في ختام المسك من سورة الحديد قال لان لا يعلم اهل الكتاب الا يقدرون على شيء من فضل الله يعني طبعا اهل الكتاب هم اكثر امم الدنيا غرورا بانفسهم. يعني ما عرفت الانسانية قوما اكثر غرورا من اهل الكتاب
مغترين يقولون على الله الكذب يقتلون الانبياء بغير حق يرمون الانبياء بكل قبيحة وبكل فاحشة لا يتورعون عن شيء قوم به في مجال احد احبار اليهود الذين من الله عليهم بالاسلام عبدالله ابن ابن سلام رضي الله عنه
قالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودة. وقالوا في التلمود اللي بايديهم الان. التلمود فقه اليهود. يعني احنا مثل ما عندنا شريعة محمد عليه الصلاة والسلام في انفقاء المسلمين حان فقه الحنفية فقه الشافعية فقه المالكية فقه الحنابلة. فقه
الله يفك اهل الحديث فقه كذا فقه كذا. هم لهم تلمود التلمود وضعه احبارهم وعلماؤهم يبين حقيقة نجاستهم وخبثهم تماما تماما ويبين نظرتهم الى الانسانية من بني ادم فهم يرون
ان جميع بني ادم جميع بني ادم من جنس الكلاب والخنازير جميع بني ادم على الاطلاق. سواء الذين يسابقون اليهود ويعاونونهم ضد المسلمين. حتى الذين يعاونون اليهود على مسلمين اليهود يعتقدون انهم كلاب وخنازير
هذا نص التلمود على ان جميع بني ادم يسمونهم الامميين. يسمونهم الامميين واللي ربنا اشار الى ذلك بالقرآن حيث يقول قالوا ليس علينا في الاميين سبيل. مهما اجرمنا في ما ما عندنا جريمة
يعني كل شيء يعني هذا من نص التلمود. ان كل خير يفعله يهودي لاممي فهي جريمة في عين الرب وكل شر يفعله يهودي لاممي فهو يتقرب به الى الرب والموت جزاء الاممي ان لطم يهوديا
الموت جزاء الاممي ان لطم يهوديا وان منازل الامميين كحظائر الخنازير تماما تماما. وان الله ما خلق بني ادم على صورة بني اسرائيل الا ليسهل خدمة بني اسرائيل. عشان يكونوا في خدمتهم لانه لو كانوا على صورة
انقلاب او على صورة الخنازير لم يستأنسوا بخدمتهم فجعلهم على صورة الادميين ليسهو خدمتهم لتسهل خدمتهم والا هم كلاب وخنازير هذا كل فقه اليهود عليه من لعنة في الدنيا والاخرة
هدف القوة يدور حول هذا هذه مبادئ التالموت. هذا من مبادئ التلوت الذي يعتبر قلب اليهود وقالبهم يعني الثورات ما يعتبر لها كبر قيمة. التوراة بايديهم نفسها ما لها مثل مثل التلمود. التلمود هو الاساسي عنده. سواء كان
كتابة اورشليم او تلمود كتابة بابل. لان التلمود ينقسم الى تلمود بابل وتلمود اورشليم. قالوا ان ما مسنا ولا ندخل جهنم الا بقدر الايام اللي اباءنا عبدوا العجل فيها بقدر الايام اللي اباءنا عبدوا العجلة فيها ندخل جهنم ثم نخرج. وبقية الامم ينكبون في النار على وجوههم
وقالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودة. قل اتخذتم عند الله عهدا فلن يخلف الله عهدا. ام تقولون على الله ما لا تعلمون؟ وقالوا لن تمثل النار الا اياما معدودات. وغرهم في دينهم ما كانوا يفترون
ذكرت مرة في تناقض الاناجيل حتى هذه المعاني الخبيثة حاولوا ان ينقلوها الى الى النصارى الذين دخلوا في دين المسيح. الى اتباع المسيح واثروا على الاناجيل التي كتبت الاناجيل الاربعة
في الاناجيل الاربعة التي كتبت. ففي الاناجيل الاربعة متى ويوحنا ومرقص ولوجا ان يسوع وهو يدور في انحاء الجليل؟ لحقته امرأة وقالت يا سيد يا يسوع بنتي مجنونة عالجها يا سيد
فالتفت اليها وقال امجنونة انت شف الكذب على على عيسى شفت الكذب على عيسى اللي موجود في الاناجيل الاربعة الان امجنونة انت انا لم ارسل الا الى خراف بني اسرائيل الضالة
يقول لها عيسى انا ما جئت وما جئت لكم يعني ايها الامميون انا ما ارسلت الا لخراف بني اسرائيل الضالة لم ارسل للكلاب ايتها المرأة هذا عيسى يقول حاشاه حاشاه وحاشا انبياء الله. ورسله ان يتلفظوا بهذه الالفاظ القبيحة. لكن هذا موجود في الاناجيل الاربعة اللي بيد اليهود والله. اللي بيد النصارى
لان طبعا اليهود لا يزعمون ان يزعمون انهم لا يؤمنون بالاناجيل الاربعة قال لها يا امرأة امجنونة انت؟ انا لم ارسل الى الكلاب والخنازير. انما ارسلت الى خراف بني اسرائيل الضالة. فركعت المرأة عند رجليه وقدميه وقالت
يا سيد والكلاب ترضى من فتات سادتها فقال عظيم ايمانك ايتها المرأة اين ابنتك؟ فدلته على ابنتها فاخرج الجني منها طبعا هذا كذب على عيسى. حاشاه ان يصف بني ادم ان يصف بني ادم بانهم كلاب وخرجت. صحيح اليوم
اخواني القردة والخنازير مثل ما اشار الرب عز وجل جعل منهم القردة والخنازير وعبد الطعام ومسخ بعضهم قردة وخنازير فعلا. وان كان الذين مسخوا ماتوا لم يبق لهم ناس كما جاء في صحيح مسلم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
مغرورون. مغرورون فيعتبرون ان ان كل فضل من الله بايديهم يفعلون بالفضل ما يشاؤون