بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله واصحابه اجمعين. اخدنا التدريبات التي على الزمان والمكان والمصدر الميني. اخذنا وصلنا الى منصر. بعدها منصر. منصر اسمه الة
اسم الالة لها ثلاثة اوزان قياسية. مفعل مفعال مفعلة. والمجمع اللغوي زاد صيغا اخرى قياسية في هذا الزمان يهمنا الصيغ الاساسية مفعل مفعال مفعلة مفعل مفعال مفعالة. هذه الصيغ الاساسية زيد عليها مثلا فعالا مثل غسالة. لكن هذا نأخذه في المستقبل
نعم نقرأ الان القاعدة في اسم الالة. نعم. تفضل شيخ سعد اسم الالة بسم الالة اسم نصوخ اه من مصدر الثلاثي المتعدي. اذا المصدر الثلاثي المتعدي الثلاثي المتعدي. نعم. للدلالة على ما وقع الفعل وقع الفعل بوساطته. بوساطته
الالة هي التي فعل بها الفعل. انا كتبت بالقلم بما كتبت؟ بالقلم. نعم. جسم الالة ثلاثة اوزان وهي مسأل ومسعال ومسألة. وانت لك ان تصوغ على اي وزن من هذه الاوزان. لكن الافضل
ان تقتصر على المسموع عن العرب. يعني احنا الاصل ان نقول مفتاح صحيح؟ لك ان تصوغ مفتاح مفتاحا ومفتاح من حيث القياس لك ان تصوغ على ايها شئت. لكن الافضل ان نقتصر على المسموع عن العرب هم في الاغلب يقولون ماذا
مفتاح والا من حيث القياس لك ان تصوغ على ايها شئت. فتحت الباب ايش نقول؟ مفتاح. بردت الحديد بالمبرد وكنس الخادم الارض مكنسة وطرق الحداد بالمطرقة ولعق الطفل الطعام ملعقة نعيد فتحت الباب
وبردت الحديد مبرد وكنس الخادم الارض مكنسة مكنسة وطرق الحداد الحديد بالمطرقة ولعق الطفل الطعام ملعقة نشرت الخشب كل الاوزان السابقة مفتاح على وزن. مفعال. مفعال. نشرت الخشبة من بالمنشار مفعال
ارست الارض محراص. فعندنا مفتاح منشار محراث على وزنه مفعال. حقيقة لي ان اصوغ المنشر منشرة لكن مشهور منشار. بردت الحديد مبرد وغزلت الصوف مغزل وقلت الجمل بي من القيادة الجمل بي المقود او قدت السيارة بالمقود هذا
مبرد ومغزل ومقود على وزن ايه؟ مفرج. مفعل. واضح؟ الان اذا اخذنا مفتاح منشار محراث مشعل مبرد مغزل مقود على وزني مفعال. ومكنسة على وزن مشعلا طرق الحداد الحديد ولعق الطفل الطعام فعندنا
مكنسة مطرقة ملعقة على وزن؟ مثعلة. مفعلة. بهذا نفهم كلام المصنف في قوله اسم الالة اسم مصوغ اصلها مصب صروغ صاغ يصوغ والله حذفنا واو من مصدر الثلاثي المتعدي للدلالة او الدلالة على ما وقع الفعل
واسطته. والاسم الاية ثلاثة اوزان مفعال مفعال مفعلة. نعم. التدريب شيخ سعد الشيخ عبد الرحمن الان نستخرج اسماء الالة واذكر او استخرج اسماء الالة واذكر وزنه. نعم فتحت الباب بالمفتاح. هذا وزن؟ اه
اسم القلم افتاح على وزن مفعال. نعم. ايضا نشرت. نشرت الخشبة بالمنشار. على وزنه. منشار على وزن مفعال الارض بالمحراث محراث على وزن مفعال. نعم. شيخ صديق بردته بردت الحديد بالمضاد
نفعل ولا زلت الصوف بالمغزل. المفعال وكنت الجمل بالمقود. المقود مفعل. لاحظ قاد اصله واو. القاد يقود. اه فرجعت الواو التي كانت في قادة اصلها واوا. مقود. نعم كلها على وزن مفعلة شيخ سعد جينيس الخادم الارض بالمكنسة بالمفعلة طرق الحدة
الحديدة بالمطرقة نعم. الطعام بالملعقة كمان مفعلة. مفعلة الرحمة على الدور مباشرة. نعم. بين فيما يأتي اسماء الالة واذكر افعالها. نعم. العشرة محك الاصدقاء. ما معنى محك اصدقاء يعني تحك تكشفهم حك الشيء انا احك ظهري او احك
اصله هذا ثم استعملت يعني انت اذا حككت شيئا تعرف اصله هل هو اصلي او غير اصلي؟ فالعشرة الحياة مع الناس خاصة بالاموال والسفر. اه سيدنا عمر قالوا له هذا فلان جيد. قال هل سافرت معه؟ قال لا. هل تعاملت معه؟ اه
المال؟ قال لا. نعم. قال انت لم تعرفه نعم العشرة محك الاصدقاء. نعم. العشرة محك الاسم الالة ما هو؟ اسم الالة محك. على وزن نفعل نفعل لكن هنا اضغمت الكاف في الكاف. اه ما فعله؟ فعله
الاصلي المحك اصلي الفعل الفعل ماضي حتى يحكه حك يحك فالالة محك. نعم. اه تفضل يا شيخ عقل الرجل عقل الرجل عقل الرجل ميزانه. ميزان ميزان على وزن من افعال الفعل الفعل منها وزن وزن يزن ماذا حصل في ميزان اصل اصله ميزان
موزة كيف عرفنا؟ لاحظوا وزن وزن واو فكيف صارت يا اذا هي انقلبت من ياء من اصلها وقبلهم مثلا واو ساكنة وقبلها مكسور فقلبت ياه الواو ساكنة وقبلها مكسور قلبت يا اب. نعم. اصلها محكك. نعم. افعل
تفضل المحبرة تحتاج الى مداد مداد مداد مبرة والمبراط في حاجة الى شحن. شحذ. ما هي المحبرة؟ محبرة. ما هي المحبرة المتعلق بالحبر يعني هذه قديما تعرفون كان عندهم زجاجة يوضع فيها دواع
كانت يوضع فيها الحبر. نعم. وهو عنده قلم كالريشة يغمسه في المحور ثم يكتب. هذا هو المحور. هذه محبرة. مم. ونعم. فالمحبرة تحتاج الى مداد. ما هو المداد؟ الحبر. مم. سمي مدالا لانه يمد القلم
او لانه يمد القلم مداد والمبراة ما هي المبراة؟ نحن تعرفون قلم الرصاص من صلة قلم الرصاص يحتاج الى مبراة. لجعله يعني دقيقا يقول نحتاج الى شحن يقال شحذ يشحذ شحذا فهو شاحذ والمفعول مشحوذ. نقول شحذ السكين اذا احد سنان
السكين بالميسان وشحذت القلم اذا اذا جعلت طرفه محددا بواسطة المبراة. وشهد ذهنه اعمله وتعمق في التفكير وبذل جهدا عقليا كبيرا. اين اسماء الالة؟ محبره محبرة على وايضا من ماذا اخذت؟ آآ
وبار القلم برى يبري. من برى القلم يبري. يبري. اذا اصله لاحظوا برى القلم يبري اذا ياء. فلما قلنا مدراة ايش اصلها؟ على وزن مفعلة مفعلة لاحظوا مبراية ماذا صارت؟ اذا انقلبت الياء الفا. لماذا
وانفتح ما قبلها يبري مبرية يزن اذا واو يوزن سهل رأيت الواو انقلبت عن الواو رأيت ياء انقلبت عن ياء. فحركة الياء ومن فتح ما قبلها فقلبت الفا. تفضل اسيدي
يحتاج الطباخ. يحتاج الطباخ فيما يحتاج الى مقلاة ومغرفة ومصفاة. نعم. مقلاة على وجه من فعال نعم. اصلها مقلاية. احسنت. مغرفة على وزن مفعلة. ومصفاة على وزن من تعال يا جنى. احسنتم. مقلاة ما فعلها؟ قال. قال قال يقلي. قال
يقضي فهي اذا يائية صحيح؟ نعم. قال يقلب فوزنها على وزن مفعلة اذا تكون مقلاية لية كيف عرفنا من قالها يقلي اه قالها يقلي مقلية مفعلة. ماذا حدث هنا؟ ليان صارت مقلا. ماذا حدث هنا
اتجاه فتح ما قبلها قلبت الفا. اه تحركت الياء وانفتح ما قبلها فقلبت الفا. نأخذ مغرفة واضح على وزن ايش؟ مفعلة. مفعلة. نعم. صفى يصفي فعل صفا. يصفي تصفية اذا تكون ايش؟ مصفاية اه مصفية نصف
ماذا حدث؟ تحركت اليوم فتح ما قبلها قلبت الف. مصر. فئة سهلة. تحركت الياء فصارت مصفاة. احسنتم. اه مرآة اخي. المؤمن مرآة مفعلا من اي شيء مأخوذ المرآة؟ احسنت. رأى يا رب يا رب
اه اذن لما سميت مرآة لانها توريكا توريك الشيء نعم آآ نحن دائما نقول الاولاد هو على المرآة فهذا على المرآة فظنوا ان اسمها على المرآة. فدائما يقولون المرآة على المرآة صارت اسمها عندهم على المرآة نعم
فالمرآة ايش نقول؟ اية تحركت تحركت اليوم فتح ما قبل فقلبت الفا فصارت من لاحظوا. نعم. مرآة فكتبنا هذه الهمزة بعدها الف كتبناها هكذا مرآة. انتهينا من التدريب الاول. اذا اخذنا من اسماء الالة من حكى يحك محك
ووزن يزن ميزان. وقالنا محبرة وبرا يبري مبرار. وقال يقلي مقلا وغرف يغرف مغرفة. وصفى يصفي نصرا. ورأى يرى مرآة تفضل استاذ اه هات اسماء الالة اسماء اسماءها اه مفعول به هات اسماء لالة
شيء من مصادر من مصادر الافعال الآتية. آآ وضع كلا منها في جملة تامة. نعم السبرة. اه نعم. اه. ما معنى السبرة؟ ما معنى؟ سبر شيء قاس عمقه. نقول الشيء قاس غوره اي عمقه ليتعرف عمقه ومقداره وصبر البئر قاس عمق المياه باستخدام خيط
مثقل. وصبر الجرح قاس غوره بالمصبار والمسبار جمعه مسابير هو اسم الة من سبرة. وهي اداة تتخذ للفحص او للاختبار وهي اشكال تستعمل في الطب او في الزراعة او في المعدنيات فعندنا مسبار بحري ومسمار الاعماق وهو جهاز فوق صوتي
يستعمل لقياس اعماق المياه في البحار ومصبار طبي وهي اداة تستخدم للفحص او للكشف عن الاحشاء او توسيع التضيقات فيها رجال فضاء يرسلون شيئا يريد ان يدخل يكتشف الفضاء يسمونه مسبارا
يغوص في العمق وايضا من نرى فيه الاشياء لنعرف حقيقتها يسمونها ايش؟ مسبار نحن الاطباء من استخدم الجملة مع الاطباء اه يستعملوا الاطباء مسبارا متطورا في معرفة العمليات الجراحية يعني الاشياء التي يصلون فيها الى العمق او يكتشفون فيها المرض ونحو ذلك. تفضلوا صبر اه مسبار مسبار
باربحه في جملة جملة آآ يستخدم علماء الفضاء المسبارة اكتشافي ثم نعم قرض قرض مقراض مقراض افعال على وجه المفعال مفعال اضعها في جملة رأيت اقراضا العشب العشب. ما يقطعون به العشب. ما يقطعون به العشب هذا مقراض. في عندنا يسمونها القوارض
وكل فئران مثلا تسمى قوارض لانها تقطع من القرض وهو القطع. فمقراض العشب انقطع المزارع العشب وبالنقراض يعني هذا يسمى مقراضا لانك تقطع تقطع به العشب. ثقب ممكن اقول لكن لنا ان نقول او او مثقبة. لكن ما هو المشهور
ما المشهور؟ مثقال لنا نصوغ على اي وزن وهذا صحيح حقيقة. بعض العلماء قال لابد ان تقتصر على الله على المسموع. النحو الوافي وجماعة من المحققين قالوا لا يجب لنا ان نقيس هو داخل تحت القاعدة لنا. لكن حتى يفهمك
كان ناعس بستخدم المسموح حقيقة فنقول ايش؟ سقط مثقب ضعه في جملة. احنا بنسميه الان مثقب باليد نعم ثقب النجار الخشبة نعم شرط شروط وهو تعرفون المشرط مثل سكين ناعمة جدا يقطعون بها السجاد مثلا. تمام. يعني مثلا يكون
هذا مشرط يستخدمونه الذين يريدون ان يقتلوا اناس يستخدمون المشرط او ليقطع السجاد وممكن الاطباء يستخدمونه في العمليات يعني. نعم. تفضل. اه او الذين يصنعون الاحذية. الذين يصنعون الاحذية يحتاجون السكين لا تنفعهم. يريدون شيء ادق من السكين
هذا مش رضي اه شرط اه قطعت اولا ما وزنها؟ اشتراط؟ لك ان تقول مشرب مشراط مشرطة لكن ما هو المسموع؟ من الشرط راح نشرط يفعل اذا نفعل لم نشرط ضعها في جملة قطع
الذي يصنع الاحذية ايش نسميه؟ الاسكافي اه قطع الاسكافي جلد الحذاء جلد الحذاء بالمشرط للمشراط قطع الاسكافي جلد الحذاء بالمشرط. قص. قص مقص على وزن مفعل. ايش اصلها؟ مقصص. مقصص فما ادغمناها فصارت المقص من قص
لاحظوا المضاعف حتى يحكهم يحك. نعم؟ نفعل محكك. قص يقص مقص مقص نعم. ضعها في جملة قصر. قص الحلاق قديما كانوا يسمونه المزين شعر كثيرة في مدح المزين. كيف يده خفيفة؟ واذا مرت على الوجه تجعل الوجه عليه
النضرة والجمال ويده ناعمة وكذا وكذا كثير من ابيات الشعر يسمونه الحلاق المزين لانه يزين الانسان. نعم تفضلوا المزين يعمل بالمقص. احسنتم. عندنا سن. يسن. مسن. يسن. تعرفون مسن اذا عندك سكين تريد ان تقويها هذي الحديد التي يعملون فيها او الحجر مثلا
هذه يقوي السكين. نعم. سمنة السكين باللسان. احسنتم. اذا اه قويت السكين او قصدت شحذت السكين بالمسم. او سن الجزار السكين من مسن. لاحظ ايش مسنا مسنا مسنى مسنا فادغمناه فصارمسا. نعم. شوا
اه مشواط مشوار. مشوار اه باربكيو صح؟ اه نعم انجليزي اه طبخت اللحم على على اللحم او مش مش واه مش واحد. اصل الفعل ماذا؟ شواء مشواة على وزن. مش على
قف على شاوى يشوي. اذا اصلها مش وياه مش ويا. لاحظوا مش وي تحركت الياء المتنزهون اللحم المشواة في الرحلة مش انتم تستخدمون المشوى؟ نعم. بضعة وضع بالمضضع مضضع احسنتم. هذا الذي يقطع اللحم ايضا يستخدمونه في العمليات الجراحية. مرضع آآ
يستخدمونه في العمليات الجراحية في التقطيع هذا. يقطعون به جزءا من اللحم. هذا يسمى مبضع من البضع يعني كأنه اقطعه قطعا بضع الجراح جسم المريض بالمرضع. نعم. وسم تعرفون الوصم؟ الخاتم احسنتم هي قديمة كيف يعرفون الابل هذه
فلان وفلان يضعون عليها وسما. ومنه الاسم. الاسم عند البصريين اصله من ماذا؟ وفيه الاسم؟ لا عند البصري فمن او سم او سم هذا البصريون. الكوفيون يقولون اصله هو اسم. اصله ماذا؟ اسم من التعليم. بسيط جعلوه من السمة. ايش معنى السمة
من السموم يعني لانه يرفع المسمى. اسمك يرفعك ولا انت ترفع اسمه؟ يعني هو الاسم الى انك هو يكون مشهورا عند الناس فهو كانه يرفعك ويعرف بك. الكوفيون جعلوه من الوسم كانه ختم عليك
لتتميز به. ايهما اقوى مذهب البصريين ام الكوفية؟ مذهب البصريين ام الكوفيين؟ مذهب بصريين بدليل الجمع والتصغير ايش تجمعها على؟ اسماء. اسماء ما اصل اسماء؟ اسماء اسمعوا اسمعوا ومنقلب عن واو لكن لو كانت على مذهب الكوفيين ايش يكون جمعها؟ نعم
اتعرفتوا كيف الجمع والتصغير يردان الاشياء الى اصولها قاعدة مهمة اذا اردت ان تعرف اصل كلمة صغرها او اجمعها. الجمع والتصغير يردان الاشياء الى اصوله. مثلا ناب تعرفون الناب الذي في السن البارز. هذا
السن الذي تقطع به اللحم هذا اسمه ناب. كيف تعرف اصله؟ اجمعه. النياب. النياب. لاحظ عرفنا انه ياء. نعم فهنا لو كان اصلها من وسمة لكان جمعها على اوسام. لكن نحن جمعناها على اسماء. ماذا
يمكن ان يجيب الكوفيون عن اعتراضنا. يقولون فيه قلب مكانه. نعم. طيب. ايش الذي دخلنا في موضوع وسمة وسمت اه ايش نسميه؟ الالة التي نسموا بها الابل نوصل ما رأيكم بموسم موسى صحيح لكن احنا نقول نوسم نقول
الابل ميسا ماذا حصل؟ سكنت الواو وانكسر ما قبلها وقلبت ضاعت ضعها في جملة. وصمت الابل بالميسر. وصمت الابل بالميسة. ووضع الراعي علامة على اغنامه بالميسم. نظر اه نظارة اه جيد هذا اذا نظارة
تضغط على وزن فعالة هذا ما اخذناها لكن اذا استخدمناها في الذي نرى فيهم عن بعد منظار؟ منظار نظر من ظهر على وزن مفعال تعرفون المنظار هذا الذي نرى به آآ
يستخدمونه لرؤية الاعداء البعيدين. مم. هذا نسميه المنظار. نظارة فعالة هذي من الاوزان التي ذكرها المجمع اللغوي تدرسها ان شاء الله اوزان زيادة جعلوها نقيصة ايضا. مثل فاعول ساطور مثل فعالة غسالة
وهكذا هذه السنة اخذها خلينا نتصل الان على الاوزان الثلاثة. نعم. اذا نعود بسرعة عندنا اخذنا الان اسبار ومقراط ومثقب ومشرط ومقص ومسن ومشواة ومضضع وميسا ومنظار تفضل استاذ. دورنا الان. اه هاتي ثلاثة جمل
يا ابني انت دي يبتدأ كل من يجتاح كل منها باسم اله. بحيث تكون على وزن الافعال في الاولى ومفعال في الثانية ومفعالة في الثانية. نعم. الان هاتوا مفعال. نقاب نقاب. نريد
نريد شيء جديد يعني الان الذي في القوارب وش اسمي هذا الذي يحرك القارب؟ تعرفون القارب موت يعني هذا القارب الصغير هذا كيف نحركه؟ بخشبة صحيح؟ خشبة تحركه ايش نسميها هذه
جد فبالمجداف فنقول يسير القارب الان في الحرب في الحرب ماذا يستخدمون؟ الذي تطلق قنابل بعيدة دبابك ايش نسميها؟ لها اسم مدفع بالمدفع. نعم. المدفع من الالات المهمة في الحرب. طيب الان آآ عندما نجرف نجرف التراب
بماذا؟ جرفت التراب بالجراح. بالمجرفة. هذه التي تزيح التراب تكون الخشبة عليها. بخشبة عليها ثم بهذا اخرها هكذا تقريبا. هذه تزيح بها التراب او الثلج. الثلج مثلا في الشتاء نعم طيب بهذا نكون قد اخذنا اسم الالة ولك ان تقيس اذا ما عرفت
اي وزن تستخدمه العرب قيس ما شئت افعل افعل افعل صحيح لكن افضل ان تمارس يعني ما تعودت عليه العرب اسم المرة الان اسم المرة واسم الهيئة نرجع الى متننا لاحظوا نحن هذه فقط اصعب امورنا
يعني بعد ان نتجاوز هذين السطرين في يوم واحد سننهي الكتاب ان شاء الله. فقط نريد هذين السطرين اصعب غلط فلذاك نحن نركز اطلنا فيها قليلا. عندنا اسم الزمان والمكان واخذناه واخذنا من وهو اسم الالة ويبقى عندنا نصرة مصدر بناء المرة
نصرة وهو بناء الهيئة نأخذه في الدرس القادم هذا سبحانك اللهم وبحمدك نشهد ان لا اله الا انت نستغفرك ونتوب اليك