1
00:00:00.150 --> 00:00:40.150
مم سير على درب المكارم وابقى من اهل العزائم وانق عن كل الدنايات كي تكون من الاكارم سر على درب المكارم وابقى من اهل العزائم وانقى عن كل الدنايا لكي تكون من الاكارم خير اعمال الشريعة. حسن اخلاق رفيعة. خير خلق الله

2
00:00:40.150 --> 00:01:01.550
اهي طرة ماللي ضرب الدنيا لازم. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام معصوم الله في البخاري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قبل رسول الله صلى الله عليه وسلم الحسنة بن علي رضي الله عنهما وعنده الاقرع بن حابس

3
00:01:01.950 --> 00:01:18.650
فلما رآه الاقرع ابن حابس قال تقبلون الصبيان؟ فوالله ما نقبلهم فقال النبي صلى الله عليه وسلم ويقول اقرأ ابن حامز يقول ان لي عشرة من الولد ما قبلت منهم احد. تخيل يقول له انا عندي عشر عيال وفخور يعني كأن عيب ان انا

4
00:01:18.650 --> 00:01:32.000
اقبل الصبيان واظهر مشاعر الرحمة والشفقة. قال ان لي عشرة من الولد ما قبلت منهم احدا. فقال النبي صلى الله عليه وسلم بعد فنظر اليه قال من لا يرحم لا يرحم

5
00:01:32.100 --> 00:01:46.450
من لا يرحم لا يرحم وفي البخاري عن عائشة رضي الله عنها قالت آآ جاء اعرابي الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال تقبلون الصبيان؟ فوالله ما نقبلهم فقال صلى الله عليه وسلم

6
00:01:46.900 --> 00:02:04.600
اواملك لك ان نزع الله من قلبك الرحمة؟ اواملك لك ان كان الله قد نزع من قلبك الرحمة؟ يعني الامر تقبيل الصبيان والرحمة والشفقة ده المفروض ان هو يكون فطرة طبيعية في قلب الوالد. لذلك

7
00:02:04.700 --> 00:02:21.100
في في يوم من الايام النبي عليه الصلاة والسلام آآ كان عنده رجل مع ابنه فقال النبي صلى الله عليه وسلم اتحبه فقال احبك الله كما احبه يا رسول الله. طبعا باحب ابني

8
00:02:21.800 --> 00:02:35.650
فبعد فترة النبي عليه الصلاة والسلام فقد الشخص ده فسأل عنه فقالوا يا رسول الله مات ابنه. فالنبي عليه الصلاة والسلام قال ما يسرك الا تأتي بابا من ابواب الجنة الا وجدت الا وجدته عنده

9
00:02:35.650 --> 00:02:51.000
يسعى يفتح لك الشاهد من الحديس ان ان مشاعر الحب اللي في قلب الاب تجاه الولد مشاعر الحب اللي في قلب الام تجاه الولد النبي عليه الصلاة والسلام كان بيقبل الحسن ويقبل الحسين رضي الله عنهما

10
00:02:51.050 --> 00:03:03.800
وهنا النبي عليه الصلاة والسلام بيسأل هذا الوالد يقول اتحبه؟ قال احبك الله كما احبه يا رسول الله. يعني كلمة كلها العطف والحنان تبين قد ايه الوالد ده بيحب ابنه. الطبيعي

11
00:03:03.850 --> 00:03:23.850
الطبيعي ان فطرة الاب وفطرة الام طبيعي هي فترة الحب والرحمة والشفقة تجاه الولد. يعني احنا دايما لما بنتكلم وبنقول للشباب بر الوالدين واهمية البر وخطورة العقوق بتلاقي كتير من الشباب وهو زعلان يقول هو هو كل حاجة تقولوا لنا البر وكل حاجة تقولوا لنا العقوق في كتير من

12
00:03:23.850 --> 00:03:43.950
ان الاباء احنا آآ يعني آآ الابناء يقول لك احنا مظلومين والاب بيتعامل معنا بقسوة وبشدة وما فيش ايات وما فيش احاديث بتكلم الاباء فاحنا بنقول ان الاصل اصلا في طبيعة الوالد والوالدة الاب والام هي الرحمة والشفقة دي المشاعر الطبيعية. وده كان زاهر جدا في

13
00:03:43.950 --> 00:04:09.250
وحي في قصص كتير جدا. يعني لما ربنا سبحانه وتعالى كلمنا عن آآ قصة سيدنا موسى يعني شف نموزج نموزج اه ام سيدنا موسى ونموزج سيدنا يعقوب. يعني الولد هنا الوالد المشرق وهنا الام المشرقة اللي كلها مشاعر رحمة وشفقة تجاه الولد. في قصة سيدنا موسى قال الله عز وجل

14
00:04:09.250 --> 00:04:29.250
واوحينا الى ام موسى ان ارضعيه فاذا خفت عليه فالقيه في اليم ولا تخافي ولا تحزني انا ردوه اليك وجاعلوه من المرسلين يعني ربنا سبحانه وتعالى لما لما هنا المعنى ان هي اصلا الاصل ان هي خايفة عليه وان هي مشفقة عليه وهي كلها رحمة الام؟ قال لا تخافي ولا

15
00:04:29.250 --> 00:04:39.250
لا تحزني انا ردوه اليك وجاعلوه من المرسلين كأن ده اطمئنان للام ان هي ما تخافش. فالاصل في الطبيعة بتاعتها ان هي خايفة على ابنها ان هي بتحبه وان هي

16
00:04:39.250 --> 00:04:53.950
عليه وآآ ربنا سبحانه وتعالى قال بعدها واصبح فؤاد ام موسى فارغة يعني رغم ان ربنا سبحانه وتعالى قال لا تخافي ولا تحزني آآ انا ردوه اليك وجاهلوه من المرسلين

17
00:04:54.550 --> 00:05:14.100
مشاعر الام قال واصبح فؤاد ام موسى فارغة يعني فيرغم من زكر اي شيء الا موسى عليه السلام ابنها ان كادت لتبدي به لولا ان ربطنا على قلبها لتكون من المؤمنين. وقالت لاخته قصيه. فبصرت به عن جنبهم وهم لا يشعرون وحرمنا

18
00:05:14.100 --> 00:05:37.300
المراضع اه من قبل؟ فقالت هل ادلكم على اهل بيتي يكفلونه لكم؟ وهم له ناصحون. اسمع قال فرددناه الى امه كي تقر عينها ولا تحزن ولتعلم ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون. فطبيعة الام شف الخطاب القرآني بيؤيد المعنى ده ان الام مشاعرها

19
00:05:37.300 --> 00:05:57.300
تجاه الولد عاملة ازاي؟ دي قصة سيدنا يعقوب وشفقة سيدنا يعقوب على ابنائه وعلى يوسف قال اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف ان يأكله الذئب وانتم عنه غافلون وهو بيقول يا بني لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من ابواب متفرقة. كل ده بيظهر مشاعر الحب والحرص والشفقة

20
00:05:57.300 --> 00:06:07.300
من الوالد على الولد. وده كان واضح جدا في سنة النبي عليه الصلاة والسلام. يعني في سنة النبي عليه الصلاة والسلام في يوم من الايام لما النبي عليه الصلاة والسلام اه شاف المرأة

21
00:06:07.300 --> 00:06:24.450
وهي بتبحس عن ولدها في سبي وبعدين خدت الولد وحضنته والصقته في صدرها فالنبي عليه الصلاة والسلام قال لاصحابه اترون هذه المرأة يعني المشفقة المحبة لولدها اترون هذه تلقي بولدها في النار

22
00:06:24.800 --> 00:06:42.900
قالوا يا رسول الله يعني مستحيل يستحيل ام اللي فطرتها طبيعية السوية ان هي آآ تحدف ابنها في النار قال لله ارحم بكم من هذه بولدها. الشاهد من الحديس ان الطبيعي ان شفقة الامة كده. ده اللي احنا عايزين نقوله. اقبلوا يا صالحينا

23
00:06:42.900 --> 00:07:04.350
للمكارم مسرعين وابتغوا للقلب لينا كن عن العصيان صابر اللي احنا عايزين نوجهه بقى في المعنى ده ان ده الاصل ان الاصل في فترة الاب وفترة الام الرحمة ومشاعر الحب والشفقة

24
00:07:04.650 --> 00:07:21.600
لكن احنا عايزين نوجه الرحمة والشفقة دي توجيه صحيح. يعني جه الشرع قال ان زيي لما ده الاصل في الفطرة في واجب على الاهل في واجب على الاب النبي عليه الصلاة والسلام قال كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته

25
00:07:21.750 --> 00:07:44.150
الرجل في بيته راع وهو مسئول عن رعيته. والمرأة في بيت زوجها راعية وهي مسئولة عن رعيته يعني هو هيسأل عن التربية بتاعة الولد. هيسأل عن المشاعر اللي هو كان بيطلعها. يسأل عن الزلم اللي هو زلمه ابنه. هيسأل هو كان بيعلمه الدين ولا لا؟ عشان كده ربنا سبحانه وتعالى

26
00:07:44.150 --> 00:08:09.400
علمنا المعنى ده وقال يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم نارا. وقال تعالى وليخشى الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا. خافوا عليهم فليتقوا الله وليقولوا قولا سديدا  فهنا احنا عايزين نوجه معنى ان الاب والام عليهم مسؤولية قبل لما انت تأكله وتشربه وتهتم بان انت تشتري له احسن لبس وتدخله

27
00:08:09.400 --> 00:08:21.400
احسن مدارس اتعلموا اللغات ان انت عليك مسؤولية دينية تجاه دين الانسان ده. دين الولد ده. ان انت تطلعه انسان سوي. ان انت ما تظلموش. ان انت تعلمه الدين. ان انت تعلمه سنة النبي عليه الصلاة

28
00:08:21.400 --> 00:08:39.800
ولما تتأمل في كتاب الله وفي سنة النبي عليه الصلاة والسلام هتلاقي ايات اه كتير واحاديث بتتكلم عن معنى يعني معنا حرص الاب على توصيل معاني الدين ومعاني العقيدة الصحيحة للولد وتربية الولد على الادب والاخلاق وعلى سنة النبي عليه الصلاة والسلام

29
00:08:39.800 --> 00:09:00.700
احنا دلوقتي للاسف عندنا مشكلة كتير من الاهل هو بيهتم جدا ان هو يدخل ابنه مدارس آآ ومدارس امريكان وان الولد يتعلم لغاته ما يتكلمش كلمة عربي ولو اتكلم كلمة عربي في المدرسة يحصل مشكلة كبيرة لازم يتكلم لغات. وياخد الثقافات السقافة اللي جاية من الغرب كلها وفي في

30
00:09:00.700 --> 00:09:19.200
وقت حفلة الكريسماس يتعلم ان هو يلبس سنتة ويرقص ويعمل احنا بنعلم ولادنا ده ومعه على طول الايباد وبيتفرج على على الكرتونات على نتفليكس وشايف شايف حياة كل الافكار اللي بتتبث

31
00:09:19.200 --> 00:09:35.100
للطفل من وهو صغير من الغرب وانا فرحان بابني وفخور به. واهملنا جانب عزيم جدا هو جانب ان الولد يتعلم اللغة العربية وان الولد يتبني على آآ التعلم القرآن والسنة. بتلاقي كتير من الاطفال دلوقتي

32
00:09:35.300 --> 00:09:49.850
هو بيتكلم بيتكلم لغة انجليزية يعني ممتاز درجة اولى. يعني تلاقيه بيتكلم وما شاء الله ابني ما شاء الله الاكسنت بتاعته خطيرة ومش عارف ايه. لكن تيجي تكلمه بالعربي ما يفهمش

33
00:09:50.000 --> 00:10:02.650
يقول لك انا ما بحبش العربي هو انا بتعلم عربي ليه ففي نفس نفس الطفل ده هو بالتالي هو لما بيقرأ القرآن هو اصلا ما بيعرفش يقرأ قرآن. ما اتعلمش ان هو يحب القرآن. ما تعلمش ان هو يحب اللغة العربية

34
00:10:03.250 --> 00:10:16.200
اللي احنا بنتكلم فيه ده ده جريمة في حق الاطفال ده جريمة في حق الولد ابنك هتسأل عنه يوم القيامة. ابنك ده انت اللي ممكن تشكله من وهو طفل صغير. فلما الولد في السن ده انت تهتم زي ما انت بتشتري له

35
00:10:16.200 --> 00:10:34.250
وبتدخلوا مدارس تدفع فيها الاف مؤلفة ما بيقولش ان انت ما تعملش ده لكن بنقول ان انت اهتم بدين ابنك اهتم ان هو يتعلم اللغة العربية اهتم ان هو يحب لغة القرآن. لان ده مقصود ان الطفل من وهو صغير اللغة بتاعته والهوية بتاعته تتمسح تماما وياخد

36
00:10:34.250 --> 00:10:54.250
خد كل الافكار من الغرب. فيجي نفس الولد ده انت تتفاجأ قدام في المستقبل ان ابني ما بيحبش الدين. ابني عنده شبهات كتير. ابني ما بيصليش. انت اللي عملت فيه كده. انت اللي ضيعته من وهو صغير. ابني ما بيسمعش كلامي. ابني مش مقتنع يعني ايه بره؟ انت اللي عملت فيه ابنك كده. شهر بركات

37
00:10:54.250 --> 00:11:24.250
نفحات ورحمة فيه تسمع كل حكمة للجنان به نساء فمن من طفل صغير افتح القرآن وتأمل في القصص والايات. ربنا سبحانه وتعالى كلمنا عن قصة لقمان نموزج هو ربنا سبحانه وتعالى حكى لنا قصة لقمان مع ابنه مشهد تربوي في القرآن ليه؟ عشان احنا نستفيد وعشان احنا نتعلم. قال الله عز وجل واذ قال لقمان

38
00:11:24.250 --> 00:11:42.050
وهو يعظه يعني الاب بيعز الولد وهو يعظه يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم. ووصينا الانسان بوالديه حملته امه الى اخر ايات الوصية بالام. وبعدين تكمل قصة سيدنا لقمان وهو بينصح

39
00:11:42.050 --> 00:12:02.050
يا بني اقم الصلاة. شف هنا يا بني دي فيها الشفقة والرحمة. يا بني اقم الصلاة وامر بالمعروف. وانهى عن انكر واصبر على ما اصابك ان ذلك من عزم الامور. يعني هو بيربيه مش يا ابني امشي جنب الحيط امشي جوة الحيط. لا. يقول له يا

40
00:12:02.050 --> 00:12:22.050
ولي اقم الصلاة وامر بالمعروف. ما تبقاش سلبي تنصح وتعلم الدين وتعلم الناس. وانه عن المنكر واصبر على ما اصابك. بيربيه على الصبر والتحمل ان ذلك من عزم الامور. يعني ده ايه؟ يعني بيربيه على الامور العالية مش مش سفاسف الامور على الرأس والاغاني

41
00:12:22.050 --> 00:12:42.050
موسيقى ان ذلك من عزم الامور وبيعلموا الادب ولا تصعر خدك للناس ما تبقاش متكبر ولا تمشي في الارض مرحا. ما تبقاش مختال ان الله كل مختال فخور. واقصد في مشيك واغضض من صوتك. ان انكر اصواتي لصوت الحمير. الادب ده احنا مفتقدينه ان

42
00:12:42.050 --> 00:13:01.550
الاب يعلم ابنه يعظ ابنه دلوقتي الاب ما عندوش وقت يقعد مع ابنه مش لاقي وقت يروح لحظة شوف المشهد سيدنا يوسف عليه السلام وهو جاي بيحكي لسيدنا يعقوب ان ابنك ييجي يحكي لك المشكلة ده اصلا نجاح ان انت تكون اب ناجح. قال يا ابتي اني رأيت

43
00:13:01.550 --> 00:13:21.550
احد عشر كوكبة والشمس والقمر رأيتهم لي ساجدين. قال يا بني لا تقص رؤياك على اخوتك فيكيدوا لك كيدا. بيحذروا ان الشيطان لانسان عدو مبين احذروا من الحسد بيعلمه ازاي ان هو يحافظ على النعمة بتاعته. بيعلمه ازاي ان فيه شر برة عنك شر الشيطان. ان الشيطان للانسان عدو مبين

44
00:13:21.550 --> 00:13:46.450
وبعدين بدأ يعلمه ازاي يتعامل مع ربنا. يفهم معاملة ربنا يقول وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك يزتابيك ويعلمك من تأويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلى ال يعقوب كما اتمها على ابويك من قبل. ابراهيم واسحاق ان ربك عليم حكيم. يعني بيعلموا اسماء

45
00:13:46.450 --> 00:14:02.950
الا الحسنى بيقول له ربنا عليم حكيم. ربنا يجتبيك ويعلمك ويحفظك سيدنا يوسف المشهد التربوي ده اللي كان وهو صغير كان مؤسر في سيدنا يوسف في نفسه لحد لما كبر وبقى عزيز مصر وبقى

46
00:14:02.950 --> 00:14:19.900
اهو ورفع ابويه العرش وخروا له سجدا وقال يا ابتي هذا تأويل رؤياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذا اخرجني من سجن وجاء بكم من البدو. كل الكلام بيتكلم عن ربنا. اثر الجلسة التربوية دي. في الاخر سيدنا يوسف يقول ايه

47
00:14:20.050 --> 00:14:38.900
ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم. نفس الاسماء اللي اتربى عليها من وهو طفل صغير سيدنا يوسف عايش بها انه هو العليم الحكيم. سبحانه وتعالى. فمشهد التربية ده في القرآن ربنا سبحانه وتعالى جابه لنا ليه

48
00:14:39.050 --> 00:14:50.300
علشان احنا نتعلم ده علشان الاب يتعلم ان هو يزرع معاني العقيدة في نفس الولد في نفس الطفل. مش بس كده من الامور المهمة ان انت تحاول ان انت افهم ابنك

49
00:14:50.550 --> 00:15:07.000
وده كان آآ يعني فهم وتيسير على الولد في قصة الرجل الصالح في قصة سيدنا موسى عليه الصلاة والسلام قال قالت احداهما يا ابتي استأجره ان خير من استأجرت القوي الامين. هنا فاهم حاجة البنت

50
00:15:07.100 --> 00:15:27.100
ولما وجد انسان صالح سيدنا موسى نبي كريم عليه الصلاة والسلام قال اني اريد ان انكحك احدى ابنتي هاتين على ان تأجرني سماني حجج. فان اتممت عشرة فمن عندك. وما اريد ان اشق عليك ستجدني ان شاء الله من الصابرين. تلاقي كتير من الاباء بيشق على على الولد

51
00:15:27.100 --> 00:15:45.800
يشق على البنت وهو اختار اختيار صحيح واختيار موافق للدين وموافق للشرع ويشق عليه ويصعب عليه ان هو يتجوز ويصعب عليه ان هو يعف نفسه هنا الفهم والتيسير فهم الولد والبنت من الكلام ومن الاشارة. الحاجة اللي بعد كده ان كان في كتير من القصص يظهر

52
00:15:46.000 --> 00:16:08.450
من رحمة الوالد وشفقة الوالد على الولد الاعانة على الطاعة في قصة سيدنا نوح عليه السلام في في شفقة ورحمته بابنه اللي مات على الكفر. قال تعالى وهي تجري بهم في موج كالجبال. ونادى نوح ابنه وكان في معزل. يا بني اركب معنا

53
00:16:08.450 --> 00:16:25.700
ولا تكن مع الكافرين قال ساوي الى جبل يعصمني من الماء. قال لا عاصم اليوم من امر الله الا من رحم. وحال بينهما الموج فكان من المغرقين. حرص فسيدنا نوح على هداية الولد وان هو يقول له اركب معنا ولا تكن مع الكافرين. سيدنا يعقوب

54
00:16:26.000 --> 00:16:49.150
في اخر عمره وهو حريص على تثبيت العقيدة عند ابنائه. قال تعالى ان كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت. اذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي قالوا نعبد الهك واله ابائك ابراهيم واسماعيل واسحاق. الها واحدا ونحن له مسلمون. فاعانة

55
00:16:49.150 --> 00:17:05.700
الولد على الطاعة من الامور المهمة في التربية. لان كتير من الاباء دلوقتي تبقى البنت مسلا عايزة تلبس حجاب او البنت عايزة تلبس النقاب تلبس لبس امهات المؤمنين. فيمنعها. الولد عايز يحفظ قرآن ولا عايز يروح للشيخ ويتعلم يمنعه من ده. انت كده بتقف قدام

56
00:17:05.700 --> 00:17:21.350
دام طريق ابنك ان هو يتعلم الدين انت كده بتزلم ابنك. ما دام الحمد لله افكاره سليمة. ما دام الحمد لله ما بيتعلمش التطرف ولا التشدد. ما دام الافكار دي موجودة انت ليه تمنعه ان هو يحفظ قرآن وان هو يتعلم وان هو يطلب العلم وان هو يفهم دينه

57
00:17:21.850 --> 00:17:41.850
فالخوف احيانا كتير بيمنع الوالد وبيخليه يظلم ابنه ويمنع عنه ان هو يتعلم الدين. او ان هي البنت تلبس الحجاب. فيه مغفرة كن فيه دمعات وسخون فيه للرحمن شوق فاغتنم كل الغنائم

58
00:17:41.850 --> 00:17:55.300
وفي الختام يعني عايزين نقول شوية آآ نصايح وخطوات عملية. اول حاجة ان انت تهتم بتعليم ابنك اللغة العربية جدا. وتهتم بتعليم القرآن من وهو صغير وسنة النبي عليه الصلاة والسلام

59
00:17:55.300 --> 00:18:16.000
تاني حاجة اهتم ان لو انت ما عندكش وقت ان انت تقعد مع ابنك وتتكلم معه. اهتم ان انت تشوف له شيخ مربي يعني اهتم بدين ابنك زي ما انت بتدفع فلوس وبتبزل مجهود وبتوديه علشان يتعلم احسن تعليم ويتعلم اللغة اهتم ان انت ما يبقاش

60
00:18:16.000 --> 00:18:30.050
شيخ او العالم او مسلا لو البنت تربي البنات بكون مسلا هي ما شاء الله طالبة علم او او معلمة قرآن ويكون عندها الادب وتعرف توصل معاني الدين والادب الصحيح للابناء

61
00:18:30.150 --> 00:18:50.150
اهتم ان انت تعمل ده ان انت توفر ده البيئة اللي ابنك يتعلم فيها الدين. الشيخ المربي. كان زمان الملوك والامراء والسلاطين ايام ايام زمان كان بيشوف لابنه مربي يشوف عالم من العلماء يبعت له الولاد ويكون ابن ملك. ويبعته للشيخ علشان يتعلم التربية وعلشان يتعلم الدين وعلشان يحفظ القرآن

62
00:18:50.550 --> 00:19:11.550
فاحنا مفتقدين ده جدا. الحاجة اللي بعد كده ان انت ادي وقت لابنك ان انت تسمعه. تعامل معه بالرحمة وبالشفقة وما تمنعوش من التدين. ما تمنعوش من الالتزام الحاجة اللي بعد كده ما تظلمش ابنك بعدم الاهتمام وعدم التقدير والاهانات المتكررة. كل ده من من الواقع يعني كتير من

63
00:19:11.550 --> 00:19:21.550
الشباب لو في اباء بتسمعني دلوقتي كتير من الشباب بيشتكي من ده بيشتكي من القسوة بيشتكي من سوء الفهم بيشتكي ان ان ابوه ما عندوش وقت ان هو يتكلم معه ابوه عنده وقت ان هو يصرف بس

64
00:19:21.550 --> 00:19:41.550
لكن هو الولد بيبقى محتاج ان هو يتكلم مع الوالد. الولد بيبقى محتاج ان هو يبقى شايف نفسه كويس في نظر الاب والام. ادي لابنك السقة واتكلم معه وخد وقت في التربية واهتم لان ده مشروع حياتك. ده الامتداد بتاعك بعد لما تموت. قال النبي صلى الله عليه وسلم اذا مات ابن ادم ان

65
00:19:41.550 --> 00:19:59.150
قطع عمله الا من سلاس. صدقة جارية او علم ينتفع به او ولد صالح يدعو له اقول قولي هذا واستغفر الله تعالى لي ولكم والحمد لله رب العالمين. سر على درب المكارم وابقى من اهل العزائم

66
00:19:59.150 --> 00:20:17.050
عن كل الدنايا كي تكون من الاكارم. خير اعمال الشريعة حسن اخلاق خير خلق الله تارا ماللي ضرب الدين نازل