1
00:00:00.050 --> 00:00:40.050
لرمضان استعد. وهذه دورة الاستعداد لرمضان لعام الف واربعمائة مئة وثلاث واربعون لرمضان بعنوان من هنا نبدأ من على اباب الله على باب الله من على باب الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اعوذ بالله من الشيطان الرجيم

2
00:00:40.050 --> 00:01:03.600
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اما بعد فانا احبكم في الله واسأل الله عز وجل ان يرزقني واياكم الاخلاص في القول والعمل. وان ينجيني واياكم من الفتن ما ظهر منها وما بطن. هنا

3
00:01:03.600 --> 00:01:28.450
المدرسة الربانية. وهذه دورة الاستعداد لرمضان لعام الف ربعمية تلاتة واربعين من هجرة سيد المرسلين عليه افضل الصلاة واتم التسليم وتوقفنا في اللقاء الماضي مع منزلة الرغبة الرغبة لتحقيقها الصدق في الرغبة

4
00:01:29.750 --> 00:01:59.250
نعود الى الاهداف ان يكون من اهدافك او شروط صحة الهدف تنمية الطاقات والقدرات والمواهب وصقلها عشان تحقق اهدافك وتبقى صادق لازم تعرف اختك لازم تعرف احنا دايما نقول ان الطموح

5
00:01:59.550 --> 00:02:27.250
مرتبط بالعطايا يعني واحد يقول ايه؟ انا طموحي ان انا ابقى آآ استاز دكتور في في الجامعة وهو خد البكالوريوس بمادتين بالمقبول المتين وبعدها هو بيكره المزاكرة. طب طموح ايه ده بقى؟ فين الطموح

6
00:02:27.800 --> 00:02:55.650
الطموح بيكون على قد القدرات المواهب الطاقات آآ هي دي. سم الانطاقات والمواهب والقدرات اللي ربنا بيعطيها لك دي محتاجة تنمية وصقل الانسان ربنا سبحانه وتعالى اداه قوة عقلية هذه القوة العقلية تحتاج الى تنمية وساق المش آآ قاعد يلعب وبعدين يقول

7
00:02:55.650 --> 00:03:23.700
لابد هي دي. قال الله عز وجل وهو الذي جعلكم خلائف الارض ورفع بعضكم فوق بعض درجات ليبلوغكم فيما اتاكم ان ربك سريع العقاب وانه لغفور رحيم فهي ديت ليبلوكم فيما اتاكم اللي انت ربنا اعطاه لك ده ابتلاء

8
00:03:24.700 --> 00:03:58.650
لابد من تنمية تنمية الطاقات والقدرات والمواهب وصقلها والتخلص من العيوب والافات كل انسان فيه عيوب كل انسان مبنى الانسان على العيب والنقص ما فيش حد كامل لكن هناك عيوب

9
00:03:59.500 --> 00:04:25.850
تستدرك وتستصلح كتير بالترويض اسمها الرياضة بيسألوا ايه ابن الجوزي؟ قال من النفوس نفوس خلقت طاهرة ونفوس خلقت كدرة وانما تصلح الرياضة في نجيب انما تصلح رياضة في نجيب مين نجيب ده

10
00:04:26.700 --> 00:04:47.500
انسان فيه نجابة بمعنى لما نجيب حصان عربي اصيل نقدر ندربه ونروضه بحيس ان هو يبقى فارس لكن لما تجيب حمار ولا آآ آآ ما ينفعش مش هو ده اللي هيبقى فرس

11
00:04:47.650 --> 00:05:05.500
الفرس ده عشان يبقى فارس لازم يبقى حصان عربي اصيل. معروف له شروط. الشاهد هنا تصلح الرياضة في ان انسان نفسه طاهرة اصلا ان قلت لكم قبل كده انها تبقى نفس ايه لينة مطواعة

12
00:05:05.850 --> 00:05:31.650
نفس لينة مطوعة. اما النفس الابية العصية المتمردة النمرودة دي لأ. لا يصلح فيها رياضة ده ده عايزة ترويض عشان بس تبقى تستسلم. يروظ عشان تستسلم. لكن التانية هي مستسلمة جاهزة فبيروضها عشان تبقى في اعلى الدرجات

13
00:05:31.700 --> 00:05:51.400
دي عن دي. الشاهد هنا ايه بس؟ ان التخلص من العيوب والافات مثل عيوب آفات في الطريق الى الله عز وجل في السير زي ايه؟ المماطلة تسويف الارتباك التردد الكسل

14
00:05:52.400 --> 00:06:25.450
البطء يمرضيك تتصلح  تتعدل تنضبط ممكن تتروض  لكن الانسان اللي هيسيب نفسه على عيوبه وما ينميش طاقاته وقدراته. لا يستطيع ان يا لا يستطيع ان يسير في الطريق الى الله

15
00:06:25.550 --> 00:07:02.400
وان يصل الى الله سبحانه وتعالى ثم المنزلة التي ننزل فيها في هذه الحلقة منزلة الفرار  قال الله عز وجل ففروا الى الله اني لكم منه نذير مبين الفرار انك انت بعد ما تبت

16
00:07:03.050 --> 00:07:38.700
ورغبت تعمل ايه بقى؟ فر الفرار يعني المسارعة مش انك انت تيجي الطريق بتتمشى ده انت جاي  دايما احب حديس الرجل الذي قتل مائة نفس قال رسول الله. صلى الله عليه وسلم. كان في من كان قبلكم

17
00:07:39.000 --> 00:08:15.850
رجل قتل تسعة وتسعين نفسا ثم حنت نفسه الى التوبة يا جماعة النفوس بتحن الى بارئها وخالقها الفطرة بتحن الطبيعة طبيعة الانسان بيحن للصلاح هتيجي معنا الاية اللي في الجزء اربعتاشر بقى

18
00:08:16.450 --> 00:08:42.100
اوباما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين كتير جدا بتشوف واحد آآ ممكن يبقى من الفساق والفجار الكبار واما يشوف حد من الصالحين تلاقيه   قلت لكم القصة دي قبل كده ان سيدنا عبدالله بن المبارك رحمه الله

19
00:08:42.150 --> 00:09:04.950
كان ماشي مع بعض تلاميذه في طريق ولقيهم رجل كان مشهورا بشرب الخمر فلما رآهم العالم ماشي سيدنا عبدالله بن مبارك ماشي وحواليه شوية تلاميذ كده اه ربانيين بقى لابسين جلابية البيضا والطاقية البيضا وملتفين حاولوا ماشيين كده شكلهم نور على نور

20
00:09:05.000 --> 00:09:22.700
آآ الراجل اول ما شافهم بكى وجري حضر الشيخ وصار يمرغ وجهه في لحيته ويقول ادع لي يا شيخ ادعو لي يا شيخ ادعو لي يا شيخ فقبله الشيخ واحتضنه

21
00:09:22.900 --> 00:09:45.900
وظل يدعو له سم انطلقوا فقال التلاميذ للشيخ يا شيخ هذا سكير معروف بشرب الخمر احتضنه ولا تدري نجاسة فما هي. وتدعو له اغفر لي ولك واعف عني وعنك قال لهم جملة

22
00:09:46.350 --> 00:10:08.400
لعله حين رآنا وقع في قلبه ما يحبه الله ووقع في قلوبنا ما يكرهه الله الراجل ده لما شافنا تعال شف الناس النضيفة شوف الناس بتوع ربنا شف الناس الطاهرة

23
00:10:08.800 --> 00:10:29.050
انكسر واعيط وحين وقع في قلوبنا هو القرف بقى بتاع هنشوف آآ البلاء المبين ده رح كبر بقى والغرور ورؤية النفس واحتقار الاخرين وازدراهم ده يكرهه الله. وانكساره ده يحبه الله

24
00:10:30.350 --> 00:10:53.950
هي دي اللي باقول لكم بقى ايه حنت نفسه الى التوبة قتل تسعة وتسعين فسأل على من يتوب على يديه فدلوه على عابد راهب فذهب اليه فقال انا قتلت تسعة وتسعين نفسا واريد ان اتوب

25
00:10:54.750 --> 00:11:18.850
قال سبحان الله قاتلت تسعة وتسعين  لا اجد لك توبة  فقتله فكمل به المنى العابد غلبت عليه الغيرة على حدود الله قال له انت انت بتهرج! هم فراخ! تسعة وتسعين! والاخر جاي تقول لي تتوب فين! ياللا امشي! اطلع برة

26
00:11:20.550 --> 00:11:45.250
راح اكله  الغار هو ايضا سبحان الله! انت بقى اللي هتقف بيني وبين ربنا! طب اهو  شفت ازاي ودي اللي بتعرفك حاجة مهمة اوي من الجملة اللي بعدها ثم سأل عمن يريد ان يتوب على يديه

27
00:11:45.700 --> 00:12:04.200
فدلوه على عالم انه ما سكتش برضو عايز يتوب لو انه راح يتوب فوقع في نفس المعصية اللي هو رايح يتوب منها رايح يتوب من ايه؟ من القتل ها؟ اتى

28
00:12:05.050 --> 00:12:26.600
لم يمنعه زلك من طلب التوبة يبقى انا رايح اتوب عصيت. وقعت في نفس المعصية وانا عايز اتوب. ابطل بقى واتعقد بقى نفسيا واحبط واقول انا ما فيش مني فايدة. لأ

29
00:12:26.650 --> 00:12:55.650
برضو   عين زيت هي دي بقى الصدق العزيمة الصدق العزيمة  اه فدلوه على عالم فذهب اليه فقال لو انا قتلت مائة نفس. واريد ان اتوب. قال من يمنع عنك التوبة

30
00:12:55.950 --> 00:13:17.500
باب التوبة مفتوح ولكن ارضك ارض سوء انك انت تقتل ميت واحد ويسيبوك تبقى دي ايه؟ ارض سوء. فاذهب الى ارض كزا. وكزا فان فيها قوما يعبدون الله فاعبد الله معه

31
00:13:18.050 --> 00:13:47.200
ايه دي اللي انا باقول لك عليها بقى ايه  الصحبة الصالحة الصاحب اللي انا باقول لك قلبه على قلبك اختر لنفسك قلبا فخرج فجاءه الموت في منتصف الطريق هي الشاهد هنا

32
00:13:47.250 --> 00:14:14.950
في مسألة الفرار ان الراجل ده جا له الموت فين؟ في نص الطريق سبحان الله الراجل ده لو ما فرش كان مات فين؟ في ارض المعصية الراجل ده لو ما سمعش كلام العالم كان مات فين

33
00:14:15.000 --> 00:14:32.750
في ارض المعصية لما العالم قال له ارضك ارض السوء اذهب الى ارض كذا وكذا اعبد الله معهم. كان قال له وليه انا هقعد هنا واطيع ربنا. واللي ما يسمعش الكلام هاقتله

34
00:14:33.300 --> 00:14:59.700
ما هو قتال قتل او يقول له طيب اديني مهلة بقى انا محتاج ازبط وضعي. يعني هاخد ايه معي وهعمل ايه واسوي ايه؟ بكرة ولا بعده ما حبكتش الليلة دي. لأ ده هو قال له ازهب عمل ايه؟ في نفس اللحضة. هي دي ففروا

35
00:14:59.700 --> 00:15:39.550
سابقوا الى مغفرة من ربكم وجنة هي هو ده الفرار مسابقة سارة شف الايات دي مهمة جدا جدا جد ايات سورة المؤمنون  ان الذين هم من خشية ربهم مشفقون والذين هم بايات ربهم يؤمنون

36
00:15:40.300 --> 00:16:11.350
والذين هم بربهم لا يشركون والذين يؤتون ما اتوا وقلوبهم وجلة انهم الى ربهم راجعون اولئك يسارعون اولئك يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون دي علامات او مسيرات السرعة مثيرات السرعة

37
00:16:11.600 --> 00:16:37.650
اسمع تاني ان الذين هم من خشية ربهم مشفقون اتنين والذين هم بايات ربهم يؤمنون. تلاتة والذين هم بربهم لا يشركون. اربعة والذين يؤتون ما اتوا وقلوبهم وجيلة انهم الى ربهم راجعون

38
00:16:38.400 --> 00:17:01.900
اولئك يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون. دول السابقون السابقون اولئك المقربون يبقى قضية المسابقة والمسارعة والفرار ما هياش بالدعاوى ما هياش هتيجي اننا والله انا نفسي اسارع بس انا حاسس ان انا متكتف

39
00:17:03.400 --> 00:17:22.500
حاسس ان انا حاسس تقيل كأن رجلي فيها اكياس رمل تقيل كاني شايل حمل على كتافي حاسس ان انا بطيء في المشي الى الله عز وجل مش قادر. ليه؟ هي دي تبدأ بقى من خشية ربهم مشفقون

40
00:17:22.600 --> 00:17:52.050
منزلة الاشفاق انك تبقى مشفق من خشية الله الايات اللي سمعناها من سورة الزور لهم من فوقهم ظلل من النار ومن تحتهم ظلل زلك يخوف الله به عباده هنتكلم ان شاء الله عن مراد الله من العبد

41
00:17:52.300 --> 00:18:12.850
انك تعرف مراد ربنا منك. ده من الاهداف قلنا قبل كده كتير كل واحد ربنا له مراد منه مختلف عن التاني ادى ده فلوس وده ما معهش صحة وده ما عندوش

42
00:18:12.950 --> 00:18:29.700
ادى ده قوة عقلية وده ما معهش. انت ده علم وده ما عندوش مش هيحاسب ده زي ده مش هيبقى مراد الله من العالم زي مراده من الجاهل مش يبقى مراد الله من الغني زي مراده من الفقير

43
00:18:29.950 --> 00:18:54.450
الى اخره فانت لازم على قدر ما اعطاك من نعم شف مراد ربنا منك ايه ماذا يريد منك على قد نعمه اللي اعطاها لك على قد مواهبه اللي اعطانك على قد القدرات اللي اطالك يبقى مراده منك سبحانه وتعالى. فهنا زي ما قلت لكم كده مراد ربنا

44
00:18:54.450 --> 00:19:20.250
لما قال لهم من فوقهم ظلل من النار ومن تحتهم ظلل مراده انك تخاف ذلك يخوف الله بعباده. يبقى لما ربنا يخوفك خاف يا اخي ما بتخافش ذلك يخوف الله به عباده. يا عبادي فاتقون خافوا

45
00:19:22.150 --> 00:19:49.050
فلما تعرف مراد ربنا منك حققه اعملوا نفذوا ان الذين هم من خشية ربهم مشفقون والذين هم بايات ربهم يؤمنون اللي بيؤمن بايات الله موضوع الايات ده يا جماعة موضوع خطير جدا وانا قلت قبل كده عايزين نحضره في دورة كاملة عن ايات الله

46
00:19:49.200 --> 00:20:24.800
في النفس والافاق ان ربنا له ايات وبيبعت لك ايات احيانا انت بتتغافل عنها احيانا انت ما بتفهمهاش احيانا انت بتهملها ما هو احيانا تيجي الاية والانسان يفهمها ويعرفها بس ينشغل بحاجات تانية فينساها. اه قال له كذلك اتتك اياتنا

47
00:20:24.800 --> 00:20:51.200
فنسيتها؟ وكذلك اليوم تنسى الخطر في دي احنا عايزين نفهم ايات الله الايات اللي ربنا بيرسلها لك الذين هم بايات ربهم يؤمنون. يبقى نمرة واحد مشفقون من خشية الله. اتنين يؤمنون بايات الله. تلاتة بربهم

48
00:20:51.200 --> 00:21:08.500
لا يشركون. اللهم انا نعوذ بك ان نشرك بك شيئا نعلمه. امين. ونستغفرك لما لا نعلمه. امين والذين هم بربهم لا يشركون والذين يؤتون ما اتوا يؤتون مش بيعطي فلوسها وانما بيعملوا اعمال

49
00:21:08.600 --> 00:21:31.000
يؤتون ما اتوا يفعلون افعالا وقلوبهم وجلة انهم الى ربهم راجعون عارف الراجل اللي بيقول ايه والله اني لاخرج من الصلاة وانا اشد حياء ممن قام عن الزنا اقول في نفسي

50
00:21:31.300 --> 00:22:09.750
اهذه صلاة تصلح للعرض على الله قال بقى دي صلاة دي تطلع لربنا دي الصلاة دي يا مسلم ايه اللي انت ايه يا عبد الرؤوف   هي دي يؤتون مائة وقلوبهم وجل ايه؟ ها؟ احساسه ان هو هيرجع لربنا

51
00:22:09.950 --> 00:22:28.400
وربنا هيحاسبه يقول له بقى هو ده اللي انا طلبته منك بقى هو ده اللي انت قدرت عليه تقدمه لي بقى ده هو ده اللي مقابلني به هقابل ربنا ازاي

52
00:22:31.100 --> 00:22:54.900
قلوبهم وجلة انهم الى ربهم راجعون اولئك يسارعون في الخيرات هم دول اللي هيتسارعوا في الخيرات هو ده اللي هيقدر يسارع هو ده اللي هتبقى مصارعته مقدور عليها ده اللي هيبقى مسابقته اللي هي

53
00:22:55.100 --> 00:23:18.000
مساء الخير. ايه رأيكم اللي هتبقوا مصارعته فرار الى الله والفار الى الله واحد بايه؟ بيفر. بيفر الفار الى الله هو الاسرع وصولا صح ولا لا بيفر الى الله سبحانه وتعالى

54
00:23:18.150 --> 00:23:54.350
خوتي نزلت الفار ما قلناش فيها حاجة وكنا نحب ان احنا نقف مع اسم من اسماء الله الجميلة الصمت  لكن بسم الله الرحمن الرحيم. هنا المدرسة الربانية. كتلة قلوب تحكمها

55
00:23:54.350 --> 00:23:55.539
قيم