قال صلى الله عليه وسلم من مات وهو يدعو لله ندا دخل النار من مات وهو يدعو لله الدعاء نوعان ما هما دعاء مسألة ودعاء عبادة اما دعاء العبادة لغير الله فانه
ابشركم بلا تفصيل. وما دعاء المسألة فان كان فيما يقدر عليه الانسان بان كان قادرا حيا حاضرا فما حكمه تقول لاخيك اعطني القلم اعطني الكتاب واما ان كان في شيء لا يقدر عليه الا الله عز وجل
انهم شرك بالله عز وجل من مات وهو يدعو لله ندا اللامناة نعم الفعل هنا دعا تعدى نعم وهو يتعدى بنفسه تقول دعا الله عز وجل لكنه عذب بالحديث في اللام
فاما ان نقول ان اللام معناها يعني دعا مع الله جدا جدا او يقال ان الفعل دعا متضمن لمعنى جعل جعل لله ماذا جعل لله ندا هو النظير والمثيل المناوئ يقولون
عقوبته دخل النار بمناسبة الحديث للباب ظاهرة فانه اذا كانت عاقبة الشرك دخول النار دل عليه يا اخوان دل على ماذا وجوب الخوف منه والحذر منه يقول ابن مسعود رضي الله عنه وانا اقول
من مات وهو لا يدعو لله ندا دخل الجنة والحديث يدل على هذه المسألة بدلالة الاقتضاء اذا كان يدعو لله اذا دخل النار فاذا كان لا يدعو لله عز وجل ندا
فانه يدخل يدخل واتخاذ الند على نوعين لانه قد يكون اكبر وقد يكون نعم وقد يكون اصغر قد يكون اكبر كما اذا اتخذ لله من دون الله يدعوه يرجوه يخافه يحبه
كمحبة الديان يذبح له ويستغيث به وما اشبه ذلك وقد يكون شركا اصغر كشكل الفاظ قال رجل للنبي صلى الله عليه وسلم ما شاء الله وشئت قال اجعلتني لله ما شاء الله
ما شاء الله وحده