1
00:00:13.600 --> 00:00:40.150
بسم الله الرحمن الرحيم. موقع ربانية الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ محمد حسين يعقوب السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم ان الحمد لله احمده تعالى واستعينه واستغفره

2
00:00:40.300 --> 00:00:56.000
واعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له

3
00:00:56.250 --> 00:01:23.100
واشهد ان محمدا عبده ورسوله اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد

4
00:01:25.750 --> 00:01:50.300
يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبس منهما رجالا كثيرا ونساء

5
00:01:50.850 --> 00:02:19.050
واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما

6
00:02:20.850 --> 00:02:53.400
يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما

7
00:02:53.650 --> 00:03:18.300
اما بعد فان اصدق الحديث كلام الله تعالى وان خير الهدي هدي محمد صلى الله عليه واله وسلم. وان شر الامور محدثاتها. وكل محدثة دعاه وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار سم اما بعد فاخوتي في الله والذي فلق الحبة وبرأ النسمة

8
00:03:18.600 --> 00:03:35.500
اني احبكم في الله واسأل الله جل جلاله ان يجمعنا بهزا الحب في ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله. اللهم اجعل عملنا كله صالحا واجعله لوجهك خالصا. ولا تجعل فيه لاحد

9
00:03:35.500 --> 00:03:58.750
غيرك شيئا احبتي في الله كيف حالكم مع الله واين انتم الان في منزلة اليقظة من منازل السالكين الى رب العالمين وكنا في اللقاء الماضي في الكلام عن استحلاء اليقظة

10
00:03:59.250 --> 00:04:30.000
واليوم عن استجلاء اليقظة بدأنا بقول ابن القيم عليه رحمة الله ان من كان من حضر قلبه في اليقظة بحيس استغرقت اليقظة انفاسه استحلى زلك فما احلى الحضور في اليقظة

11
00:04:30.400 --> 00:05:07.650
وهنا لكم هززت كتفك وربطت على ظهرك ومسحت رأسك وقلت لك انتبه انت مسلم انتبه انت عربي انتبه انت موحد انتبه انت سني انتبه انت متيقظ ما احلى الحضور في اليقظة

12
00:05:08.700 --> 00:05:39.200
كانت نصيحتي تيقظوا تعمقوا الا نكون سطحيين بفهم المسائل ولا في التعامل معه وانما يكون عندنا عمق في فهم الدين وعمق في العمل للدين هزه هي اليقزة الحقيقية لسنا نتخذ الكلام

13
00:05:39.350 --> 00:05:55.300
عن اليقظة مجرد ان واحد كان عاصي وتاب وخلاص كده اليقظة لأ احنا زي ما قلنا ونبهنا كثيرا جدا ان هذه المراتب مدارج السالكين او منازل السائرين كل منزلة ستأخذها مع

14
00:05:55.300 --> 00:06:18.250
الى النهاية بمعنى ان الزي انتهى من منزلة اليقظة وانتقل الى منزلة الفكرة ليس القضية انه نسي اليقظة وصار في الفكرة. لأ بل ينتقل باليقظة الى الفكرة فاذا تخطى منزلة الفكرة ينتقل باليقظة والفكرة

15
00:06:18.350 --> 00:06:45.100
الى البصيرة فاذا انتقل انتقل من البصيرة ينتقل باليقظة والفكر والبصيرة الى العزم الى القصد بالاربعة الى المحاسبة بالخمسة الى التوبة بالستة الى الانابة بالسبعة وهكزا فلزلك ليست قضية اليقزة من عاص في عاص تاب

16
00:06:45.550 --> 00:07:10.150
وانما في تائب استمر في اليقظة ده الكلام اللي قلناه المرة اللي فاتت من كلام ابن الجوزي عليه رحمة الله حين قال رحمه الله ومن الصفوة اقوام مستيقظ ما ناموا

17
00:07:11.400 --> 00:07:42.650
ومز سلكوا ما وقفوا ومز صعدوا ما فتروا فهم في صعود وترق كلما عبروا مقاما الى مقام استغفروا لنقص ما كانوا فيه يعبرون مقاما الى مقام الى مقام. يزلون في هزا الترقي

18
00:07:43.950 --> 00:08:15.200
شف طالعينها سلم سلم درجة درجة تيقظوا فعبروا منزلة منزلة درجة درجة ويصعدونها درجة درجة يرتفعون عليها واحدة واحدة لينظروا اليها وينطلقوا اخوتي انا احبكم في الله تعالوا لنقرأ لنقرأ من كتاب التهزيب مدارج السالكين

19
00:08:15.800 --> 00:08:41.500
لنقرأ من كتاب تهزيب مدارج السالكين تعمدت ان اتي بالكتاب لتشاهدوا وتأتوا به وتتابعوا معي في النص يقول ابن القيم وهذا الكتاب الشيخ عليه رحمة الله اه او الشيخ عبدالمنعم

20
00:08:42.200 --> 00:09:08.000
ابن صالح العلي العزي وهزا الرجل عراقي يعيش في الكويت فهذا الرجل آآ اكرمه الله اختصر كتاب ابن القيم مدارج السالكين او مش اختصروا دخل الكلام في بعضه كلام الهروي

21
00:09:08.250 --> 00:09:24.200
في كلام ابن القيم. وان كنت انا مش حابب كده الا انه بس انا بعتمده في مسألة تلخيص الكتاب ان المساحة تبقى اقل في الكلام ان كنت انا مش هكتفي على كلامه وهفصل لك هفصل انا اللي هو عمله يعني ان قدامك كلام

22
00:09:24.300 --> 00:09:37.850
ابو اسماعيل الهروي احنا قلنا اصل الكلام ابو اسماعيل الهروي له كتاب اسمه منازل السائرين وابن القيم شرحه في كتاب مدارج السالكين. هو دخل الكلامين في بعض حتى دخل معهم كلام الشيخ محمد حامد الفقهي ايضا بتاع الهوامش

23
00:09:38.400 --> 00:09:56.000
اه انا هافصل الكلامين عن بعض. لازم نفصلهم. يبقى كلام الهروي اصل وكلام ابن القيم شرح وكلامي انا حواشي على الشرح بازن الله تعالى لكن لما نيجي نقرأ من الكتاب هتنظر في الكتاب على اساس فعلا آآ اخوة كتير كلموني

24
00:09:56.900 --> 00:10:19.550
في انهم عايزين يبصوا في الكتاب عايزين يفهموا الكتاب عايزين يكتبوا حواشي على الكتاب عشان ما ييجي يقرأ بعد كده يقدر يسلك لوحده ان شاء الله. فلذلك يعني اعتمدت او تعمدت ان اتي بالكتاب في هزه المرة لتنزروا هزه الصفحة مية تلاتة وخمسين وذكر فيها الشيخ المنازل الاربعة الاساسية

25
00:10:19.550 --> 00:10:44.950
الاولى اليقظة الفكرة البصيرة العزم ثم ذكر الشيخ عنوانا انتفاضة اليقظة الكلام ده كله من كلام المهزب اللي هو الشيخ عبدالمنعم يقولوا عشان بقى الكلام داخل في بعضه فهقول يقول الشيخ

26
00:10:45.000 --> 00:11:12.250
يقول الشاهد يقول الشيخ فاول منازل العبودية اليقظة وهي انزعاج القلب لروعة الانتباه من رقدة الغافلين الجملة دي جملة الهروين انزعاج القلب لروعة الانتباه من ركضة الغافلين تأمل قوله انزعاج. واحد نايم

27
00:11:13.550 --> 00:11:39.850
وعنده امتحان الصبح الصبح يقوم عنده امتحان ينتفض هو ده اللي انا قلت عليه انزعاج انزعاج. فاهم يعني ايه انزعاج يقوم منزحج احنا ايه بقينا امتى سنة كم هو ده

28
00:11:41.650 --> 00:12:12.000
ثم هو انزعاج القلب  تلك هي القضية الام التي ينبغي الا نكف عن عارف عنوانها ايه احنا قلنا في كل حلقة هناخد جملة كده نجعلها عنوان حياتك جملة الحلقة دي اسمها ايه

29
00:12:12.900 --> 00:12:37.800
الله يريد منك قط كانت جملة الاسبوع الاول الحلقة اللي فاتت ما احلى الحضور في اليقظة جملة الحلقة دي الله يريد منك قلبك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

30
00:12:37.850 --> 00:13:07.850
ان الله لا ينظر الى صوركم ولا الى اجسامكم ولكن ينزر الى قلوبكم والى اعمالكم الحلقة اللي فاتت شفت بقول لك ايه اسمح لي ممكن تسمح لي وتسمحي لي اديني تليفونك اقلب فيه

31
00:13:10.000 --> 00:13:33.350
اديني تليفونك انا عايز تليفونك اقلب فيه. افتح الاستوديو اشوف الصور اللي موجودة فيه عايز اشوف فيه في تليفونك حاجة تستحي منها ان انا اشوفها  شفت بقى الله مطلع عليها

32
00:13:35.100 --> 00:14:19.100
وانت لا تستحي منه شكلك وحش قوي قدام ربنا والمشكلة مش في تليفونك بقى ويبقى ربك مطلع عليها هزه القزارة في قلبك وانت سايبها اخطر القلوب من اكبر معاصي القلوب

33
00:14:20.150 --> 00:15:03.200
علمك بخبس قلبي مع علمك باطلاع الله على ذلك صبرك شائفين  عارفه انك بتحب فلان او في قلبك خبس انك بتحب كزا الحرام قلبك خبث انه متعلق بكزا غير الله

34
00:15:04.700 --> 00:15:39.150
الخبز ده انت عارفه ومتأكد من وبتعاني منه ومع زلك سايبه  عشان كده لما تصحى يحصل انه ايه انزعاج بس انزعاج لايه؟ للقلب. زي ما قلنا كده ان الراجل اللي عنده امتحان وصبح الصبح الساعة كم؟ تسعة ونص

35
00:15:40.200 --> 00:16:02.200
انا عندي امتحان الساعة عشرة عارف يقوم ازاي صلى الله على محمد صلى الله عليه وسلم. صل عليه الله يرحمك اللهم صل على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا

36
00:16:03.000 --> 00:16:27.250
اه المنزعج ده اللي قايم الامتحان بيفكرني بحديس سيدنا النبي قال رسول الله صلى الله عليه واله وصحبه وسلم رحم الله رجلا او في رواية يعجب ربنا من رجل سار عن فراشه ووطائه

37
00:16:27.450 --> 00:16:52.800
وغطاءه عارف سارة عمل سورة على اللحاف والبطانية سار عن فراشه وغطائه ووطائه عارف سارة ازاي بقى؟ سار اهو ده انزعاج القلب. لما اقول الله يريد منك قلبك ان احيانا بعض الناس

38
00:16:53.500 --> 00:17:17.550
بيدخل الدين ولم ينزعج قلبه بينزعج قلبه عشان كده بيفضل ماشي هادي قوي ماشي بالراحة خالص ماشي على مهله ما عندوش هي دي. اهو انا اكتشفت دلوقتي العلة اللي انا بدور عليها من زمان

39
00:17:17.750 --> 00:17:37.250
ان ما حصلش الانزعاج داخل بالراحة وماشي على مزاج بالراحة خالص مش منزعج طب قل لي الانزعاج ده ييجي منين اقول لك انا الانزعاج ده ييجي منين بس تدفع كم

40
00:17:37.700 --> 00:17:48.950
الصلاة على سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم وهو الحمد لله ان البنك بتاعنا ما بيقبلش الا الصلاة على النبي صلى الله عليه واله وصحبه وسلم. خدت يا ابني الفاتورتين الاخرانيين

41
00:17:49.200 --> 00:18:10.450
بالصلاة على النبي صلى الله عليه واله وصحبه وسلم. فواتير الصلاة على النبي صلى الله عليه واله وصحبه وسلم آآ الانزعاج ده ييجي منين لما تشوف عمرك وتشوف زنوبك منزعج

42
00:18:11.050 --> 00:18:35.750
علمائنا لما يقولوا ان من خطورة الزنوب من من خطر الزنوب انها تخذل المرأة عند خروج الروح لما يبقى نايم كده في السكرات او مش نايم ممكن تيجي له السكرات وهو واقف

43
00:18:38.800 --> 00:18:58.500
انا كنت قلت ان انا مش عايز احدس بهزا حدثني اخ وانا اجلس امام الكعبة واقسم بالله والله العظيم يمينا منعقدا ربنا شهيد اخ حدسني وانا اجلس امام الكعبة وقلت له انت على يقين من هذا؟ قال لي على يقين

44
00:18:59.050 --> 00:19:23.950
انه رأى انسانا وهو في سياق الموت قال هو كافر بما انزل على محمد  اللهم انا نعوذ بك من سوء الخاتمة انا ما كنتش عايز احدس بهزا لانه كلام يحبط

45
00:19:30.400 --> 00:19:48.000
في سياق الموت والانسان ده ما كنش رائد ولا مريض ده كان قاعد وقد رأينا صورا كسيرة اللي مات وهو بيلعب كورة واللي مات وهو بينطق الكورة واللي مات وهو

46
00:19:48.100 --> 00:20:05.800
في المدرجات واللي مات وهو في طابور العيش واللي مات وهو في الشغل واللي مات وهو داسه قطره وخبطته سيارة وآآ الى اخره وقع من فوق عمارة الى اخره غرق في البحر وهو بالمايوه

47
00:20:08.150 --> 00:20:39.600
مات الشاهد ايه في سياق الموت تخزل العبد زنوبه  الزنوب تخزله ازاي يجتمعن عند رأسه هو روحه بتحشرك ما هي بتنزع الاول روح من قدميه ثم ساقيه ثم فخذيه ثم بطنه ثم صدره. الروح حتى اذا بلغت الحلق

48
00:20:40.800 --> 00:21:09.750
فالروح بتنزع كده فالشاهد ايه؟ والروح طالعة بتحشرج تجتمع زنوبه عند رأسه. يتزكر زانية زناها وكزبة كزبها وسرقة سرقها ونهبة نهبها ومصيبة عملها وبلوى ارتكبها وظلم زلمه وازى ازاه كل هذا فيبص حواليه يقول

49
00:21:10.050 --> 00:21:36.400
انا هقابل ربنا بكل ده لأ لأ لأ مش عايز اموت فيكره لقاء الله فيكره الله لقاءه  هو ده الخطر اللي بيحصل الذنوب من الذنوب عند السكرات الانزعاج ده عايزه يجي لك بقى وانت حلو

50
00:21:37.700 --> 00:22:06.850
قبل ما تموت انك تبص للزنوب كده كده قل اي حاجة من اللي بيقولوها بقى يا دي المصيبة  تنزعج لما تحصل مصيبة وتفزع تتخض تقول ايه تقول ايه  زعاج القلب

51
00:22:09.100 --> 00:22:32.850
قل لي زي ما بيقول واحد مغرور مش شيخ انا ما ليش زنوب ويسكي وانا قلت اللي يقول ما ليش زنوب هزا اكبر زنوبه لكن نفترض جدلا الواد عمورة ده

52
00:22:33.150 --> 00:22:52.200
قال لك ما فيش زنوب يا عم الشيخ انا لا عمري زنيت ولا شربت خمرة ولا سرقت هو انا عملت كلها الحاجات التناتيش الصغيرة اللي الناس بتعملها دي هزه تزعج

53
00:22:53.600 --> 00:23:14.200
لكن لو لقيناه مش منزعج بها ايه اللي يزعج القلب؟ اقول لك انا بقى  عارف ايه اللي يزعج القلب ان لما تنتبه بقى وتتيقز عندك كم سنة خمسة وعشرين تلاتة وعشرين

54
00:23:15.150 --> 00:23:46.800
تمانية وعشرين سنة والخمسة وعشرين سنة لما تعرف ان سيدنا اسامة ابن زيد قاد الجيوش لحرب المرتدين وعمره سبعتاشر سنة انت تنفع تكون عشر اخوة اه اهو ده يزعج القلب

55
00:23:47.450 --> 00:24:14.250
ازا علم الرجل برجل اطوع لله منه فينبغي ان يحزنه زلك انا بقول دايما ان انت وانا في سباق مع سيدنا ابي بكر الصديق على خط سباق واحد ورقة الامتحان المقدمة لسيدنا ابي بكر وسيدنا عمر

56
00:24:14.750 --> 00:24:41.850
هي نفسها المقدمة لك ولي فاحنا في مسابقة مع ابي بكر وعمر وعثمان وعلي تفتكر تسبق تلحق دايما اقول الجملة دي ان الصحابة رضوان الله عليهم هم المواصفات القياسية للمسلم

57
00:24:42.800 --> 00:25:02.350
ربنا قال لنا كده قال لنا والسابقون الاولون من المهاجرين والانصار والذين اتبعوهم باحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه في الاتباع باحسان اتباع هؤلاء الصحابة باحسان. احسان الاتباع. نحن نتبع هؤلاء الصحابة باحسان. انت

58
00:25:02.450 --> 00:25:20.950
لما نيجي نقيسك على صحابي نقيسك مسلا على سيدنا ابي بكر ها تطلع مقاسه لا يا عم الشيخ ابو بكر مين سيدنا ابو بكر ده حبيب النبي صلى الله عليه وسلم لان سيدنا ابو بكر

59
00:25:21.550 --> 00:25:38.350
الرسول لما سئل من احب الناس اليك؟ قال عائشة قيل فمن الرجال؟ قال ابوها رضي الله عنه طيب بلاش سيدنا ابي بكر نقيسك على سيدنا عمر ابن الخطاب يا شيخ الله يرحمك

60
00:25:39.350 --> 00:25:58.750
سيدنا عمر الفاروق اللي كان بيفرق الشيطان منه وانا عمال افرك من الشيطان طيب يا عم بلاش يا سيدي سيدنا عمر. طب سيدنا عثمان يا شيخنا الله يرحمك ويعافيك سيدنا عثمان الرسول جوزه بنتين

61
00:25:59.500 --> 00:26:16.300
لو انا موجود كنت الرسول يرضى يجوزني صلى الله عليه وسلم طيب يا سيدي بلاش بلاش سيدنا علي سيدنا علي ابن عمي النبي اللي رباه من طيب بلاش دول خالص بلاش الكبار. تعالوا نتكلم عن

62
00:26:16.500 --> 00:26:37.000
الارقم ابن ابي الارقم اعقاب ايوة الارخم يا ابني كان عنده تلتاشر سنة ستاشر سنة لما كان بيعمل لقاء النبي بالصحابة في بيته ما يزعجش قلبك ده ان الارقم كان بيؤوي دعوة

63
00:26:39.050 --> 00:27:05.300
تسود العالم وعمره ستاشر سنة وانت عندك كم سنة وما لكش لازمة في الدنيا ولا عملت حاجة لها قيمة ما يزعجش قلبك ده انك لو قابلت ربنا النهاردة وسألك الارقم ستاشر

64
00:27:07.000 --> 00:27:39.800
ورضي الله عنهم واسامة سبعتاشر والزبير بن العوام كان كم وسيدنا عثمان نفسه كان كم عبدالله بن عمر وعبدالله بن عمرو وآآ الصحابة الشباب الصغيرين دول الحلوين انت نقيسك على مين فيهم تطلع راجل

65
00:27:42.950 --> 00:28:20.000
اهو انا عايزك تنزعج انك ما طلعتش راجل انزعاج القلب انزعاج القلب عايز قلبك ينزعج من الزنوب لما تفوق كده تلاقي العمر عدى والله الواحد بينزعج بينزعج والله بس يمكن الامر ده انزعاج من نوع اخر انه يفاجأ

66
00:28:20.150 --> 00:28:39.750
النهاردة الخميس ده بكرة الجمعة الجمعة ده احنا ما لحقناش الاسبوع عدى يزعجك كده مرور الايام انزعاج القلب هي دي القضية يا اخوة ان بقى كتير من الناس في زماننا

67
00:28:39.950 --> 00:29:07.300
عايشين الحياة دي بغير قلوب للاسف الشديد تلاقيه صلى من غير قلب ويقرأ القرآن من غير قلب لا لا لا ده انا هقول لك الاخطر من كده في حياتنا العادية حياتنا العادية

68
00:29:08.050 --> 00:29:38.200
بياكل ويشرب ويتعامل مع زوجته واولاده بغير قلب عايش وخلاص عايش بس كل همه انه يجري يحصل لقمة العيش يسكت الزوجة دي يسد بوقها بالفلوس والعيال ومش عايز مشاكل ومش عايز دوشة

69
00:29:38.250 --> 00:29:57.900
عايزين ايه؟ فلوس؟ اتفضل. عايز اتفضل ومش عايز اكتر من كده دي حياة لا يرضاها الله يقول ازاي؟ هو مش جري على العيال برضو عبادة عبادة لما تكون بتعمله لله

70
00:29:58.350 --> 00:30:16.600
هو ده اللي انا عايزه منك بقى حضور القلب في العبادة دي انك انت بتجري على الزوجة والاولاد لله لارضاء الله طلبا لرضى الله حبا لله طاعة لامر الله. هو ده الحضور بقى. هي دي اليقزة

71
00:30:17.850 --> 00:30:57.600
انك تمصحصح خروج من الشغل لاكف نفسي وعيالي اكل الحرام او سؤال الناس نية صالحة تاخد بها اجر القلب الله يريد منك قلبك قلبك فين ؟  ايه تمزق مات بين قلبك

72
00:30:59.300 --> 00:31:30.350
عايزك تجاوبني وتدور على اجابة حقيقية ترضي الله لهذا السؤال اين قلبك يا عبدالله؟  العلماء لما يتكلموا في النية يقولوا ايه النية ينبعاث القلب الى جهة المطلوب التماسا له كوباية الينسون دي قدامي

73
00:31:32.650 --> 00:31:58.400
وقلت نويت اشرب قدام ينسون وماية حتى وقلت نويت اشرب ينسون نويت اشرب نويت اشرب انا نويت اشرب باخلاص نويت اشرب هل ابقى شربت عمري ما ابقى شربت الا لما امد ايدي

74
00:31:58.500 --> 00:32:27.000
اتحرك اهو وارفع الكوباية واشرب وابلع يبقى انا كده شربت عشان كده عايز اقول لك انه يقول نويت اصلي نويت اصلي نويت اقرا قرآن نويت ازكر ربنا نويت مش عارف ايه مش هو ده الاخلاص

75
00:32:28.850 --> 00:32:55.300
لازم انبعاث القلب ان القلب يتحرك ويخرج ويطلب ويوصل عشان كده بنقول النية محلها القلب انبعاث القلب الى جهة المطلوب التماس الله مش الاخلاص بس كل المعاني الايمانية كده لما سيدنا ابراهيم عليه السلام طلب اليقين

76
00:32:56.350 --> 00:33:22.250
ربي ارني كيف تحيي الموتى قال اولم تؤمن انت مش امنت؟ قال بلى بلى يعني نعم امنت ولكن ليطمئن قلبي. اريد زيادة الايمان اريد اليقين بلى ولكن ليطمئن قلبي ربنا سبحانه وتعالى ما قلوش ازهب فقد رزقتك اليقين. لأ قال له ايه

77
00:33:22.350 --> 00:33:46.650
فخذ اربعة من الطير فصرهن اليك ثم اجعل على كل جبل منهن جزءا ثم ادعهن يأتينك سعيا واعلم ان الله عزيز حكيم محتاجة وقفة طويلة دي شوية خليكم واقفين مش هنتعب من الوقفة. صلي على الرسول صلي صلى الله عليه وسلم. شف سيدنا ابراهيم يروح يجيب اربع طيور

78
00:33:47.950 --> 00:34:02.500
ويقطعهم شوف العمل شوف الحركة يجيب لي اربع طيور ويقطعهم ويخلط لحمهم ببعض. ويطلع على الجبل الاولاني ويحط جزء. ويطلع على الجبل التاني يحط جزء. ويطلع على الجبل التالت يحط جزء. ويطلع على الجبل الرابع يحط

79
00:34:02.500 --> 00:34:26.150
وينزل يطلع الجبل وينزل الجبل ويروح بعيد يقول لهم تعالوا قم خرج اللحم يخبط في بعضه لحد ما تجمع كل طائر كما كان وطاروا قدام عينيه هل عرف ابراهيم كيف يحيي الله الموتى

80
00:34:26.400 --> 00:34:39.000
ابدا والله هو شافها بس واللي بيشوفها كتير ما عرفش عشان كده ربنا سبحانه وتعالى ما لوش واعلم ان الله على كل شيء قدير لا قال له واعلم ان الله ايه

81
00:34:39.250 --> 00:35:02.600
عزيز عزيز عزيز لا يغالب امال جه اليقين لسيدنا ابراهيم من ايه؟ من هذه الحركة. ان هو يجيب الطيور ويقطعها ويطلع ويقف ويقول هو ده العمل عشان كده كتير من الشباب قاعد نايم

82
00:35:03.700 --> 00:35:12.550
ها ايوة يا شيخ قل لنا بقى قل لي اه قل لي يا شيخ اعالج الفتور ازاي يا شيخ قل لي يا شيخ اه قل لي قل لي يا شيخ الاخلاص نجيبه منين يا شيخ

83
00:35:13.000 --> 00:35:26.000
يا شيخ انا نفسي اغض بصري اغض بصري ازاي يا شيخ يا شيخ ويا شيخ ويا شيخ بقت لعبة يصحى من النوم وهو بيتقلب على السرير كده يتصل بالشيخ شيخنا

84
00:35:26.100 --> 00:35:42.750
انا عايز اقوم الليل ومش قادر. اعمل ايه اجي اقوم لك يا ابني ادوب لك قيام الليل في كوباية واسيبه لك يا حبيبي اعمل لك ايه قم اتحرك اعمل اشتغل

85
00:35:43.650 --> 00:36:16.050
نفز دعاة ربك اتجه تقوى لزلك في فرق بين شكوى طلب المدد والاعانة والعلاج والشكوى للتهرب المسئولية ايه الفرق بينهم الفرق بينهم ان اللي بيشتكي عشان يتهرب اقول له اعمل كده يقول ما اقدرش

86
00:36:17.400 --> 00:36:49.600
مش عارف اصل انا تعبان بيشتكي عندي ظروف في كزا اما اللي تشتكي ليعمل ده يطلب الاعانة سيدنا موسى لما ربنا قال له اذهبا الى فرعون انه طع سيدنا موسى قال لربنا اشتكى لحاجتين

87
00:36:50.700 --> 00:37:11.800
ربي اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون واخي هارون وافصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني اني اخاف ان يكزبوه ما قالش لا مش هاروح. قال له يا رب انا خايف احسن يقتلوني

88
00:37:12.000 --> 00:37:24.700
ولا في عيب في لساني فابعت بقى اخي هارون مش قال له يا رب انا خايف ليقتلوني فانا مش هقدر اروح. لا ابعت معي اخويا هارون وانا رايح شوف شوف

89
00:37:24.950 --> 00:37:38.900
التعبير شف الكلام بكلام سيدنا موسى هو بيقول ايه؟ واخي هارون هو افصح مني لسانه فارسله معي. كان يقول انا رايح فارسله معي. يريد ان يصدقني اني اخاف ان يكزبونك

90
00:37:39.000 --> 00:38:05.700
قال سنشد عضدك باخيك ونجعل لك ما سلطانا فلا يصلون اليكما. باياتنا انتما ومن اتبعكما الغالبون الله اكبر ما احنا لو بنفهم قرآن كانت كل مشاكلنا الايمانية اتحلت طلق حرك

91
00:38:07.000 --> 00:38:39.950
اعمل واستعن بالله والله يعينك وعد الله بزلك. قال سبحانه ان علينا للهدى وان لنا للاخرة والاولى فالشاهد ايها الاخوة وانا احبكم في الله ان انتفاضة اليقظة ينزعاج القلب ينزعج قلبه. عايزين قلبك بقى ينزعج

92
00:38:42.000 --> 00:39:11.000
مرور الايام الذنوب والمعاصي من سبق الصالحين لك انزعاج القلب بروعة الروعة هنا مش معناها الجمال زي ما الناس بتقول حاجة روعة يعني جميلة رائعة يعني لأ ده انا من الارتياع

93
00:39:11.100 --> 00:39:43.900
ارتاع القلب اي فزع انزعاج القلب لروعة الانتباه من الارتياع اخزه الروع الروع يعني الخوف والرعب القلبي انزعاج القلب روعة الانتباه. فزعة الانتباه عارف اللي بيفتح عينيه انا فين احنا امتى

94
00:39:45.100 --> 00:40:25.050
وانا ايه اللي جابني هنا هم انتم عايزين ايه هو ده انزعاج القلب لروعة الانتباه ان الانسان يصحى على ولكل امة اجل اذا جاء اجلهم لا يستأخرون ساعة ولا يستقدمون

95
00:40:29.750 --> 00:41:01.200
نوقن ممكن يبقى دلوقتي ويقابل ربنا دلوقتي ويحاسبوا ربنا دلوقتي ويدخله الجنة او النار دلوقتي قال رسول صل عليه صلى الله عليه وسلم زيد صلاة على النبي صلى الله عليه واله وصحبه وسلم

96
00:41:01.800 --> 00:41:19.800
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم قال صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم لا الجنة اقرب الى احدكم من شراك نعله والنار مثل ذلك انت لابس جزمة ولا شبشب

97
00:41:20.200 --> 00:41:40.450
ولا صندل الجنة او النار اقرب لك من حذائك لرجلك شوف ما فيش ما فيش اقرب من كده بقى هزا القرب العجيب للجنة او النار؟ ان ساعة ما تخرج الروح

98
00:41:40.750 --> 00:42:02.200
هزه البراءة ابن عازب طويل تأتيه ملائكة فيجلسون منه مد البصر معهم كفن من الجنة وحانوت من الجنة ثم يأتي ملك الموت فينزع الروح فلا يدعوها في يده لحزة حتى يكفنوها في هزا الكفن ويحنطوها في هزا الحانوت. يبقى روحك

99
00:42:02.250 --> 00:42:17.350
ساعة ما تخرج ما فيش لحزة طرفة عين. اول ما تبقى في ايد ملك الموت يروح خاطفينها منه ومدخلينها يا الجنة يا النار في نفس اللحزة يبقى ممكن كل واحد مننا

100
00:42:18.150 --> 00:42:44.100
انت وانت وانتم كلكم ممكن نموت دلوقتي حالا ونبقى في لحزة يا في الجنة يا في النار  لو مت دلوقتي تروح فين قل لي يا عم رحمة صعاب ربنا كريم

101
00:42:44.950 --> 00:43:06.550
والواحد يعني طمعان في فضل ربنا ان شاء الله ربنا يدخلنا الجنة جزاك الله خيرا هذا حسن ظن بالله تؤجر عليه لكن في فرق من حسن الظن والغرور ما تبقاش مسيء

102
00:43:07.850 --> 00:43:35.550
مزنب متنكر وخطاء وعايش في غفلة يقول ربنا هيرحمني ما ينفعش ربنا غفور رحيم ورحمة ربنا وسعت كل شيء؟ نعم ولكن اسمع الايات اللي انت بتستدل بها. قال سبحانه ورحمتي وسعت كل شيء

103
00:43:36.850 --> 00:44:10.350
فساكتبها للذين يتقون فساكتبها للذين يتقون. هل انت من المتقين يعني ربنا مش هيغفر لي يا شيخ هيغفر لك ان شاء الله هو كريم بس لما تتوب يعني هيرحمني ربنا ويقبلني هيقبلك يقينا ازا تبت

104
00:44:11.250 --> 00:44:33.100
وصدقت ورجعت وانبت لكن المشكلة ان انت لو مت على كده زي ما قلت لك ان الزنوب تخزل الرجل عند الموت تخزلك زنوبك ساعة ما تيجي تموت وتيجي تطلع وتروح هتجتمع الزنوب عند راسك والشيطان ونفسك الامارة بالسوء

105
00:44:33.400 --> 00:45:11.050
وهتضيع اخرتك هتضيع خاتمتك اللهم انا نعوذ بك من سوء الخاتمة انزعاج القلب بروعة الانتاج قلبي بينزعج نتيجة الانتباه لما ينتبه انتبه على قول الله سبحانه وتعالى فكلا اخذنا بذنب به

106
00:45:12.750 --> 00:46:12.100
فمنهم من ارسلنا عليه حاصبا ومنهم من اخذته الصيحة ومنهم من خسفنا به الارض ومنهم من وقل وما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون    اكفاركم خير من اولئكم ام لكم براءة في الزور

107
00:46:15.450 --> 00:46:56.000
لما ربنا عمل كده في الامم وانت فكلا اخذنا بذنبه بذنبه وقال سبحانه من يعمل سوء يجزى به ليس بامانيكم شفت ازاي مش على مزاجك هي مش براحتك مش على هواك

108
00:46:56.450 --> 00:47:33.400
مش على كيفك مش باللي انت عايزه ده حكم الحكم لله العلي الكبير قال سبحانه وتعالى ليس بامانيكم ولا اماني اهل الكتاب من يعمل سوء ان يجز بها ولا يجد له من دون الله وليا ولا نصيرا

109
00:47:35.450 --> 00:47:52.200
هي كده ليس بامانيكم ولا اماني اهل الكتاب مش بمزاج حد ده حكم حكم الله العلي الكبير العليم الحكيم مش على كيفك هي تذنب تذنب وتعك وتعك وتلت وتعجن والاخر تيجي تقول

110
00:47:53.500 --> 00:48:09.450
تبت يا رب والله يرى ضميرك وخاطرك ومن داخلك انك ناوي ترجع تاني. انت بتخادع عشان حاجة عايزها او حاجة خايف منها. مستني انها تعدي الله يرى قلبك ويرى ما تخطط له

111
00:48:10.900 --> 00:48:43.150
ولن تستطيع ان تخدع الله ولن تستطيع ان تمكر على الله مش هينفع ما تقدرش هو ده اللي يحصل منه انزعاج انزعاج القلب لروعة الانتباه من ركضة الغفر اسمع بقى ابن القيم يشرح الكلام ده يقول ايه

112
00:48:43.300 --> 00:49:11.550
ولا الله ما انفع هذه الروعة لو قلنا الروعة مش الجمال وانما الارتياع الروع ولله ما انفع هزه الروعة وما اعظم قدرها وخطرها وما اشد اعانتها على السلوك فمن احس بها

113
00:49:11.850 --> 00:50:01.700
فقد احس والله بالفلاح حس اس بقى بحس خلي عندك شوية حس هي دي القضية ان المعاني اللي بنتكلم فيها مش كلام جميل لأ مش وهم وامل لأ حاجة تتحس

114
00:50:02.600 --> 00:50:42.500
وتداء وتتعاش وتستطع احنا مش بنقول كلام هوا لا اني ساليات لم يتحس سيدك النبي صلي عليه صلى الله عليه وسلم قال ايه ثلاث ان فيه وجد به علاوة الايمان

115
00:50:42.850 --> 00:50:59.150
وقال صلى الله عليه وسلم من قال رضيت بالله ربا ذاق طعم الايمان من قال رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا ورسولا اسمع بقى اسمع ذاق

116
00:50:59.450 --> 00:52:05.100
طعم الايمان وجد حلاوة الايمان استخلص من الحديسين ان يبقى الايمان له طعم حلو يتداء عمرك دقت علاوة الايمان عمرك  بطعم المعاني دي استطعم  القيام في الصلاة وتلاوة القرآن يطعم

117
00:52:06.400 --> 00:53:17.600
والركوع قول سبحان ربي العظيم رب رفع من الروح اوه   اقعد والسجود ارض وضع جبهتك على الارض سبحان ربي الاعلى سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة اه طعم تالت لها طعم عاشر

118
00:53:19.400 --> 00:53:43.550
بتستطعم وانت بتصلي ولا ما بنلحقش ؟ اللهم ارفع عنا الله اكبر ربي اغفر لنا. الله اكبر الله اكبر السلام عليكم ما هو لو يعرف يستطعم لو بيدوق لو في حس

119
00:53:45.000 --> 00:54:12.100
اه اه يا ناس اه يا مسلمين لو بنحس بطعم دينا ده لو بنعيشه دايما اقول ما يكفيش في هزا الدين انك تعجب به انك تتكلم عنه انك تتمناه انك تتبناه

120
00:54:14.050 --> 00:54:40.650
لا يكفي لهذا الدين الا ان تعيشه كل زرة في جسمك تعيشوا بكل زرة في حياتك تعيش تعيش الدين ده كده ابن القيم هنا بيقول ايه فمن احس بها قد احس والله بالفلاح

121
00:54:40.900 --> 00:55:16.450
انزعاج القلب لما تحس روعة الانتباه لما تحس يقظة لما تعيشها زي ما قلنا في كلمة ابن القيم بتاع الحلقة اللي فاتت استغرقت فيها انفاسه الانفاس استعرقت في اليقظة استغرق

122
00:55:18.950 --> 00:55:53.950
انفاسه وعينيه وودانه وانفه وفمه وبطنه وايديه ورجليه وعقله انفاس استغرقت في اليقظة انا دي يبقى حس لو واحد مننا  حاجة حسية يحسها كان الاحنف الصحابي يضع يده على طرف المصباح

123
00:55:55.000 --> 00:56:20.500
ويقول قس يا حنيف هس يا حنيف ما حملك على صنع كزا يوم كذا انا مش عايز انصحك انك تحط ايدك على البوتاجاز كده من النار بتاع البوتاجاز دي احرق

124
00:56:22.350 --> 00:56:42.600
تحرق بتاع البوتاجاز دي ربنا او قد عليها الفين سنة تاني النار بتاع البوتاجاز دي ناركم هذه التي توقدون جزء من سبعين جزءا من نار جهنم ده مش بتاع المزاز

125
00:56:42.900 --> 00:57:03.050
دي بتاع فرن الحديد والصلب الله يرحم الحديد والصلب بتاع حلوان الفرق احد الاخوة قال لي سبع تلاف درجة مئوية وانا لا ادري بس هذا قوله درجة حرارة الفرن سبعتلاف اللي بتسهر الحديد. سبع تلاف. يعني اقصى درجة حرارة الناس تعرفها في الدنيا

126
00:57:03.150 --> 00:57:24.650
ضيف عليها سبعين جزء كمان سبعين ضعف كمان تبقى دي نار الاخرة اللي يحزر قلها عياذا بالله. اعوذ بالله لي ولك ان ندخله. اللهم اجرنا من النار. اللهم اعزنا من النار. ربنا اصرف عنا عذاب جهنم

127
00:57:27.800 --> 00:57:57.400
حط صباعك كده وقل لنفسك ايه اللي خلاك تبص تدخل جهنم قل لنفسك حط صباعك كده البوتاجاز هتستحمل دي فبتستحمل سبعين ضعف لدي طب بتكزب ليه حط ايدك على البوتاجاز

128
00:57:58.300 --> 00:58:25.650
قل لنفسك طب بتغتاب ليه بتخون ليه بتنم ليه ؟ بتكزب ليه بتنافق ليه عايز تدخل جهنم ليه قديه ؟ مسكين ايدك على طرف البوتاجاز  لنفسك بتنام عن الصلاة ليه

129
00:58:27.600 --> 00:58:54.400
تفرج الفرائض ليه  ما انت لو مش عايز تحس بالمعاني ومش قادر تحس بالمعاني اهي دي اشياء مادية تخليك  عمر كان اذا مرة بالسوق رأى الرؤوس المشوية تزكر عن ابني

130
00:58:54.800 --> 01:00:30.250
مسعود ايضا الرؤوس المشوية كان لا ينام  انها نزاعة للشوائب تدعو من ادبر وتولى وجمع فاوعى    فزاعة نزاعت  عارف يعني ايه نزاعة للشوائب الشوى فروة الراس احيانا لما تخاف يقولوا ايه؟ شعر راسي بيسيل

131
01:00:30.550 --> 01:01:04.050
شعر راسي طقطق شعر راسي وقف النار جهنم طب ما تشوفها مش شعر راسك هيشيل مش هيقف مش هيبياض لأ ده فروة رأسك هتطير  اسيا انسان اس مسلم قس يا ابني

132
01:01:10.900 --> 01:01:52.600
امتى  صراط ده كلام ابن القيم في طريق في طريق الهجرتين وهو حسرتاه كيف ينقضي العمر ويمضي الدهر ولم يشب ولم يشم القلب لهزا رائحة ازاي عدى عمرك ده كله؟ ما استطعمتش

133
01:01:52.850 --> 01:02:33.450
سجدة وما حستش باية وما تلززتش بدعاء ولا دمعة ولا خلوة  يا حسرتك يا حسرتو اللي ضاع عمره هدر من اكل وشرب ولا حس ولا داء ولا استطعم ولا استلز

134
01:02:33.950 --> 01:03:23.550
ولا عاش فمن احس بها قد احس والله والا وفي سكر تفو يا سكران اصحى يا غافل انتبه يا نايم قربت تموت فوق بقى اصحى بقى  يقول الشيخ فازا انتبه

135
01:03:25.550 --> 01:04:19.850
شمر لله بهمته الى السفر الى منازله واوطانه التي سبي منه ايا هلا على جناته فانها منازلك وفيها صحيت اول حاجة تقع عينك عليها الجنة الجنة شوف الجنة كده اه

136
01:04:20.800 --> 01:04:54.900
هو ده بيتي هو ده مكاني هو ده اللي نفسي فيه هو ده اللي انا طول عمري بدور عليه انا كنت في هي دي الجنة منازلك الام وفيها اوطانك التي

137
01:04:55.050 --> 01:05:36.650
سوفيتة حبيبي انت اقتل  انت مسلم وحد سني رقص استفق انت خلقت للجنة. الجنة خلقت لك اعدت لك هيأت لك قال حبيبك النبي صلى الله عليه وسلم لما خلق الله

138
01:05:36.750 --> 01:06:09.450
جنة عدن غرس اشجارها بيده سم قال لها تكلمي قالت قد افلح المؤمنون يا الهي يا رب يا سيدي اللهم لا تحرمنا جنة عدن اللهم اسكننا جنة عدن والله العظيم الواحد وهو بيقول الحديس ده قلبه هيقف

139
01:06:09.750 --> 01:06:43.300
لأني بشتهي ان انا اشوف شجرة غرستها يد الله شوف لما يد الله الكريمة غرست شجرة شكلها ايه دي تطلع ازاي دي شجرة غرسها الله بيده لك  مش مشتاق لها الشجرة دي

140
01:06:44.550 --> 01:07:29.800
قد افلح المؤمنون فوق بقى يصحى بقى تب بقى انتبه بقى دوق بقى حس بقى استمتع بقى استلز بقى يا اخي خد فرصتك والحق بقى احبكم في الله والسلام عليكم ورحمته

141
01:07:30.250 --> 01:07:39.950
موقع رباني الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ محمد حسين يعقوب