1
00:00:00.100 --> 00:00:26.050
كتاب الرضاعة. نعم. الرضاع هو مص اللبن من الثدي. هذا هو الرواح رظاع مصفو لبن مص صغير نص صغير دون الحولين ابدا ساب عن حمل او وطئ. هذا هو الرضاع

2
00:00:26.100 --> 00:00:56.100
والرضاع وارد في الكتاب والسنة واجماع العلما. قال الله جل وعلا وامهاتكم اللاتي يعني من جملة امهاتكم اللاتي ارضعنكم واخواتكم من الرضاعة. وقال النبي صلى الله عليه وسلم يحرم من الرضاعة ما يحرم من الولادة. تحرم الرضاعة ما تحرم الولادة. يحرم من الرضاعة ما يحرم

3
00:00:56.100 --> 00:01:23.900
من النسب يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب. واجماع العلماء على ان الرضاعة له حكم تحريم اذا توفرت شروطه وضوابطه الاتية نعم. عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في بنت حمزة لا تحل لي

4
00:01:23.900 --> 00:01:43.900
يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب وهي ابنة اخي من الرضاعة. قال علي ابن ابي طالب رضي الله عنه لرسول صلى الله عليه وسلم تزوج بنت عمك حمزة. تزوج بنت عمك حمزة بن عبد المطلب. رضي الله عنه

5
00:01:43.900 --> 00:02:03.900
فقال النبي صلى الله عليه وسلم انها لا تحل لي. لان اباها اباها حمزة اخي من الرضاعة. عمه وحمزة اخوه من اخو الرسول صلى الله عليه وسلم من الرضاعة. لان ثويبة مولاة ابي لهب ارظعتهما ارظعت

6
00:02:03.900 --> 00:02:33.900
حمزة ورسول الله صلى الله عليه وسلم. فصارا اخوين من الرضاعة. ثم قال صلى الله عليه وسلم يحرم تحرم الرضاعة ما تحرم الولادة. فهذا من ادلة تحريم الرظاع وانه مثل النسب تماما. لكن مثل النسب في اشياء وليس في كل الاشياء. مثل النسب في المحرمية

7
00:02:33.900 --> 00:03:03.900
ومثل النسب في الخلوة ومثل النسب في اه عدم الحجاب عدم الحجاب وليس مثل النسب في الميراث وليس مثل النسب في الولاية في النكاح فهو يختلف عن النسب في هذه الاشياء نعم وليس مثل النسب في القرابة. لكنه مثله في اشياء محدودة. نعم. وعن عائشة

8
00:03:03.900 --> 00:03:23.900
رضي الله عنه فليس مثل النسب في ايجاب النفقة ما يجب على القريب على الرظيع انه ينفق على المرظعة. وان كانت من الرضاعة او اخته من الرضاعة ما يجب عليه الانفاق مثل ما يجب على على القريب في النسب. نعم. وعن عائشة رضي

9
00:03:23.900 --> 00:03:43.900
الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الرضاعة تحرم ما يحرم حديث حمزة. نعم وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في بنت حمزة لا يعني ابن عبد المطلب. عم

10
00:03:43.900 --> 00:04:03.900
الرسول صلى الله عليه وسلم نعم. في بيت سيد الشهداء. نعم. في بنت حمزة لا تحل لي يحرم من ما يحرم من النسب هذه قاعدة يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب. ليس في كل شيء وانما في النظر

11
00:04:03.900 --> 00:04:23.900
خلوة والمحرمية فقط. لا في وجوب النفقة ولا في الميراث. نعم. يحرم من الرضاعة ما يحرم من النسب وهي ابنة اخي من الرضاعة لان حمزة رضي الله عنه عم الرسول من النسب اخوه ايضا من الرضاعة ارظعتهما

12
00:04:23.900 --> 00:04:43.900
امرأة واحدة اصار اخوين من الرضاعة. نعم. وعن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الرضاعة تحرم ما يحرم من الولادة. وهذا ايضا يؤيد القاعدة ان الرضاعة تحرم ما تحرمه الولادة

13
00:04:43.900 --> 00:04:52.897
تحرم ما تحرمه الولادة من النكاح تحرم النكاح نعم