يقول المصنف رحمه الله تعالى عن ابي قتادة الانصاري رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي وهو حامل امامة امامة بنت زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم. ولابي العاص بن الربيع بن عبد شمس فاذا سجدا وظعها
اذا قام حملها بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين وعلى اله وصحبه ومن سار على سبيله ونهجه بسنته الى يوم الدين. اما بعد
وقد ذكر الامام الحافظ رحمه الله هذا الحديث الشريف الذي اشتمل على حمل النبي صلى الله عليه وسلم لبنتي بنته وهي امامة اه بنت ابي العاص رضي الله عنه وارضاه
وهذا الحديث يعتبره العلماء رحمهم الله من الاحاديث الدالة على مسائل الحركة في الصلاة ونظرا لاشتماله على هذه المسألة المهمة من مسائل الصلاة ناسب ان يذكره المصنف رحمه الله في باب صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم
لان من صفة صلاته عليه الصلاة والسلام هذه السنة التي وسع الله بها على عباده ويسر عليهم خاصة بالنسبة للمرأة عند احتياجها لحمل صبيها وصبيتها فانه من الحرج والضيق لو منعت من ذلك
ترخص الشرع في ذلك وثبتت هذه السنة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث الذي اتفق الشيخان على اخراجه واعتنى به ائمة الحديث وترجم له الامام البخاري رحمه الله في صحيحه
باب اذا حمل الجارية الصغيرة على عنقه في الصلاة وكذلك ترجم له الامام النووي رحمه الله في صحيح مسلم لان صحيح مسلم تراجمه للامام النووي رحمه الله فالامام مسلم لم يضع ابوابا للاحاديث التي ذكرها في صحيحه
وانما هي تراجم اجتهد فيها الامام النووي رحمه الله. ولذلك قد ترد على مذهب الشافعية رحمهم الله الله وليست من وضع الامام مسلم ابن الحجاج صاحب الصحيح رحمة الله على الجميع
وترجم لهذا الحديث بباب حمل الصبيان في الصلاة وكذلك غيرهما من ائمة الحديث فهذا الحديث اصل في هذا الباب