1
00:00:00.250 --> 00:00:15.050
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن والثناء الجميل واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. وبعد

2
00:00:15.550 --> 00:00:35.850
طيب الله ذكركم ويسر الله امركم وشرح صدوركم ونور عقولكم وارواحكم مع كتاب ربكم ما زلنا مع سورة النور اسأل الله ان يجعلها لنا نورا في دنيانا ونورا في قبورنا

3
00:00:36.250 --> 00:00:56.050
واسأل الله سبحانه وتعالى الا يحرمنا شرف هذه الصورة سورة النور لو هلخصها في جملة واحدة هتكون ايه يلا عاوزين كده نجربكم كده. سورة النور لو هتلخصوها في جملة هتكون ايه؟ العفة. الناس قالوا العفة جميلة

4
00:00:56.250 --> 00:01:12.800
ادع الخالق ربنا يرحمه ويشفيه اوي لو كان يعني ايا كان الرحمة تنفع للكل نسأل الله ان يرفع عنا الله نور نور القلب الحياء البراء الستر ضبط العلاقات سورة الاداب

5
00:01:12.850 --> 00:01:29.100
نور على نقط نور في الوحي الدستور ما شاء الله عليكم منهج حياة امسك عليك هذا منهج حياة الفطرة نور البصيرة ان النور سبب التمكين ما شاء الله عليه. طب ما احنا دورنا ايه طيب

6
00:01:29.450 --> 00:01:48.150
هنعمل ايه احنا بقى بعد اللي انتم قلتوه الكلام الجميل ده لو هنلخص السورة ان شاء الله سورة النور لصناعة النور هذه الصورة تصنع النور لو عاوز تصنع النور فقلبك في عقلك حياتك في المجتمع

7
00:01:48.700 --> 00:02:09.200
فهي الصورة دي المصنع ده مسلا في مصنع بيطلع كيوتا وفيه مصنع بيطلع التيشرتات وفيه مصنع بيطلع احذية طبيعي بس في مصنع بيطلع نور لو في مصنع بيطلع نور في الصور فالقرآن كله نور لكن هذه السورة بتطلع انوار خاصة

8
00:02:10.050 --> 00:02:33.100
فسورة النور بصناعة النور هي بتبني الانسان وتؤهل الانسان كيف يكون من اهل الصناعة هنا فسبحان الله عشان كده ولا تصنع على علم هي صناعة الله سبحانه وتعالى سورة النور بتقول لنا واتكلمنا في الموضوع ده

9
00:02:33.350 --> 00:02:53.200
ونؤكد عليه ان سورة النور تخبرنا ان الذي يتحكم في شهوته مع النساء سيكون من اهل النار والذي لن يتحكم بشهوته مع النساء سيكون من اهل الظلام سورة النور بتقول لنا ان هتتحكم

10
00:02:53.300 --> 00:03:17.500
زينتها وفي انوستها ولن تتعدى حدود خالقها ستكون من اهل النور واللي مش هتتحكم في انوستها وفي حيائها وهترخصه وهتبيعه بثمن بخس دراهم معدودة فديت واحدة ستكون من اهل الصلاة

11
00:03:17.700 --> 00:03:37.400
سورة النور بتقول لنا ان كل حركة هتتقدم بها نحو المرأة بحركة زلمة في القلب وظلمة في القبر ان لم تتب وظلمة في الصراط ان لم تتب كل حركة هتتقدم بها نحو المرأة. او انت هتتقدمي بها

12
00:03:37.700 --> 00:03:52.500
نحوه الشهوات وانك توقعي شاب اوعى تجري بس هو اللي وقعني انسي وفي لو مشي وبقى عامل زي القرد كده بعد ما ولد يتفطط حواليكي في الاخر خالص عارفين القرد يا جماعة

13
00:03:52.550 --> 00:04:10.250
عمال يشوفك في القفص تنه يروح ويجري وبتاع في الاخر مين اللي بيدي له الموزة مين اللي بيدي له قشر السوداني انت خلاص؟ انت اللي بتعمل كده انت اللي بتروح واخد اول حاجة اصلا اصلا هو بيتعفرت

14
00:04:10.300 --> 00:04:25.650
اول ما يشوف الموزة في ايدك عشان كده قلنا لك استر الكيس ده حطه في كيس هيتعفرت لا ويا سلام بقى تعمل ايه بقى تبدأ تلعب تمسك ايه الموضة وتبدأ تقشر

15
00:04:26.250 --> 00:04:41.300
ولا تمسك السوداني. ماسك السوداني في ايدك. ما هو هيتعفرت وتبدأي بقى تروحي ضاغطة عليه وهو يسمع ليه الكرمشة بتاعة السودان دي وبعدين نروح مطلعة الايه وتضايقي تطلعي السودانية. طب هو اللي متوقعها هيعمل ايه

16
00:04:41.600 --> 00:04:53.600
وتقول اللحظة صعب علي اصل والله هو اللي ضحك علي اصل ده ابنه يتعفرت ويشد وبتاع ويمد ايده من برة السلك والقصة دي كلها اه انت اللي عملت كده يا ابن الحلال

17
00:04:53.900 --> 00:05:05.950
واخدين بالكم؟ انت اللي عملت كده لكن اه تقولي لي اصل انا كنت منتقبة اه ما انا اعرف واحدة منتقبة وعملت كده ما هو في الاخر خالص ما هي منتقبة وآآ اصل ده

18
00:05:06.150 --> 00:05:19.250
الكيس ده اللي احنا قلنا عليه السوداني ولا الموز ولا الحاجة اللي بيحبها او اللي بيشتهيها القرد لانه يتعفط على ما بيشوفها. حضرتك مكنتيه في الاخر خالص حضرتك اللي قربتي

19
00:05:20.100 --> 00:05:34.200
واخدين بالكم؟ حضرتك اللي عملت كده لكن هتقولي لي اه هيبقى بقى مرحلة حاجة تانية. مرحلة بقى ايه؟ التعدي اللي ممكن يسمى الايه؟ آآ الاغتصاب والحاجات دي كلها. ماشي ده موضوع تاني. لكن احنا

20
00:05:34.200 --> 00:05:52.500
نتكلم فين؟ نتكلم ان في حد فعل الموضوع ده ما يجيش يقول لي عشان كده بنقول ان كل بنت دي نقطة مهمة قوي بتتساهل في الباب ده لازم تدرك حاجتين. طبعا انا اتكلم عن المستمرة المصرة

21
00:05:52.600 --> 00:06:11.350
اما التي تابت فقد طهرت وتاب التوبة لو وزعت على اهل الارض ان شاء الله تسعهم. فهنيئا لها ان الله بدل سيئاتها حسنات. طالما تابت تلك تلك ايه؟ السطور لعلها لم تكن موجودة خلاص ما عادتش موجودة في الصحيفة

22
00:06:11.600 --> 00:06:31.750
اتكلم عن المصرة المستمرة لازم تدرك حاجتين عما بتقع في الموضوع ده وتقرب منه الحاجة الاولى ان هي لما تعدت حدود الله سبحانه وتعالى وارتكبت المخالفة هي بينها وبين نفسها يعني ايه ما بتشوفش نفسها

23
00:06:32.100 --> 00:06:47.150
بتصل لدرجة بقى ايه من الاحتقار شوية والانتصار والشيطان بيدخل بقى في الباب ده والشيطان بيدخل في الباب ده قوي وده انه ينفخ فيه. ونعوذ بالله من ايه من همزه ونفخه

24
00:06:47.300 --> 00:07:01.950
لانه ينفخ ينفخ فيه عشان ايه؟ عشان الشيطان دايما في الزنوب ليه خطط وهنلاقي في نهاية الايات دي وايات التعليق على الحادس الاف لا تتبعوا خطوات الشيطان لا تتبعوا خطوات الشيطان

25
00:07:02.250 --> 00:07:22.250
ليه؟ لان من ضمن خطواته ان ييأسك قنطك او يخليك تحول الموضوع زي اللي زوجته اكتشفت حاجة معينة فهو قلب الفكرة كلها عليها. ايه المشكلة بقى؟ انت اه فتحت الموبايل بدون ازن. وانت هي فعلا هي اخطأت. الخطأ

26
00:07:22.250 --> 00:07:37.700
ده بقى كم في المية من المشهد كله؟ خمسة في المية؟ عشرة في المية؟ اه. انت عندك مصيبة لازم تقف معها. خليك عدل خلاص احنا هنعاتبها ونقول لها اتقي الله وما تعمليش كده تاني وو ماشي. لكن في النهاية انت عامل مصيبة انت محتاج انك تتوب

27
00:07:37.900 --> 00:07:52.300
ما يتقلبش المشهد كله ان هو ايه ان هي اخطأت لأ احنا هنبدأ نتكلم معها اتكلمنا معها في البداية وهنبدأ نتكلم معها بعد كده. خاصة ان انت تتوب. لكن انت مكمل وكل اللي شاغلك

28
00:07:52.850 --> 00:08:07.350
هو الموضوع ده على فكرة دي من ضمن الحاجات الجميلة اللي الشيطان بيخش الجميلة عند الشر يعني من الحاجات اللي الشيطان بيوقع فيها ويزحلق فيها ناس ان ياخدك ويقول لك ايه يجيب لك مبرر تاني

29
00:08:07.450 --> 00:08:17.450
هي اللي قالت لي هو اللي خدعني هو اللي ضحك علي هو اللي قال لي ابعتي صوتك هو اللي قال ممكن اخد رقمك هو اللي قال ناخد الدروس مع بعض هو اللي قال لي اوصلك هو اللي قال. فدايما

30
00:08:17.450 --> 00:08:35.650
حول الموضوع ايه؟ على الطرف التاني وبعد كده انك تقفل على نفسك بقى وتنعزل الشيطان يظفر يظفر بقى بدي هيجيلك في الوقت ده فيبقى اول حاجة ندركها احنا قلنا لازم تدرك الاخت اللي بتقع في حاجة زي كده ربنا يحفز بنات المسلمين

31
00:08:36.150 --> 00:08:51.750
ويتوب على اللي وقعوا في المخالفة ديت بمناسبة الاستمارة هاقفلها النهاردة ان شاء الله. يعني خلاص اللي سجل سجل بقى واللي ودول ان شاء الله نتواصل معهم بعد ايه اه رمضان بازن الله او لو في مشكلة حادة ممكن نتواصل معهم اسناء الفترة دي

32
00:08:51.900 --> 00:09:15.850
بنقول ان ان تاخد بالها من حاجتين. الحاجة الاولى ان هي اخطأت ان هي اخطأت خطأ خالف مع الشرع وشافت نفسها هتبدأ تشوف نفسها ان هي بقت قليلة قوي وان اللفز اللي انا بقوله ان البعض بيتضايق منه بس هو ده واقع انا مش هضحك عليك وهجملك ومش هقول لك اللي انت عاوزاه انا هقول لك اللي ان شاء الله يساعدك

33
00:09:16.200 --> 00:09:34.400
هتشوفي نفسك رخيصة وهو هيشوف حضرتك رخيصة الحاجة الرخيصة اللي ما يتدفعش فيها واخدين بالكم؟ فده هيحصل لك ربنا يعافيك طيب الحاجة التانية ودي برضو خطيرة كنت سبب بصورة او اخرى

34
00:09:34.600 --> 00:09:48.700
في تضييع شاب زي ما هو كان سبب في طبيعة فتاة بس مهما هو كان عمل انت كنت ممكن تدنك محافزة انك ما يخترقش حب ايه؟ الحدود معينة لكن انت لما سمحتي

35
00:09:49.000 --> 00:10:03.550
كنت سبب في الحاجة زي دي ولما مشيتي باللبس ده كنت سبب في الموضوع ده واخدين بالكم في النهاية كل انسان هيتحاسب على ملفه بس انا بقول لكم خلي بالكم زي ما انت وانت ماشية بسامتك

36
00:10:04.100 --> 00:10:17.500
اللي يحبه الله سبحانه وتعالى حسنات جاريات شغالة ما بتقفش الناس ما شاء الله تشوف البنت يا اخي الله اكبر عليها. والله نفسي بنتي تبقى كده. ايه الجمال ده! شف البنت ماشية ازاي وادب ووقار واحترام

37
00:10:17.500 --> 00:10:34.350
فزي ما اندي قاعدة شغالة اه بتاخدي حسنات الناحية التانية بتاخدي مخالفات الاستمارة ان شاء الله الاشراف ممكن يبقى عارفة تاني. فنرجع نقول ان سورة النور لصناعة النور وسورة النور بتقول لنا ان كل حركة

38
00:10:36.450 --> 00:10:59.250
كل حركة بتتقدم فيها نحو المرأة هي حركة ظاهرا انت بتتقدم وباطنا ده نقطة او نكتة سوداء في قلبك عارفين ده يقول لك ايه اللي احنا عاوزين التدمير عارفين تبقى الجماعة دول واحنا عاوزين نبقى عندنا تنوير وكده

39
00:10:59.450 --> 00:11:19.650
طوعى تاخد خطوة زاهرة التنوير وباطنها الظلام في القلب. سواء سورة النور بتقول ان كل حركة هتتقدم فيها نحو المرأة هي حركة حركة زلام في القلب وكل حركة هتأسر فيها نفسك عن المرأة فهي حركة نور في القلب

40
00:11:20.450 --> 00:11:38.400
كل نزرة هتنزر فيها للمرأة هي حركة زلام في القلب وكل غض تغضه عن النساء هو حركة نور الان عارفين ان انت النهاردة انا قلت لك لو سمحت ايد نور الاوضة بتاعتك هتعمل ايه

41
00:11:39.550 --> 00:11:54.050
هتقوم رايح وضاغط على الايه على المفتاح وتفتحه. صح كده لو محتاج دوت ينور هتعمل ايه؟ هتقوم تضغط تروح ضاغط ضغطة فتروح فاتح اتفقت كده وصلكم الفكرة معايا ولا مع الناس التانيين

42
00:11:54.900 --> 00:12:15.050
ركزوا فمجرد ما تضغط على المفتاح ده ايه اللي هيحصل ده النور هينور فكنت بقول لحضراتكم موضوع افتح النور بتقوم تضغط على المفتاح وتفتحه. صح؟ فالنور بيروح جاي ازبط المسال ده بقى

43
00:12:15.250 --> 00:12:34.200
وركز كويس حضرتك مع كل غض بصر كانك ضغطتي الرمش ده كانك ضغطتي على المفتاح فتروحي منور فلاش في القلب واخدين بالكم؟ يروح ضارب فلاش في القلب ده هيخليك دايما مع كل غض بصر

44
00:12:34.400 --> 00:12:48.350
تركز وبالنسبة ان شاء الله للاستمارة بقى اللي هم تحت العشرين هبعتها لكم ان شاء الله يمكن ممكن تيجي لكم بكرة بازن الله يبقى دي صورة النور واتكلمنا في المواضيع ديت

45
00:12:48.400 --> 00:13:09.250
بما فيه الكفاية كلمنا عن حادسة الافك وقلنا الارشادات اللي فيها. وكنا توقفنا عند قوله تعالى يعظكم الله ان تعودوا لمثله ابدا ان كنتم مؤمنين ويبين الله لكم الايات. والله عليم حكيم. الجميل قوي في ايات الافك دي من

46
00:13:09.250 --> 00:13:31.800
ربنا يفتح عليكم فيها انكم تتبعوا اسماء الله الحسنى التي ذكرت في القصة هتطلع بفتح ان شاء الله خاص فهتلاقي اسم الغفور الرحيم التواب الحكيم هتلاقي عليم هتلاقي الرؤوف وهتلاقي السميع. فدي اسماء

47
00:13:32.050 --> 00:13:49.850
طبعا كل الشتام الاية فتح من الله سبحانه وتعالى فيقول الله سبحانه وتعالى ويبين الله لكم الايات وقلنا ان ان الايات واضحة جدا ما فيش خلاف عشان مش الدنيا تقول والله انا ما كنتش واخدة بالي اصل انا فهمت انا كنت فاكرة ان عادي ان انا اسلم

48
00:13:49.850 --> 00:14:05.000
وعادي ان انا اتصور وعادي ان احنا نبقى مع بعض في حفلة الجامعة وعادي لأ انت عارف كل حاجة ويبين الله لكم الايات والله عليم حكيم والله عليم سبحانه وتعالى ان في حاجات انت ما تعرفهاش

49
00:14:05.400 --> 00:14:18.000
ممكن واحد يجي يقول لك طب هو الترتيب ده اصل طب انت الشرع ده او التشريع ده ليه جه؟ ما هو في حاجات حضرتك ما تدركهاش في حاجات الله سبحانه وتعالى عليم بها

50
00:14:18.300 --> 00:14:36.950
ويعلم ان ده مآله ايه وهيسمع معنا في ايه وحاك وعليم ايه المآلات لو سبته الباب ده عارفين اللي اللي بيسمع موبايل بيبقى عارف التفاصيل وعارف انت لو ضغطت هنا وعملت كزا يا حبيبي هيجيب اعادة آآ مصنع

51
00:14:37.650 --> 00:14:54.750
فبسبب ليه؟ لان انا عارف انا عامل الموبايل ده ازاي؟ ولله المسل الاعلى. فالرب خلق الانسان ويعلم البواعث والنوايا والغايات والاهداف ومداخل القلوب ومسالب النفوس. لانه يعلم هذا ويعلم ان الطريقة دي يا جماعة

52
00:14:54.800 --> 00:15:09.350
هو ليه نهي عن الدخول على المرأة ليه انك ما تخشش على المرأة؟ سيبوكوا بقى من الفكر العلماني والارضي ده لكن ليه؟ المرأة ضعيفة المرأة بطبيعتها عندها احتياجات هو ربنا خلقها كده

53
00:15:10.100 --> 00:15:24.050
خلق فيه احتياجات مختلفة تماما. النهاردة الام بتبعت للاب تقول له بص بقى عيالك دول انت لازم تقف معهم. انا كده خلاص انا زهقت وتروح باعتة له على الواتس اللي هم عملوه اقسم بالله لو ما خدت معهم قرار وبتاع ييجي يزعق

54
00:15:24.150 --> 00:15:38.850
فتروح هي ايه يا حاج طب بالراحة انا كان والدتي يعني رحمة الله على ابيه كانت مسلا احنا نضايق امي واحنا صغيرين يعني. فتقول لوالدي بقى ايه العيال عملوا وعملوا وعملوا وعملوا

55
00:15:39.400 --> 00:15:56.250
فوالدي بقى ايه يتوعدن وهو في الطريق فخلاص بقى فاحنا والدنيا صيف ووالدي هيضربنا يجيبها عصاية الخرسانة هيضربني. آآ نعمل ايه بقى امي بقى والدي رحمة الله عليه خلاص جاي

56
00:15:57.050 --> 00:16:15.400
فامي تعمل ايه؟ تلبسنا كلنا شتوي وتلبس تيشرتات وفوق التيشرتات طب يا حاجة كمل الاول انت ليه اصلا دخلتينا في المتاهة دي فطبعا والدي في يوم من الايام دخل لقينا كلنا ايه خلاص الدنيا برق ورعد. لابسين كلنا شتوي وبتاع والكلام ده كله

57
00:16:16.000 --> 00:16:30.900
ورحيم راح ضاربنا كل واحد يفتح ايده واتضربنا على ايده. ففي الاخر خلاص برضه اللبس ما فرقش معنا حاجة فاللي عاوز اقوله هي دي طبيعة الام هي طبيعة الام ولزلك في دور مهما تمسله مش هتعرف تعمله هو دور الام. دور الام ما بيتمسلش

58
00:16:31.800 --> 00:16:44.900
دور الام ما بيتمسلش زي انك مش هتعرف تمسل انك عطشان. دور الام ده ما تعرفش هتمسله ازاي؟ انت عطشان هبقى عطشان. احتياج جوة هو نفس الكلام. فربنا خلق النساء

59
00:16:44.950 --> 00:16:59.050
لهم حياة مختلفة عن الرجال وهو سبحان الله العليم فالنهاردة اما تدخل على بنت متأخر زواجها ولا مطلقة ولا لها احتياجات عاطفية ولها احتياجات خاصة ولها ولها ولها ولها ولها

60
00:16:59.500 --> 00:17:13.800
يجي الشرع يقول لك ممنوع الدخول. بقى الشرع اللي كرم المرأة اللي كانت بتدفن حيا دي في الاخر خالص مش واسق فيها واللي مسمي صورة باسمها واللي سورة النساء وسورة مريم والجمال ده كله مش واسق فيها لا واسق فيها

61
00:17:14.250 --> 00:17:27.650
لكن هو يعلم زي بالزبط كده ان الطفل الرضيع ما ينفعش يتساب وبدون حقوق لا هنقول مين اللي مسؤول الرضاعة ومين مسؤول النفقة ومين مسؤول كذا لان ده خلقته لازم يبقى فيه تشريع له

62
00:17:27.700 --> 00:17:44.000
فعليم بالتشريعات اللي تنفع واللي تضبط المجتمع واللي تنور المجتمع وتنور القلوب يعلم البواعس ولزلك هيجي معانا في في بقى ايه لب المصنع هي صورة اية الله نور اية المشكاة

63
00:17:44.300 --> 00:17:55.900
اية المشكلة اللي بتقول لك الله نور وياللا في البيوت ياللا نطلع النور. القرآن هييجي من النور هييجي من هنا والنور ده بيطلع رجالة لا تلهيهم مهما كان ايه اللي هيحصل ودايما خايفين

64
00:17:56.100 --> 00:18:08.300
الرجالة دي بتبقى عارفة بقى ربنا سبحانه وتعالى. ده من البداية تشوفوا يا جماعة كلمة الله الاول ولا نور الاول اللي جت في اية المشكاة؟ نور السماوات والارض اي منور السماوات والارض. الله الاول صح

65
00:18:08.950 --> 00:18:23.950
انت لو عرفت ربنا هتنور فبصت الاية بتقول لك كده لو عرفت الله هتنوره هتنور ايه؟ انك تقدر شرعه. انك هتفهم الحكم من وراه. مش هتقبل بس. ده انت هتقبل عن انشراح صدرك وعن استمتاع وعن حب

66
00:18:24.100 --> 00:18:37.800
ولها الفصيل لامه يعني ايه؟ لزق فيها لزق فيها. فانت اما تقول الله ده اللي انا متعلق به اللي انا بشتاق له. اللي انا احترت في عظمته. ان انا احترت في ايه؟ في حلمه. اللي انا احترت في حكمته. احترت في خبرته

67
00:18:37.800 --> 00:19:06.150
توب يعني من الانبهار دماغي ما بتقفش من الجمال ده وبالتالي الله المتأله اللي انا هعبده هو ده اصل الكلمة. اصل الكلمة ان انت تشتاق لي تتعلق تحتار في اه ما يدهشك منه عشان كده دايما تقول سبحانك سبحانك سبحانك! بيجي لك منه حاجات كتير تتعجب

68
00:19:06.300 --> 00:19:31.600
فدايما تتعجب وتقول الله وتقول سبحان الله فيعني تنزه الله عن كل نقص كلما رأيت جميلا. ليه؟ تفتكر صانع الجمال وواهب الجمال فاما تيجي كلمة ويبين الله لكم الايات دايما هم الصحابة كانوا عارفين ان الله مش آآ هم كانوا يعرفون الله. احنا بنبقى عارفين الاعراب. الله ما فاعل. لا لا هم كانوا

69
00:19:31.600 --> 00:19:50.350
يعرفون الله ما كنش يعرفوا بس الاعراب والمخارج وكده لا لا لا كانت مخارج القلب قبل مخارج الحلق عندهم فالدنيا كانت سالكة فعمال يقول عليم هو عارف يعني ايه عليم. يعني ربنا يعلم بواعث المجتمع ايه. وايه اللي يدمر المجتمع؟ طريقة مشيتك دي وانت بتضربي الخلخال في رجلك

70
00:19:50.700 --> 00:20:10.700
ضد يعني بتهز جبال راسيات من من الايمان في قلوب ناس. ايه يا شيخ انتم ايمانكم ضعيف اوي! ايوة يا ستي احنا ايمانا اضعف من من الريش الطاير في الهوا مع ضربة الخلخال دي هو ربنا خلقنا كده. ربنا خلقنا كده ان انت في الباب ده اه الخبطة دي هتجيبك. فمش تلعبي بها بقى

71
00:20:10.900 --> 00:20:24.550
يبقى ربنا اداك انا كده دايما اقول كده لدورات رموم واعية اضعف ما فيك اقوى ما فيك. اضعف ما فيك. خلاص؟ هو ده اقوى سلاح انت تجيبي به ما رأيت ازهب ليرد بلب الرجل الحازم

72
00:20:24.550 --> 00:20:43.800
ان كنتم وشوفوا اي امرأة يا جماعة الجواز مسلا على سبيل المسال دولة بقى ومخابرات وشغل دولة دولة يتم اختراقها منين؟ من امرأة وتختار تقنين تخترق نسادات انت جبتي ازاي القصة دي؟ تقول لك ده اضعف ما عندي. اضعف ما عندي اجيب اتخن مخابرات

73
00:20:43.900 --> 00:21:01.250
واوقعه واخترق الدولة دي واجيب لدولتي معلومات تهمها. واخدين بالكم؟ الفتن اللي بتحصل على الخاص وبتاع كل شوية واحدة تقول مش عارف زوجي متغير وبتاع مين اللي فتنته؟ مين اللي جابته؟ هتلاقي في الاخر خالص برضه ايه الملف ده. فعشان كده الله عليم

74
00:21:01.800 --> 00:21:24.850
الحتة دي لازم تقف معها كويس اوي وعليم باللي ينفعكم وعليم بمين فيكم الذي يرى ويقدر علم الله. يا جماعة ده المعلومة المعلومة امريكا لما عرفت يعني اينشتاين خدوا معلومة منه وعملوا القنبلة النووية بعد كده وبتاع ودمروا فيها آآ

75
00:21:25.050 --> 00:21:45.600
بلاد وحرب عالمية. ده معلومة واحدة. عملوا بها قنبلة. فما بالك بقى بعليم بذات الصدور الذي له العلم في السماوات والارض  سبحانه وتعالى يبقى ايه القوة بقى؟ فربنا سبحانه وتعالى يعلم النوايا ويعلم الغايات ويعلم الاهداف ويعلم اللي يصلح المجتمع واللي يصلحك

76
00:21:46.000 --> 00:22:00.500
وفي علم تاني بقى ويعلم من فيكم حابب التشريعات دي. ومين منكم اللي متضايق منها ومين منكم المستمتع؟ ومين منكم الراضي؟ وحكيم في علاج هذه الاشياء التي يعلمها سبحانه وتعالى

77
00:22:00.800 --> 00:22:16.900
وحكيم في تدبير امرها وحكيم في وضع النزم والحدود التي تصلح بها النفوس. ومن الحكم في الختم بالاية دي سرحنا احنا خالص في الايه؟ ربنا يتولاهم هو اراء سورة النور يعني ايه؟ هي مكملة شكلها كده بعد رمضان

78
00:22:17.600 --> 00:22:31.450
من الحكم في ختم الاية دي تعليم وحكيم. لان تعاليم ان الجميع احتار حتى من برأه الله كان محتار. حتى رسول الله احتار لم يبق الا من عنده العلم. سبحانه وتعالى

79
00:22:31.700 --> 00:22:49.250
الكل كله كل اللي بيدعي ان هو فاهم الدنيا ضربت لخمة معهم حصل مشكلة التوتر زاد فلم يبق الا من عنده العلم الحق سبحانه وتعالى. وحكيم في تقدير الحدس ده ويحدس ازاي؟ وفي غزوة وامتى

80
00:22:49.300 --> 00:23:05.700
وحكيم في تأخر البيان وحكيم في عرضه للحادث سبحان الله اقول لك على حاجة ربنا يعلم قلة قلبه ويعلم ان في اتنين وعشرين في تلاتة وعشرين في عشرة ابريل الساعة اربعة ونص انك اكون حاضر

81
00:23:06.150 --> 00:23:21.100
يعلم ما كان وما سيكون. وحكيم اللي خلاك تيجي بنفسية معينة وتسمع الكلام ده ده الوقتي. وهو ده وان يكون ده خلاص يهزك. ويديك فكرة معينة. لقاعدين لما الذي يصلحك

82
00:23:21.200 --> 00:23:35.700
وما الذي تفكر فيه؟ ويعلم خرجات نفسك. ويعلم ان محمد هيقول ايه النهاردة؟ ويقدر بحكمته ان انتم الاتنين النهاردة بتكونوا متقابلين. وتسمعوا الكلام ده وعليم اللي انا هقول لك على الحتة دي

83
00:23:38.250 --> 00:23:50.500
وله حكمة اللي انا قلتها قلتها لك ليه حتى لو انت مش فاهم انا قلت ليه في حكمة هتفهمها بعدين وعليم اللي انا علقت على التعليق اللي انا قلته وهنبلنها بقى في الحتة ديت ايه؟ ما نخلصش. سبحانه

84
00:23:51.250 --> 00:24:04.700
عشان كده ما تقرأش الاية والله عليم اه بالقصة. لا ده عليم بحالك وانت بتسمع القصة وعليم بحال الامام وهو بيقرأها وانت بتسمع من وراه القصة وعليهم ان القصة دي هتعمل فيك ايه

85
00:24:05.000 --> 00:24:19.150
وحكيم ان يقدر لك انك تسمعها النهاردة. واخدين بالكم ثم قال الله سبحانه وتعالى ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة في الذين امنوا لهم عذاب اليم في الدنيا والاخرة والله يعلم وانتم لا تعلمون. تاني

86
00:24:19.450 --> 00:24:37.250
والله يعلم وانتم لا تعلمون سبحان الله فيعلم مين احب اشاعة الفاحشة حتى ولو بالغ في اخفاء تلك المحبة في قلبه. حتى لو خبيتها وجوة. والله العزيم الحمد لله انا عمري ما اتكلمت

87
00:24:37.250 --> 00:24:51.700
اللهم لك الحمد والله العزيم ولا لمحت. ربنا بقى يعلم مين فينا اللي كان حابب ان الموضوع ينتشر؟ ومين كان مبسوط؟ من احب اشاعة الفاحشة. وان بالغ في اخفاء تلك المحبة. هو

88
00:24:51.700 --> 00:25:14.650
سبحان الله ان ربنا يعلم ما الذي اخفيته كما يعلم الناس ما الذي اظهرته؟ والله يعلم عشان كده كل ما واحد مننا محتاج يفوق من الايات ديت بتربيه طب والله يعلم تاني ايه؟ والله يعلم ما في ذلك من المفاسد. فبيديك الموعظة عشان تتجنب المفاسد دي

89
00:25:14.800 --> 00:25:32.550
ويعظكم لتتجنبوا وانتم لا تعلمون فتحسبون ان التحدث بزلك لا يترتب عليه ضرر. شفت بقى وبتقول وايه لأ عادي لا انتم لا تعلمون. انتم لسة صغيرين انتم مش فاهمين واصل لكم الكلام

90
00:25:32.850 --> 00:25:53.100
والله يعلم وانتم لا تعلمون هيكون لهم عزاب في الدنيا والاخرة. والله يعلم العزاب ده. وانت مهما اقول لك عنه مش هتتصوره لانك مهما ظن مهما خطر على بالك فالامر خلافه زلك. والامر اكبر من زلك فلست لا تزال. الامر اعمق واكبر من ذلك. ليه

91
00:25:53.200 --> 00:26:07.250
انت فاكر ان العزاب في الاليم هيبقى بس لا ممكن يبقى استحاش ان الوحي عندك وحشة من الوحي. في بعد عن اه عن حاجات كتير قوي في واحد اه كان عنده مشكلة كده

92
00:26:07.650 --> 00:26:24.300
ومش عارف يدافع عن نفسه. بقول له ايه؟ بقول لك ايه. ولكن الله يعلم امضغي على ما انتم لا تعلمون اهم حاجة لا تضع نفسك في مواطن الغيب ثم اتبع الناس اللي تقول للناس بقى انتم حاول تبعد عن اسباب الفتن

93
00:26:24.400 --> 00:26:37.650
والمواطن الريبة وفي الاخر خالص الله يعلم قلت لكم في الدورة ديت او المجالس دي ان في حاجات ما لهاش حل حلك لازم يأتي ليس لها من دون الله كاشفة. حلك انك تنكشف من فوقش من تحت

94
00:26:37.750 --> 00:26:50.150
لازم تكتشف من فوق مش من تحت. والله يعلم مقدار التعب اللي انت تعبتيه في العشرة الاواخر او تأتيه في رمضان عشان ولادك يزاكروا في نفس الوقت عشان انت تلحقي تصلي

95
00:26:50.650 --> 00:27:05.700
والله يعلم انت صبرت قد ايه وكزمت غيزك لما زوجك قال لك والله يعلم امتى سكت وما رضتش تعلق لما هي عملت كزا وانت عديت. الله يعلم. ولولا فضل الله عليكم ورحمته

96
00:27:05.700 --> 00:27:22.550
ان الله رؤوف رحيم يا سلام من من الايات الجميلة في سورة النور متكررة معها المقطع ده ولولا فضل الله عليكم ورحمة العلماء لهم لفظ جميل بيقولوه في الحتة دي. اسمها ايه بقى؟ يقولوا لك ايه

97
00:27:23.000 --> 00:27:46.050
تكرار المنة تكرار المنة المنة قاعدة بتتكرر عليك كرر المنة بترك المعادلة بالعقاب. فالتكرير ده عشان المنة اداناها ايه بصوا يا جماعة هو انا لو جبت كوباية الشاي وحطيت فيها معلقتين سكر؟ الشاي هيبقى مسكر ولا مش مسكر؟ يعني ناسها طيبة

98
00:27:46.650 --> 00:28:04.250
ربنا يرزقهم حلاوة الايمان. هيبقى مسكر مش مسكر؟ كل اللي قال مسكر فضلت ما فيش الا حد بسأل لما نقلبه هيسكر. ده واحد فاهم اه اتقلب بقى. قلب؟ اه هو ده. عشان كده صلاة التراويح بتقلب الايمان في قلبك

99
00:28:04.600 --> 00:28:17.500
انت رايح جاي على الجامع بتقلب الايمان في قلبك بعد ما قلت اقلب تقلب في بنات كتير السكر جواهم محتاج حد ناصح امين بالدعوة كده بالحسنى يروح داخل بالمعلقة ومقلب

100
00:28:18.050 --> 00:28:32.150
انت دورك مع المسلمين كده دورك مع الشباب كده في ناس كتير جواها جميل محتاج بس ان الجميل ده تروح داخل كده بمعلقة وتروح ايه مقلب الدنيا كده ففي ناس

101
00:28:32.750 --> 00:28:53.600
الايات بقى قصة سيدنا موسى بتتكرر معك في ايات بتتكرر معك عشان الجمال ده. سورة الفاتحة المعلقة اللي المعلقة اللي بتكررنا اللي بتقلد لك السكر اللي جواك كل يوم القطعة بتاعة حلاوة الايمان اللي موجودة تحت دي تدخل سورة الفاتحة بتكررها يلا قلب الامام. حتى ولو انت مش واخد بالك

102
00:28:54.300 --> 00:29:10.950
حتى لو انت مش منتبه على فكرة هو انت لما بتجيب كوباية الشاي انت ما شفتش حركة التقليب لكن انت شفت التأسير التقريب واخدوا بالكم انت حسيت بتأسير التقليب. من الامسلة النهاردة كلها في الاكل والشرب عشان انتم شكلكم جعانين يعني

103
00:29:11.200 --> 00:29:27.500
ولولا فضل الله عليكم ورحمته هو ان الله رؤوف رحيم. سبحان الله عطف على فضل الله سبحانه وتعالى لولا فضل الله ذكر انه رؤوف رحيم. اظهار الاسم الجليل لتربية المهابة

104
00:29:27.550 --> 00:29:53.100
وان الاستشعار انك تتبع صفة الرأفة والرحمة بالله سبحانه وتعالى انك انك بتعبد رب رؤوف رحيم. كل التشريعات دي رأفة ورحمك اه والله واشوف المرة الاولى تواب حكيم عشان موضوع بقى التلاعن اللي قلناه. المرة التانية رؤوف رحيم. لان هنا فيه انتشال للامة من الاضطراب اللي حصل لها في اخلاقها وادبها

105
00:29:54.150 --> 00:30:19.900
فانقزها رأفة ورحمة. انقزها سبحانه وتعالى حصاية صيانة لهم. ووصف الرأفة والرحمة هنا كمان لانه تقدم انقاذه اياهم من سوء محبة الايه؟ من تشيع الفاحشة الذين امنوا اللي كان موجود عند المنافقين والعياز بالله. كان انقاز المؤمنين من التخلق بالحاجة دي رأفة ورحمة. رأفة ورحمة ان في مؤمنين ما فيش مش في الدايرة دي. يدخل

106
00:30:19.900 --> 00:30:36.250
الاية بقى اللي بعدها يا ايها الذين امنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان ومن يتبع خطوات الشيطان فانه يأمر بالفحشاء والمنكر ولولا فضل الله عليكم ورحمته ما زكى منكم من احد ابدا

107
00:30:36.250 --> 00:30:51.200
ولكن الله يزكي من يشاء. والله سميع عليم بصوا بقى بالطول بالعضم انا مش هخلص قبل الساعة خمسة خلاص؟ تدعوا لي تدعوا على الزوم اعملوا لي تروحين بس في الاخر

108
00:30:51.650 --> 00:31:07.900
احنا معانا دلوقتي الساعة خمسة. يا ايها الذين امنوا انا ممكن فعلا يعني اجري في الوجه ده بسرعة كده وممكن اعمل لكم تمرين دلوقتي. نقول لكم الوجه ده بيتكلم عن ايه. بس هو مهم الوقفات دي اه ان شاء الله

109
00:31:07.900 --> 00:31:21.350
معكم بترتيب اه النور في قلوبكم الاية دي جت في سياق قصة الابن. وكأن الاية بتقول لك اللي وقع فيه اهل الافك هو من خطوات الشيطان هو من خطوات الشيطان

110
00:31:21.400 --> 00:31:42.000
طبعا ربنا يصبر كل الاخوات اللي في المطبخ وبيسمعوني عشان ازواجهم ايه ممكن يتضايقوا يقولوا ان الاكل طالع بارد الاكل طالع سخن الاكل طالع مش كزا فهما يحاولوا يتفننوا عشان يشوفوا الاكل كويس فيقولوا له خلي بالك ده هذا طبخ ونحن نسمع ايات النور

111
00:31:42.950 --> 00:31:59.250
فيبدأ يعرف كويس قوي ان هي عمالة بتسمع بتتألق نعود للاية الاية بتقول لنا ان الوقوع في هذا الخلل يضمن خطوات الشيطان ولذلك ناداهم باسم الايمان لان هو ده اللي هيحس بالناس وهيحب الناس انت لو مؤمنة هتعملي كده

112
00:31:59.500 --> 00:32:20.850
هتبعدي وبعدين خطوات سواء بضم الطاء او بسكون الطاء على القراءات يعني هي نقل القدم المتأخرة عشان تكون امام القدم الاخرى ما بين القدمين ده بيسمى ايه؟ خطوة الشيطان بيعمل كده الشيطان بياخدك واحدة واحدة. الشيطان بياخدك واحدة واحدة

113
00:32:21.100 --> 00:32:38.050
يوقعك في الحدس ده الاخطاء دي تبقى انت كده وقعت للمشكلة صح؟ اه ايه هو هيسيبك؟ لا طبعا يعني هيخليك تقفلي على نفسك وتدنك تفكري كتير وتعيطي وفعلا انت متألمة. مش بتجزبي ولا حاجة وانت ان شاء الله صادقة

114
00:32:38.350 --> 00:32:54.750
لكن يزنوا قفلوا على نفسه يقفلك يقفلك تقنطي تقنتي تقنطي فلما كفر. هو عاوز يوصل لمين هو مش عاوزك تقعي تاني وتالت لا لا لا هو عنده طموح اعلى من كده. توعى ايه خلاص. انا عاوز اوصل فلما كفر. ليه؟ يقول لك انت خسرت حاجات في الدنيا؟ لا دي خسارة

115
00:32:54.750 --> 00:33:08.250
استني انا بلعب عليه ايه الخسارة؟ انا عاوزك تخسري اخرتك عشان كده من اكتر الحاجات النافعة في عودة هؤلاء الذين تلبسوا بالزنب ونفسيتهم منحطة خالص في الارض ومتدنية ومش قادرين يقوموا

116
00:33:08.500 --> 00:33:24.650
اول حاجة كنت دايما بنصح الاخوات بكده تكتب قدامها كده لم اخسر اخرتي بعد دي اكتبيها رقم واحد. اتنين لن اخسر نفسي بعد نفسي انا لسه عايشة لسه الجسد موجود وبتاع انا ما خسرتش لا في لسه حاجات ممكن ما اخسرهاش

117
00:33:25.400 --> 00:33:43.900
لم اخسر علاقتي بالله سبحانه وتعالى في فرصة ان انا يعني ان نتيجة علاقتي مع الله مش انتهت لسه لسه في مواد تانية فالطريق مع الله جولات. احنا عارفين كده عارفين المصارعة؟ هي محطات مش آآ لا انت ممكن تكسب محطة والتانية بس انا هجيبك بالضربة الابيضة. طالما انا

118
00:33:43.900 --> 00:34:02.900
انا لسه ما متش يبقى الاخرة لسه موجودة. فانا طالما ما خسرتش اخرتي فخلاص ده ده اعلى ربح وربنا قال لنا ايه؟ لقد افلح المؤمنون الفلاح الحقيقي اللي هو ايه؟ اللي يستدرك ويتوب ويحفز

119
00:34:03.250 --> 00:34:21.350
منهجية الفلاح ويمشي عليها فالشيطان دوره انه يوصلك لا لأ هو مش هيوقعك هنا بس لأ ده انت فاكرة انت وهو وانت لسة في البداية وانت لسه نازلة السنتر ولا لسه الدرس ولسه رايحة الجامعة هو طموحه طموحه

120
00:34:21.500 --> 00:34:36.750
انك تقربي منه او انك تبتسم او انه يقول كلمة وتسكتي بس ده الطموح ده اللي انت شايفاه هو ده مش الطموح ولا حاجة لأ هو ده الدرجة الاولى في درجة فلما كفر. هو عامل لك اعمل لك ايه؟ عامل لك كمين في الدور الرابع

121
00:34:37.350 --> 00:34:59.900
بس لو اقوله لك دلوقتي لا طبعا مش هقولهولك دلوقتي فالقرآن بيقولك من البداية متستلمش الطريق ده فطريق اطلاق اللسان في الناس والاعراض الطريق ده ليه بداية برضو مفيش طب معروف انها منكر يا شيخ هو ينفع هو وينفع اختي تعمل كده؟ ما احنا لازم نحزر الناس منها. والله صيانة للدين. يعني لا حول ولا قوة الا بالله. هي هتدنيها هنا في المكان ده. هو هيدنه

122
00:34:59.900 --> 00:35:15.750
سمع قرآن للناس وهو كده ما ينفعش يا شيخ ما ينفعش طب لازم نتكلم شفت كل الشيطان هيخش له بالحتت دي الشيطان معارفك انك اخ هيخش لك منين من ملفات الاخ واخدين بالكم؟ فالله سبحانه وتعالى في هذه الاية بيقول لنا انتبهوا

123
00:35:16.050 --> 00:35:30.350
لان الشيطان ده اللي هيتتبعه هيتبع الخطوات انتم خدتوا بالكم ربنا قال لا تتبعوا خطوة الشيطان ولا خطوات؟ خطوات لان مش هيقف عند خطوة واحدة. ممكن عادي يفتح لك تسعة وتسعين باب خير ظاهرهم الخير. عشان في باب مخفي

124
00:35:30.650 --> 00:35:46.850
كمين خفي شر هيوقعك. ومن يتبع خطوات الشيطان فانه يأمر بالفحشاء والمنكر. الشيطان بيأمر بالفحشاء والمنكر. هو ايه الفرق بينهم؟ ايه الفرق يا جماعة؟ جماعة الخير. ايه الفرق بين الفحشاء والمنكر؟ ما فيش فرق

125
00:35:47.250 --> 00:36:07.300
ماشي. الفحشاء هو ما استفحشته النفوس. واستفزعته استقذرته استقبحته من الاخر الفحشاء ان اما تيجي مع المنكر يعني ان الفطر تستقزره يعني الفطرة بتكره البغي والفحش والزنا وقصف الغافلين دي فطر

126
00:36:07.400 --> 00:36:26.350
دي الفطر السوية. طب والمنكر؟ هو ما تستنكره وتنهى عنه الشريعة. فالشيطان يأمر بما هو منكر بالشرع وبما هو منكر في الفطر. فهمتم؟ فعشان كده لازم ننتبه ان الشيطان بيضرب لك الملفين دول مع بعض. ملف نور الفطرة

127
00:36:26.350 --> 00:36:50.450
ونور الوحي يعني التدخين حرام. صح؟ التدخين حرام. انك تلاقي شاب مدخن مرتكب زنب. اما تلاقي بنت مدخنة. يبقى زنب برضو. ايه الفرق؟ لكن تطرة الفطرة تستبحش صح؟ تستوحش تستفزع هزا الامر. العلاقات الغلط محرمة؟ طبعا بلاغات من نفس الجنس

128
00:36:50.850 --> 00:37:10.050
الفترة تنفر منها واخدين بالكم الفترة بتنفر من الايه؟ الامر ده. ففي زنوب وفي اشكالات بتكون مشكلتها اما تلاقي اللي قدامك يعني انا انا احيانا بتواصل مع حالات واتابعها وكده انا مش شايف ان زنبه بشهوة او

129
00:37:10.050 --> 00:37:27.550
عندها شهوة. لأ هي عدت المرحلة دي هي زنبها انعكاس فكرة في تشويش وتلوس في الفطرة. فانت محتاج تساعد تزبط الفطرة شوية تزبطها وانا قلت لكم قبل كده لو انا معي كوباية وقالبها مش هعرف احط فيها ايه؟ المشروب حلو المزاق ما اعرفش احط فيها العصير

130
00:37:27.900 --> 00:37:52.100
اقول لك اعدل الكوباية اعدل الكوباية عشان احط فيها العصير العصير ده الوحي والكوباية دي الفطرة. واخدين بالكم؟ يعني تلاقي فيه بنت كده واحد يتواصل معها. فتقول له ايه هي مش ملتزمة ولا عارفة التزام ولا تعرف اي حاجة في الاحكام الشرعية والشرع وكده تقول له ايه؟ لو سمحت ده تليفون اخويا او ابويا كلم الرجالة. ده ده فطرة كده

131
00:37:52.100 --> 00:38:02.100
حاجة كده عفوية. فيه واحد النهارده هو انا كل شوية بقى لازم اكلمهم. واشمعنى هم لأ عادي ما انا ممكن اتجوز من وراهم وعادي يعني هم ليه يتدخلوا والكلام ده كله

132
00:38:02.100 --> 00:38:18.700
الاخت التانية دي الصح ما ينفعش تحاورها يا بنتي ده غلط شرعا ده ربنا بيقول كزا لا لأ ده هتناقشها كده اه بس رقم اتنين. رقم واحد لازم تدرك ان في مشكلة حصلت عندها. السي اتضرب في فيروس دخل ضرب السي

133
00:38:18.750 --> 00:38:37.550
واخدين بالكم السيدة اللي هو بقى ايه قلب الجهاز يعني. يقول الله سبحانه وتعالى فانه يأمر بالفحشاء والمنكر. ولولا فضل الله عليكم ورحمتهما زكى منكم من احد ابى اي لولا عطاء الله ومنة الله تكرار المنة برضو هنا. ولولا تفضل الله وبركة الله سبحانه وتعالى

134
00:38:37.800 --> 00:38:52.850
بكم ما زكى منكم من احد لان الشيطان عدوته عزيمة جدا وهو اقسم هيغوي الكل واقسم ان مش هيسيبك من اي اتجاه لاتينهم من بين ايديهم ومن خلفهم وعن ايمانهم وعن شمائلهم ولا تجدوا

135
00:38:52.850 --> 00:39:11.700
اكثرهم شاكرين ولعلي ان شاء الله في التهجد هعلق على الايه على الرؤية بتاعة الشيطان عارف بقى اما يقول لك ايه الشركة دي لازم يبقى لها رؤية اه هو الراجل ده له رؤية معينة. ولا تجد اكثرهم شاكرين. هي دي خطتي. فعداوته عظيمة جدا والانسان ضعيف. لولا ان الله برحمته اعانك

136
00:39:11.900 --> 00:39:24.950
لولا ان الله سبحانه وتعالى ساعدك ولكن ما زكى منكم من احد ابدا. شف اما تيجي تقرأها كده ركز في ابدا. لان النفس اذا جاء في سياق في سياق الايه

137
00:39:24.950 --> 00:39:36.950
المكر وفي سياق النهي دا نكرة وسياق نف تعم. فما بالك بقى لو حصل منة قبلها دا تنصيص في العموم ما فيش حد يفلت. بيبقى فيها محمد صلى الله عليه وسلم

138
00:39:36.950 --> 00:39:57.000
ما زكى منكم من احد ابدا ولكن الله يزكينا يشاء. حتى التزكية بتاعتك وان قلبك يبقى طاهر ونقي من المعاصي والذنوب دي مش بتاعتك دي باستعانتك بالله سبحانه وتعالى. لذلك ابليس يقال ان الاثار انه يقول االكت ابن ادم بالزنوب واهلكني بالاستغفار

139
00:39:57.550 --> 00:40:15.550
لولا ان الغفار مكنك ما كنتش هتعرف تفرق. عشان كده ينبغي ان الانسان يتبرأ من حوله وطوله وتتبرأ من حولك وقوتك فين ؟ الملف ده برضو بتضايق جدا جدا جدا من اي بنت اكون بكلمها حتى لو عندها تسعة وتسعين ونص. سنة

140
00:40:15.550 --> 00:40:25.800
وتيجي تقول لنا الحمد لله الموضوع اللي ما بفكرش فيه ولا يشغلني ولا بفضل الله عمري ما جيت ناحيته يا حاجة مش اسمها كده الله يعزك يا اختنا مش اسمها كده

141
00:40:26.300 --> 00:40:49.700
ما الحمد لله ربنا لطف بي. اسمها كده. الحمد لله اللهم لك الحمد. الباب ده ربنا سده عني ربنا معه عافيني منه لكن قسما بالذي خلقك لو الباب ده اتشال ده تلاقي نفسك في حتة تانية خالص كده دايما تسألي الله الا يكلك لنفسك في الباب ده لا في الباب بتاع الشهوة دي ولا

142
00:40:49.700 --> 00:40:59.700
الباب بتاع الكلام تقول له لا الحمد لله ما بجبش سيرة حد. وانا مش فارق مع ما بجيبش سيرة حد انا اصلا طبيعتي انا اصل انا طبيعتي كده يعني ما بحبش اخش في قصيدة حد. لا لا لا هي

143
00:40:59.700 --> 00:41:20.500
اعادة الله فيك انه عف لسانك مش طبيعتك انت خالص ولكن الله يزكي من يشاء. هل انت هتكوني ممن يشاء هل انت هتكوني ممن يشاء ولا لا؟ والله سميع باقوال عباده. عليم باحواله. سمع لمن يستحق منهم انه يزكيه

144
00:41:20.650 --> 00:41:46.900
وعليم بمن يستحق زلك. سميع للي بيطلب التزكية وسميع للي انت قلته في الملفات دية وعلي ويزكي بحكمة وعدل ويزكي من يستحق الزكاء بفضل ورحمة ويحرم بعدل وعلم من اراد سبحانه وتعالى الاسماء دي لازم تقف معها ما تعديش كده معك كده والله سميع عليم. لأ لأ يا عم انت بتقول ايه

145
00:41:47.600 --> 00:42:02.200
وسميع لمن يشيع الفاحشة وعلم بما في نفسه من محبته للفاحشة وسميع لمن ينكر على ذلك اللي بينكر على اخوه يقول له اتق الله ايه اللي بتقوله ده ربنا سامعني

146
00:42:02.550 --> 00:42:18.300
وعليم لما في نفسه من كراهة نشر هذا الامر. وبعدين الله اظهار اسم الجلالة هنا للتنبيه خلي بالك الله يعلم. فالاية هنا بتتكلم عن امرين. امر الشيطان وامر استجابة الانسان

147
00:42:18.450 --> 00:42:39.350
الله سميع لوسوسة الشيطان ويعلم حالك من طريقة تفكيرك وهمك وعزمك وفعلك وانت بتقاوم الشيطان سواء شياطين انس او جن. وانا مريض الله سميع للي انت بتقوله. وعليم فتلاقي نفسك ايه هديته خالص. ثم قال الله اقوم باقي دقيقتين الحق الاية دي بسرعة

148
00:42:39.950 --> 00:42:58.700
ولا يأتل اولو الفضل منكم والسعة الحمد لله احنا لسه تسعة واربعين دقيقة ان يؤتوا اولي القربى والمساكين والمهاجرين في سبيل الله. وليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم. انا بقول ان هذه الاية

149
00:42:59.200 --> 00:43:14.150
كلمة سميع عليم ولكن الله يزكي لعلها احد المهيجات لابي بكر انه يسمع الاية دي. واخدين بالكم؟ ان ان هو دخل على الاية دي نفسه مفتوح عنده الشهية القلب مفتوح

150
00:43:14.550 --> 00:43:27.650
ان ربنا سميع للي بيدار في قلبك. وعليم انك هتختار القرار اللي بيتزاد اللي يزكيك اكتر فالاية بتقول ايه؟ هو كان في موقف حصل مهم جدا تكون انت عارف الموقف ده عشان تفهم الاية دي

151
00:43:28.150 --> 00:43:45.300
هو الموقف باختصار ان ابو بكر الصديق اقسم انه مش هينفق تاني على ابن خالته مسرح المصلح ده كان وشب من ضمن الناس اللي اتكلم هو قال طب يعني انا قاعد اومال راضية تصرف عليك واديك وانت في الاخر خالص. كنت من ضمن الناس اقسم بالله ما انا عامل كده

152
00:43:46.300 --> 00:44:07.850
فالاية بتقول ايه؟ ولا يأتلي ابو بكر الصديق ان يعطي مصلحة. صح كده؟ الاية ديت منجم دهب. تعرفك بمين هو ابو بكر الصديق صدق الاية ما جابتش سيرة ابو بكر الصديق. لكن تدرك كويس قوي ان ابو بكر الصديق كان يتعامل مع القرآن كانه رسالة الله له من دون الناس. سمع الاية دي اتحرك

153
00:44:07.850 --> 00:44:22.600
ما ليش دعوة بقى الاية بتخاطب يمكن نتكلم على حد تاني. لا لا لا. بيني وبينه ما اعلم هذه الاية تقول لي ايه؟ اللي بيني وبينه حاجة خاصة وفيها ملمح تاني بقى. ايه هي

154
00:44:22.650 --> 00:44:39.100
كم ان القرآن يحب ابا بكر؟ حتى عندما ان القرآن اراد ان يوجه ابو بكر تكلم في العام. الناس اللي مبسوطة وبتاع ما يمنعوش حد يعني. سبحان الله! انتم عارفين كده اما يبقى انت واحد بتحبه قوي فما بتحبش تقولها له مباشرة كده يعني. خاصة

155
00:44:39.100 --> 00:44:53.250
طعم يفضل موضوعي دي شدة عشان كده يا جماعة ابواب الاحسان ما تضغطش فيها زوجتك لما بتعمل لك الطبق وتقول لك اديه لمامتك ده احسان منها. لما في يوم من الايام راحت وشاركت مع الضيوف ربنا يجزيها خير ده احسان

156
00:44:53.300 --> 00:45:10.100
الاحسان خليه يجي بالتلميح. ماشي؟ لكن ما تتعاملش مع الاحسان ان هو واجب وتبدأ تتضايق لما ما يجيش لا عم هو ياخدك لمامتك ويقول لك تعالي نعدي وناخد الابوار وانت طالعة كده شدة تشرفي قدام مامتك ده ما عدش اسم ده اسمه حسام ده مش واجب

157
00:45:10.450 --> 00:45:23.050
ففيوم لو ما عملوش تقولوا ايه بقى انا حاسة انك متغير وليه وفين الادب وفين لا اهدي بس اهدي هو مش واجب عليه يعمل كده فالاحسان مش تخلوه فرض وتبدأ تفاوض عليه

158
00:45:23.350 --> 00:45:36.550
احنا عارفين عن مؤسسة كده تيجي تقول لي تروح منزلة ايه اه كل شهرين تلاتة كده تروح مدية منحة ولا نفحة كده. ففي يوم ما ادتش فالناس كلها متضايقين وليه وعاوزين يقدموا استقالة. يا حبيب قلبي هي دي اصلا كان

159
00:45:36.550 --> 00:45:48.800
باب احسان ليس باب فرض علي اللي انا اعمله لك واوعى في يوم من الايام دي قاعدة مهمة جدا في العلاقات الانسانية والعلاقات الحياتية. اوعى في يوم من الايام ان فيه حد يفتح باب احسان معك

160
00:45:48.850 --> 00:45:59.800
تقلبه فرض تحاسبه عليه لما ايه؟ نسيبه. لا سيبقى الاحسان احسان. هو محمد خيري سأل علي لما حصل كذا وكان مهتم بي. ده كان احسان ولا فرض عليه كم احسان

161
00:45:59.950 --> 00:46:11.250
في يوم من الايام ده زرف ما سألتش انت بقى مقابله بقى بوش قد كده ومتضايق وبتاع وبتقول في طوب الارض ما عبرنيش وما سألنيش يا حبيب قلبي ولم نقصر في واجب

162
00:46:11.900 --> 00:46:26.900
هو كان هو عودك الاحسان انت اقصاه هتقول له ايه ما الذي غيرك عودتنا شيء لشيمك انت عودتيني ان انا دايما اما اروح لامي بيبقى معي حاجة. خير يا بنت الحلال. في حاجة مضايقاكي

163
00:46:27.500 --> 00:46:47.150
اللغة فهنا ده بند احسان فربنا سبحانه وتعالى يقول ولا يأتني. اولو الفضل منكم يعني ما يجيش واحد يحلف ويقول الحاجة اللي انت عملتها دي ويحلف يقول والله وليأتني اي لا يحلف. احد مثل ما حلف بابي بكر. فدي سبب النجوم

164
00:46:47.200 --> 00:47:06.250
وده فيها جت ملمح لاية ولا تجعله الله عرضة لايمانكم ان تضر وتقوى تفصح بين الناس اي لا تجعلوا الايمان حاجزة بينكم وبين الاصلاح واحد يقول لك ايه والله العظيم ما هي رايحة لامها طول رمضان. عارفين بعض الناس دلوقتي يقول لها ايه؟ هو انت قلتي له ولا ايه

165
00:47:06.400 --> 00:47:22.550
اقسم بهذه الموبايل يا عم والله ما قابلتني ما تقلقش. فيروح حالف علي يقول لها ايه؟ والله ما انت رايحة لوالدتك طيب جميل ده حلفان. هيجي بعد شوية واحد يقول له بنته تدخل هتقول له يا بابا وحبيب قلبي وبتاع ويعملوا لي كنافة بالمانجة عشان يفرق وآآ

166
00:47:22.800 --> 00:47:37.500
بسبوسة بالقشطة عشان يفوق. وفي الاخر يقول لها بصي بس المشكلة والله يا يا مي انا حلفت يا حاج حتى لو حلفت. طلع كفارة وافعل الصح لو انت تريد فعلا حقا ان ترضي الله كفر عن يمينك

167
00:47:37.800 --> 00:47:46.750
وقت الذي هو خير. ده كلام ان ايه النبي صلى الله عليه وسلم ده في يوم من الايام في اتنين زعلانين مع بعض وارتفعت اصواتهم واحد منهم واخد ديل من التاني

168
00:47:47.250 --> 00:48:04.450
ففي اللي له دين لوحدهم يعني فالمديون بيسترفق الدائن فبيقول له خفف عني من الدين او امهلني قلل شوية لو سمحت قلل شوية او امهلني شوية فقال صاحب الدين والله لا افعل. حلف اهو صح؟ حلف

169
00:48:04.500 --> 00:48:20.450
فالنبي داخل الحجرة بيسمعه وخرج اليهم وقال اين المتألي على الله الا يفعل المعروف؟ اين المتألي على الله الا يفعل المعروف وهو طلب منك حاجة طلب منك معروف. هو معزور ومعصور عنده عسر

170
00:48:20.650 --> 00:48:42.600
وعنده مش قادر. فنظرة الى ميسرة كان ينبغي عليك لطفا وكرما وشيما انك تقول له اسقطت عنك دينك فان لم تفعل هذا لزرف الم بك قل له ايه؟ قل له خلاص اؤخرك. لكن تضيق عليه وتخنق عليه وترفع قضية وتشتكيه. ليس بهذا باخلاق من ربتهم البقرة

171
00:48:42.650 --> 00:48:52.650
فالراجل بيقول له كده فراح هو ايه؟ يعني الراجل بيطلب منه معروف. حاجة الشرع امرها. آآ حس لها. فقال له ايه؟ والله ما هاعمل. فالنبي قال ايه؟ اين المتألي على الله الا يفعل

172
00:48:52.650 --> 00:49:06.250
عن المعروف بس الصحابة مختلفين عننا بقى الصحابة مختلفين عننا ليه بانه معمل هو سمع كده قال للنبي ايه هو سمع الكلام ده ما خلاص بقى هيكمل ولا هيروح راجع

173
00:49:06.300 --> 00:49:22.400
قال يا رسول الله له ما احب من المال اللي نفسه فيه يعمله ازا اراد ان يحط الدين انا هعمل. لو عاوزني امهله انا اعمل. اللي يحبه انا هعمله عندهم السمع والطاعة مختلف

174
00:49:23.950 --> 00:49:33.950
والنبي بيقول لنا والله ما حلفت يمينا فاجد غيرها خيرا منها الا كفرت عن يميني. وهو مين؟ هو محمد. ما تقولش صحيح حلفت ايه يعني؟ ايه حلفت يعني؟ حلفت ان هي ما هتكلم اخوها ايه يا سيدي

175
00:49:33.950 --> 00:49:46.200
يوفر على النبي خلاص يا حبيبي وقت الذي هو خير. العلماء قالوا في الاية دي انها ارجى اية بعض العلماء قالوا ان دي ارجى اية في كتاب الله. يعني اية بتفتح الشهية. طيب ليه

176
00:49:47.000 --> 00:50:02.250
ليه بتفتح الشهية؟ ان ربنا زكر فاهل القزف اللي قزفوا زوجة النبي وقال عليهم يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات في عنف الدنيا والاخرة ولهم عذاب عظيم. ويقول عليهم يحبون ان تشيع الفاحشة. ومع زلك بيقول ايه

177
00:50:02.750 --> 00:50:15.950
بيأمرنا بان احنا ما نقطعش النفقة عنه. وده دليل قد ايه رحمته واسعة. ده دليل رحمته واسعة. فمع مع ارتكابه من جرم. لكن الله ينهى عن قطع المعروف عنهم فقال المفسرون

178
00:50:16.250 --> 00:50:35.750
فاذا كان ينهى عن قطع المعروف عنهم اي قطع معروفه معروفه عنا لجرمنا عشان كده ايه؟ الاية دي بتفتح نفسك انك ترجع يلا ارجع. سبحان الله! والاية ديت بتعلمنا ان احنا ما مش نمسح التاريخ القديم

179
00:50:36.450 --> 00:50:48.500
الاية بتقول لنا مدارس بقى امسح التانية قولوا الفضل منكم ولا يأتلي ما يحلفش قولوا الفضل منكم اصحاب المكانة واصحاب السعة من المال ان هو يدي اولو القربى وبدأ اولي القربى ليه؟ لان هم اللي غلطوا

180
00:50:48.650 --> 00:51:00.600
واللي وقعوا في الفخ ده اولو الفضل اللي هو اصحاب الفضل قلنا واولي القربى اللي هو ده اقوى سبحان الله. وده اللي الاية دي من طرف برده من مفهوم الاشارة

181
00:51:01.850 --> 00:51:20.800
حين ان اهل الفضل كلما زاد منة الله عليهم بالفضل والمعروف كان واجبهم اعظم في العطاء والخير على الناس يعني كأن الاية بتقول له ايه كما فضل الله سبحانه وتعالى فضلك عليهم

182
00:51:21.250 --> 00:51:39.900
واداك الفضل ده اوعى توقف فضلك. والسعة اي الكسرة من الماء. هو عنده فضل ادي ان يؤتي اولي القربى وده قلنا ايه ان ده وفيها ملمح لنا تنفيسي. يا جماعة ما يتعجبش الانسان من اذى الاقارب. لان الاقارب بطبيعتهم هم آآ قريبين جدا منهم. في احتكاكك كتير

183
00:51:39.900 --> 00:51:53.900
انت احتكاكك معي انا كمثلا على سبيل المثال انا بحتك بك قد ايه؟ حضرتك ما بتحتجش بي الاحتكاك الايه من اه من بعيد لبعيد لحد ما تعرفنيش بتقابلني في المسجد سلام عليكم ازيك انت محمد اه ازيك يا محمد وعامل ايه حاجاتي بيني وبينك

184
00:51:53.950 --> 00:52:13.600
بعد لكن مين اللي معي وبيحتك هدية ومناسبات يومية وبتاع ودي حقوق ومش عارف في عزاء وفي كزا وهو رد كويس وما ردش كويس وكنت منتزره يعمل اقارب صح فالاقارب بالزات بدأ الله بهم. اول حاجة لسبب النزول. تاني حاجة لاهميتهم. تالت حاجة ان الموضوع محتاج مقاومة. بشتغل عليها

185
00:52:13.650 --> 00:52:29.500
ثم ذكر المساكين خاصة ان المصلح كان مسكين والاية دي بتقول لك من دلوقتي اعمل قايمة من قرايبك اللي محتاجين. وانت اخبارك ايه معهم وبعدين الاية بتقول ايه؟ والمهاجرين في سبيل الله لان هو كان من ضمن الناس اللي هاجروا الايه؟ اللي جاهدوا في سبيل الله. الله لا ينسى لك معروفك في هذا الطريق

186
00:52:30.150 --> 00:52:39.750
ربنا لا يترك المعروف بتاعك. على فكرة انت قلت لنا الساعة خمسة والساعة دلوقتي خمسة وعشرة قالت ايه يعني امين قعد حاجة ان انت تقولها. خلاص يا سيدي. وليعفوا وليصفحوا

187
00:52:40.350 --> 00:53:00.200
ليس فقط رد النفقة بل يزيد على زلك العفو يعني مش هيطلع النفقة بس لا. شف القرآن القرآن كريم ومن كرمه يدربك على الكرم وكأن القرآن بيربيك عارف كده لو فيه واحد بيحبك؟ اه يدن وراك يقول لك لا لا لا لا يا عم انا

188
00:53:00.200 --> 00:53:08.150
انا لا لا لا مش هاخد منك ايه تفطير صايم اخد منك الف جنيه انت بتهزر؟ لا لا انا طمعان في اكتر من كده انا طمعان في اكتر من كده

189
00:53:08.350 --> 00:53:22.850
فتروح ضاغط عليه وهو بيبتسم وتاخد منه ايه؟ عشر تلاف جنيه. واخدين بالكم وليعفو وليصفحوا. احنا مش طالبين من ابو بكر الفلوس بس. لا لا لا تعال. يعني مش واخدين منك انك ترجع النفقة. ده احنا عاوزين منك حاجة اعلى. ايه هي؟ العفو

190
00:53:23.300 --> 00:53:31.100
واصل العفو اللي هو ايه؟ يقول لك عفت الريح الاسر يعني كان في ريح انت ماشي على الرجل على رجلك كده في الرملة. جت الريح سوت الرملة فما عدش فيه اسر

191
00:53:31.750 --> 00:53:47.000
فكأن الاصل الاصل بقى الاية دي بتقول لابو بكر ايه وبتقول للصحابة ايه؟ الاصل ان تزيل ما في قلبك من اسر ازية الذي ازاك كان بان لم يكن يا الله على جمال الوحي

192
00:53:47.550 --> 00:54:09.100
مش قلت لكم احنا محتاجين نتربى من اول وجديد. فبيعفو؟ اه ده بتقول لك والله العزيم انا ما هنسى في يوم من الايام اللي عملوه في واللي قالوا علي طبعا ده ما لوش علاقة باللي بيأزيك في عرضك. وكل ما تقرب منه يأزيك زي حد يتحرش وكده لا لا لا ده ده حاجة تانية. انا بتكلم فين؟ في واحد غلط غلطة وسكت وبتاع

193
00:54:09.850 --> 00:54:26.050
فليعفوا. خلاص كده ؟ مش كده وبس. لو حاجة كمان اعلى. ايه هي؟ وليصفحوا السطح ده عارف صفحة سطح العنق يعني الايه؟ ضهر ضهر يعني ايه؟ ضهر الرقبة كده او الجنب بتاع الرقبة فانك

194
00:54:26.100 --> 00:54:39.000
كانك تدي له صفحة العنق. يعني لا ترد السيئة بالسيئة. ده كمان الشرع بيقول لك ايه؟ ولا تلتفت فضلا انك تجوع جوة وتكون بتفكر في الموضوع. والاية تسكت وتقف كده لا انا تحبني

195
00:54:39.300 --> 00:54:52.900
يجيبهم منين؟ من الحتة اللي هم بيموتوا فيها. هجيبك بالحب انا عارف هجيب لك سيرة الحب اللي انت بتهيج اللي عاوز يفهم بقى يرجع انا اتكلمت انا عن الحب. الحب في القرآن والحب برة القرآن

196
00:54:53.750 --> 00:55:15.050
الا تحبون؟ انت مش حابب ولا ايه؟ المغفرة بقى التغطية يعني الا تحبون انت مش عاوز ان ربنا يغفر لك؟ ده حاسة عجيب على العفو والغفران ان احببتم ان يغفر الله لكم فاغفروا. ان احببتم ان يصفح الله عنكم فاصفحوه. فكما تحبون ان يعاملكم الله عاملوا خلقه

197
00:55:15.500 --> 00:55:32.450
الراحمون يرحمه الرحمن فكما تدين تدان اذا شددت على عباد الله شدد الله عليه له بيت قوي في حساباتك ونقاشك وتستفتي ان انت ده في ناس بيستوفوا من ازواجهم استيفاء ومن اللي عملوا حطيتي ايه؟ ومين اللي حط هنا؟ ومين اللي

198
00:55:32.450 --> 00:55:42.450
الحاجة دي ومين اللي عمل فيه امهات بتعمل كده؟ مين اللي اتنى السجادة؟ مين اللي فتح الباب؟ مين اللي ساب النور؟ مين اللي مش عارف ايه؟ مين اللي شاف التلاجة؟ مين اللي خد البيضة؟ ما هو لفها

199
00:55:42.450 --> 00:56:00.900
التفتيش ده زي ما بتعملوا هيتعمل معك ولذلك النبي صلى الله عليه وسلم يقول لك رحم الله رجلا سمحا اذا باع واذا اشترى واذا قضى عشان كده يوم القيامة في واحد كان بيعافه على الناس. نحن احق بذلك منك قد غفرت لك. انت كنت بتمهل الناس؟ اه لا احنا احق منك. شف يا جماعة

200
00:56:00.900 --> 00:56:16.300
المتأمل وده ورد يا ابني انت قلت الساعة خمسة هتخلص عشان بس ده ممكن يبقى اخر درس لو مش هندي في الاعتكاف الايمان كما قل ان ياتي مكان فيه الرد بالعقوبة الا وفيه الدعوة الى العفو

201
00:56:16.350 --> 00:56:30.900
قل ان يأتي مكان فيه الرد بالعقوبة في الوحي الا ويجي الدعوة للعفو وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به. تحس ان الاية دي بتديك العدل وبتهديك وتطبطب عليك وتمتصك وكده. قال لها انت اتعاقبت عاقب

202
00:56:31.100 --> 00:56:45.050
وبعدين مرة واحد جاي ولئن صبرتم فهو خير للصابرين. آآ في الشورى وجزاء سيئة سيئة مثلها. اه طبعا وبعدين انت بقى مبسوط قوي وتهيأ لي بقى الامام اللي فاهم بيقف في الحاجات دي

203
00:56:45.100 --> 00:57:00.750
يقول لك وجزاء سيئة سيئة مسلها. فانت تبقى مبسوط قوي. وانت مبسوط كده وفوق بقى ومنشكح بتلاقي حجة طالعة لك فمن عفا واصلح فاجره على الله. واخدين بالكم؟ عشان كده ابو بكر

204
00:57:00.800 --> 00:57:10.800
الاية دي ما ينفعش تجيبه كده ودانه بيبص عليها وهو ساكت. قال بلى والله نحب ان يغفر الله لنا والله لا انزعها منه ابدا. خلي بالكم هو قال ايه؟ والله لا

205
00:57:10.800 --> 00:57:26.150
انفعه بنافعة ابدا. اما جه يعدلها عدلها بنفس الايه؟ اللغة مش قال خلاص انا هرجع لا لا لا هعدلها اقول ايه والله لا انزعها منه ابدا. زي ما قلت ابدا هنا هقول ابدا هنا. يا جماعة انه الصحابة دول

206
00:57:26.850 --> 00:57:43.650
عارفين كده اشد وطأة هو مخلي الوحي الوحي تخليه يمشي على ايه على قلبه فقعد يمهده بيمهد المطبات اي نقط بيزبطها فتلاقي الواحد بيسلك الحاجات دي كلها. ربنا يجمعنا واياكم على النار

207
00:57:43.850 --> 00:57:58.350
وعرفتوا بقى ان الصورة فعلا بتصنع النور بتصنع النور في سلوككم في علاقاتكم في قلبكم في وحيكم في في ارواحكم انشراح صدر صلاح بال فربنا يسلمنا ويسلمكم وجزاكم الله خيرا واسأل الله سبحانه وتعالى

208
00:57:58.500 --> 00:58:02.850
اما تعفو عنا وعنكم وتقبل منا ومنكم صالح الاعمال