السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن والثناء الجميل واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله وبعد
طيب الله اوقاتكم وسدد الله اسماعكم لكل خير حكاية المجد حكاية المجد نتكلم فيها عن مجد هذه الامة حتى نستعيد الهوية ونستعيد الذكرى ذكرى الانتصارات التي تجعل الانسان دائما عزيزا
يشعر انه يعني نعم السلف نعم الخلف لنعم السلف في هذه هذه اللقاءات ان شاء الله هنتكلم عن مفهوم كتير من الناس بيشوفوا ان رمضان ده هو شهر القرآن وهو كزلك
ولكن يغيب عن الكسير ان القرآن نفسه ليس الهدف منه ان انا امسك القرآن في رمضان وازين القرآن اتصور مع القرآن واسمع القرآن واقرأ القرآن وفقط كل ده شيء طيب
لكن لن يكون مثمرا ما لم يكن له مردود في الواقع القرآن رب العزة عند المسلمين القرآن رباهم ان هم يعلو كلمة الله سبحانه وتعالى ويكونوا دايما هدفهم اعلاء كلمة الله سبحانه وتعالى
فعشان كده نلاقي ان المسلمين قبل ان انحراف المفاهيم وضعف الايمان كان عندهم عادي جدا ان رمضان شهر القرآن وشهر المجد شهر الانتصارات وده يمكن الهدف الاساسي من هذه السلسلة
هل احنا نحن ابناء عمر التي قال يوما كنا اذل قوم فاعزنا الله بهذا الدين فمهما ابتغينا العزة في غيره اذلنا الله هل فعلا احنا ابناء عمر اللي قال كده
هنشوف هم لما عاشوا المعنى ده كانت حياتهم عاملة ازاي في رمضان وغيره هل بتربطنا صلة حقيقية بربعي بن عامر الذي وقف امام رستم يوما من الدهر وقد تجاهل كل مظاهر الترف والمزغة
بينطق بكلمات غفرت في ضمير الزمان كتبت باحرف من نور على قلوب المؤمنين ان الله ابتعثنا لنخرج العباد من عبادة العباد الى عبادة رب العباد ومن ضيق الدنيا الى سعة الاخرة
ومن جور الاديان بعدل الاسلام قال بينا وبين عقبة بن نافع صلة حقيقية عقبة اللي اكتسح ممالك شمال افريقيا امامه تماما الى ان وصل الى المحيط الاطلسي اللي كان بيدعى في هذا الزمان
بحر الزلمات وقف ونزل بقوائم الفرس بتاعته في الماية ثم قال ثم قال لربه جل وعلا اللهم رب محمد يا سلام على الجمال! شوفوا العزة اللهم رب محمد لولا هذا البحر
لخضت الدنيا في سبيل اعلاء كلمته ايه يا جماعة الناس دي ايه الجمال ده يقف قدام المحيط الاطلسي ويقول كده اللهم رب محمد حتى الحلفان بتاعهم يستحضر فيه من كان سببا في الفضل الذي هم فيه
اللهم رب محمد لولا هذا البحر لخضت الدنيا في سبيل اعلاء كلمتك انت ناوي تخوض ايه ايه اللي بتقول عليه لولا كزا لخضت الدنيا في سبيل اعلاء كلمة الله ايه اللي شاغلك
ايه اللي شاغلك عشان ما انتش عارف تقول الجملة دي هم دول سلفنا ونحن خلفهم فهل نحن نعم الخلف لنعم السلف هل نحن حقا من نسل هارون الرشيد اللي كان يقف
وهو على منبره ويجد السحابة ممتلئة ماء فيبتسم ويقول السحابة العامرة في كبد السماء ايتها السحابة امطري هنا او هناك فسيأتيني خراجك ليه؟ لان كان يملك ما يقرب من نصف الارض
فهتمطري هنا هتمطري في العراق هتمطري في اي حاجة المطر بتاعك هينزل على ارض الارض دي ستنبت في النهاية النبات ده هيروح فين والحبوب دي هتيجي في بيت مال المسلمين
ايه الجمال ده ويجي واحد يحاول يعلي عليه ويبعت له رسالة ناشفة ويهدده اسمه نقفور فبيقول له ملك الروم بيقول لك واحد اتنين تلاتة اربعة. كلام ناشف ان شاء الله ممكن ايه؟ نتكلم فيه عن ما ييجي وقته
هيقول له ايه من هارون الرشيد امير المؤمنين الى نكفور كلب الروم هو طبعا امه كافرة زي ما انت امك مسلمة. يعني لما اقول لك يا ابن المسلمة. يعني انت ده مش شتيمة. ده وصف. فقال له ايه؟ يا ابن الكافرة. الجواب مات
ترى لما تسمع اجاوبك بس اجابة تراها لا تسمعها ولا تقرأها. ايه ده يا جماعة هم اجدادنا كانوا كده هم اجدادنا كانوا كده؟ اه اجدادك كانوا كده هل احنا من ناس محمد الفاتح اللي حاصر القسطنطينية
اللي استعصت على جميع الفاتحين ووقف امام الاسوار وقال لجيشي قال للجيش كله حسن ليكونن في القسطنطينية لي عرش او قبر يقول لهم الموضوع خلصان هو واقف قدام القسطنطينية فبيقول لهم ايه
انا حاجة من الاتنين لا يبقى ليه عرش جوة لا يبقى له قبر حرق سفن العودة ما فيش رجعة الناس دي يا جماعة ما كانوش بيسيبوا حوار بينهم وبين النفس الامارة ولا بينه وبين الشيطان ان يساومه على اخرته ولا يساومه على مشاريع الصلاح والاصلاح
الناس دي ما كنتش فاضية لامور ارضية. الناس دي عارفة كويس قوي ان هي كانت بترسم خريطة المستقبل للاسلام والمسلمين وخاريطته هو في الصحيفة بتاعته حسن ليكونن لي في القسطنطينية عرش او قبر. يا سلام على الجمال
هل احنا من نسل السلاطين اللي كانوا ينزرون لاوروبا على انهم مجموعة من الاوباش فرنسا والنمسا يتعاركوا مع بعض يطلبوا العون من السلطان العثماني فلا يخرج لمقابلتهم الكلام اللي انا بحكيه ده يا جماعة حوالي مية وخمسين مية وتمانين سنة. مش من حاجات بعيدة قوي لسه انا ليلة امبارح في عمر الامة
الكلام ده امبارح فطلب العون من السلطان العثماني. طبعا دول امة لما كانوا بيطبقوا شرع الله وبيعلوا بيعلوا كلام الله سبحانه وتعالى لما انت تعلي كلام الله هتلاقي ان ده الاحوال
بحياة الامة فلما طلبوا العون من السلطان العثماني ما طلعش يقابلهم خرج ليه حد من الايه النواب بتوعه وبيقول لهم ايه انصرفوا فان امير المؤمنين لا يضره ان يقتتل كلبان خارج مملكته
ياه على الجمال شوفوا العزة تتخيل كده انك عايش في الايام دي وتلاقي نبأ عاجل امير البلاد حاكم البلاد يرد على طلب العون من فرنسا والنمسا لما جات لهم فرنسا يعني تطلب العود منه
يقول لهم ان امير البلاد حاكم البلاد لا يضره ان يقتتل كلبان خارج مملكته بحكاية المجد هنتكلم ان شاء الله بازن الله عن احداس حدست في رمضان لان بعض الناس يعبد الله طبقا لما يريد لا طبقا لما يريد الله سبحانه وتعالى
آآ هنشوف واحنا في السلسلة دي ان شاء الله ان رمضان يا جماعة شهر الفتوحات شهر الانتصارات شهر به التوفيق. عشان كده اعداء الاسلام دايما بيتعبهم الشهر ده بيستعدوا جامد قوي له
لان هم عاوزين يحولوه من شهر انتصارات لشهر حاجة تانية خالص سبحان الله شوفوا لما نتكلم ان شاء الله هنعرف ان غزوة بدر رمضان من السنة تانية هجرية ودي اسمها معركة الفرقان الكبرى
اول معارك الاسلام المعركة دي امتى؟ يوم سبعتاشر رمضان يعني كان باقي خلاص على الاعتكاف تلات ايام احنا عاوزين بقى العشرة الاواخر ونركز ومش عارف ايه وصفاء القلب وصفاء الاخوة والكلام ده كله
بلاش جو انك بتدور على نفسيتك ومودك في العمل لدين الله لان بعض الناس بيدور على نفسيته لا لا يبحس عن ما يريد الله سبحانه وتعالى فهو لو مش لقى في التراويح قلبه بيسيب التراويح. ليه؟ لان هو بيدور على قلبه مش بيدور على ايه؟ عبادة ربه
استمر واسبت وستجد قلبك عندما تريد ربك لكن انا هبكي هكمل في الصلاة انا هستمتع في الانفاق هكمل لكن لو ما لقتش ان العبادة ديت اسر في قلبي هعمل ايه بقى
مرض اراجع قلبي وجدد النية لقى ناس كتير بتسيب الانفاق ناس كتير تسيب التراويح ناس كتير تسيب الخير بحجة ايه اصل انا مش لاقية قلبي ما هو ممكن يكون ده بسبب علة
بسبب خطأ اقف مع نفسك جدد نيتك سبحان الله فتح مكة كان في رمضان من السنة الثامنة للهجرة معركة البويض كانت في رمضان سنة تلتاشر بقيادة المثنى ابن حارثة معركة القادسية كانت امتى
في رمضان انتصر فيها المسلمون بقيادة مين؟ سعد ابن ابي وقاص رضي الله عنه معركة النوبة رمضان واحد وتلاتين. هنتكلم في التفاصيل دي معارك كتير عارك كتير فتح بلاد الاندلس كان امتى
سنة كام؟ اتنين وتسعين هجرية انتم عارفين ان الاندلس زلت كم سنة مع الاول الاندلس دي اللي هي مين فيها اسبانيا من ضمن البلاد الاندلس احنا نعرف فريق الوليد بن الوليد اعرف فريق صقلية اللي بيلعب كورة. نعرف برشلونة اللي بيلعب كورة
بس هل انت عارف ان البلاد دي مين اللي كان حاكمها وحكموها قد ايه اجدادك حكموها تمنميت سنة تمن قرون ركز في الرقم ده تاني تمنميت سنة حاول تدرك ان البلد دي
المكان ده تمنميت سنة كملك ليك كنت انت تعلي فيه كلام الله كان في سجود كان في تراويح كان في طلب علم تسمع قرطبي يقول لك الامام القرطبي ومش عارف ايه والكلام كل دول جايين منين؟ من هناك علماء كتير اتولدوا في الاندلس
الاندلس دي بقى اتفتحت امتى ومين اللي كان السبب نشوف ان شاء الله واحنا بنتكلم مع طارق ابن زياد وهو بيداعب اسبانيا الهند وباكستان رمضان اربعة وستين اربعة وتسعين هجرية
قاسم ابن محمد الثقفي عمورية الخليفة المعتصم سبحان الله كل دي معركة حارم خمسمية تسعة وخمسين عند لوط ستمية تمانية وخمسين شقحة باللي اللي شارك فيها ابن تيمية سبعمية واتنين هجرية البوسنة والهرسك
تسعمية سبعمية واحد وتسعين هجرية جزيرة قبرص ان احنا نعدي من اسكندرية الناحية التانية كده نشوفها رمضان تمنمية تسعة وعشرين هجريا فتحنا في المعاصر في الوقت المعاصر ادركنا الحمد لله
حرب رمضان بتاع تلاتة وسبعين الف تلتمية تلاتة وتسعين هجرية لما ربنا سبحانه وتعالى وفق المسلمين في بداية الحرب مع اليهود كل دي معارك ما يقرب من ستاشر معركة من اهم المعارك
شهر انتصارات يا جماعة مش شهر الكسل ولا شهر طرب ولا شهر موسيقى ولا شهر افلام لازم تبقى انت مدرك كويس قوي للكلام ده محتاج بقى انك تعيش اه ونعيش بقى مع الانتصارات ديت
وندخل ونشوف رمضان ده بيمسل لنا ايه رمضان ده زي ما هو قرآن هو تفعيل القرآن في الحياة اللي منه بيقول لي خليك عزيز وما تسمحش ابدا انك تضيع سيادتك
ومنهجك وحياتك ولزلك تلاقي المسلمين على طول الخط كان رمضان ده بالنسبة لهم لأ بقى مش وقت الطاعة ومش فاضيين دلوقتي واحنا هنعمل ايه الناس اللي بتيجي في رمضان وتنام دي
بحجج بيه عاوز اقرأ اختم لوحدي هيا اقفل على نفسي آآ لا يحتك بالمجتمع بحج اصل بيضيع وقتي هو في فرق كبير جدا انك بتنطلق داعيا في رمضان ولا بتقفل على نفسك
في فرق بين الصالح والمصلح في رمضان واحد قافل على نفسه بنفسي نفسي نفسي ما لوش علاقة بحد طب النهاردة وانت في الجامعة انت مش واخد بالك ان في وشباب
عاملين وشم على ايديهم وحالتهم كرب اول مرة يدخل يصلي معك في الجامعة ضهر وعصر مش واخد بالك ان الشباب دول بدأوا يخشوا المسجد الحي عندك مش واخد بالك ان الناس بدأت تعود الى الله سبحانه وتعالى
مش واخد بالك ان التراويح ما فيش مكان في كل المساجد الناس عارفة تصلي من الزحام مش واخد بالك من الكلام ده كله؟ من الذي اتى بهم شيطان واتربط صفد الشياطين
ابواب النار واتقفلت بيدي الشر اقصر مش وقتك عشان كل الناس ديت تتحرك كل الناس دي جت من الذي اتى بها؟ ربك سبحانه وتعالى اخرجهم من بيوتهم الله سبحانه وتعالى
لينظر كيف ستفعل. هتعمل ايه مع الوفد المبارك ده كأن الله يقول لك اتيت انا بهم فماذا انت صانع هتعمل ايه لا اصل انا مشغول بوردي. انا دلوقتي عاوز اخلص. اصل انا دلوقتي في الاعراف عاوز اخلص. اصل انا مشغول بمين؟ اصل انا متخانق مع جاري
اصل انا مش مرتاح مع المعلمة بتاعتي فاحنا بينا وبين بعض دلوقتي توترات فهنعمل احنا بصوا يا جماعة احنا بينا توترات على مين اللي يدرس الاخلاص احنا بينا توترات مين اللي يخدم دين الله
واخدين يعني احيانا النفس بتوديك فين سبحان الله اي حد من الشباب انا الله يعني كنت في جنازة من شوية ففي حد بيقول لي اه سين وصاد من الشباب عاوزينك تقعد بينهم
عشان تتكلم معهم وبعضهم كان معنا في الجنازة فانا ببتسم بقول له دي امور لو انا دخلت فيها هم هيظهروا وانا مش حابب ان هم يصغروا هم اكبر بكتير ان في حد يدخل في التفاصيل دي بينهم
لكن سبحان الله قاعد اقول ان الشيطان ممكن يجيبك في حتة كده ويسيبك بالحتة دي ليه عشان رمضان لا يصفو لك ولا يصفو لدعوتك النهاردة ان شاء الله هنتكلم عن اعظم مؤتمر للشورى مع حريفه تاريخ الاسلام
كان في رمضان في غزوة الفرقان في غزوة بدر نحكي القصة من البداية وممكن تاخد مجلس ان شاء الله او اتنين على حسب بقى ايه يعني هتكونوا مستمتعين ولا متضايقين
اعظم مؤتمر للشورى. عرفه تاريخ الاسلام في السنة الثانية للهجرة في شهر رمضان المبارك عقد النبي اخطر مؤتمر للشورى عرف في تاريخ المسلمين المؤتمر ده له قصة لا تنسى ابدا في ذاكرة الزمان
في اوائل الخريف من السنة دي النبي صلى الله عليه وسلم اعرف هو واصحابه ان ابا سفيان وده كان رأس من رؤوس الكفار في مكة خرج من مكة للشام في تجارة كبيرة قوي
وهو خارج ومعه فلوس ورايح يشتري تجارة لان كانوا زمان يعني بقى ما فيش حاجة اسمها الايه؟ والسفن وتجيب بضاعة والطيارات والكلام ده. الكنترول بتاعهم كان عبارة عن ايه؟ ابل متحرك
الجمل للحمار هيحطوا عليه الحاجات ويتنقلوا بين البلاد واشار الله لهذه الرحلات في صورة قريش طبعا المسلمين اتطردوا من مكة وتعزبه منك وتم السيطرة على فلوسهم واموالهم. وده طبعا عمل كبير قوي شاق مش اي حد منا يقدر يعمله
تخيل انك نازل دلوقتي في مشوار نازل تصلي العصر تخيلي ان حضرتك نازلة تجيبي طلبات العصر نازلة ازاي؟ نازلة عادي بلبسك العادي خالص لابسة حجابك معاكي شنطتك يدوب احتمال يقوي معك الموبايل بتاعك
وبما ان السوبر ماركت ده قريب جدا من البيت حضرتك ما خدتيش العربية واخدة بالك فنزلت نزلت لقيت ان في حد بيقول لك انت مش راجعة تاني بيتك طب اجيب المفتاح بتاع العربية ممنوع
فبطلع اجيب الكروت بتاعتي اللي في البنك ممنوع. ده رصيد البنك بتاعك اصلا تم وقفه وهناخدو طيب انا ده كان طب في ده في شنطة طيب اخد شنطة اللبس بتاعتي ممنوع
طب الدهب بتاعي ممنوع طب الدولارات اللي انا كنت مسقعاها وعايناها تحت مش عارف ايه ممنوعة بلا عودة بالنزلة بتاعتك. النزلة اللي انت نزلتيها العادية العفوية دي كان الصحابة ده اللي بيحصل لهم
كانوا بينزلوا بطريقة ما حدش ياخد باله اوي خالص. يبقى نازل في امان الله قدام الناس لان لو نزل وركب الدبة بتاعته لان زمان كانت الدابة اللي تصلح للسفر مش اي دابة فبيبقى باينة
فانت رايح فين؟ انت عاوز تسافر تروح لمحمد ممنوع فهما كانوا لازم يهاجروا خفية فسايب بيته مش هقول لك بقى ايه في الباب بالمفتاح اصل حد يخش ما فيش حاجة اسمها حد يخش يعني زي ما بيحصل مسلا في اوكرانيا دلوقتي
هو انت قلقان في العمارة بتاعتك ان ما حدش يخش خلاص العدو كائن وهياخد كل حاجة هو ده اللي حصل في مكة كانوا بيسيبوا كل حاجة. فكان صعبان عليهم فطالعين انك تتخيل ان في حد سري ابن ناس
طول عمره غني ابن غني اه اه صاحب يعني عفة وعمره ما مد ايده ولا عمره احتك بالحاجات دي كلها. مرة واحدة يفاجئ ان هو ايه؟ لا يجد قوت يومه
ورايح مدينة غريبة ما يعرفش فيها حد وهي المدينة مدينة النبي صلى الله عليه وسلم فشعور رهيب ففي جواهم شعور الانتقام. عاوزين اي حاجة ناخد بعض فلوسنا. فقالوا بس القافلة دي
هناخد هنوقفهم وناخد ايه منهم حاجتنا كده كده هم مسيطرين على حاجتنا هناك في مكة فخلاص هم استفادوا من حاجتنا بل دي ممكن تكون فلوسهم اصلا وكتير منها فلوسهم فالنبي عرف ان في قافلة ابو سفيان واخدها ومتحرك من مكة للشام
النبي عمل ايه؟ بادر النبي بمتين مقاتل من اصحابه لاعتراض الايه؟ القافلة دي قال لهم يلا يا جماعة ده فيه قافلة كزا كزا يلا فطلع كم؟ متين اخ عدد كبير ولا صغير
عدد بسيط قوي انزاك يعني في حدود ايه العدد ده وبعد كده ايه هيكبر وهنقول لكم العدد وصل كام ظل المسلمون ينشفوا القافلة القافلة فلتت. ابو سفيان تمكن من النجاة لان ابو سفيان ده يا جماعة كان كبير قريش برضه مش صغير عشان يتعلم عليه
راجل فاهم قوي الطرق وفاهم كويس قوي وكان استازه رئيس قسم في المخابرات وهقول لكم على موقف لعلي الحق اقوله النهاردة او اوجهه المرة الجاية خبير راجل مش سهل عنده تحليل استراتيجي عميق جدا
سفيان ده تقيل دماغه متكلفة اه هو اسلم في الاخر يعني المهم المسلمين لما عرفوا ان هو فلت بدأوا يايه يتربص لي المكان قاعدين له مستنيينه في الطريق في الرجعة
طبعا ومش هيرجع بعد خمس تيام قصدي خمس ساعات يعني ده ايام عقبال ما يروح الشام ويجي البضاعة هياخد وقت ده نوم يتابعه ويحطوا كده ايه آآ عسعس ناس تتابع زي ابراج المراقبة كده على الجبال
يلمحوا ليه القافلة من بعيدة يعني لمحه عودة القافلة وهم طبعا ايه ؟ قلوب يقزة العيون مفتحة مش واحد يبقى نايم. انتم عارفين انتم الجماعة اللي هو ايه تكلفوا بمهمة
خلاص كالون على مولاه لا يأتي بخير تخيل كده ان ان في واحد واقف بالمهمة دي وبعدين يروح رسول الله والله طول اليوم سهران وتعبان وضهري وجعني فنمت حبيب قلبي
دوت ما ينفعش تنام فيه في مهام ما ينفعش تربش فيها ولزلك النبي كان يعرف ويضع الرجل المناسب في المكان المناسب في الوقت المناسب فبدأوا هم ينتزروا القافلة حتى جاءهم الخبر اليقين بعودة ابي سفيان من الشام على رأس قافلة فيها الف بعير
اوه الدنيا كده بقى ايه زهزهة صح؟ الدنيا بقت جميلة قوي الدنيا بقت روعة بيقول لك ان في كم واحد خلاص القافلة فيها ايه؟ الف بعير والجمالي محملة باغلى نفائس الشام مما تحبه قريش
الزبيب بقى والكاجو والدنيا بقى الجميلة والقهوة العربي والخمر المعتقة والدنيا رايقة خمر يا شيء. يا عم مش قلنا ان هم كفار انت بتسأل عن ايه؟ ركز معي فراجعين معهم الف بعير
فدي فرصة زهبية ما ينفعش تفوت تفوت المسلمين طب هيعملوا ايه عشان يسيطروا على الكلام ده خاصة ان القافلة دي اللي فيها الف بعير عليها كم واحد اربعين واحد اللي بيتولوا حفزها اربعين واحد هم اللي بيحمينا القافلة ديت مع مين؟ مع ابو سفيان والدنيا ماشية
الله اكبر. هنا في الوقت ده النبي صلى الله عليه وسلم يستنفر ايه؟ المسلمين يلا نتحرك لكن ما الزمش الناس كلها تخرج ليه يعني لان الموضوع احنا طالعين طالعة وجايين يعني
فقال لهم ايه قال هذه عير قريش فيها اموالهم فاخرجوا اليها لعل الله ينفلكموها. لعل الله يديها لكم نفل كده وايه وتغريب وتاخدوها غنيمة وتبقى ديت رد على الاموال بتاعتكم اللي طبعا
اه طالعة فهل ديت النبي صلى الله عليه وسلم بيقول لهم يلا نطلع غزوة؟ لأ. يلا نطلع حرب. لا. هيقول لك في اربعين واحد مع الف بعير فعاوزين نطلع طلعة كده وبعدين دول مش معهم ادوات الحرب
ده معه عصاية هش هش وبتاع ومش عارف سهم للصيد وبتاع لكن انت هتطلع له خمسين ستين واحد هيسبتوه هياخدوا كل حاجة فاللي طلع طلع مع النبي واللي ما طلعش ما طلعش
والنبي ما انكرش على حد تخلف. ليه ها بعض الناس بيقولوا عشان هي ما كانتش غزوة جميل لان ما فيش استنفار رسمي صح كل الكلام ده جميل قوي لان النبي لم يفرض على الحد القتال. هو بيقول ايه؟ يلا نطلع اللي جاهز يطلع
وهم شايفين من كلام النبي ان الموضوع بسيط. زي مسلا تقول يا جماعة مين بعد ازنكم يوزع التمر على الناس لو في المسجد فيه مية مش المية هيقفوا خلاص يوم اتنين تلاتة وخلاص ده الموضوع على قد تمر
سبحان الله يا جماعة احيانا التوفيق التوفيق ده رزق فاحيانا يجي لك فرصة ظاهرا ان هي عفوية لكن حقيقتها انك تخلد في الملأ الاعلى ويقال لك اعمل ما شئت فقد غفرت لك
رغم ان هو موقف عابر وانك تشارك في ما في حاجة بتكون بعد كده هي الفرقان اللي يكون من اسارها عارفين من اسار الغزوة دي ايه من اثار الغزوة دي القعدة اللي احنا قاعدينها دلوقتي مع بعض
والله وبالله وتالله الجلسة اللي احنا قاعدينها دي احد اثار انتصار المسلمين في غزوة الفرقان في غزوة جدة القعدة اللي احنا قاعدينها سبحان الله! وهنفصل في الكلام ده ان شاء الله
فخرج مع النبي صلى الله عليه وسلم تلتمية وسبعتاشر واحد خرج تلتمية وسبعتاشر واحد منهم متين واحد وتلاتين من الانصار و ستة وتمانين من المهاجرين كان معهم سبعين بعير وفرسان. اعني الدنيا ايه؟ بسيطة
لكل تلاتة او اربعة عليهم بعير كده يريحوا بعض فيه وهما ماشيين في الصحراء يعني فكان النبي يتعاقب على الماهير قيل مع مرسد وعلي رضي الله عنه المهم كانت الدنيا ماشية والدنيا روقان
مين اللي عرف ابو سفيان عرف ان النبي واصحابه قد خرجوا له خرجوا ليه فعمل ايه؟ ارسل واحد لمكة يطلب منهم النجدة لهم الحقوا نلحقه والحقوا القافلة بتاعتكم فبعتوا واحد يطلع
صاروخ ينطلق لمكة يقول لهم الحقوا ما هو زمان بقى ما فيش برضو ايه ابعت على الجروب اللي ايه دار الندوة على الواتس قل لهم مش عارف ايه ما فيش جروب لدار الندوة
ما فيش ما فيش بينك وبين آآ عتبة او ابو جهل رقم لاسلكي مشفر ما فيش فهو الحاجة الوحيدة واحد ايه؟ يركب الفرس وينطلق فالراجل ده طلع انطلق وقال لك خلاص درجن درجن جري
وراح يلحق ايه الجماعة دول عشان يقول لهم الحقوا القافلة بتاعتكم هتضيع الراجل ده يدوبه وصل مكة من هنا راح طالع على الجبل وكانوا زمان عندهم كده حتة كده ايه
متفقين عليها. اهو يبقى في مشكلة كبيرة وما فيش هزار اقعد على ضهرك يعني انتم عارفين وانت قاعد على الحصان انت ايه صدرك قدام يعني ايه قاعد مع بتبص لراس الفرس لأ هتدي ضهرك بقى الاقراص هتعكس تقعد بالعكس
يروح قاعد بالعكس يقطع هدومه ويشاور باعلى صوته. دي معناها ايه الدنيا ولعت خلاص كده الدنيا ولعت كده ما فيش امل ولا عمر قل لي الكتاب اللي على الاضواء ده شيله بقى خلاص. الدنيا كلها فيه دربكة
الراجل قام وعمل اللي الدور ده ما كانش تمسيل ها هو ده دوره وهو بيقومه فالراجل طلع وصرخ باعلى صوت يا معشر قريش اللطيمة اللطيمة الدنيا ايه خلاص بقت ايه مردغانة زي ما بيقول بعض الناس في القرية
اموالكم معابس فيوسفي ابي سفيان قد عرض لها محمد واصحابه. لا ارى انكم تدركونها. شف التسخين عامل ازاي! فيه ناس كده يا جماعة اساتزة في التوليد يع بيقولوا بصوا القافلة بتاعتكم
محمد عرفها هو واصحابه وغالبا انتم مش لاحقينها طب وانت جاي تقول لنا ليه لا انا عادي بحط عليك بس مش اكتر يعني انا جاي بس ايه يعني بسخنها امال هسخنها ازاي
البدارة البدار الغوث الغوث هو كده على طول اتني له كده عارف ان ابنك سرق او منع منا الكيل كده على طول. ادي له الوش اللي يخض لو يا عم انت مش مانع منك كيلو ولا حاجة
ده الموضوع كله قلق انا هصدرها كده والتشاؤم الدنيا باظت والقافلة راحت طبعا قريش قافلة واموال ومحمد يعني احنا سبناكم ومشيتوا ورحتوا المدينة كمان هتعملوا لنا صداع لأ بقى هب جميع قبائل قريش لنجدة ابو سفيان. نلحق
وبدأوا يلا بقى وبتاع واهديها فرصة نخلص على محمد ودين محمد ودين النبي صلى الله عليه وسلم دين محمد وبعدين ايه؟ فرصة بقى مش هنقول ايه؟ ان الاسلام وحش وبتاع ملناش دعوة بالاسلام بقى دلوقتي المشكلة فين دلوقتي
يقلبها في حاجة تانية غير الاسلام والفكر ايه يا عم لأه دول جماعة دماغهم مش سالكة والناس بدأوا يتعرضوا لاقتصادنا والدنيا وبتاع واه يا وسفيان واه يا جملي وشفت يا عيني وخد الفسدق بتاع بيت عتبة وخد الخمرة بتاعة شايبة
والدنيا بقى ايه هتبقى رهيبة يعني في قناة الندوة ايه اللي حصل الدنيا لما سخنت قوي كده جهزوا للقاء النبي جيش عزيم جدا اشتمل على الصناديد الناس التقيلة قوي في الكفر. لان في كفر وفي كفر معتق
فكله طلع وآآ الناس لما طلعت وقالوا خلاص ورفعوا شعار سيقطع الاسلام ويفتك بالمسلمين وابو جهل عشان يدي الصبغة الدينية يعني وابو جهل ده برضو راجل يعني مش يعني مش كافر قوي يعني
فهو عاوز يقول لهم ان الكفر بتاعه مش مش وحش اوي يعني هو كفر برضه فيه شياكة فقال لهم ايه؟ زي ما فرعون كده بيقول لهم ده ان موسى ده جاي يبدل دينكم. ما هو انا خايف على دينكم
مش هتلاقي حد تعبده زيك آآ المهم ابو جهل عمل ايه؟ راح على الكعبة وراح مسك استار الكعبة مسك ليه القماش اللي على الكعبة ده وده انه يهزه ويقول اللهم ابعدنا عنك
واقطعنا للرحم فاحنه الغداء يعني يا رب اهلك ودمر ابعدنا منك واللي بيقطع الارحام انت تخيل كده وانت بتتفرج على المشهد ده تخيل نفسية انسان كافر واقف راكب على الفرس وبيسمع ابو جهل بيعمل كده هيقول ايه
ده لو شاكك هيقول لك ايه؟ يا اخي بس برضه مستحيل يا اخي انت شايف دموعه شفتوا يا اخي وهو بيهز الكعبة يا اخي بدون ما نحلف باللات ومناه عليه هزة للكعبة يدلك ان الراجل ده بينه وبين نلات حاجة
بينه وبين المناه سر هي احيانا لما بتسخن حتى انت هي بتسخن من من الانسان نفسه. هو لدرجة هو نفسه ما عدش. فقد شعور ان يبقى فيه ان في ناس هتيجي يوم القيامة كده
ربنا يقول لهم انتم كنتم كدابين يقولوا لأ احنا ما كناش كنا كدابين خالص دام ربنا بتقول كده كمان وشايف النار وبتقول كده اه طبعا عمرنا ما كتبنا انظر كيف كذبوا على انفسهم يا رب سلم
المهم ابو سفيان لما اقترب من بدر ده مكان هنتكلم فيه ان شاء الله وبدأ يقرب كان جيش المسلمين يعسكر حول بدر يعني مستخبيين هناك وهو ماشي لقى واحد اسمه ايه؟ مجدي بن عمرو
سألوه عن جيش محمد قال له انت شفت جيش محمد فقال مجدي مجدي لابي سفيان قال له ايه؟ اني لم اقف في هذه الارض على شيء انكره بيقول له لا انا ما شفتش حاجة غريبة
الا انني رأيت رجلين انا شفت اتنين اناخ راحلتيهما كل واحد اناخ الابل بتاعته الى جانب هذا التل ثم استقي من الماء انطلق في هزا الطريق بيقول له انا ما شفتش حاجة غريبة في المنطقة هو ابو سفيان راجل خبير
حاسس ان الجو مريب كده حاسس ان الاكسجين فيه حاجة فبيقول له ايه فبيقول لواحد بيقول له انت ما شفتش حاجة مريبة في المنطقة دي؟ قال له لا انا ما شفتش اي حاجة. قال له ما شفتش جيش معمد؟ قال له لا
قال له بس انا شفت موقف كده انا ما شفتش اي حاجة الا في اتنين كان معهم الابل بتاعهم حطوهم في المكان ده وشربوا مية من البير ده ومشيوا المعلومة دي تفرق معكم اي حاجة
المعلومة دي هتفرق مع حضراتكم انتم اي حاجة اتنين عادي راكبين مسافرين زيكم زيهم وبتاع لقى مع الكبير والتقيل والمعتق زي ابو سفيان داهية طبعا بتفرق فرقت مع ليه اقول لكم دلوقتي عمل ايه
ابو سفيان راح المكان اللي هم قعدوا فيه قال له قعده فين؟ قال له انا اخو البعير بتاعهم هنا وبدأ يبص كده حوالين الارض يشوف فضلات واثار البعير انتم عارفين البعير
الروس بتاع الجمل بيكون ايه؟ ظاهر كده فهو لما شاف الروث ده فتت البعارات دي وبدأ يشوف ان هم بياكلوا الابل بتاكل التمر فشاف نوى عرف من النوى ده النوى ده جاي منين؟ هم عندهم خبرة. ده تجار. يمسك كده يقول لك على فكرة الدرة دي جاية من كزا. القماشة دي بتاعة ماليزيا
فقال لك ايه؟ هذه علائف يسرب ورب الكعبة شفت انت النهاردة ممكن يقول لك ايه مش عارف مين آآ دولة ايه آآ حللت من آآ فضلات مش عارف مين وعرفت ان الدي ان ايه بتاع
ايه ورئيسة دولة ايه يا عم انت محسسني ان الموضوع كبير ده ابو سفيان كان بيعملها زمان في الصحرا قال هذه علائف يسرب ورب الكعبة. يسرب اللي هي المدينة يعني
وتأكد لديه قال ان الرجلين من اصحاب محمد كده وش المنطقة دي ايه متظبطة ضاع ابو سفيان لازم ياخد قرار بعد ما المعلومة ديت يا جماعة دي معناه المعلومة ديت عادية
المعلومة دي ما ينفعش تعدي تعدي علي وتعدي على حضرتك وعلى حضرتك لكن ما تعديش عليه هو هيتعامل معها تعامل مختلف تماما طب هيعمل ايه هيعمل عملة غريبة جدا عاملة دي
بعد ما يعملها هيوصل رسالة فهياخد قرار ويوصل رسالة ايه المردود بتاع الحاجات دي ده اللي هنعرفه ان شاء الله في اللقاء القادم فاسأل الله سبحانه وتعالى ان يسددنا واياكم
ويوفقني واياكم لما يحب ويرضى ويرزقني واياكم حسن العمل وحسن الخلق قولي هذا واستغفر الله ولكم