الله المستعان بسم الله آآ بداية آآ وانت داخل على رمضان اول حاجة انسان محتاج يستشعر معنى الفرح ان انا فرحان ان رمضان جاي فرحان ان في رمضان اصلا ان ربنا سبحانه وتعالى
جعل لرمضان دي حد زاتها نعمة لما تتخيل قد ايه ربنا سبحانه وتعالى رحيم بالناس بالعباد ان هو يدينا فرصة زي رمضان تفرح والله ربنا سبحانه وتعالى يقول قل بفضل الله وبرحمته فبذلك
هل يفرحوا هو خير مما يجمعون فالانسان نعمة الانسان يدرك رمضان دي والله نعمة احنا مش حاسين بقيمتها فاللهم لك الحمد واللهم بلغنا رمضان لسه لسه كام يوم والانسان ما يعرفش
هل هيصوم رمضان السنة دي ولا مش هيصوم؟ يعني مش ضامن والكام يوم اللي قبله رمضان دول يعني كل سنة تسمع كده ايه اخبار وفاة في ناس قبل رمضان مبتلحقش رمضان
والنبي عليه الصلاة والسلام كان من دعائه اللهم بلغنا رمضان يعني النبي اغلب الدعوات عمره ما النبي عليه الصلاة والسلام دعا ان هو يقعد في الدنيا لكن قبل رمضان كان دعاء النبي اللهم بلغنا رمضان
ان انا مش عايز افوت رمضان ده عايز اعبد ربنا في الشهر ده فاول معنى من معاني استقبال رمضان والتأمل في رحمة ربنا سبحانه وتعالى وان ازاي ربنا سبحانه وتعالى بيحبنا؟ بيدينا فرصة
ومعنى المغفرة النبي عليه الصلاة والسلام يقول من صام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه في حديس تاني وفي رواية تانية ومن قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه
ومن قام ليلة القدر ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه كلنا حافزين الاحاديس اه عارفين من صام رمضان ومن قام رمضان ومن قام ليلة القدر لكن اغلب الناس ما ما بيحسش بمعنى
المغفرة يعني ايه غفر له ما تقدم من ذنبه حاجة العبد للمغفرة يقول لك المغفر ده هو ايه غطاء الرأس الخوزة بيلبسوها في الحرب فالمغفر ده له وظيفتين. اول وظيفة ان هو يحمي من الضربات
وتاني حاجة الستر بيستر الدماغ فالمغفرة جاية من المغفر فالمغفرة فيها معنيين. المعنى الاول هو الستر والتاني هو الوقاية لما تتأمل في اية الكهف وتعرف قد ايه احنا محتاجين مغفرة
قد ايه احنا بنغلط طول السنة قال تعالى ووضع الكتاب فترى المجرمين مشفقين مما فيه كتاب كتابك كل انسان الزمناه طائره في عنقه ونخرج له يوم القيامة كتابا يلقاه منشورا اقرأ كتابك
ده بيتحط ووضع الكتاب فترى المجرمين مشفقين مما فيه. ويقولون يا ويلتنا ما لهذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة الا احصاها ووجدوا ما عملوا حاضرا ولا يظلم ربك احدا
احصاها احنا قلنا قبل كده فرق بين الاحصاء والعدل ان الاحصاء ده ايه؟ بالتفاصيل. يعني انا ممكن اقول لك القاعة دي فيها مسلا تلاتين واحد ده عدد لا لا الاحصاء مش كده الاحصاء ان انا اقول لك ده فيه خالد وفيه انس وخالد ده في كلية كزا وعنده كم سنة ده ايه؟ ان انا جبت لك ايه
تفاصيل الطاعة والمعصية في الكتاب مكتوبة بايه بالتفاصيل يعني تفصيلة تفصيلة في المعصية النزرة والكلمة وانا جوايا كان ايه كل ده ايه مكتوب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة الا احصاها. يعني الذنوب بتاعتي كلها بالتفاصيل كده مكتوبة
ووجدوا ما عملوا حاضرا اللي انا كنت بعمله في الدنيا ونسيته خلاص نسيت واحد بيغلط وبينسى لما يطلع لك على الفيسبوك كده تلاقي يقول لك بتاعة السنة اللي فاتت فتبص كده السنة اللي فاتت واللي قبلها واللي قبلها
تقول ايه اللي انا كاتبه ده اتصدم تتصدم ان انت ايه ده ايه واحد مشير اغنية مرة او بتشتم في كومنت او مش عارف بتتخانق مع مين او اي حاجة
فتخيل اليوم اللي انت اصلا انت مش مش فاكر ان انت عملت ده. فتخيل اليوم ده كان كم صلوات ضيعناها ونظرات حرام وايه كلام حرام فالانسان من غير المغفرة يهلك
يعني شوفي حديس النبي عليه الصلاة والسلام يوم القيامة آآ يدني الله تبارك وتعالى العبد المؤمن بيدنيه يعني ايه يقربه ويضع عليه كنفه يعني الستر ربنا سبحانه وتعالى يرخي عليه ستره
وبعدين ربنا سبحانه وتعالى يبتدي يتكلم مع العبد فربنا هيكلمنا يوم القيامة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما منكم من احد الا وسيحاضره ربه محاضرة ليس بينه وبينه ترجمان
هيقف يتكلم مع آآ كل عبد هيقف كده قدام ربنا يتكلم مع ربنا ربنا سبحانه وتعالى يسأل العبد فيقول عبدي اتذكر زنب كزا فيقول بلى يا رب فاكر المعصية بتاعتك فاكر الذنب الفلاني
والله انسان فعلا لما تتأمل المشهد ده واحد لا يتحمل والله. تخيل ابوك بيحاسبك على ايه واقف بيعتبك على حاجة انت عملتها غلط وانت واقف وهو ايه عارف كل الاسرار بتاعتك
كل اللي كان في السر مستخبي ده ما فيش حاجة اسمها مستخبي يوم القيامة. يوم تبلى السرائر كل حاجة ايه هتظهر يوم يتذكر الانسان ما سعى افتكر كل لحزة في حياتك
الشريط كده كله بيعدي كل ذنب عملته فربنا سبحانه وتعالى يقرر العبد بذنوبه فيقول عبدي اتذكر يوم كذا؟ ساعة كذا؟ فيقول بلى يا رب. اتذكر ذنب كذا يقول بلى يا رب
حتى يظن العبد انه هالك يفتكر ان ايه خلاص انا ضعت فيقول الله تبارك وتعالى سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم فعندئذ يأخذ العبد كتابه بيمينه هي دي المغفرة
هي دي المغفرة اللي هي ان تسمع سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم طب ليه يرخي ستره على العبد عشان ما حدش يسمع في ارض المحشر ما حدش يسمع الزنوب بتاعتك والفضايح بتاعتك
الله سبحانه وتعالى يعني يريد ان هو يسترك في الدنيا تغلط ويسترك ده ده معنى المغفرة جاية من الستر ان ربنا يسترك في الدنيا قبل الاخرة ويغفر لك ان هو تبقى فيه وقاية بينك وبين النار
فتأمل معنى ده ان انا هقف قدام ربنا وهيحاسبني يعني تخيل والله يعني يقول لك النبي عليه الصلاة والسلام يقول من نوقش الحساب عزب يعني مجرد ان ربنا يسألني انت عملت ليه كده
ده لوحده ايه ده عزاب تخيل ربنا بيحاسبك على ذنب ذنب. بيقول لك انت عملت كده ليه الم انعم عليك في حديس الثلاثة حديس الرياء فيذكره نعمه تذكره نعمة فعرفها
ربنا يعدد النعم يقول له ده انا اديتك كزا واديتك كزا. الم انعم عليك الم اسودك واجعلك ترأس وتربع؟ في حديس تاني المشهد ده صعب فانا من غير مغفرة اروح فين
فضيحة فييجي رمضان فرصة تلاقي هدية من صام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه كل الزنوب تغفر ما عدا الكبائر. كل الذنوب الكبائر محتاجة توبة خاصة النبي صلى الله عليه وسلم قال ورمضان الى رمضان مكفرات ما بينهن ما اجتنبت الكبائر
يعني واحد بيبعد ما بيعملش كبائر من رمضان لرمضان يتغفر له كل اللي فات. الذنوب دي راحت مش موجودة يعني مش هتحاسب عليها معنى مغفرة ان العبد لا يؤاخذ بالذنب
يعني معنى ان انا عملت ذنب ان في عقوبة من يعمل سوءا ايه يجزى به عملت ذنب ففيه عقوبة فيه جزاء المغفرة ان ما فيش جزاء الجزاء ده خلاص يعني الاثر بتاع الذنب ده مش هيحصل
فانا محتاج رمضان ليه عشان يتغفر لي هو الواحد لو مش هيتغفر له في رمضان هيتغفر له امتى لو انا دخلت رمضان دخلت وخرجت وما اتغفرليش هيتغفر لي امتى ايه الفرصة اللي بعد كده يتغفر لي فيها
قال لك من صام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه طب الصيام يعني ايه ما زبطتش ايمان واحتسابا من قام رمضان صلي التراويح ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه. طب التراويح ما جبتهمش التراويح كلهم. من قام ليلة القدر
تجتهد في العشر الاواخر من قام ليلة القدر ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه معنى المغفرة شف علاقة رمضان بالمغفرة شف سيدنا جبريل عليه السلام ينزل النبي عليه الصلاة والسلام
عليه الصلاة والسلام يرقى على المنبر يصعد ايه درجة طلع خطوة على المنبر فقال امين فطلع كمان درجة ثم قال امين طلع كمان درجة وقال امين فالصحابة شايفين النبي ايه
بيأمن فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال جبريل سيدنا جبريل نزل على النبي عليه الصلاة والسلام وقال له الكلام ده تلات دعوات قال رغم انف عبد رغم انف يعني العبد ده ايه
خاب وخسر يعني الصق بالتراب الانف دي ايه نزلت على الارض ده واحد اتزل خاب وخسر رغم انف عبد ذكرت عنده فلم يصلي عليك اللهم صلي وسلم على نبينا محمد
قل امين فقلت امين ثم قال ورغم انف عبد ادرك والديه فلم يدخلاه الجنة. قل امين فقلت امين ثم قال ورغم انف عبد ادرك رمضان فانسلخ ولم يغفر له قل امين فقلت امين
في رواية عبد ادرك رمضان ولم يغفر له فابعده الله هو يا جماعة مين اللي بيدعي سيدنا جبريل والنبي عليه الصلاة والسلام بيأمن فالعبد اللي في النص ده كده فين
ده ضاع يعني سيدنا جبريل بيقول رغم انف عبد ادرك رمضان ولم يغفر له يعني واحد دخل عليه رمضان وكل فرص المغفرة وما اتغفرلوش ده ابعده الله. يعني خطورة رمضان مش ان انا داخل كنوز حسنات وبس وكده. خطورة رمضان ان انا لو ما اتغفرليش
هتبقى مشكلة في معنى في الرواية يقول لك فانسلخ منه. ومعنى تاني يقول لك فانسلخ. فانسلخ يعني الشهر ايه خلص ولم يغفر له المعنى التاني فانسلخ منه يعني العبد هو اللي انسلخ من الشهر
كأن واحد بالنسبة له رمضان ده آآ رمضان بيمثل لك ايه رمضان بالنسبة له زي شوال زي شعبان ده بالعكس رمضان بالنسبة له المعصية يعني في واحد بيستقبل رمضان بالفرحة والاقبال على الطاعة
وواحد بيستقبل رمضان بايه بالمعصية فرق بين واحد بيستعد لرمضان ان هو ازاي هيقيم الليل وهيصلي في مسجد ايه وهيقرأ ازاي وهدفه ايه في رمضان واحد تاني هيتفرج على مسلسل ايه وهيسهر في خيمة ايه رمضان
والخيمة الفنية جايبة رقاصة ومغني في واحد رمضان بالنسبة له كده رمضان بالنسبة لي ان انا قاعد بعد الفطار على القهوة بشيش وسهران مع اصحابي وخلاص فواحد بيستقبل رمضان ده انسلخ من الشهر
لما تبقى ماشي رايح المسجد رايح التراويح وتلاقي الشباب قاعدين على القهوة بيلعبوا طاولة وبيلعبوا دوران وبيشيشوا الواحد قلبه بيتقطع وسامع القرآن في الشارع وقاعد على القهوة طب آآ طب انت محتاج ايه اكتر من كده
ده النبي عليه الصلاة والسلام يقول ازا كانت اول ليلة في رمضان اول ليلة ربنا بيهيأ لك الكون كله عشان تعبد ربنا بيهيألك كل حاجة عشان تطيعو انت عايز ايه
قال ازا كانت اول ليلة من رمضان فتحت ابواب الجنة فتحت ابوه الجنة الثمانية فلم يغلق منها باب وفي رواية فتحت ابواب الرحمة ثم قال وغلقت ابواب النار كل ابواب النار اتقفلت فلم يفتح منها باب
وصفدت الشياطين ومردة الجن. والشياطين اتسلسلت وينادي مناد يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر ولله عتقاء من النار في رمضان وذلك كل ليلة كل ليل فالمعنى الاول الانسان حاجة الانسان للمغفرة. في رمضان فرصة لايه
ان انا يتغفر لي فرصة ان انا يتغفر لي انا داخل رمضان قتيل السنة دي ان انا يتغفر لي لان لو ما اتغفرليش في رمضان هيتغفر لي امتى فده المعنى الاول رمضان
والمغفرة