فان في المصائب نعم كما يقول شيخ الاسلام. من هذه النعم انها سبب لتكفير الذنوب هذه نعمة الاولى. كما قال صلى الله عليه وسلم ما يصيب المسلم من نصب من وصب ولا نصب ولا هم ولا حزن ولا اذى ولا غم
حتى الشوكة الشوكة يشاكها الا كفر الله بها خطاياه. متفق عليه مصاب الوجع والمرض الدائم يحفظنا واياكم. والهم والحزن والغم شو الفرق بينهن الاهم من المستقبل. والحزن ماضي. والغم شيء الحار
قال صلى الله عليه وسلم في الحديث المخرج في البخاري من يرد الله به خيرا يصب منه وقد لا يزال البلاء بالمؤمن والمؤمنة في ماله ونفسه وولده حتى يلقى الله
وليس له خطيئة عليه خطيئة. وفي رواية حتى يمشي على الارض وليس عليه خطيئة هذه نعمة يا اخوان. ان تكون هذه الامور التي تعرفه للناس سببا لتطهير العبد وتمحيصه من الذنوب والسيئات. الثاني
لما تدعو اليه من الصبر مر بكم اثاروه وفوائده العظيمة. وثالث ما ينشأ عنها من الانابة الى الله عز وجل. والتوبة والاستغفار. تجد بعض الناس في حال العافية عنده تساهل وتهاون. ربما كسل في العبادات
فاذا الم به امر اقبل على ربه ودعا دعاء لم يكن يدعو به في حال الصحة تضرع في الدعاء ويجتهد في الدعاء. ويقبل على ربه. سبحانه وبحمده بانواع الطاعات بتقرب اليه بانواع القربات. لانه تجلى له ظعفه بعين اليقين
قبل هذا العافية يا اخوان تلهي ربما تطغي الله يجعلنا واياكم فيها قال عمر وهذه كلمة احفظوها عن امير المؤمنين يحتاج الانسان اليها كما قلت لكم يا اخوان قال ما اصبت من مصيبة الا وكان لله
علي بها اربع نعم. اذ لم تكن في ديني وان لم تكن اشد منها واذ وفقت للصبر عليها واذ ارجو ثوابها. ما اوصيتم بمصيبة الا وكان لله علي فيها اربع نعم الاولى اذ لم تكن في سلم الدين دين رأس المال البدن
سيبلى ويفنى الله المستعان. واذا لم تكن اشد منه. الانسان يا اخواني ينظر الى من هو ادنى منه لا ينظر الى من هو من هو اعلى منه. تنزيل بعض الناس يروح المستشفى قال لي انا طيب. اذا رأى
الناس ما يعرض لهم من الافات والامراض واذ نعم؟ نعم واذ وفقت للصبر عليها واذ ارجو نعم واذ ارجو ثوابه