المسألة التي يمكنها مرت علينا الله تعالى بمعنى عالما بما في صدورهم قبل ان يخلقهم اذا ما معنى ان يقول يعلمه الله المعيشة ظهور تحصل به الايش تحصل بالمجازات ايعلموا ما في صدوركم
ان اخفيتموه او اظهرتموه فهو عالم وايضا تحصل به ويعلم ما في السماوات وما في الارض. قال العلماء الواهن استئنافية ويعلم ما في السماوات وما في الارض فلما ذكر العلم الخاص المتعلق بما في الصدور
ذكر العلم سلام يعلم ما في السماوات العموم يا شيخ ناصر اسمي موصول ويعلم ما في السماوات الموصول وهذي قاعدة في التفسير يفيد ايش يا اخوان يفيد العموم يعلم ميزان العموم كيف تعرف ان الكلمة فيها عموم؟
ادخل كلمة كن ويعلم كل ما في السماء والارض لو قلت نجح الطلاب ادخل كل في عموم ولا ما هي عموم نجح زيد بخصوص ما يصلح كله زايد الكل هنا هنا معيار العموم. والاستثناء معيار ايضا للعموم. المقصود ان الله يعلم ما في السماوات وما في الارض
ولا تخفى عليه خافية وفي ذكر العلم يا اخواني علمه بما تخفيه الصدور واحاطته علما بكل ما في السماوات والارض لماذا مراقبة الله عز وجل. ان الله تعالى يراقبك يراقبك بما في صدرك
بما في قلبك ما ندور في قلبك وفي الحديث ان الله لا ينظر الى صوركم هنا الى اموالكم ولكن ينظر الى قلوبكم والى اعمالكم. الى القلوب وما فيها من الاخلاص
وما فيها من اعمال القلوب الاعمال وما فيها من المتابعة عند الاية هذي يبدو ان عند الا هذي يعني ينبغي للانسان ان يستحي ان ينظر الله الى قلبه وهو على
معنى كلامه يعني على حال غير طيبة ان يكون في قلبه ما في قلبه والله تعالى عالم بما في الصدور