1
00:00:00.700 --> 00:00:20.600
قال التطهير بدأ الناظم في الكلام عن تطهير النجاسات كيف تطهر النجاسات طرق تطهير النجاسة من بعض النجاسات تطهر بغسلة واحدة وهي النجاسة على الارض قال ما غار في ارض فغسلة

2
00:00:21.200 --> 00:00:35.100
بعضهم اقترح على الناظم بان يقول ما كان في ارض فغسلته للغار يفهم قد يفهم منه انه دخل في باطن الارض واضح؟ والمقصود ان ما كان على الارض ما غار في ارض فغسلة واحدة

3
00:00:36.000 --> 00:00:54.750
الثاني ما ما يجب فيه سبع غسلات مع التراب وهو نجاسة الكلب والخنزير قال وفي كلب وخنزير لسبع تقتفي بشرط تثريب باحداها  وفي كلب وخنزير لسبع من الغسلات تقتفي يعني تقتدي اذا وجدت نجاسة

4
00:00:54.800 --> 00:01:16.650
نجاسة كلب تقتفي يعني تتبعها وتضع عليها ايش سبع غسلات بشرط التثريب باحداها يعني بشرط التراب في واحدة من هذه الغسلات السبع. اذا عندنا سبع غسلات مع التراب. واضح واحد منها لا يشترط الاولى الثانية لا يشترط

5
00:01:17.700 --> 00:01:34.950
طيب عندنا نجاسة يكتفى فيها بالرش وهي بول الغلام الذي لم يأكل الطعام صبي صغير يعتمد في طعامه على الرضاعة يرظع من امه لا يألم يأكل الطعام لم يشتهي الطعام لم يأكل الطعام استهاء له

6
00:01:35.700 --> 00:01:54.500
واضح فهذا ها؟ يكفي فيه الرش بالماء ما معنى؟ معناها غمره بالماء مجرد ان الماء وجد عليه ماذا يكفي بخلاف غيره من النجاسات. الفرق بين الغسل لابد من جريان الماء. الرش فقط يكفي غمره بالماء

7
00:01:54.600 --> 00:02:10.850
ماشي طيب قال يكسر الرش في بول الغلام الذي لم يأكل الطعام طبعا قوله الغلام علم منه ان الجارية الانثى ليست كذلك الانثى كغيرها كالكبير وش الدليل ليش فرقتوا بين الذكر والانثى؟ ورود النص

8
00:02:11.400 --> 00:02:30.200
واضح؟ قرود النص اه الاصل ان الصغير كبير لكن ورد النص برخصة في الصغير ها ها اختصر اقتصر الامر على ما ورد ما هي النجاسة التي لابد فيها من غسل سبع غسلات لكن بغير تراب بقية النجاسات

9
00:02:31.000 --> 00:02:47.900
ولهذا قال في غير هذه فسبع قررت من غير تريب تتريب يعني استعمال التراب بغير هذه النجاسات السابقة اللي هي نجاسة على الارض غسلة واحدة نجاسة سبع مع التراب نجاسة بول الغلام الذي لم يأكل الطعام النظح بالماء ما عدا ذلك

10
00:02:47.900 --> 00:03:03.350
لابد من سبع غسلات مع من غير تراب. سبع غسلات ولا يشترط التراب ومعنى الغسل كما نقول لابد من جريان الماء وانفصاله ولهذا مثلا لو عندك ثوب لا بد ان يعني تضع الماء عليه بحيث يتشرب الماء ثم تعصره لينفصل

11
00:03:03.350 --> 00:03:24.150
عنه هذي تعتبر غسلة واضح ان كانت في الثوب ونحو ذلك قال كذا قد حررت يعني اه حققت وبينت  في اشياء ما بننساها غدة واحدة مثل الارض اي نعم الارض والجدار واحد في الحكم

12
00:03:24.600 --> 00:03:27.435
الحيطان كالارظ نعم