموت لمسلم ثلاثة ام ولدي فيلج النار. الا تحلة القسم. قال ابو عبدالله وان منكم الا باب قول الرجل للمرأة عند القبر اسمه. قال حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا ثابت عن مسجد مالك رضي الله عنه قال مر النبي صلى
الله عليه وسلم بامرأة عند قبر وهي تبكي فقال اتق الله واصبري باب غسل الميت ووضوءه بالمال والسدر وحمق ابن عمر رضي الله عنهما ابن سعيد وصلى ولم يتوضأ. وقال ابن عباس رضي الله عنهما المسلم لا ينجس حيا ولا ميتا. وقال سعيد لو كان نجسا ما مسسته
وقال النبي صلى الله عليه وسلم المؤمن لا ينجس. قال حدثنا اسماعيل ابن عبد الله قال حدثني مالك عن ايوب السقفياني عن محمد سيد الانصارية رضي الله عنها قالت دخل علينا النبي دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم. حين توفيت ابنته فقال
سنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رأيتون ذلك بماء وسدر وجعلنا في الاخرة كافورا او شيئا من كافور. فاذا فرقتن فاتي فاعطانا حقوه فقال اشعرنها اياه بتعميم ازارة يستحب ان يغسل
قال حدثنا محمد قال حدثنا عبد الوهاب الثقافي عن ايوب عن محمد عن ام عطية رضي الله عنها قالت دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نغسل ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك بماء وست. واجعلنا في الاخرة كافورا فاذا فرقتن فاذنن فلما فرغنا ادمناه فالقى الينا حقد
فقال شيخنا هي فقال ايوب وحدثتنا حفصة محمد وكان في حديث حصة وترا وكان فيه ثلاثا او خمسا او سبعة وكان فيه انه قال ابدأوا بميامينها ومواضيع الوضوء منها وكان فيه ان ابن عطية قالت ومشقناها ثلاثة قرون. باب
له الميامين الميت. قال حدثنا علي ابن عبدالله قال حدثنا اسماعيل ابن ابراهيم. قال حدثنا خالدنا حفصة بنت سيدنا وابن عطية رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في غسل المسجد ومواضيع الوضوء منها باب مواضيع الوضوء من الميت. قال حدثنا يحيى ابن موسى قال حدثنا وكيل
سفيان عن قريبه الحزابي عن حفصة عن ابي عطية رضي الله عنها قالت لما غسلنا بنت النبي صلى الله عليه وسلم قال لنا ونحن نبى ومواضع الوضوء باب هل تكفن المرأة في ازار المريض في ازار الرجل هل تكفن المرأة في ازالة
قال حدثنا عبدالرحمن المحمدي قال اخبرنا ابن عون عن محمد عن ابن عطية قالت توفيت بنت النبي صلى الله عليه وسلم فقال ارسلناها ثلاثا او خمسة وقال اشعرنا اياه باب يجعل الكافر في اخره. قال حدثنا حميد ابن عمر قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن محمد عن ابن عطية فقال توفيت احدى بنات النبي
صلى الله عليه وسلم خرج فقال صنا ثلاثا او خمسا او ابصارا بماء وسدر وجعلنا في الاخرة كافورا او شيئا من كافور. فاذا فرقتم فقال اشعرنا اياه. وعن ايوب عن حفصة عن ام عطية رضي الله عنها بنحوه. وقالت
انه قال وصلنا ثلاثا او خمسا او سبعا او اكثر من ذلك الغالبون. قالت حفصة ولكم عطية رضي الله عنها واجعلنا رأسها ثلاثة قرون وقال حدثنا قال قال ايوب قالت حدثتنا ام عطية رضي الله عنها انهن جعلن رأس بنت رسول الله
صلى الله عليه وسلم ثلاثة تقولون ان قبله ثم غسلناه ثم جعلناه ثم جعلناه سلاسة قرود باب كيف الاشعار من وقال الحسن الخلقة الخامسة تشد بها الفخذين. تشد بها الفخذين. والولدين تحت الدرع
قال حدثنا احمد قال حدثنا عبد الله ابن واد قال عبد الله بن جرير ان ايوب اخبره قال سمعت ابن سيرين يقول جاءكم عطية رضي الله عنها امرأة قدمت البصرة تبادر من لها فلم تدركه فحدثتنا. فحدثتنا قالت
دخل عليها النبي صلى الله عليه وسلم ونحن نغسل ابنته فقال سنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك اذ رأيتن ذلك بماء وسدر واجعلنا في الاخرة كافورا فاذا فرطتنا فادمني. قالت فلما فرغنا القى الينا حكمه فقال اشعرنا اياه لم يزد على ذلك ولا ادري اي
وزعم ان الاشعارا فيه وكذلك كان المسلمين يأمرون بالمرأة ان تشعر ولا تؤزر. باب هل يجعل شعر المرأة ثلاثة قروض؟ قال حدثنا قبيس قال حدثنا سفيان عن هشام عن ام هزيل عن ام عطية رضي الله عنها قالت وفرنا شعر بنت النبي صلى الله عليه وسلم تعني ثلاث قرون
وقال وصيهم قال سفيان ناصيتها وقرنيها باب يلقى شعر المرأة خلفها. قال حدثنا مستداد قال حدثنا يحيى بن سعيد عن هشام ابن فرح ابن حسان قال حدثتنا حفصة عن ام عطية رضي الله عنها قالت توفيت احدى بنات النبي صلى الله عليه
ما دام النبي صلى الله عليه وسلم فقال اقسمناها بالسجن وترا ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلكن ذلك. واجعلنا في الاخرة كافورا او شيئا من كافور فلما فرغنا اذناهم فالقى الينا فضفضنا شعرها ثلاثة قروب والقيناها خلفها باب
قال حدثنا محمد من قاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا هشام ابن عروة عن ابيه عن عائشة رضي الله عنها ان رسول الله صلى الله عليه لما دفن في ثلاثة اسواب يمانية بيض سحولية من كل سفن ليس فيها ليس فيهن قميص ولا عنا لا مكثر
عليه الصلاة والسلام باب الكفن في ثوبين. قال حدثنا ابو النعمان قال حدثنا حماد عن ايوب عن سعيد ابن غيرنا عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بينما رجل واقف بعرفة
اذ وقع راحلته فوق صدف او قال فاوقست. قال النبي صلى الله عليه وسلم اقصدوه بماء فانه يبعث يوم القيامة باب الحانوت للمجد. ولا حدثنا قال حدثنا محمد وعن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بيننا رجل ويقف مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرفة اذ وقع من
فاقصى عنه او قال فاقعصته فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تحمضوه ولا فان الله يبعثه يوم القيامة ملبيا باب كيف يكفنه محرم ولا حدثنا قال اخبرنا وعوانك عن ابي
سعيد بن دبي عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلا وقسه بعيره ونحن مع النبي صلى الله عليه وسلم وهو محرم. فقال النبي صلى الله عليه وسلم ملبدا. قال عنه
عن عمر وايوب عن سعيد عن ابن عباس رضي الله عنهم قال كان رجل مع النبي صلى الله عليه وسلم بعرفة قال ايوب فوق سطحه وقال عمرو فاقع فاقصى عنه فمات
فانه يبعث يوم القيامة قال ايوب يلبي وقال عنه ملبيا او لا يكف ومن كفن بغير قميص. قال حدثنا مستبداد قال حدثنا يحيى ابن سعيد عن عبيد الله قال عمر رضي الله عنهما ان عبد الله ابن ابي لما توفي جاء ابنه الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله
اعطني قريصة اكفنه فيه. وصل عليه واستغفر له فاعطاه النبي صلى الله عليه وسلم قميصه. فقال اذنني اصلي عليه فاذنه فلما اراد ان يصلي عليه جزره عمر رضي الله عنه
فقال اليس الله نهاك ان تصلي على المنافقين؟ فقال انا بين خيرتين قال انا بين خيارتين قال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله
فنزلت ولا تصلي على احد منهم مات ابدا. ولحدثنا مالك بن اسماعيل قال حدثنا ابن عيينة عن عمرو سمع جابر رضي الله عنه اتى النبي صلى الله عليه وسلم عبدالله بن ابي بعد ما دفن فاخرجه فنفث في ريقه والبسه قميصا
باب الكفن بغير قميص. قد حدثنا ابو نعيم قال حدثنا سفيان عن هشام عن الروة عن عائشة رضي الله عنها قالت كفن النبي صلى صلى الله عليه وسلم في ثلاثة اسواق سحولة ليس فيها قميص ولا علامة. قال
قال حدثني ابي عن عائشة رضي الله عنها ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كفن في ثلاثة اشواب ليس فيها قليل الكفن والعنان