1
00:00:00.300 --> 00:00:24.150
قال رحمه الله تعالى باب من يجوز دفع الزكاة اليه بعد ان بين لنا رحمه الله احكام اخراج الزكاة ورد السؤال الى من اخرج الزكاة؟ من الذي اعطيه زكاتي وهذا الباب مبني على الباب الذي قبله. فالمصنف رحمه الله

2
00:00:24.550 --> 00:00:45.500
حينما رتب هذا الباب على على الذي قبله فترتيبه ترتيب صحيح معتبر انك بعد ما تعرف احكام الاخراج تقول من الذي ادفع له تبين رحمه فسيبين رحمه الله اصناف الزكاة. فمن اهل العلم من يقول باب اهل الزكاة

3
00:00:46.550 --> 00:01:09.600
اي الاصناف التي سمى الله عز وجل في كتابه وهم المستحقون للزكاة. فاية انما الصدقات للفقراء والمساكين هذه اصل في باب اهل الزكاة واصل في بيان المستحقين للزكاة واصل في بيان من يجوز دفع الزكاة اليهم

4
00:01:09.950 --> 00:01:20.004
هي اصل واذا قيل هذه الاية اصل او الحديث اصل فمعناه ان اكثر مسائل الباب ان بنت على هذا هذه الاية وهذا الحديث