1
00:00:00.000 --> 00:00:32.600
وللاربعة الحاكم وقال صحيح على شرطهما هنا يرجع الى من يا عبد المجيد البخاري ومسلم   اللقية مع   والسماع منه ايضا  بينما مسلم يكتفي بالمعاصرة اذا كان معاصرا له نكتفي بهذا

2
00:00:33.250 --> 00:00:50.050
الحديث عن شروط البخاري ومسلم قال العلماء والحديث للنساء الاربعة وكأن المؤلف رحمه الله تبع الحافظ من حجر الفتح حيث عزاه الى اهل السنن والحديث عند احمد وغيره رحمه الله

3
00:00:50.250 --> 00:01:11.700
هو حديث صحيح قال عنه الذهبي اسناده قوي من اتى عرافا او كاهنا فسأله فصدقه بما يقول فقد كفر بما انزل على محمد يعني كفر بالقرآن الامر خطير فاذا سأله وصدقه في دعوة علم الغيب

4
00:01:12.550 --> 00:01:38.650
فذلك كفر بلا ريب لماذا  اذا قال الكهن هو يعلم الغيب فصدقه صدقة من الرجال  كاهن كافر وطاغوت يعني ربنا عز وجل يقول قل لا يعلم من في السماوات والارض الغيب الا الله

5
00:01:40.650 --> 00:01:55.300
قل يا محمد التفسير ان القرآن كله امر النبي صلى الله عليه وسلم ان يبلغه الناس فما معنى ان يقال في بعض الايات؟ قل كذا وكذا لماذا على اهمية الموضوع

6
00:01:55.850 --> 00:02:19.550
يعني كل بهذا الموضوع  قل يا محمد لا يعلم من في السماوات والارض ده ملك مقرب ولا نبي مرسل  فكيف يقال ان هذا الكاهن يعلم الغيب والشياطين تنتهي ذلك وكهانة يدعون ذلك وينبسون

7
00:02:19.750 --> 00:02:39.550
على جميع الناس وجهلة فيخبرهم باشياء غائبة فربما صدقوهم بهذا الامر واذا ادعى الكاهن علم الغيب دون ان يستند فيه الى الشياطين فهذا كفر لا اشكال فيه وغادي بلية ابتليت بها الامة وهي مسألة

8
00:02:40.050 --> 00:02:54.200
نسبة علم الغيب الى غير الله عز وجل بالنسبة للنبي صلى الله عليه وسلم ودعوة ان النبي صلى الله عليه وسلم يعلم الخير وهذا موجود عند المتصوفة ولا يشك فيه عندهم

9
00:02:54.950 --> 00:03:10.700
ولا يقول الجدال فيه واذا جدت فيه قالوا انت لا تحب النبي وانت لا تعظم النبي وانت وانت مع ان الله قال لمحمد صلى الله عليه وسلم بالنص  لا اقول لكم عندي

10
00:03:11.000 --> 00:03:23.450
خزائن الله ولا اعلم الغيبة محمد يقول لنا انا لا اعلم الغيب وانت تقول انه يعلم الغيب ويقول انا اقول لا يعلم من في السماوات والارض من غيره الا الله. قل لهم لا احد يعلمه

11
00:03:23.500 --> 00:03:35.700
الا الله وانتم تقولون انه يعلمه وكان عنه صلى الله عليه وسلم كل عام يكن نفسي نفعا ولا ضر الا ما شاء الله ولو كنت اعلم الغيب لاستكثرت من الغيب

12
00:03:36.700 --> 00:04:00.800
وقبله عليه الصلاة والسلام قال نوح ولا اقول لكم ان دي خزائن الله  فدعوى علم الغيب لغير الله عز وجل تنقص لمن الله عز وجل  بتعظيم الرب سبحانه وبحمده ان تجعل احدا من الخلق

13
00:04:00.950 --> 00:04:26.050
حتى ولو كان له مكانة وقدر مع الله سبحانه وتعالى في هذا الامر العظيم اذا كان الكاهن يدعي ان هذه الامور المغيبة يأخذها من طريق الجن الجن تأتي به من السماء تخطفه من السماء وهذا ثابت

14
00:04:26.150 --> 00:04:49.450
النصوص الصحيحة الواضحة تخطف الكلام من السماء من الملائكة ثم تلقيه في اذن الكاهن فهل الذي يسأله يقول انا ما صدقته انه يعلم الغيب علما مستقلا لكن الى انه يأتيه الغيب من الجن

15
00:04:50.700 --> 00:05:21.350
يخطفونه فهذا كفر هذا محل خلاف بعضهم قال هو كفر النبي قال فصدقه واطلق ولم يفسر ومعروف ان الكو هذا انما يأتون باخبارهم عن طريق  هو ليس كفرا اكبر ولكنه كفر دون كفر

16
00:05:23.500 --> 00:05:39.550
والسدل على ذلك في الحديث السابق لم تقبل له صلاة نعم لو ثبتت كلمة فصدقه والتي ثبتت لا ربما كانت تقوي هذا القول كونه لم تكمل صلاته اليوم يدل على انه لم يكن

17
00:05:40.200 --> 00:05:59.350
فاذا المسألة محل خلاف وبعضهم يقول بكفره مطلقا اخذا بظاهر الحديث حيث سأله وصدقه لكن يجب ان نفرق بين هذه المسألة وبين مسألة ما اذا صدقه في دعوى علم الغيب استقلالا

18
00:05:59.600 --> 00:06:21.750
احنا كثير من القرآن صريح لكن لو صدقه في الدعوة انه يأتي بهذا الغيبة من طريق الشياطين الشياطين يأتونه بهذا الامر الذي كان غائبا ولم يكن يعلمه. لكن يكذب معه

19
00:06:22.200 --> 00:06:45.250
مئات الكذبة فكيف يصدقه  شيخ الاسلام من يسأل الجن او يسأل من يسأل الجن فيصدقهم بكل ما يقولون فهذا معصية  من يسأل الجن هذه مسألة يبتلى بها بعض الناس القراء

20
00:06:46.100 --> 00:07:01.700
هتسأل وقد يجيبه جوابا صحيحا مرة يستدرجه او مرتين ثم  من الذي سحر؟ ومن الذي فعل كذا وكذا ثم يقول الذي سحره فلان ولم يسحره يقع من الفتن بين الناس

21
00:07:03.950 --> 00:07:21.750
في غاية الخطورة فلا يجوز سؤالهم وتصيبهم بكل ما يقولون وهذا من الاستمتاع بهم الذي ذكره ربنا عز وجل في قوله ربنا استمتع بعضنا