هل يبطل رياء العمل هذا يختلف العلماء رحمهم الله يقولون ان كان الباعث على العمل من اصله الرياء فلا شك في ماذا كما قام يصلي الرياء يعني ينوي الرياء من
حين يقوم للصلاة وهذا لا يكاد يحصل من مسلم يا اخوة وانما يحصل ممن ان المنافقين يخادعون الله وهو خادعهم واذا قاموا الى الصلاة قاموا كسالى يراؤون الناس ولا يذكر الله الا
الامر الثاني ان يكون الرياء عارضا عرظ الانسان وهو في عمله في عبادته فان خطر له الرياء ثم دفعه فانه لا يضره وان استرسل معه ما دافعه ولا تخلص منه
استرسل معه قالوا فان كانت العبادة ينبني اخرها على اولها فانها ذلك الصلاة رجل يصلي ركعتين الركعة الاولى احد ولم يطرأ عليه الرياء في الركعة الثانية ولا قوة الا بالله عرظ له الرياء
واستمر معه الرياح تسلم من صلاته فما حكم هذه الصلاة هذي الصلاة باطلة على هذا القول لماذا لانه ينبني نعم يمكن تجزئته اما اذا كان العمل لا ينبني اخره على اوله
فانه يبطل منه ما خلطه الرياء هذا انسان تصدق بمبلغ من المال وليس عنده احد ولم يطفو عليه الرياء ثم عياذا بالله طرح عليه الرياء فاخرج مالا وتصدق به ليراه الناس
ما حكم حكم الصدقتين الاولى صحيح والثانية طيب لماذا قلتم ببطلان الصلاة هنا وهنا بصحة صدقة لان الصدقة ما ينبني نعم اخرها على اي شيء اخرها على اولها