1
00:00:16.450 --> 00:00:56.000
اينما وجهت وجهي لا حفي عيني وجوه في حياة الناس يبدو مثل قطعان الغيوم ان الصمت يحكي عن تفاصيل الهموم. عن معاني فرحتك كل ما كان. اهلا وسهلا وبعد ارحب بكم في برنامجكم

2
00:00:56.050 --> 00:01:21.900
مشكلات من الحياة واقدم بين يدي ذلك حمدا لله عز وجل وثناء عليه ان وفقنا لخيرات كثيرة ونشكره جل وعلا على ما من به علينا من نعم متعددة واصلي واسلم على نبيه محمد صلى الله عليه وسلم. الذي ما من خير الا ودل الامة عليه. وما من شر الا وحذرها منه

3
00:01:22.650 --> 00:01:42.950
وبعد تعرض للناس في حياتهم مشكلات عديدة سواء كانت في عباداتهم او كانت في معاملاتهم او كانت في علاقاتهم ببعضهم او كانت في امورهم المالية او في ابدانهم او في قلوبهم او في سائر احوالهم

4
00:01:43.100 --> 00:02:04.000
هذه المشاكل نحتاج الى علاجها. نحتاج الى علاج للمشاكل التي ترد الينا. بل لا نكتفي بذلك الم واجمع يعاني من مشكلات عديدة في مجالات متعددة من الحياة نحتاج الى علاج تلك المشاكل. عندنا

5
00:02:04.450 --> 00:02:31.700
طرائق للعلاج موجودة في شريعتنا في كتاب الله عز وجل وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم افضل الحلول واحسن العلاجات تاكل التي تمر بها البشرية. ومن ثم فرغبة في انقاذ مجتمعاتنا من هذه المشاكل. وسعيا لدرء المشاكل عن الناس اجمعين. نبرز الحل الشرعي

6
00:02:31.700 --> 00:03:00.150
لهذه المشاكل ونبين الطريقة الايمانية الدينية التي يترتب عليها علاج مشاكلنا وصلاح احوالنا واستقامة امورنا وسعادتنا في الدنيا والاخرة هذا يجعلنا نعرض لهذا البرنامج مشكلات من الحياة. نعرض هذه المشكلات نبين حقيقتها نبين

7
00:03:00.150 --> 00:03:26.350
طرق اه طرق علاج هذه المشكلات لماذا نبحث هذا الموظوع؟ وما هي الاسباب التي تدعونا لبحث موظوع المشكلات وطرائق علاجها؟ هناك اشياء كثيرة منها ان النصوص الشرعية قد احتوت على حل ناجع لجميع المشاكل. هذه النصوص في الكتاب والسنة تحتاج الى

8
00:03:26.350 --> 00:03:53.300
فمن يستخرجها ويظهرها ويبينها للناس وينزلها على وقائع الخلق وبالتالي فان البحث في هذه المشاكل والطرائق الشريعة في حلها من اهم ما يكون تانيا من اسباب بحث هذا الموظوع الرغبة في الرفع من مكانة هذه الامة. فان هذه الامة انما تنزل

9
00:03:53.300 --> 00:04:15.150
مكانتها وتخبو درجتها بسبب هذه المشاكل التي تعرض لحياتها ومن هنا لابد ان نحاول مسح هذه المشاكل من اجل ان نتمكن من الرفع من درجة هذه الامة تصفو لنا الحياة وتستقيم امورنا

10
00:04:15.550 --> 00:04:47.250
يحل الاخاء والمحبة محل العداوة والبغضاء يكون الغنى محل الفقر يكون الالفة محل العداء. تكون الصحة محل المرض تكون حياتنا كلها على اكمل الوجوه واتمها كذلك من اسباب بحث هذا الموضوع ان نكون قابلين بالتحدي في مواجهة هذه المشكلات

11
00:04:47.400 --> 00:05:12.550
فاننا اذا لم نستشعر اننا نواجه مشكلات فحينئذ لن نتمكن من الرقي بانفسنا لن نتمكن من الرقي الا اذا عرفنا اننا نواجه مشكلات ونسعى الى حلها هكذا ايضا في اه دراسة هذا الموظوع محاولة

12
00:05:12.700 --> 00:05:47.000
جادة لتخليص الافراد والاسر والمجتمعات من هذه المشكلات وتقديم الحلول الشرعية الناجحة ومن اسباب جعلي اطرح هذا الموضوع بين ايديكم انني احاول استنهاض همت الامة وحاول استنهاض همم الافراد لاصلاح احوال البشر جميعا. ليس لاصلاح احوالنا فقط بل لاصلاح احوال الناس كلهم

13
00:05:47.450 --> 00:06:10.050
فمن هنا هذا موظوع مهم وجدير بالبحث وجدير بان يكون محل نقاش وسؤال واني لادعو كل من كان صاحب كل من كان صاحب فكر او صاحب قدرة على ايصال المعلومة من ارباب اصحاب اه من ارباب وسائل

14
00:06:10.050 --> 00:06:32.100
الاعلام واصحابها او من الدعاة او من الخطباء الى تناول الموضوعات التي سنتناولها من زوايا مختلفة متنوعة من اجل ان نتمكن باذن الله عز وجل من حل مشكلاتنا كيف آآ نبحث موضوع المشكلات

15
00:06:32.350 --> 00:06:58.450
وما هي الطريقة الشرعية لحل هذا الموضوع الذي سنبحثه في هذا الموضوع من المشكلات سنبحثه على النحو التالي اولا سنقوم بالتأصيل الشرعي لهذا الموضوع بعد ان نعرف به نذكر الايات القرآنية والاحاديث النبوية الواردة في هذا الموضوع وقد

16
00:06:58.500 --> 00:07:23.450
اه نرتبها ونقسمها بحسب طريقة تناولها لتلك المشكلة ثم بعد ذلك نذكر مظاهر هذه المشكلة ونعرف بها من اجل ان يكون المشاهد على قناعة بان هذه المشكلة وان يعرف ان هذه المظاهر تمثل تلك المشكلة. وبالتالي يسعى لحلها

17
00:07:23.700 --> 00:07:48.950
ثم بعد ذلك نذكر الاثار الناتجة عن هذه المشكلة من اجل ان نتفادى تلك الاثار من جهة ومن اجل ان نعرف مقدار تلك المشكلة مقدارا حقيقيا ثم بعد ذلك نتباحث في اسباب هذه المشكلة. ما هي الامور التي ادت لوجود هذه المشكلة؟ والاسباب

18
00:07:48.950 --> 00:08:12.450
التي اه حصلت المشكلة بسببها ثم نعرج بعد ذلك على على جزئية من اهم الجزئيات الا وهي طرائق العلاج ما هي الطرائق الشرعية التي تحظر في الذهن لمعالجة هذه المشكلة؟ لنقدم

19
00:08:12.650 --> 00:08:45.200
تجارب عملية لنقدم وسائل واظحة للعلاج ثم قد نعرض بعد ذلك الى شيء من القصص وآآ نعرظ لبعظ ما حدث لمن سبقنا مما يتعلق بتلك آآ المشكلة من خلال برنامجنا هذا الذي نعرض فيه للمشاكل ونعرض فيه لطرائق العلاج نكون قدمنا وساهمنا باذن الله عز وجل

20
00:08:45.200 --> 00:09:03.900
اما فاعلة في رقي هذه الامة ومن خلال هذا نذكر بامور. اولها كمال هذه الشريعة. كما قال تعالى ونزلنا عليك الكتاب يانا لكل شيء ما من مسألة الا وفي النصوص الشرعية توظيح لها

21
00:09:04.200 --> 00:09:24.250
كذلك نذكر بان هذه الشريعة قد جاءت بجلب المصالح ودرء المفاسد كما قال سبحانه وما ارسلناك الا رحمة للعالمين ومن مقتضى ذلك ان تكون هذه الشريعة قد ساهمت في علاج المشكلات التي تعرض للناس في حياتهم

22
00:09:24.500 --> 00:09:48.900
ايظا مما يجعلنا مما آآ من دراسة هذا الموظوع يجعلنا ذلك نستفيد ونعرف ان هذه الشريعة الشريعة الصالحة مصلحة لكل زمان ولكل مكان. وانها مساهمة فاعلة وان لها مساهمة فاعلة في اصلاح احوال البشر

23
00:09:49.400 --> 00:10:19.450
ومن خلال هذا الموظوع موظوع مشكلات الحياة اه يتبين لنا اهمية مراجعة علماء الشريعة والحاجة الشديدة لمثل هذا. فان علماء الشريعة هم الذين يفهمون النصوص الشرعية. عندهم قواعد للفهم والاستنباط يتمكنون بواسطتها من فهم الاحكام. ولذلك قال تعالى واذا جاءهم امر من الامن او

24
00:10:19.450 --> 00:10:38.400
خوف اذاعوا به. ولو ردوه الى الرسول والى اولي الامر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم ما شد حاجتنا لبحث المشكلات. وما اشد حاجتنا لمعرفة الاسباب المؤدية اليها. وما اشد حاجتنا لمعرفة

25
00:10:38.400 --> 00:11:00.600
المظاهر التي اه تبين لنا حجم هذه المشكلة. وما اعظم واشد حاجتنا لدراسة طرائق العلاج آآ الطرائق الشرعية لعلاج هذه المشكلات. هذا موضوع مهم وسنعرض ان شاء الله في حلقاتنا المتتالية

26
00:11:00.600 --> 00:11:26.950
للعديد من هذه المشاكل. سواء كانت مشاكل نفسية كالاضطراب والقلق وامراظ القلوب او كانت مشاكل اسرية كالمشاكل بين الزوجين اه الطلاق وكالعنوسة. وهناك ايضا مسائل مالية. كالبطالة والديون. وهناك ايضا

27
00:11:26.950 --> 00:11:50.050
سائل عبادية بين العبد وربه كظعف التدين ونحو ذلك ايظا هناك مسائل شتى ومشكلة متنوعة من كافة اه مجالات الحياة آآ ما نعرظه من المشاكل هو في الحقيقة نماذج لاننا لا نستطيع ان نستوعب

28
00:11:50.150 --> 00:12:18.450
المشاكل كاملة ومن هنا فاننا نحرص على ان تكون آآ مساهمتنا آآ انتقاء المشاكل المهمة بانتقاء المشاكل التي يعظم تأثيرها وخذ مثلا مشكلة المخدرات والمسكرات. مشكلة عويصة تنتشر في الناس وهناك من يروج لها وله آآ استفادة منها

29
00:12:18.450 --> 00:12:49.100
كيف نساهم في علاج هذه المشكلة؟ وما هي الطرائق التي تكون سببا من اسباب الحل؟ لتنقذ الامة من مثل هذا  المشاكل عديدة وكثيرة ومتنوعة وما ذكرته انما هو نماذج نعرض لاول هذه النماذج بعد الفاصل الذي يأتينا بعد قليل. نعرض فيه لمشكلة ضعف الهمة. فان بعض

30
00:12:49.100 --> 00:13:10.750
لا يكون عنده قدرة لا يكون عنده قدرة على مواجهة ما يعرظ له في حياته او يكون ظيق الفكر ضيق الفكر ينظر الى الامور القليلة ويترك الامور العظيمة ولا يكون عنده قدرة على مواجهة

31
00:13:10.800 --> 00:13:39.450
ما يعرض له في حياته من المشاكل هذا الموظوع موظوع ظعف الهمة هو ما سنناقشه باذن الله عز وجل بعد الفاصل الذي ياتينا بعد قليل اينما وجهت وجهي لا حفي عيني وجوه في حياتي

32
00:13:39.450 --> 00:14:12.350
الناس يبدو مثل قطعان الغيوم. وكأن الصمت يحكي عن تفاصيل الهموم اهلا وسهلا ومرحبا ايها المشاهدون الكرام في برنامجكم مشكلات من الحياة كلمنا قبل الفاصل عن هذا البرنامج الجديد وعن اهدافه

33
00:14:12.550 --> 00:14:39.100
واسباب بحثه وعن طريقة معالجة المشاكل ونعرض نعرظ نموذجا لهذه المشاكل بلقائنا هذا هذا النموذج يتعلق بضعف الهمة بعض الناس يكون عنده همة عالية وبالتالي تجده يسعى لتحقيق اعلى الامور واكملها. وبعض الناس يكون دنيا

34
00:14:39.100 --> 00:15:02.650
الهمة انما مقصوده تحقيق مقاصد سيئة واهداف غير نبيلة ولذلك هذه المشكلة مشكلة ظعف الهمة لابد من مدارستها وتبحثها ما المراد بضعف الهمة؟ المراد بضعف الهمة ضعف النفس عن طلب المراتب العليا

35
00:15:02.750 --> 00:15:25.000
وقصور الامل وقصور الامل عن الغايات الفاضلة والرضا باصاغر الامور ودنايا ودناياها. وايثار الراحة وادعى والقصور عن معالي الامور. هذا هو ظعف الهمة وضعف الهمة له مظاهر متعددة في حياتنا

36
00:15:25.550 --> 00:15:44.700
من تلك المظاهر ضعف الهمة في علاج المشكلات. فبعض الناس لا يكون لديه رغبة في علاج ما يمر بالناس من مشاكل فبالتالي هذا مظهر من مظاهر هذه المشكلة هناك ضعف همة في العبادات والطاعات

37
00:15:44.800 --> 00:16:07.650
تجد بعض الناس تضعف همته عن طاعة الله عز وجل لا يواظب على واجبات ولا يحرص على نوافل ومستحبات يغفل عن قول النبي صلى الله عليه وسلم قال الله عز وجل ما تقرب العباد الي بشيء احب الي مما افترضته عليهم

38
00:16:08.200 --> 00:16:26.350
وما يزال يتقرب عبدي الي بالنوافل حتى احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها. ولئن سألني ولئن استعاذني لاعيذنه

39
00:16:26.800 --> 00:16:46.550
هكذا من مظاهر هذه المشكلة ضعف الهمة في طلب العلم بعض الناس لا يكون عنده همة في تعلم ما ينفعه في دنياه واخرته او بعض الناس يتعلم العلم الشرعي لكن بنية سيئة لا ينوي بذلك التقرب لله عز وجل

40
00:16:46.600 --> 00:17:10.750
او يكون هناك ضعف همة بعدم القيام بحق طلب العلم. اما بالتأدب بادابه او بنشر هذا العلم كذلك من ضعف الهمة التهرب عن المسؤوليات والواجبات المناطة بالانسان فعندما يكون هناك واجبات عليك عليك ان تقوم بها. اذا لم تقم بها فهمتك ضعيفة

41
00:17:10.850 --> 00:17:31.100
كذلك ايضا من مظاهر هذه المشكلة مشكلة ضعف الهمة استصعاب الاعمال الصالحة عندما يكون هناك اعمال طيبة تجد بعض الناس يستصعبها ويضع العراقيل في طريقها قل بيني وبينها كذا وكذا

42
00:17:31.200 --> 00:17:53.650
بينما من كانت همته عالية يستسهل ذلك ويستسهل الصعب لانه يرجو ويأمل في ثمرة اعلى هكذا ايضا من مظاهر ضعف الهمة التخلق بخلق البخل والشح وذلك لان البخيل ليس عنده همة لتحقيق

43
00:17:53.700 --> 00:18:17.450
مصالح عليا اكثر مما بذله من مال كذلك من مظاهر ضعف الهمة اقتصار الانسان في مقاصده وهمومه على اختيار الملابس واختيار المراكب واختيار انواع ساكن ينظر الى المظاهر ويترك الحقائق

44
00:18:17.650 --> 00:18:39.850
كذلك من مظاهر ضعف الهمة اتباع الشهوات كلما عرظت له شهوة اتبعها وسار في طريقها وترك المقاصد العظيمة التي اعدت له كذلك من مظاهر ضعف الهمة التسويف والتأجيل. كلما جاءه عمل من الاعمال الطيبة التي تحقق اهداف النبي

45
00:18:39.850 --> 00:19:05.100
تجده ادخل كلمة سوف اؤديه بعد ذلك آآ سنؤجله الى يوم اخر هكذا ايظا من مظاهر ظعف الهمة ان يكون نظر الانسان قاصرا على الدنيا فقط بينما صاحب الهمة العالية ينظر الى الدارين دنيا واخرة ويسعى الى تحقيقهما ويعرف ان الدنيا مزرعة الاخرة

46
00:19:05.100 --> 00:19:27.300
وان عمارة الدنيا وسيلة لعمارة الاخرة هكذا ايظا منصور ظعف الهمة اليأس. فذلك القنوط وذلك اليأس ليس من الهمة العالية في شيء. وللهم العالية تكون بالتفاؤل. تكون ببذل الاسباب المؤدية الى انجاح

47
00:19:28.000 --> 00:19:51.400
الى انجاح الاهداف وتحقيق المنى العالية كذلك من مظاهر ضعف الهمة تتبع زلات الاخرين. كلما وجد هفوة فرح بها وطار بها ونشر طه في الافاق من اثار هذه المشكلة مشكلة

48
00:19:51.600 --> 00:20:14.750
ضعف الهمة التخلق بالاخلاق السيئة. فان ضعيف الهمة لا يسعى الى خلق فاضل عالي وبالتالي يترك الاخلاق الفاضلة ويتزيى ويتخلق بالاخلاق السيئة. فتجده يقتنص كل خلق سيء وما ذاك الا لان همته ضعيفة دنيئة

49
00:20:15.150 --> 00:20:35.800
ينتج عن ضعف الهمة عند الافراد ظعف الامة ككل اذا وجد صاحب همة عالية حرك الامة كلها وكم من انسان واحد كان له تأثير عظيم في مجتمعات بكاملها. وبالتالي فان ضعف الهمة يؤدي

50
00:20:35.800 --> 00:20:54.450
الى ضعف الامة كذلك من اثار ضعف الهمة عدم تحقيق الاهداف الطيبة النبيلة بان من كان عنده آآ هدف او من كان يرجى منه تحقيق اهداف لكن همته ضعيفة دنيئة فانه حين

51
00:20:54.450 --> 00:21:15.000
اذ لن يحقق هذه الاهداف التي ترجى منه كذلك يترتب على ضعف الهمة تسلط العدو علينا وعلى مجتمعاتنا لاننا ليس لدينا همة وبالتالي لا نؤدي عمله وليس لنا هدف وبالتالي لا نسعى لتحقيق ذلك الهدف ومن ثم يتمكن عدو

52
00:21:15.000 --> 00:21:35.450
منا كذلك ضعيف الهمة تجده تاركا للانصاف تاركا للحكم العدل على افعال الاخرين. الى غير ذلك من الاثار السيئة العديدة المترتبة على ضعف الامة لماذا يوجد هذا الظعف هناك اسباب

53
00:21:35.500 --> 00:22:03.950
من تلك الاسباب الاشتغال بالسفاسف ومحقرات الامور وترك الامور الكبيرة العالية فان الاشتغال بالسفاسف الامور يظعف الهمة ويجعل الانسان لا تعلو همته ولا يحسن عمله هكذا ايضا من اسباب ضعف الهمة الرضا بالدون فتجده يرظى باقل الاشياء ولا تجده يتطلع الى اعلاها

54
00:22:03.950 --> 00:22:25.500
واكملها اه اذا جاء في الاجر والثواب رظي بادنى درجات الواجب. ولن تجده يتطلع الى كمال ارظاء الله عز وجل باداء الواجبات على اكمل وجوهها وبالمحافظة على النوافل. وفي تجارته تجده يكتفي

55
00:22:25.500 --> 00:22:45.500
بما ينفقه في يومه ولا يتطلع الى زيادة هذه التجارة لماذا؟ لضعف همته. هكذا في الموظف العسكري في غيره به من انواع الناس عندما تظعف همتهم يكونوا من اسباب ذلك انهم يرظون بالدون ولا يستشعرون الهدف

56
00:22:45.500 --> 00:23:04.250
من حياتهم كذلك من اسباب ضعف الهمة ما يبتلى به الانسان من اصحاب سوء يجعلونه يبتعد عن الاعمال اللائقة به عن الاهداف المناسبة له فكم جر صاحب السوء وصديق السوء على الانسان من

57
00:23:04.300 --> 00:23:29.400
اه اه اسوأ ومن اه صفات سيئة كذلك من اسباب ضعف الهمة التربية السيئة فمن ربوا تربية غير مناسبة فان هممهم في الغالب لا تكون على اعلى المستويات هكذا ايضا من اسباب ضعف الهمة الكسل. فان الكسلان ضعيف همة

58
00:23:29.600 --> 00:23:56.300
وان اه هدف الى اهداف جميلة لكنها اه لا تنمو هذه الاهداف ولا تزداد وانما تتقلب وتقل بسبب كسله هكذا ايضا من اسباب ضعف الهمة ما يؤديه بعض وسائل الاعلام من شغل الناس بامور لا فائدة فيها. ولا ثمرة لها. يثيرون الناس

59
00:23:56.300 --> 00:24:20.600
ويهيجون عواطفهم فيما لا يعود عليهم بالخير والنفع هكذا من اسباب ضعف الهمة عدم وجود القدوة الصالحة التي يقتدي بها الناس. كذلك من اسباب ظعف الهمة ضيق الافق بحيث يكون الانسان لا ينظر الى اه مرأى بعيد انما نظره بين قدميه

60
00:24:20.750 --> 00:24:40.650
كذلك من اسباب ضعف الهمة عند البعض استطالة الطريق. عندما يطول عليه الطريق طريق الخير والهدى والصلاح يجد الطريق طويلا ولا يتخلق بخلق الصبر ومن ثم تضعف همته كذلك من اسباب ضعف الهمة

61
00:24:40.850 --> 00:24:59.800
ابراز اشخاص لا يصح الاقتداء بهم لم يقدموا شيئا نافعا للامة ابراز هؤلاء يؤدي الى ضعف الهمم. واشتغال الناس بالسفاسف وبما لا قيمة له في الحياة كيف نعالج هذه المشكلة؟ مشكلة

62
00:25:00.050 --> 00:25:19.400
ضعف الهمة هناك اه طرائق كثيرة اعرضوا لشيء منها فمن ذلك ينبغي بنا ان نعرظ الاهداف النبيلة على الامة وبالتالي يؤدي هذا الى جعل الناس يسعون الى تحقيق هذه الاهداف

63
00:25:19.500 --> 00:25:38.650
تكون تلك المقاصد اهدافا لهم هكذا ايظا ينبغي عرظ القدرات الطيبة وعرظ الصور والنماذج الحسنة على الامة لتكون قدوات صالحة لنا هكذا ينبغي بنا ان نربي نفوسنا على الصبر وعدم استطالة الطريق

64
00:25:38.700 --> 00:25:58.700
كذلك ينبغي بنا ان يوجد عندنا التشجيع فنشجع اصحاب المهارات واصحاب الهمم العالية ندرأ بذلك ضعف في الهمة كذلك علينا ان نسعى الى اغتنام الاوقات فيما يعود بالنفع ونسعى الى جعل الناس يغتنمون اوقاتهم في

65
00:25:58.700 --> 00:26:19.000
ما فيه خير وسعادة لهم. كذلك من اسباب اه او من طرائق علاج ضعف الهمة الاستعانة بالله عز وجل والتوكل عليه سبحانه وعرظ دعاء وعرض حوائجنا عليه ودعاء رب العالمين ان يرفع من هممنا

66
00:26:19.050 --> 00:26:39.050
كذلك من اه طرائق العلاج ان نترفع عن الدنيا وان نعود انفسنا على البذل والعطاء في سبل الخير فان هذا مما يعلي الهمم. كذلك مطالعة سير الصالحين. سير الافذاذ. سير الائمة والعلما. سير الذين

67
00:26:39.050 --> 00:27:03.300
كان لهم تأثير في الامة فان هذا يجعلنا ممن ينشر علو الهمة في الامة وكذلك ينبغي بنا ان نعود الناس على سعة الافق وان نحاول ان نطرد الهموم والغموم من حياة الناس وان نجعل الناس يستشعرون المسؤوليات الملقاة

68
00:27:03.300 --> 00:27:21.900
عليهم من الحوادث العظيمة التي نظرنا اليها انظر اولئك الاعلام الائمة الواحد منهم غير حياة امة. بعضهم غيره في عصره وبعضهم غيره بعد وفاته انظر الى النبي صلى الله عليه وسلم

69
00:27:22.000 --> 00:27:43.800
جاء في امة عندها شرك عندها اخلاق فيها ما فيها عندها احوال مختلفة متنوعة ثم جاء اليهم النبي صلى الله عليه وسلم بدعوة الاسلام فخلال سنوات قليلة تحولت الامور. هاجر صلى الله عليه وسلم يوم الهجرة

70
00:27:44.450 --> 00:28:04.800
يطارده قومه يريدون قتله وبعد سنوات قليلة تحولت الحال فاصبحوا يطلبون اه عفوه ويخاطبون وده. اسأل الله جل وعلا ان يجعلنا واياكم ممن علت همته ووجد عنده الاهداف الطيبة النبيلة

71
00:28:05.500 --> 00:28:28.400
تماسله سبحانه ان يصلح احوال الامة وان يردهم الى دينه ردا جميلا. هذا والله اعلم. وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه به اجمعين بينما وجهت وجهي لا حفي عيني وجوه في حياتي

72
00:28:28.400 --> 00:29:13.400
ات الناس يبدو مثل قطعان الغيوم انت يحكي عن تفاصيل الهموم. عن معاني الفرح تكبو كلما كادت تقوم مشكلات في الحياة تاء لا تدوم مشكلات في الحياة ليتها لا تدوم