1
00:00:00.050 --> 00:00:29.350
اتصالات. الاسئلة التي وردت في عدة صياغات في شأن بعض الالعاب التي يمارسها المسلمون  من مثل النردشير آآ الضومنة وآآ دومينوز هذي او آآ غيرها ايضا الورق الان صارت هذه الالعاب ذاتها التي عهدها آآ الناس في السابق

2
00:00:29.350 --> 00:00:49.350
بين يدي الناس على هيئة الكترونية. مم. ما الشأن الشرعي في التأصيل في احكام هذه الالعاب احسن الله اليكم. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه اجمعين. اما بعد فاسأل الله عز وجل لنا ولكم القبول. امين. في الاعمال الصالحة

3
00:00:49.350 --> 00:01:09.000
وان يجعلها خالصة لوجه الكريم. مسألة الالعاب التي يتعاطاها الناس ويلعب فيها. يمكن ان نقسم الالعاب الى اقسام القسم الاول العاب لم يحكم عليها الشارع بالبطلان. وجعلها من اللهو النافع المفيد

4
00:01:09.300 --> 00:01:29.300
وجاء ذلك في حديث عقبة ابن عمر رضي الله تعالى عنه وهو انه كل له يلهو به العبد فهو باطل الا رميه بقوسه وركوبه فرسه وملاعبته او زوجته. فالقسم الاول ما كان مستحبا وهو ما كان وسيلة لطاعة الله عز وجل. كرم في سبيل الله او ما

5
00:01:29.300 --> 00:01:49.300
يعين على قوة المسلم ونشاطه وحتى يكون مهيئا مستعدا اخذا عتاده لنصرة دين الله عز وجل كرر في سبيل الله او كركوب الخيل او كالسباحة فكل ما يقوي بدل المسلم وينشطه ويجعله ذا قوة فان

6
00:01:49.300 --> 00:02:09.300
فهذا اللعب من المباح المستحب وقد يصل الاستحباب كالرمي فانه مستحب بل قد يصل الوجوب في بعض الاحايين. هذا هو القسم الاول هل من هذا القسم الاثر المشهور عن عمر بن الخطاب وعلموا اولادكم؟ اي نعم هذا من هذا قول عمر رضي الله تعالى عنه انه امر بتعليم الابناء

7
00:02:09.300 --> 00:02:29.235
السباحة والرماية وركوعها هذا جاء عن عمر من قوله لا من قول النبي صلى الله عليه وسلم ولا بأس به فهذا القول العمر فيه الامر بتعليم ولاد السباحة والرمي وركوب الخيل وهذي كلها النوع الاول ايه هذا النوع الذي هو مستحب ويقوي المسلم ويهيئه لنصرة دين الله عز وجل فهذا