1
00:00:00.050 --> 00:00:33.300
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يتساءل بعض الناس عن زكاة الراتب الشهري المنتظم وعن زكاة الدخل المتفاوت كدخل العامل واصحاب الحرف ونحوهم وكيف يحتسب فيه الحول والجواب ان اعتبار حول مستقل لكل مال يستفيده هذا العامل او ذلك الموظف

2
00:00:33.400 --> 00:00:51.850
فيه مشقة بالغة بلا شك فيصعب عليه ان يضبط تاريخ كل راتب وكل دخل يأتيه ثم ينظر كم تبقى من هذا الدخل ومن هذا الراتب الى السنة التالية ثم يخرج زكاته بعد ذلك اذا تم عليه الحول لا شك ان في هذا عسر ومشقة

3
00:00:51.900 --> 00:01:14.000
والايسر على الانسان والاكمل والابرأ لذمته انه اذا كان عنده مال يبلغ النصاب فانه يجعل لنفسه يوما محددا في العام ينظر في هذا اليوم الى كل ما عنده من نقود سواء كانت بيده او في حسابه في البنك وسواء اكتسبها قريبا قبل يوم او اسبوع

4
00:01:14.000 --> 00:01:31.750
او شهر او اكتسبها قبل ذلك قبل ستة اشهر او اكثر فيجمع كل هذا المال ويخرج زكاته مرة واحدة وهي اثنين ونصف بالمئة كما كان من هذا المال قد حال عليه الحول فقد اخرج زكاته في موعده

5
00:01:31.800 --> 00:01:47.500
وما كان من هذا المال لم يحل عليه الحول فقد تعجل زكاته وهذا لا شك هو الايسر والاكمل له لكن هنا تنبيه وهو ان المال اذا نقص عن النصاب خلال الحول

6
00:01:47.600 --> 00:02:06.450
فان الحول ينقطع فان عاد فاكتسب مالا يبلغ النصاب فانه يبدأ حولا جديدا على سبيل المثال لو انني حددت لنفسي ان اخرج زكاتي في كل عام في اخر يوم في السنة. اخر يوم من شهر ذي الحجة

7
00:02:07.050 --> 00:02:28.400
فجاء شهر محرم واخذت راتبي وليكن مثلا عشرة الاف فصرفت او انفقت منه عشرة خمسة الاف وبقيت منه خمسة الاف ادخرتها في حسابي الجاري ثم جاء شهر صفر فنزل الراتب وهو عشرة الاف فانفقت منه خمسة الاف وادخرت خمسة الاف

8
00:02:28.650 --> 00:02:47.450
وهكذا في الشهر الثالث انفقت خمسا وادخرت خمسا حتى مضت على هذا الحال عشرة اشهر فاصبحت عندي مدخرات في البنك اه تقدر بخمسين الفا هذي هذا المبلغ بالكامل لم يحل عليه الحول

9
00:02:47.550 --> 00:03:03.800
ولو انني جئت بعد الشهر العاشر واشتريت سيارة بهذا المال واصبح رصيدي في البنك صفر لا شيء فهنا نقول ان الحول قد انقطع لان مجموع ما عندي من المال قد نقص عن النصاب

10
00:03:03.950 --> 00:03:26.300
فالحول هنا قد انقطع فاذا استفدت بعد ذلك او اخذت راتب الشهر الحادي عشر شهر ذي القعدة وادخرت منه خمسة الاف ثم في شهر ذي الحجة ادخرت خمسة الاف فهذا المبلغ لم يحل عليه حول وانما وانما ابدأ فيه حولا جديدا باعتبار ان الحول قد انقطع

11
00:03:26.300 --> 00:03:46.600
الشهر العاشر فيبدأ حولا جديدا من شهر ذي القعدة فاذا جاء ذو القعدة من السنة التي تليه فانني ازكي المال بعد ذلك فهذا آآ التنبيه ينتبه اليه وهو ان المال اذا نقص عن النصاب في اثناء الحول فان صاحب المال يستأنف حولا جديدا

12
00:03:46.600 --> 00:04:06.600
وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. ايها الناس من استطاع منكم ان يتفرغ لطلب العلم وتحصيله كذلك افضل. وتلك نعمة كبرى وغنيمة كبرى. وان التفرغ لطلب العلم

13
00:04:06.600 --> 00:04:26.600
ليتأكد في هذا الزمان الذي قل فيه الفقهاء في دين الله وكثر فيه طلب الدنيا بال عليها من اكثر الناس. ومن لم يستطع ان يتفرغ لطلب العلم فليستمع الى العلم وليجلس الى اهله

14
00:04:26.600 --> 00:04:36.200
كيف يستفيد منهم ويفيد غيره