1
00:00:00.100 --> 00:00:22.250
على رسول الله صلى الله عليه وسلم. وبعد  نستعين بالله عز وجل ونبدأ الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه واله وصحبه وسلم. وبعد آآ وحشتوني يا شباب وحشتني دروس زوم والله

2
00:00:22.500 --> 00:00:44.600
وبعتذر على الانقطاع آآ لكن آآ يعني آآ دعواتكم بالتيسير عموما وآآ يعني ان يقدر لنا الله عز وجل في حياتنا الخير فنحن لسنا شيئا الا به سبحانه وبحمده. ويعني انا بحب اللقاء

3
00:00:44.900 --> 00:01:17.450
الاسبوعي مع الشباب آآ يعني نتعاهد بعضنا فيه بالخير والله سبحان الله يعني آآ انا يعني بيكون جوايا انا نفسي مشاعر تجاه اخواني. تجاه اخواتي. تجاه الملتزمين والملتزمات والله يعني زي ما قبل كده آآ قعدت اكلمكم عن قضية الزحلقة اللي بتبقى في في الالتزام

4
00:01:17.450 --> 00:01:34.000
التزام البنات او التزام الشباب. والتزام البنات اكثر. النهاردة برضو في في في قلبي كده نوع من نوع من اتجاه شيء معين نفسي ان انا آآ نفسي ان انا اكلمكم فيه

5
00:01:34.100 --> 00:01:57.400
وانبهكم عليه واقول لكم تاخدوا بالكم منه وهو سبحان الله يعني هو اصلا سبب آآ ان احنا اخرنا الدرس شوية انه كان عندي ضيف يعني من من من من خير من عرفت يعني ربنا يحفظه ويبارك في عمره. اخ فاضل من اخواننا يعني

6
00:01:57.700 --> 00:02:22.550
وجاءني زائرا  اخونا ده سبحان الله استحضرنا معنى جميلا ونحن جالسان فاثرت ان يكون اما بعض الحديث عنه ونكمل في موضوعنا او يكون حديثنا عنه حسب ما يقدر الله عز

7
00:02:22.550 --> 00:02:53.700
لكن اقول لكم على حاجة وهي مهمة يعني ده ربنا يحفزه ويبارك في عمره. خاطب اه وقعدنا نتكلم شوية على قضية الخطبة وكذا ومش عارف ايه وبتاع فيعني قعد يقول لي احنا مش عارف بنعمل كذا ويعني بنقرأ كذا ومتفقين مع بعض ان احنا نفعل كذا وبتاع

8
00:02:54.100 --> 00:03:09.650
قلت له والله ممتاز يعني ده شيء ممتاز جزاك الله خيرا وكده. آآ لكن بص قلت له بص حبيبي يعني موضوع الخطوة ده موضوع الخطوبة ده عمره ما كان بالقراءة

9
00:03:11.100 --> 00:03:32.050
الخطوبة دي تسلم منها بالاستعانة بالله شطارة ولا ولا بالطرائة ولا بالتزام ولا بتدين ولا بالكلام ده الخطوبة دي تسلم منها بالاستعانة بالله هو ربنا هو اللي بينجي وطوبى فترة

10
00:03:32.800 --> 00:03:51.700
فترة آآ يعني انتم عارفين آآ عارفين آآ عارفين النبي عليه الصلاة والسلام  لما بيتكلم على لما لما كان بيتكلم على آآ للصلاة يوم القيامة. بيقول من اوصافه انه دحض مزلة

11
00:03:52.800 --> 00:04:22.850
دحض مزلة مزلة تذل من عليه الاقدام الخطوبة دي فترة آآ خطيرة يعني يعني الانسان المتدين الملتزم اللي ياما هنا ياما هناك عادي جدا هو برضه يقع فيها ما فيش يعني من ما سمعت وما عاينت وما

12
00:04:22.850 --> 00:04:42.850
وبعض الحالات اللي كانت تأتي احيانا تشكو وتتحانن اه تستفتي في مسائل معينة. انا كنت اتكلمت في المسألة دي قبل كده بس بس بصراحة يعني انا لما انتهيت من هذه المرحلة دخلت فيما يليها ورأيت كثيرا من اخواني

13
00:04:42.850 --> 00:05:02.100
اه يعانوا منها بل يعني في بعض الناس وقعوا في في امور بالفعل فيها يا اه بايه اللي بيحصل ده يا ولاد؟ ايه اللي بيحصل فيه ايه؟ يعني يعني الفترة دي فيها ايه؟ هي حقيقة. ها؟ عشان عارف ان اغلب اللي بيسمعوه

14
00:05:02.200 --> 00:05:20.700
مش مش مش في مرحلة الخطبة او هم مخطوبين بالفعل وقليل للي بيسمعني وهو متزوج اه فانا عشان كده عاوز ان انا اقول لكم خدوا بالكم موضوع الخطوبة ده موضوع خطير. موضوع رهيب

15
00:05:20.800 --> 00:05:40.800
الانسان لازم يدري مدارك الامر حتى يعلم كيف يتعامل معه. انت لو لو تتعامل مع شيء انت لا تعلمه ستقع في خيره وشره. ستقع في خيره وشره. اما لو بتتعامل مع

16
00:05:40.800 --> 00:06:00.800
شيء انت تدري ما هذا؟ ما كون هذا الامر؟ اه الامر معك ايه؟ الامر معك هيستقيم وينضبط. ومش هيستقيم ننضبط بمجرد المعرفة اقسم بالله. بل هيستقيم وينضبط بالاستعانة بالله. اولا واخرا. لازم تبقى فترة

17
00:06:00.800 --> 00:06:26.200
الخطوبة كلها ايديك على قلبك ايديكي على قلبك واوعى تظن اوعى تظن ان الفترة دي آآ آآ كما يسمونها فترة تعارف هي دلوقتي للاسف بتتعدى هذه المراحل لان المجتمع مديها آآ مديها آآ قدر اكبر من

18
00:06:26.200 --> 00:06:50.750
من قدرها وحجم اكبر من حجمها الزيارات الاسبوعية اللي بتتعمل الزيارات الطويلة اللي بتكون موجودة نوع من التسيب من الاهل نوع من نسميها ايه نوع من معلش يعني سامحوني في اللفظ اللي ممكن نقوله دلع

19
00:06:51.050 --> 00:07:12.550
من الشباب والبنات ما هو اداء يعني هم بصراحة يعني طبيعي يعني انسان شاب قاعد مع فتاة وهو يعني يعني يقبض على قلبه طول حياته حتى يظفر بانسانة تكون له رفيقة ويكون لها رفيقا. ثم هو الان خلي بين بين

20
00:07:12.550 --> 00:07:32.150
بينه وبين النساء يعني خلاص يعني يجلس مع امرأة وهي تجلس مع شاب هو النائي تكمن الخطورة النبي عليه الصلاة والسلام لما في في الحج ورأى الفضل ابن عباس ينظر الى امرأة صرف وجهه بيده

21
00:07:32.150 --> 00:07:52.100
عليه الصلاة والسلام وقال شف الكلمة دي بقى كلمة نبوية جامعة قال النبي صلى الله عليه وسلم رأيت شابا وشابة فلم امن عليهما الفتنة رأيت شابا وشابة فلم امن عليهما الفتنة

22
00:07:52.750 --> 00:08:10.200
يعني يعني انت قاعد مع امرأة وهي لا تزال اجنبية عنك وانت لا تزال اجنبيا عنه. الكلام بمثالية ان انت لا عادي ما فيش مشكلة انكم تتوسعوا في قضية الكلام عشان تعرفوا بعض

23
00:08:10.300 --> 00:08:31.700
انا مش فاهم يعني. على فكرة لما بنتوسع في الكلام ما بنعرفش بعض ولا حاجة. احنا بندخل في حوارات تانية احنا احنا احنا في غنى عنها حوارات تانية هتودينا في ستين داهية يعني يعني حتى لو احنا شايفينها خفيفة بس يعني يعني التوسع في باب الكلام بعيدا عن الناس بقى في السوشيال

24
00:08:31.700 --> 00:08:51.700
وفي الموبايل وكده يعني انا مش فاهم كده انا بقول لكم يا جماعة المجتمع دلوقتي ده اداها ادى فترة الخطوبة حجم هو مش حجمها اصلا كان زمان في عهد النبي عليه الصلاة والسلام الخطبة دي بكلمة. ان يا يا فلان زوجني فلان. قال اه هي لك مثلا. او يعني

25
00:08:51.700 --> 00:09:11.700
النبي عليه تخيلوا تخيلوا آآ ام غيرة بن شعبة احب ان ان يتزوج انسانة فايه؟ فخطبها. فالنبي عليه الصلاة والسلام قال انظرت اليها؟ قال لا. شوفوا تخيلوا ان واحد خطب واحدة من غير ان ينظر اليها. بل بمجرد السماع

26
00:09:11.700 --> 00:09:30.150
عنها وانه بيت طيب وكذا ودل عليها خلاص يروح يخطبها وخلاص الموضوع انتهى. فالنبي عليه الصلاة والسلام هو اللي بيحثه على هذا الامر بيقول له اذهب فانظر اليها فانه احرى ان يؤذن بينكم. يؤذن بينكم يعني يدوم الود بينكم

27
00:09:31.400 --> 00:09:52.500
وده كان كان العادة يعني يعني كان وطبعا طبعا اكيد يعني في التطويل بتاع دلوقتي. ما كانش خاطب بالتمن عشر سنة سنة ونص سنتين يعني يعني شهور طويلة وربنا ندخل في

28
00:09:53.400 --> 00:10:14.900
انا متصل في الاتصال الطبي في اول الخطبة بتاعتي. فكنت عاوز يعني استنصحه بقى ويعني الشيخ انا بحبه اوي. الشيخ بيحب الشيخ المقدم جدا واحب من يحبه. والشيخ مؤدب مؤدب مؤدب واللي يسمع الشيخ يتعلم الادب

29
00:10:15.400 --> 00:10:41.850
الشيخ المقدم يتعلم الادب ويتعلم كيف يكون ادب العلم وحشمة العلم وصيانة العلم وخلق اهل العلم الخلق الاهل للالتزام اهل التدين اهل الاسلام. سبحان الله كلمت الشيخ في الموبايل يعني. وانا ليس بيني وبينه كثير معرفة يعني. ربنا يبارك فيه ويحفظه. والشيخ

30
00:10:41.850 --> 00:11:01.850
الله يجازيه خير متواضع غاية التواضع. فكلمني يعني فبقول له يعني انا يعني انا ممكن اخطبها بقدر معين من الشهور. وبعدين اه اه يعني ان شاء الله بازن الله اعقد بعدها وبعدين اتزوج قلت له ان شاء الله بازن الله يعني اللي انا رسمه لنفسي يعني. المفروض ان انا يعني

31
00:11:01.850 --> 00:11:15.450
كما يقول لي الناس ان انا اروح كل اسبوع مرة فقال لي ايه ده؟ كل اسبوع مرة ده كتير. قال لي ولكن يا احمد شف على حسب ما انت اه ترى في نفسك

32
00:11:16.000 --> 00:11:36.000
هو يعني يعني كن صادقا مع نفسك. وعلى حسب ما اه يعني تتفق مع اهل البنت. البنت لها ولي. اتفق معه وشوف اللي هيناسبهم ويناسب نفسك انت واتعمل على اساسه الموضوع ليس ايه ليس له قاعدة ليس له رابط يعني ان هو لأ لازم عدد معين بكزا لا لا الموضوع مش كده. بس

33
00:11:36.000 --> 00:11:56.000
برضو ايه يعني يعني خد بالك من نفسك يعني. سبحان الله كانت يعني اول ما قال لي يعني مرة كل اسبوع بالكتير وفعليا الانسان احيانا بيبقى فاكر بقى ان فلازم عشان اعرف فلازم اتكلم كتير ولازم عشان ايه وده اصلا كله في الفاضي يعني. يعني انا ما قلتش بردو يا شباب ايه يعني خلينا في مرحلة

34
00:11:56.000 --> 00:12:13.450
انا كلامي دلوقتي انا انا ابتغي مرحلة التوسط الذي هو الى التشدد اقرب واقصد بالتشدد هنا السلامة الذي هو الى السلامة اقرب. يعني ما عنديش مشكلة انك تبقى متشدد في الخطوبة. وده يا ريت

35
00:12:13.450 --> 00:12:33.450
يعني ده مستحب. الحاجة اللي التشدد فيها مستحب. حوار الخطوبة ده. ليه؟ لان ده باب آآ يعني التوسع في مؤذي وضار. مؤذي للغاية. انتم لا تدرون حجم الايذاء. يعني القضية في

36
00:12:33.450 --> 00:12:52.300
قضية مرعبة. مرعبة. يعني المفروض المفروض آآ يعني آآ نعمل يعني يبقى في كده كلمة عنوان التخويف من فترة الخطوبة. اذا يا اخوان الخطوبة دي ليست بشيء. ولا ولا كأن في حاجة حصلت

37
00:12:52.950 --> 00:13:13.800
وكأنك عملت اي حاجة في حياتك ما فيش اي حاجة في حياتك اتغيرت ولا كأنها هي كمان عملت اي حاجة في حياتها. بل انسان حجز  وعدها بالزواج. يعني لا يجوز ان هي تخطب لانسان اخر. لا يجوز ان

38
00:13:13.800 --> 00:13:33.800
يفتح اصلا كلام مع انسان اخر. وهكذا يعني لا يخطئ احدكما على خطبة اخي. خلاص انسان هذه البنت تم وعدها بالزواج. يعني خلاص الموضوع ايه؟ يعني يعني هتتزوج. انت وعلى فكرة كان ممكن الخطبة دي ممكن تستمر عشر سنوات عند الناس احيانا

39
00:13:33.800 --> 00:13:53.800
يعني يعني احيانا ولذلك احنا دايما بنحذر من قضية انا هقول لكم ليه دلوقتي. اقرب اللي انا عمال اتكلم عليهم دول اللي هو مش عارف ايه واللي انا عمال ايه عمال آآ اقول لكم يا جماعة وما كنش الزواج عندهم بالطريقة دي وكانوا بيتجوزوا بسرعة وما كنش في الخطوبة عندهم الطول

40
00:13:53.800 --> 00:14:03.800
لا احيانا كانت الخطوبة دول بتقعد عشر سنوات خمستاشر سنة عادي جدا يعني. بس بس كان مجرد ان هو يقول لوالدها يقول له انا عاوز بنتك فلانة يقول له خلاص هي لك يعني او زوجتك

41
00:14:03.800 --> 00:14:21.900
اي صيغة من صيغ الموافقة الطلب والموافقة طلب وقبول اي طلب من من المتزوج من العريس. واي قبول من الولي خلاص هي كده تمت الخطبة. ولذلك احنا دايما بنحذر من قضية من

42
00:14:21.900 --> 00:14:41.950
تساهل الناس في الهزار. يلا يا عم بقى مش هتزودني فلانة. قال له يلا يا عم هي موجودة. يلا صدامها الكلام ده برضو خطير يعني شرعا كان شيخنا الشيخ جمال عبدالرحمن ربنا يحفظه. كان كان بيكلمنا في المسألة دي فانوه للجزئية دي بصراحة يعني ما كنتش منتبه لها

43
00:14:41.950 --> 00:15:01.950
ده جزئية خطيرة. آآ جزئية انه انه احيانا الناس بتستاهل في المسألة دي. الخطبة اصلا ما هي الا طلب وقبول. ما هي الا طلب ان هو انا انا عاوز اتزوج بنتك يا عم الحاج محمد. خلاص يا حبيبي احنا هنلاقي مين احسن منك ما فيش مشكلة وبتاع. خلاص الموضوع انت تمت الخطبة

44
00:15:01.950 --> 00:15:25.050
تمت الخطبة ولو قال له ولو قال له ان واريد ان اتزوجها يعني زوجني اياها قال هي لك تم الزواج هو ده العقد اصلا انتم فاكرين انه لازم يقول الصيغة بتاعة العقد اللي هو بتاع ايه؟ وعلى وعلى مذهب المش عارف الامام الكلام اللي هو

45
00:15:25.050 --> 00:15:49.850
ايه ده الطيارة دي ؟ لأ يعني هو الصيغة دي فحواها ان يقول له زوجني ابنتك. فيقول له وانا قبلت. بس الموضوع انتهى. يعني هو ده الحوار. بس يعني يعني والناس تعرف الامر وخلاص الموضوع انتهى. ان العريس طلب والراغب الوالد

46
00:15:49.850 --> 00:16:02.200
قبل خلاص فهي دي المسألة. المسألة ان هم يعني كانوا بيتعاملوا مع الخطوبة دي ان هي ولا اي حاجة في الدنيا. الخطبة انا اريد ان اخطب بنتك يعني اعدها بالزواج او لا تخطب لاحد غيري لا

47
00:16:02.200 --> 00:16:24.150
ما فيش مشكلة. فخلاص يعني بوقتها ما بيكونش بقى ايه الزيارات الاسبوعية والمواسم وتروح وتيجي المستمرة الدائمة التي لا لا يعلى متى متى تنقطع؟ هي تنقطع صلاح عن الزواج لنفسه. متى تنقطع

48
00:16:24.150 --> 00:16:44.150
فترة الخطوبة يعني قل ما شئت بقى يعني ايه وكان ما كان من ما لست اذكره ظن شرف ثم ولا تسأل عن الخبر. لا ما كانش الخطوبة عندهم كده كانت الخطوبة عندهم ايسر من كده. وهي المفروض يعني شرعا تبقى ايسر من كده. ايسر ممكنة في في في فهم الناس

49
00:16:44.150 --> 00:17:00.000
ان الخطوبة ولا ولا حصل اي حاجة. بس هو انسان يعني عشان طبعا ان هو ده طبعا كان زمان بيؤيده معنى. بيؤيده معنى ايه؟ معنى  بيؤيده معنى انه الناس كت عارفه

50
00:17:00.150 --> 00:17:20.150
قبيلة واحدة ولا ولا عرق واحد ولا كذا فهم عارفين بعض. يعني هم عارفين بعض وعارفين ناس لفلان وعارفين آآ اصل فلان ونسب فلان نظرية فلان وهكذا فيعني بما يرغم ان عندهم ابسط اما احنا دلوقتي لأ الناس يعني شراذم متفارقون. فان هو يخطب واحدة

51
00:17:20.150 --> 00:17:30.150
يكون واقف في محافظة واقفة محافظة تانية والاخت بواحدة مش عارف ايه عمره في حياته ما ما سمع عنها ولا ولا دل عليها من من فلان ولا من علان وبعدين يروح يخطبها

52
00:17:30.150 --> 00:17:50.150
يعني لن يتزوج انسانة وهو لا يعرف عنها شيئا. بنقول له بس حاول ان انت تعرف عنها شيئا من من عقلها طريقة كلامها. آآ حسن اسلوب وبها نظافتها نظافة بيتها طريقة تعامل ابيها وامها. تعاملي ها هي معهم اه شكلها جسدها

53
00:17:50.150 --> 00:18:03.450
يعني تنظر الى الامور التي يمكن ان تعرفها اما احنا دلوقتي بندخل في باب حرام قد كدهو. باب كبير اوي. بس اسم اسم الباب ده انا مش هاعرفها ولا ايه؟ امال

54
00:18:03.450 --> 00:18:23.200
انا مش هاعرفه ولا ايه! لأ يا اختي مش هتعرفيه ، ولا يا اخي مش هتعرفي. مش هتعرفها. يعني انت تستخير الله عز وجل يعني بس سؤال يعني. هو اللي بيقول لك ما اعرفه ولازم مش عارف ايه ولازم اقعد معه كتير عشان اعرف عنه كل حاجة وبتاع. انا ما عنديش مشكلة في ده

55
00:18:23.350 --> 00:18:44.850
بس يعني اذا ما فائدة الاستخارة؟ يعني الاستخارة دي يا اخوانا بتقول لك انت عبد جاهل. الاستخارة الدعاء كده. مضمونه بيقول لك انت عقد جاهل واضال وانا عبد جاهل ضال ليس لك من امرك شيء وليس لي من امري شيء

56
00:18:44.900 --> 00:18:58.550
وانما الامر كله بيد الله. قل ان الامر كله لله. وليس لك ان تعلم الخير لك ويشر لك. وليس لك ان تعلمي الخير لك ولا الشر لك هي الاستخارة بتقول لك كده. دعاء الاستخارة بيقول لك كده

57
00:18:58.750 --> 00:19:23.750
اللهم انك تعلم ولا وتقدر اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك. من فضلك العظيم. الله! شف البدايات الجميلة. البداية جميلة خير الدعاء. طب وانت بقى لو انت في في قضاياك كلها انت لازم تستنفذ الوسع حتى وان

58
00:19:23.750 --> 00:19:56.750
الاستخارة اصلا في حاجات كتير مش هتعرفها. وبالزات في باب الزواج  صريحا لن اظهر الا بعد ما فقضيت بقى عشان طب انا هعرفها منين هيعرفني منين والكلام ده؟ ده غلط. يعني ده آآ ده المفهوم نفسه المفهوم ده محتاج

59
00:19:56.750 --> 00:20:16.750
غير ومحتاج آآ نقول احنا نعرف الحاجات المبدئية اللي في حدود الامان. اعلانات احنا ايه في حدود الامان كده نعرفها واحنا بنتكلم باسلوب محتشم آآ دين مؤدب بعيد عن يعني التساهل الذي ربما

60
00:20:16.750 --> 00:20:36.750
وهكذا. خلاص الحمد لله. قدرنا نعمل كده. بس الحمد لله رب العالمين. ما زاد عن ذلك انت في غنى عنه والله. والله انت في غنى عنه. يعني يعني هو بصوا يا اخوانا برضو. يعني انا برضو باؤكد على قضية الخطوبة دي ما لهاش

61
00:20:36.750 --> 00:21:03.400
ما لهاش واحد زي واحد يساوي اتنين. ابدا ولذلك هتلاقي فيه فتاوى لاهل العلم. الشيخ فلان احل انه يكلم واحل ان يكلمه الخاطب مخطوبته مثلا في الهاتف احل ان يكلمها على وسائل التواصل ما هو يعني هو يريد مثلا ان يطلب منها شيئا يريد ان يعرف عنها شيئا يريد ان يسأل عنها

62
00:21:03.400 --> 00:21:29.700
انا ما عنديش مشكلة يعني يعني ما فيش مشكلة بس. الضابط بقى اعظم ضابط فيها واجل رابط فيها هو كلمتين بس انت ادرى بنفسك  انت ادرى ان انت ضعيف. لو عملت كده تفتح على نفسك باب سيء. وغيرك كان اقوى منك

63
00:21:29.700 --> 00:21:49.700
واذكى منك وادين منك فانت مش مش اكرم على الله منه. والقاعدة بقى الاعظم منها ان الخطوبة دي ما هي الا استعانة بالله. نفس الكلمة اللي بدأت بها بقولها دلوقتي. هي ما هي الا الاستعانة بالله. انت هتعبر

64
00:21:49.700 --> 00:22:15.050
اصل انا عارف الضوابط واصل انا مش عارف ايه اعرف يعني كتير انا لو قلت لو فتحنا موضوع حكايات لن ننتهي. يعني يعني ممكن نقعد نتكلم كتير في حكايات يعني الحكاية مش هي مش هي المقصود. مش عارف اخت كانت ايه ومتدينة يعني ما شاء الله تبارك الله

65
00:22:15.050 --> 00:22:34.900
كون وتحفظ ومش عارف ثم لما والمشكلة ان عندي مشكلة كده مشكلة كبيرة ان هي ان هي تقول او الاخ يقول الاخ يقول لك يا عم انا انا عارف ضابط خطوبة. وانا وانا انا قارئها قبل كده كزا مرة وسمعت عنها دروس كتير

66
00:22:34.950 --> 00:22:51.550
ما عنديش مشكلة انك تكون سمعت وقرأت بس ان اللي انت بتعمله ده ده بيفتح لنفسك باب شر كبير قوي. بيفتح لنفسك باب باب باب باب سوء باب اذى يعني انا مش عاوز احكي انا في دماغي دلوقتي

67
00:22:52.150 --> 00:23:11.750
يعني سيل من من الحكاية. لكن انا يعني اكظمها يعني. عشان اوصل بس للمراد منها. المراد اللي هو  ما تثقش في نفسك وما تسقش في غيرك واعلم ان انت مهما كنت قوي

68
00:23:12.000 --> 00:23:39.350
وقع اللأقوى منك ومهما كنت دين الذي ينميك ومهما كنت فهلوي وقع اللي اكثر فهلوة منك قامت يعني ما تصدقش نفسك خليك صريح لغاية الصراحة مع نفسك اه ما فيش مشكلة غير انك تتزوج تخطب ما عنديش مشكلة. تخطبين تخطبين ما عنديش مشكلة

69
00:23:39.400 --> 00:24:09.400
لكن خذ الفائدة منها ودع ما زاد عنها خذ الفائدة منها ودع ما زاد عنه كل حاجة بتزيد عليها ده فساد. ده ضلال. ضلال مبين اي حاجة هتزيد عليه هتزيد عليها من قول من فعل لا بقى بيخرجوا مش عارف بيروحوا فين ده ده طبعا ده ليفل عالي يعني ده اصلا مش محل الكلام ده خالص يعني

70
00:24:09.900 --> 00:24:29.250
اولا بيقعدوا مع مع بعض لوحدهم في في الشقة ما فيش حد رقيب عليهم. ولا لا اقصد ان هو اللي معهم ده يسمع كلامهم حتى يكونوا منشفين اولا هم يتكلموا في الموبايل بحجة ان هو بيتعرف عليها الساعة حداشر بالليل واتناشر بالليل

71
00:24:29.500 --> 00:24:49.500
او هو ان هم يتكلموا في الموبايل باستطاعة بالساعة والساعة ونص والساعتين. ولا ان هم يقعدوا يبعتوا على الواتس آآ في في في ساعات متأخرة ولا النوم ولا في ساعات مبكرة يعني يعني انا بصراحة يعني ما بحبش انا انا لا افتي يعني

72
00:24:49.500 --> 00:25:06.350
اهل العلم هم اللي يفتوا في المسائل دي. بس انا بانصح يعني ان هذه نصيحة ماشي عشان ما تقولوش ايه لان انا اعرف وبالزات الاخوات. بيركبوا الكلام بيطيروا به كل مطار. وللاسف

73
00:25:06.350 --> 00:25:26.350
التشدد والتساهل عندهم شهوة. يعني او يعني عند الا من رحم الله انا لا اقصد والله استغفر الله. يعني في في من الاخوات الفضليات والاخوة الافاضل فضل يعني لا شك لكن احيانا التشدد ده شهوة يا شباب ويا بنات بالذات بالاخص التشدد ده شهوة يعني ان انا ان انا ان انا

74
00:25:26.350 --> 00:25:46.350
ارتب آآ كلمة كده لشيخ معين او ان انا حتى اقتصها من الكلام او حتى ان كان هو قال كده. ما ينفعش ان انا اطير بها كل مطار الزم بها كل انسان انتفعي بها. انتفعي بها او يتذكروا فتنفعه الذكرى. فتنفعه الذكرى. انتفعي به. ولا تنصحي

75
00:25:46.350 --> 00:26:01.050
بها الا من رأيت فيه محلا لقبول هذا الامر. الزمان الان فيه من الفساد ما لا يعلمه الا الله. ما الله به عليم ان احنا يعني نوسع في هذا الباب ده شيء مش مش حلو يعني. الشاهد من كلامي

76
00:26:01.450 --> 00:26:20.650
اه ان البنات بالذات يعني تحاول ان هي تهدأ على نفسها في الكلام مع البنات امثالهم. وتقدر حالة كل بنت على حدة البنت اللي لابسة بنطلون يعني متبرجة والعياذ بالله وامورها هي نفسها صعبة يعني في التدين هي نفسها

77
00:26:20.650 --> 00:26:40.650
مش مستقيمة مش هينفع اجي اقول لها عن الهضوبة ما ينفعش ان انت تبعتي له آآ آآ على الواتس رسايل ولا يعني احاول ان انا امنع من الشر ما استطيعه مع كل انسان على حدة. يمتنع اصعب معها. وده في فن الدعوة اللي احنا كنا بنتكلم عنه في الدروس اللي فاتت. ان شاء الله نكمل عنه بازن الله بعد كده

78
00:26:40.650 --> 00:27:01.550
لكن يعني كنت مرة في مرة من المرات في درس من الدروس يعني بقول يعني حد من من من المشايخ ربنا يرضى عنه يا رب بين صاحب النصيحة كان بيقول اه الله يرحمه يا رب الله يرحمه ويغفر له ويرفع درجته في اعلى عليين. كان بيقول لنا عليه رحمات الله تترى

79
00:27:02.000 --> 00:27:20.200
بيقول لنا يا ابني انت وهو لو ما قرأت الكلمة واضحة وصريحة الكلمة ايه واضحة وصريحة. لو ما قرأتش الاذكار يقصد اذكار الصباح. لو ما قرأتش الاذكار ما تخرجش من بيتك. مفهوم

80
00:27:20.200 --> 00:27:34.200
هو يقصد يعني ان انت يعني النبي عليه الصلاة والسلام قال من قال آآ بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الارض ولا في السماء وهو السميع العليم ثلاث مرات

81
00:27:35.000 --> 00:27:53.600
حين يصبح لم تصبه فجأة بلاء حين يمسي. ومن قالها حين يمسي لم تصبه فجأة بلاء حين حتى يصبح ماشي انتم فاهمين يعني فجأة بلاء يعني مش هتجيك حاجة مفجعة. مش هتجيك مصيبة واخدين بالكم؟ وهكذا فقيس على كل اذكار الصباح. وعلى كل

82
00:27:53.600 --> 00:28:10.050
كل اذكار المساء. فهو بيقول انت بتخرج نفسك بتخرج نفسك من بيتك وانت معرض نفسك لشر كبير ماشي المهم ايه كنت بقول كده في مجموعة خاصة لمجموعة من الاخوة والاخوات يعني

83
00:28:10.450 --> 00:28:30.450
فاخذ هذه الكلمة اخت بارك الله فيها. الله يرضى عنها يا رب ويبارك فيها ويحفظها. هي طبعا يعني بحسن نية يعني. ونشرتها الناس نشرتها للناس على العام في الفيسبوك. طبعا الاخت هذه الاخت ليست عندي ولا شيء ولكن ارسل لي هذا الايه

84
00:28:30.450 --> 00:28:50.450
هذا هذا المنشور من قبل آآ من قبل آآ زوجتي يعني. فدخلت ان انا ايه دخلت بس يعني بشوف ردود الناس فلقيت واحدة علي جدا تتهجم علي جدا وتقول ان انا ما بحبش اصلا دكتور احمد العربي ممكن انا اللي اكون متحملة عليه بس هو

85
00:28:50.450 --> 00:29:10.450
بصراحة مش عارف يعني انا بصراحة يعني هذه الكلمة مما لا ينبغي ان ينشر للعوام. العوام اصلا مش بيحافظ على صلاة الصبح يعني. واحدة بتصلي الصبح الساعة عشرة الصبح يا اخوانا يعني بس نراعي نراعي نراعي الحكمة في الكلام مع الناس سبحان الله ولذلك ربنا عز وجل امر بالحكمة في الدعوة

86
00:29:10.450 --> 00:29:24.650
قال ادعوا الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة. اول بالحكمة قبل الموعظة. يعني قبل ما تعرظ الناس احكم الدنيا. شف دا ايه يناسبك الموعظة. احيانا انا اروح آآ اخطب في مسجد فلاحين

87
00:29:24.850 --> 00:29:46.050
فاتعمد ان انا اتكلم على اكسر من العامية مع ان ده بالنسبة لي انا باجي فيه نوع من  واكسر من العامية وباتكلم على بقى القضايا التي تمثل الاخرة وعذاب القبر وان هم يفيقوا شوية ان واحد هو في ارضه

88
00:29:46.050 --> 00:30:05.550
طوال النهار يذهب الى بيته يصلي العشاء وينام ثم يستيقظ قبل الفجر بساعة ساعتين وبعدين يروح للارض هذه حياته هو بس يولي ده يعني مش هكلمه عن شروط النساء يعني هو اصلا هو فين ولا هو يعني هو فين والدنيا دي فين ولا مش هكلمه عن عن خطورة السوشيال ميديا ولا ولا

89
00:30:05.550 --> 00:30:29.350
فالمفروض الحكمة ضابطة في مثل هذه الامور. فعشان كده بقول لكم يا بنات التشدد في مثل هذه الامور شهوة تشدد في مثل هذه الامور شهوة يعني احيانا الانسان بيبقى ماسك رأيه وعمال يجادل عليه عشان شهوة مش عشان دعوة فانت حاولي تكون متصادقة

90
00:30:29.350 --> 00:30:44.150
مع نفسك وحاول تكون صادق مع نفسك في هذه القضية. انت شهوة ولا دعوة؟ انت دي انت دي يعني دي عندك شهوة؟ ولا ولا اه اه دي في دعوة انت لو دعوة مش هيكون ده مش هتكون دي طريقة كلامك

91
00:30:44.600 --> 00:31:04.600
بس خلينا متفقين يعني. اما لو تشدد لو شهوة خلاص يعني بقى ربنا يغفر لك ويتوب عليك. ماشي المهم هرجع هكمل النقطة اللي كنت بتتكلم عليها بس بس يعني استأذنكم ان انا اجيب شاحن شاحن الموبايل في في دقيقة

92
00:31:04.600 --> 00:31:25.450
عدنا لكم بعد الفاصل   صلوا على النبي عليه الصلاة والسلام فهي دي المسألة يا اخوانا ان احنا بس ايه ان احنا مديين للخطوبة شوية مدين لقضية الخطبة اكبر من حجمها بشوية

93
00:31:26.450 --> 00:31:40.950
ولازم لازم الشباب والبنات يكونوا عارفين خطورة المرحلة دي. انا انا كنت بقول كلمة ممكن الكلمة ما تكونش صح يعني. بس انا كنت بقول كلمة يعني لما بقى مريت من فترة الخطوبة وكده فكنت بقول للشباب كانوا بيقولوا لهم يا شباب

94
00:31:41.350 --> 00:31:53.900
الخطوبة دي فترة ما لهاش لازمة هي اكيد الكلمة لا تقصد على ظاهرها. يعني لا اقصد ان هي ما لهاش لازمة ما لهاش لازمة. لا هي اكيد لها لازمة يعني. ما ينفعش حد يتزوج من غير خطوبة. ما ينفعش

95
00:31:53.900 --> 00:32:19.100
بس ما لهاش لازمة بالطريقة اللي احنا مدينها اهلها في المجتمع بتاعنا آآ يعني يعني طب ليه؟ يعني ليه انا اعمل كل ده؟ انا انا انسان عاوز اعرف عاوز تعرف على طريقة كلام. عاوز تتعرف على اسلوبها. عاوز اتعرف على تعاملها مع ابيها وامها. عاوز يتعرف على نسبها. ليه انا ايه اللي دخلني في الحوارات دي كلها بقى

96
00:32:19.550 --> 00:32:29.100
يعني انا كنت داخل عشان اتعرف عليك يا بنتي انا ايه اللي دخلني في الحوارات دي كلها؟ هو نفس الموضوع عارفين انتم الكوميكا اللي كنت رايح في فترة بقول كده يعني. هو نفس الموضوع

97
00:32:29.500 --> 00:32:41.750
انا ايه اللي دخلني في الحوارات دي كلها يعني ايه بقى اللي خلاني ان انا آآ يعني آآ لازم آآ يعني مش انا عموما يعني يعني هخلي المجتمع عشان يعني الزم علي كانسان خاطب فانا

98
00:32:41.750 --> 00:32:51.750
لازم ان انا اجيب مش عارف هدايا. الحمد لله ده يعني ما كنش بيحصل يعني. الا وطبعا في النادر يعني اه في في الامور النادرة وفيما يجوز. يعني وكان اكثرها كتب يعني

99
00:32:51.750 --> 00:33:11.750
آآ فيما ينفع مشخص فيما يجوز يعني لا اعلم به. لكن فيما ينفع يعني. آآ او يعني ان انا جيت بقى يلزمني ان انا اجيب هدايا يلزمني ان انا ازور باستمرار كبير حتى فوق يعني يعني فوق

100
00:33:11.750 --> 00:33:26.650
ندخل في قضية الزائد آآ يلزمني ان انا آآ يعني لازم لازم ما يقلش عن فترة معينة في الخطوبة يعني ما ينفعش لو انا ركبتها بعد شهرين ونص تلات شهور اربع شهور

101
00:33:26.700 --> 00:33:44.750
لأ خلاص لأ انت لازم مسلا مش اه مش قبل سنة ليه يعني ليه ليه ليه هي واخدة يعني الاستوديو طيب ده معذرة يعني ما اعرفش يعني ما اعرفش حاجة بالمعنى. يعني اللي هو ايه؟ ليه واخدة المفهوم الخاطئ ده

102
00:33:45.300 --> 00:33:55.300
يعني ليه واخدة ان انا لازم عشان هخطب يبقى لازم اعمل واحد اتنين تلاتة اربعة خمسة ستة سبعة تمانية تسعة عشرة ولو تسعة بس من غير العشرة دي يبقى انت لأ انت كده متعرفش بالاصول

103
00:33:55.300 --> 00:34:12.050
لا خالص اعرف اخ من اخواني نصحني نصيحة وانا شايفها بصراحة نصيحة ممتازة. الله يجزيه خير يا رب ويرضى عنه يا رب ويبارك فيه. نصحني النصيحة دي قال لي ايه؟ قال لي قال لي كلمة جميلة جميلة. قال لي يا احمد

104
00:34:12.600 --> 00:34:39.800
من دون اي ايه من دون اي آآ يعني دون   وقعداتك بعد كده ما بتجبش خلاص ما بتجبش نتيجة يعني يعني خلاص يعني لن يقال الا الا امور ممكن يعني

105
00:34:39.800 --> 00:34:59.400
فيعني يكون بقى كلام فاضي كلام ما لوش فايدة يعني عادي بندردش يعني يعني خلاص اعقد لو العقد مش مش مناسب معك حاول خلاص اما اما تنقطع خالص ما تجيلهاش لغاية ما تعقده او ده الكلام ده طبعا في اول الخطبة خالص

106
00:34:59.900 --> 00:35:18.900
وما تكلمهاش لغاية ما تعقده او نخفف الزيارات قدر ما تستطيع وده دي دي نصيحة انا شايفها نافعة دي نصيحة نافعة امتى نرجع للقاعدة اللي احنا حطيناها انت ادرى بنفسك

107
00:35:19.100 --> 00:35:40.850
انت اعلم بما يصلحك اعلم بالقدر الذي يناسبك من معرفة هذه المرأة فخلاص لا تزد عنه لا تزد عنه آآ يعني يعني سبحان الله ان فعليا انا انا نفسي كنت ملتزم بما انا تشدد في الخطوبة اللي انا بقراه

108
00:35:41.450 --> 00:35:52.200
مش عارف هو تشدد ولا ده ده ما ينبغي برضه انا ليس لي ان افتي في هذه المسألة لكن انا بانصح بشدة ان هم ما يفتحوش على نفسهم باب يندموا ان هم فتحوه

109
00:35:52.400 --> 00:36:10.450
لا كلام في تليفون ولا كلام واتس ولا انا ما بعتش اصلا لزوجتي حاجة على الفيس اضافة ولا كده الا بعد العقد بعد العقد اه زوجتي بقت بقت صديقة عندي على الفيس. اما غير كده ولا هي صديقة ولا ولا اعرفها ولا تعرفني اصلا

110
00:36:10.650 --> 00:36:26.650
ولا بنرسل لبعض ولا الامور دي اه يعني فدي ده مهم يعني الانسان بس يبقى مانع حاجات كتير اقول لكم حديث للنبي عليه الصلاة والسلام. بس تصلوا على النبي عليه الصلاة والسلام

111
00:36:26.800 --> 00:36:45.950
وما فيش حد بيسمع اللقاء ده الا ويكتب الا ويكتب الحديس ده ماشي اما اما تجهزوا الحاجات اللي هتكتبوا فيها قولوا لي اجهزنا عشان اقول الحديث ده. لانه حديث جميل اوي. حديث جميل اوي اوي اوي اوي اوي

112
00:36:45.950 --> 00:37:16.400
تأكد المعنى اللي انا بقوله ده ماشي يلا جهزتم ولا جهزنا جاهزين تمام طيب الناس بتقول جهزنا اهو. يلا نتوكل على الله ونكتبه ونستأذن برضه من الاخوة القائمين على على المجلس ان هم ينزلوه على للناس اللي هم ايه؟ بيبعتوا رسايل وكده يعني

113
00:37:16.400 --> 00:37:36.850
يرسلوا له  قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حديث عطية بن عروة السعدي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يبلغ العبد ان يكون من المتقين حتى يدع

114
00:37:36.850 --> 00:37:59.800
عمالة بأس به حذرا مما به بأس  لأ تاني بقى ده حديث رائع وجميل لا يبلغ العبد ان يكون من المتقين حتى يدع ما لا بأس به. حذر من نبيه بس

115
00:38:00.750 --> 00:38:28.850
يعني ممكن تسيب عشر ابواب حلال عشان ما يدخلش الباب قوي ما بالك ما بالك لو ما بالك لو الابواب دي نفسها مشبوهة وممكن تكون حرامي يعني احنا دلوقتي بنتكلم على اول حلال اللي هي الحلال الحلال. حذرا ان يدع ما لا بأس به. يعني ما فيهوش اي مشكلة. بس ممكن يدخلني في مشكلة. لا خلاص. ما اسيبه خالص

116
00:38:28.850 --> 00:38:44.000
طب ما بالك بقى لو كان الباب اللي احنا بنتكلم عنه في الاول خالص ده ده اصلا مشبوه فيه شبهة وطائفة معتبراتهم من اهل العلم قالت انه حرام. لأ ده بعد كده. بعد كده المسألة هيكون فيها ايه؟ يكون فيها كلام تاني

117
00:38:45.600 --> 00:39:04.700
فهي دي الجزئية يا شباب فشوفتوا شفتوا الحديث يا شباب حديث مهم للغاية قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يبلغ العبد ان يكون من المتقين. ان تصل لمرحلة التقوى. حتى يدع ما لم يصل به

118
00:39:04.700 --> 00:39:29.500
حذرا مما به بأس هو يعني مقصد الحديث ان تخاف ان تقع في في حرام حتى وان كان الموصل اليه لا لا شيء فيه حتى وان كان هذا الحلال قريب من الحرام لا لا تذكره. يعني ده مهم ده مهم الامر ده مهم. هو

119
00:39:29.500 --> 00:39:45.200
هو ده الكلام اللي المفروض يقع على فترة الخطوبة ان انت تحط ايدك على قلبك ان انت اه تبقى تبقى مرعوب طول الفترة دي ان انت ما تأمنش نفسك ما تثقش في نفسك ولا تثق في غيرك

120
00:39:45.250 --> 00:40:10.650
مهما كان متدين ومهما كانت متدينة لا آآ لا يمنعهما هذا ان يقع في خطأ والعياذ بالله او ان يتعديا اه اه ضوابط الخطوبة فانا انهي الفترة دي ؟ ماهية الفترة اللي جواها هي ليه معمولة اصلا؟

121
00:40:10.900 --> 00:40:32.350
هو احنا ليه بنخطب يعني انا بطلب ولذلك الشباب اللي بيجي مسلا ينصحني شهوة النساء وانت يا حبيبي انت فاكر ان انت لما تخطب انت كده خلاص ده غلط يعني انت فاكر لأ هو هو ما اسمهاش انا عاوز اخطب شوية انا عاوز اتزوج

122
00:40:32.450 --> 00:40:52.950
الخطوبة هتفتح عليك هذا الباب اكثر واكثر. ونحن في زمن السعار الشهواني سعار يعني الشباب الا من رحم الله يلهس. يلهث يلهث الا من رحم الله نسأل الله ان يطهر قلوبنا وقلوب المسلمين والمسلمات

123
00:40:53.050 --> 00:41:10.100
لكن آآ اه انا انا انا يعني يشكو فتنة النساء فانا عاوز اخطب. يا حبيبي انت لما بتخطب بتفتح على نفسك النبض اكسر. ده ربنا يحفظك ويحفظ قلبك بتفتح على نفسك باب الشهوة والفتنة اكثر

124
00:41:10.350 --> 00:41:29.000
انك تجلس مع امرأة ليس لك منها شيء. وليس لها منك اي شيء وانتم اجانب عن بعض تماما تماما كاي امرأة تسير في الشارع. الا ان لك حقا في النظر اليها ومعرفة ما فيها من الاخلاق الحميدة والسيئة

125
00:41:30.350 --> 00:41:51.850
هذا حقك انظر اليها وان تنظر اليها وانت تعرفها اما خلاف ذلك ليس لك فيه شيء ليس لك فيه شيء  يعني  بس ايه يعني ده تخويف من فترة الخطوبة تخويف خاف

126
00:41:52.250 --> 00:42:02.250
ما تظنش ان دي اه لأ دي خلاص فبقى هتعيش فترة جميلة من حياتك لا على فكرة. يعني اه يعني ان شاء الله يكون فترة حلوة يعني انا ما ما بفونش على حد

127
00:42:03.150 --> 00:42:19.850
لكن آآ يعني آآ ده ده مهم يعني ده ان الانسان يكون خايف من الحاجة عشان ما يقعش في الغلطة اللي فيها ده صحي. الخوف ده صحي جدا. ومهم وضروري ومطلوب

128
00:42:19.900 --> 00:42:42.500
ماشي فيعني لعل لعل الانسان يعني آآ يعني آآ يكون يعني لعلي ان شاء الله اكون قدرت اوفي شيء من التنويه على خطورة العمر دي والموضوع ده ليس ليس بشيء لا بالذكاء ولا بفطنة ولا بفقه ولا بقراءة ولا بعلم ولا ولا بالتزام ولا ولا ولا اي شيء

129
00:42:43.150 --> 00:42:59.200
هو بالاستعانة بالله اوعى تستغفر ليل نهار ان الله عز وجل يصنع لك امرين. اول امر يصرف عنك يصرف عنك المعصية والسوء. ثاني امر يوفقك في اختيارك يوفقك في اختيارك

130
00:43:00.750 --> 00:43:24.500
وفيه يعني يعني المسألة برضو المهمة اللي لازم يتقال للناس تتقال للشباب انه انه يا شباب يعني اي ولد بيقعد مع بنت تلاتة اربعة خمس ست مرات بيحبها يعني. وهي تلات اربع خمس ست مرات بتتعلق به

131
00:43:24.900 --> 00:43:43.750
وطبعا ان كان في الصفات المبدئية بما تريد يعني هو هي ولد هو ولد وهي بنت. يعني رأيت شابا وشابة يا اخوانا لو انسان قعد معه ولذلك بيتعلقوا ببعض في الشغل ليه مثلا؟ مع ان ممكن تكون زوجته اه اه احلى من هذه المرأة

132
00:43:43.750 --> 00:44:03.300
رؤى كتير جدا كتير جدا جدا وده يعني سبحان الله مشاهد في الناس يعني هي ايه راح يتعلق بانسانة ويكلم انسانة على امرأته واصلا الست التانية دي ما تجيش ضافر في مراته اللي قاعدة عنده في البيت

133
00:44:03.450 --> 00:44:20.550
اذا الموضوع مش بموضوع مواصفاتي ولا الكلام ده ابدا الموضوع هو هو الشيطان بيحل ويشتم هو لا شك انه يعني بس انا بتكلم هو طبعا يعني ما فيش مشكلة ان هي تتعلق به او يتعلق بها بس مش التعلق يعني يا اخوانا

134
00:44:20.550 --> 00:44:35.300
يعني ان هي تفتح قلبها في هذه الفترة غلط. هم. ان هو يفتح قلبه في هذه الفترة غلط. الخطوبة فترة عقل مش فترة قلب خطوبة فترة عقل مش فترة فم. احنا بنعمل للقلب كده هو توقف وبنعمل للعقل تشغيلي

135
00:44:36.050 --> 00:44:51.900
ييجي العقد او الزواج نعمل عقد توقف ونعمل القلب تشغيل دي دي ده المبدأ اللي انا ماشي به اللي انا كنت ماشي به تيجي الخطوبة نعمل الايه؟ القلب بوز كده

136
00:44:52.600 --> 00:45:18.150
ونعمل العقل ييجي بقى العقد او الزواج خلاص الموضوع انتهى اعمل للعقل بوز بقى تعمل العقل توقف تتغافل وتتغابى وتصرف نظرك عن العيوب وتنظر للمميزات بس وان كره منها خلق غاضب اخر لا تشغل عقلك اصلا. اصلا خلاص الموضوع انتهى. اما الخطوبة دي فترة عقل

137
00:45:18.350 --> 00:45:32.300
انت بتنظر بعقلك فقط. اديش فرصة اصلا لقلبك ان هو يتكلم ان هو يحب ولا الكلام فاضي ده كله ما فيش مشكلة عندي انا تاني. مش معنى باقول كلام فاضي. ان هو لأ حرام ان هي تتعلق لأ ولا حرام ولا حاجة

138
00:45:33.300 --> 00:45:49.750
بل بالعكس المفروض ان هي تجد نوع من الميل من اتجاهه وهو كذلك لكن لا تفتح هذا الباب على مصواع البنات انا اعرف بنات قتلوا قتلوا نفسيا من من جراء هذا الامر وانا حذرت من هذا الامر

139
00:45:50.450 --> 00:46:03.500
حذرت من هذا الامر مرة وثنتين. ولكن لا ينتبهون يا اخوانا خدوا بالكم يا اخوانا الفترة دي فترة صعبة. فيها فيها الغام. ده حق لالغام انت دخلت فيه. احذروا. فانا بادلك

140
00:46:03.750 --> 00:46:30.550
يدلك يعني كاخ كبير لك ناصح امين جرب هذا الامر وعرف آآ آآ يعني شريعته في في في شريعة العرش. عرف عرف احكامه. فيعني بحاول  ولا ينبئك مثل خبير ان انت يعني تعمل قلبك في هذا في هذه الفترة ده ده امر خطير

141
00:46:30.800 --> 00:46:50.350
امر خطير يعني ونادرا ما يسلم صاحبه يعني. يعني ان لم تسلم من الايذاء بعد الفراق لن لن تسلم من الندم بعد الزواج ان لم تكن اعملت عقلك فنظرت الى العيب الفلاني الذي مات

142
00:46:50.350 --> 00:47:04.850
كنت تظن انك ستعيش مع انسان فيه هذا العيب؟ ابدا تقول يا نهار ابيض ده انا ضيعت الايام دي في كلام فاضي انا ضيعت الايام دي في كلام فاضي. والمفروض كنت ابص لحاجات كتير واخلي بالي من حاجات كتير

143
00:47:06.000 --> 00:47:25.150
وللاسف ضيعناها في نفس الكلمة اللي قلتها في الاول فانا مش هقصد بها حاجة والله. بس انا شايف ان هي نوع من الدلع شوية. ان ده مش وقته اصلا فده ده مش وقته ده مش وقته اللي انتم بتعملوه ده. مش وقته خالص. ده وقته تتعرفوا على بعض. بابسط الامور. يقعد في حضرة اهلك لا

144
00:47:25.150 --> 00:47:43.100
اسمعونا منكما شيئا لكن يتكلم بكلام جيد وانت وانت تردين عليه تتعرفان على بعضكما شرع الله عز وجل لكم. ثم بعد ذلك الامر ينتهي. بس. الامر ينتهي اما بالفراق. لا انا لا اقبله وهو لا يقبلني امر

145
00:47:43.100 --> 00:48:04.300
انت او بالاكمال. الاكمال بقى خلاص يضرب بينكما الحجاب الذي كان آآ يعني الذي هو فيها الذي هو فيها امام الاجانب. ولا تميز انت عن الاجانب بشيء. ثم يكون بينها وبينك من الكلام ما هو ايه فيه؟ نوع من الادب والتعارف. اللي يحافظ على هذا

146
00:48:04.300 --> 00:48:24.550
يجد اللذة بعد ذلك في العقد والزواج. هيعرف الفرق يعرف بقى امتى امتى بقى امتى لذة الحلال بتكون فعليا لذة عظيمة لا لا تضاهيها اي آآ الخطوبة ليس بشيء وانما بالاستعانة بالله

147
00:48:24.900 --> 00:48:47.950
المفروض تكون طول فترة الخطوبة حطت ايدك على قلبك الخطوبة فترة عقل مش فترة قلب والزواج فترة قلب مش فترة عقل والخطوبة لمجتمع اداها اكبر من حجمها والخطوبة فترة صعبة وخطيرة

148
00:48:49.900 --> 00:49:14.600
واي زيادة عنها بيتقلب ضرر منها بيجيب ضرر منها اي زيادة عنها بيجيب ضرر  وده اللي انا حبيت اقوله النهاردة  آآ لكن ان شاء الله يكون الشباب وصل لهم المعاني باذن الله

149
00:49:14.650 --> 00:49:33.095
ماشي؟ آآ جزاكم الله خيرا ومعذرة ان انا يعني النهاردة غيرنا موضع موضوع الدرس المعذرات ان شاء الله نكمله. بازن الله في المجلس المقبل ان شاء الله تعالى جزاكم الله خيرا. سبحانك اللهم وبحمدك. اشهد ان لا اله الا انت. استغفرك