1
00:00:00.100 --> 00:00:40.100
السلام عليكم سجود الشهو وسجود الشهو تابعا لغيره سدود الشوكة من غيرها. ما يمكن يكون فاصل الا على قول الا اذا كان نسي سجود السهو. مثل انسان يعني نسي سجود السهو. فسلم من العصر ولما خرج

2
00:00:40.100 --> 00:01:00.100
السلام تذكر نقول تسجد الشهوة لان التابع للصلاة حتى ولو كان بعد العصر وان قلت سلمت ولو كنت سلمت يمكن يتصور ايضا على قول بعض التابعين وهو ظاهر اختيار تقي الدين رحمه الله ان سجود السهو

3
00:01:00.100 --> 00:01:30.100
متى ما ذكر انسان نسي سجود الظهر لصلاة العصر اليوم. فلم يتذكر الا غد الا وبكرة او بعد بكرة. فذكر قولا وجهه وعزاه الى بعض آآ متابعين انه يجوز ان تجدوا للسهو بعد يوم او يومين كما لو نسي ركعة انسان نسي ركعة من صلاة الظهر

4
00:01:30.100 --> 00:01:50.100
او ركعتين. ثم تذكرها بعد يوم او يومين. هل يجوز ان تصلي ركعتين تنويهما تمام صلاة الظهر بالامس جمهور العلماء والائمة الاربعة قالوا لا يصح بل مع طول الفصل تبطل الصلاة وتعيد الصلاة. هو رحمه الله

5
00:01:50.100 --> 00:02:20.100
قرر قولا وايده قواه به بعض الادلة انه يجوز ان تصلي حينما صلى عليه السلام صلاة العصر ثلاث ثم ذكر حينما خرج المسجد وقيل للمقصد اذا فرجع وصلى ركعة. وفي الصحيحين انه صلى ركعتين لما ذكر حديث ابي هريرة

6
00:02:20.100 --> 00:02:25.403
ومجموع علماء فانه اذا قال فصل عليه ان يعيد الصلاة. نعم