1
00:00:01.550 --> 00:00:18.750
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فالحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن والثناء الجميل واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. وبعد

2
00:00:18.850 --> 00:00:37.750
اسأل الله سبحانه وتعالى ان يتقبل منا ومنكم صالح الاعمال ويفتح علي وعليكم وآآ اجعل القرآن ربيع قلوبنا ما زلنا مع ليالي الفرح واسأل الله سبحانه وتعالى ان يديم علينا الفرح

3
00:00:39.050 --> 00:01:02.150
وفرح اليوم ان احنا كنا مع سورة التوبة سورة التوبة آآ سورة آآ على قد ما في كلام فيها عن من المنافقين لكنها صورة تفرحك على قد ما الحسن رضي الله عنه كان بيقول ان السورة بيسميها الحفارة

4
00:01:02.300 --> 00:01:22.050
لانها حفرت عن قلوب المنافقين اه عمر يقول رضي الله عنه ما فرغ من تنزيل براءة حتى ظننا انه لم يبقى منا احد الا وسينزل فيه قرآن يعبون ومنهم ومنهم ومنهم بيقول انا خلاص يعني

5
00:01:22.150 --> 00:01:36.350
بقى عندنا شعور ان كل واحد منا هينزل فيه اية هيتم التعليق يعني استشعر كده آآ ان الالف واحد اللي بيسمعه دلوقتي واللي بيسمعوا على اليوتيوب بقى وغيرهم تخيلوا لو ان القرآن ينزل الان

6
00:01:36.700 --> 00:01:50.350
وانت عارف ان القرآن من ضمن الحاجات يعلق على الاحداس شعورك وانت عامل مشكلة اه مع والدتك وانت عاملة مشكلة مع زوجك وانت عاملة مشكلة مع مواقع التواصل بتتفرج على حاجة وبتاع

7
00:01:50.400 --> 00:02:09.500
تخيل الشعور اه ان في اية نزلت بقى بتتكلم عن ايه عن الاجواء اللي حصلت مسلا في الفين وتلتاشر او الفين وحداشر وتبدأ الصورة تقول لك ومنهم من فعل كزا ومنهم من عمل كزا ومنهم من كزا ومنهم ومنهم فانت منتزر

8
00:02:10.100 --> 00:02:33.450
عندك شعور مرعب ان دورك جاي فعشان كده الصحابة ما عاشوا معنى صعب ان حد مننا يعيشه الا بعد احتكاك قوي جدا جدا بالوحي اللي بيحتك بالوحي القرآني يصاحبه حتى يطلعه على بعض

9
00:02:33.900 --> 00:02:52.650
هزه الاجواء  الصورة آآ سبحان الله ابن عباس بيقول لنا معنى في السورة قد ايه ان الصورة دي مفرحة بيقول هذه السورة زكرت اسم سبعين من المنافقين. زكرت اسماء سبعين

10
00:02:55.150 --> 00:03:14.150
سم رفعت للاسماء ديت ليه لئلا يعير الابناء بابائهم لان كان لهم ابناء مؤمنين اشوف كانت الاسماء موجودة فلان عمل كزا وفلان عمل كزا وفلان عمل كزا فلان عمل كزا

11
00:03:14.900 --> 00:03:36.950
فسبحان الله الوضع صعب فاستشعر بقى ايه وبعدين بقى ايه يعني هحكي لكم النهاردة قصة كده عشان تدرك ان الموضوع مع مع الوحي ومع الصحابة الموضوع مختلف اه من الحاجات من الايات اللي مليئة بهجة وكل القرآن كزلك

12
00:03:37.050 --> 00:04:00.100
اية مفرحك وتسعد قلبك في سورة التوبة هي قول الله سبحانه وتعالى يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله. فان يتوبوا يك خيرا لهم

13
00:04:00.550 --> 00:04:18.650
وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة. وما لهم في الارض من ولي ولا نصير الاية ديت عجب العجب لذا الاية دي قصة النزول بتاعتها وقصتها تفرحك في الله سبحانه وتعالى

14
00:04:19.300 --> 00:04:51.650
انك تحب ربنا سبحانه وتعالى ايه بقى قصة الاية ديت في واحد اسم الجلاس الراجل ده آآ لما سورة التوبة نزلت وبدأت تتكلم عن احوال المنافقين وصفات المنافقين فالجلاس ده الاية قاعدة تتكلم على بعض الناس

15
00:04:52.100 --> 00:05:07.900
اللي تخلفوا عن الجهاد واللي بيلمزوا المؤمنين في الصدقات واللي مش عارف ايه وو فالراجل ده قال كلمة مرعبة قال لان كان ما يقول محمد حقا لنحن شر من الحمير

16
00:05:09.150 --> 00:05:22.950
يقول لو لو الكلام اللي هو بيقوله ده صح ده الكلام ده بيتكلم في اسيادنا بيتكلم في ابي وبيتكلم في الناس دي كلها ده كده ايه؟ ده موضوع خطير بعد كده بيتكلم في اسيادنا

17
00:05:24.200 --> 00:05:43.400
بيقول لان كان ما يقول محمد حقا لنحن شر من الحمير ففي غلام اسمه عمير بن سعد سمعه وعمير ده كان يتربى في حجره. يعني هو كان الجلاس ده متزوج والدة عمير

18
00:05:44.800 --> 00:06:06.750
فقال اي عم تب الى الله واما قال له ايه بقى قال له كلام قوي جدا قال له لقد قلت كلمة لان زكرتها لافضحنك. ده لو انا قلتها انت هتتفضح

19
00:06:07.300 --> 00:06:30.100
ولئن كتمتها لهلكت ولو انا سكت ديني يضيع فهو اتحط في موقف صعب جدا جدا جدا نفسيا واخدين بالكم هو محطوط في موقف صعب وبعدين بيقول له ايه؟ يا جلاس انك لاحب الناس الي

20
00:06:30.700 --> 00:06:59.650
واعزهم علي ان يدخل عليه شيء يكرهه انا اتضايق اوي لكن انت قلت مقالة لان زكرتها لتفضحنك ولئن سكت عنها لتهلكن. انا هضيع ولا احدهما اشد علي من الاخرى وراح ماشي للنبي صلى الله عليه وسلم قال له يا رسول الله ان الجلاس قال كزا وكزا. فكذبه

21
00:06:59.900 --> 00:07:21.700
عمه فهو حس بقى ان الوضع صعب اوي. يعني انا دلوقتي بقيت كمان كداب عند النبي جاله هم لا يعلمه الا الله سبحانه وتعالى وحلف بالله وحلف بالله ان الكلام ده

22
00:07:22.400 --> 00:07:34.450
الجلاس قال والله يا رسول الله ما قلته. طبعا الولد مش عاوز يسكت. ليه؟ ازاي يسكت على الكفر واحد بيتكلم على رسولك وانت قاعد ساكت يا لك من بارد فقال الغلام

23
00:07:34.500 --> 00:07:50.750
بلى والله لقد قلته فتب الى الله ولولا ان ينزل القرآن فيجعلني معك ما قلته انا ما قلت للنبي صلى الله عليه وسلم بيقول انا بس قلت عشان انا خايف لينزل فيا قرآن

24
00:07:50.950 --> 00:08:14.350
فجاء الوحي وصدق الغلام وقال يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر في مشهد تاني ان من ضمن الناس اللي راح اتكلم واحد تاني الراجل ده راح قال للنبي صلى الله عليه وسلم يا رسول الله ان فلان قال كزا

25
00:08:16.800 --> 00:08:32.950
وهو عامر ابن قيس. عامر ابن قيس راح قال للنبي ان الجلاس قال كده فالنبي صلى الله عليه وسلم جاب الجلاس الجلاس قال ايه قال والله لقد كذب علي يا رسول الله

26
00:08:33.550 --> 00:08:47.000
ده كداب فامر النبي صلى الله عليه وسلم الرجلين الجلاس وعامر ان يحلفوا عند المنبر فقام الجلاس عند المنبر بعد العصر وحلف بالله قال بالله الذي لا اله الا هو ما قلت

27
00:08:47.300 --> 00:09:06.250
ولقد كذب علي عامر ثم قام عامر فحلف بالله الذي لا اله الا هو لقد قال الجلاس وما كذبت عليه ثم رفع يده الى السماء وقال اللهم انزل على نبيك تصديق الصادق منا

28
00:09:06.350 --> 00:09:25.150
الصحابة دول مؤدبين اوي ما قالش تصديقي قال تصديق الصادق منا فقال النبي صلى الله عليه وسلم والمؤمنين امين قال النبي المؤمنون ايه؟ امين فقام الجلاس فقال يا رسول الله

29
00:09:26.250 --> 00:09:48.800
قال النبي فنزل جبريل لسة الجلوس هيتكلم فنزل جبريل قبل ان يفترقا بيبقى بهذه الاية التي سمعتموها يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا. لانه كانوا رتبوا ترتيب اغتيال النبي صلى الله عليه وسلم. وما نقموا الا ان

30
00:09:48.800 --> 00:10:13.600
اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم الجلاس يروح قايم اية ليه يا رسول الله اسمع الله قد عرض علي التوبة انا اسمع الله قد عرض علي التوبة صدق عامر فيما قال لقد قلته وانا استغفر الله واتوب اليه

31
00:10:13.600 --> 00:10:33.300
فقبل النبي منه هذا الامر وقيل حسنت توبته يا اولي الالباب اليست هذه الاية تفرحك ازا كان هؤلاء الذين قالوا ما قالوا وهموا بما لم ينالوا الله يفتح لهم الباب

32
00:10:33.450 --> 00:10:57.150
فان يتوبوا يكوا خيرا لهم الشريعة غير متعطشة لتعزيب الناس بشوف المعنى ده المعنى ده مليء بفتح الايه؟ فتح يفتح نفسيتك فسبحان الله يفرحك هذا الامر من الايات الجميلة في سورة التوبة

33
00:10:58.500 --> 00:11:13.400
قول الله سبحانه وتعالى انفروا خفافا وثقالا انفروا خفافا وثقالا. ايه الخفة والثقة العلماء ليهم خمس ست اقوال في الموضوع ده انفروا خفافا وثقالا بس قبل ما اقول لكم الاقوال بتاعة العلماء

34
00:11:13.450 --> 00:11:32.300
اقول لكم ان ابو طلحة رضي الله عنه ليه مشهد مع هذه الصورة ايه ابو طلحة عمل ايه ابو طلحة بيقول لولاده بيقول لهم آآ احملوني انا اريد ان اقاتل في سبيل الله

35
00:11:32.550 --> 00:11:50.200
فقالوا له بس انت خلاص ربنا سبحانه وتعالى قد عزرك فانت راجل معزور راجل كبير في السن وقد عزرك الله وجعلك في حل. يسكت ابدا قال لهم ايه بقى؟ الكلمة

36
00:11:50.700 --> 00:12:19.500
تكتب بماء الزهب قال ان هذه الاية ما تركت لاحد عذر بقول له الاية ديت ما تركتش لنا عزر واحد ازاي انا ايه اعمل اللي انتم بتقولوه عليه قال ما تركت لنا الاية من عذر فاني اسمع الله ما عذر احد انفروا خفافا وثقالا

37
00:12:19.700 --> 00:12:39.700
يعني خفافا بقى وثقالا قيل طبعا الكلام ده ابو طلحة قاله وابو ايوب الانصاري قاله وقيل قتادة اله عشان كده شاركوا لاخر عمرنا. لدرجة ان هم بيقولوا لابو طلحة لقد قاتلت مع رسول الله وغزوت مع ابي بكر وعمر وقد عزرك الله وانت رجل كبير

38
00:12:39.700 --> 00:12:55.000
قال يا اولادي يا بني هذه الاية ما تركت لي عسرا الايام السايبة لي عزر هعمل ايه طب يعني ايه خفافا وسقالا؟ العلماء قيل قالوا خفافا وسقالا اي شبابا وشيوخا

39
00:12:55.300 --> 00:13:13.950
وقيل معنى تاني مشاغل او غير مشاغل. عندك شغل او ما عندكش شغل وقت الدين عاوزك سيب اللي في ايدك وقيل معناه نشاطا وغير نشاط وانت كسلان وانت نشيط. وقيل معناه في اليسر والعسر. يعني انت فقير او غني. وقيل سواء راكب او ماشي

40
00:13:14.650 --> 00:13:31.750
وقيل عندك ضيعة يعني بقى حاجة مهتم بها تجارة جنينة مؤسسة مش عارف ايه ضايعة او غير ضايعة كله يسيب اللي في ايده ويتحرك في وقت البزل لدين الله اه لازم يبقى لك دور

41
00:13:33.050 --> 00:13:50.600
كان ان الاية بتقول لك ما لكش انا مش مش هاسمح لك. ما عندكش فرصة انك ايه انك تسيب ولزلك احنا من الحاجات المهمة قوي انك تربط الاية دي بحديث اذا قامت الساعة وفي يد احدكم فسيلة فليغرسها

42
00:13:50.850 --> 00:14:07.200
الحديس ده فيه ملمح جميل مهم التأكيد عليه. مع فهمك للاية دي. ايه هي ان هذه هذا الحديث يقول لك لا تنشغل عن العمل لدينك مهما كان الصخب من حولك

43
00:14:07.650 --> 00:14:24.200
قيام الساعة يستدعي معه كل سور التوتر والاضطراب طلوع شمس من المغرب النخة الاولى في الصور تخيل المشاهد عاملة ازاي؟ الاجواء دي اغرس فسيلة؟ اه طب فسيلتي دي مين هياكل منها؟

44
00:14:24.800 --> 00:14:43.600
وانا عندي طاقة نفسية اعملها ولا عندي طاقة نفسية ان انا اسقيها كأن الوحي يقول لك انت مطالب بعمل الخير وبذل المعروف حتى ولو كنت قريب الاجل حتى لو كان العالم من حولك شديد الاضطراب

45
00:14:43.850 --> 00:15:04.450
ولو كان التراب يوم القيامة الحديس ده بيخليك ما تعرفش تقف يقول للمصلحين مش هتقفوا ما فيش حاجة توقفك لان كل مصلح معه فسيلة واخدين بالكم بعض الناس النهاردة رافع ايده يقول لك اصل الدنيا باظت

46
00:15:05.150 --> 00:15:30.300
اصل الناس خلاص ما حدش بيسمع الكلام لا عذر لك لترك فسيلتك بل كلما صعب غرس الفسيلة كلما عظم الاجر كلما عظم الاجر فاوعوا في يوم من الايام تهدا انتم شايفين اهل الباطل مش بيأسوا ابدا في غرس الايه؟ الفسيلة بتاعتهم

47
00:15:30.350 --> 00:15:47.250
سورة التوبة آآ قالت لنا حاجات معينة اوي ناخد بالنا منها زكرت لنا المحبوبات التمانية قل ان كان اباؤكم المحبوبات التمانية دي ما ينفعش تقدمها في حياتك عن محبة ربنا سبحانه وتعالى والبزل لدين الله

48
00:15:47.950 --> 00:16:06.950
الاية من ضمن الحاجات اللي علمنا فيها التوبة الطريق الى الله سبحانه وتعالى ان اوعى تستتقل التضحية لخدمة دينك اثاقلت من الارض. انت ليه يا عم حد بيقول لك اعمل حاجة تحس انك تقيل اوي

49
00:16:07.250 --> 00:16:23.900
بتحس انك زي ما يكون واحد ماسكك بسلاسل. ليه ليه لو كان عرضا قريبا من كنت انت انطلقت لو كان يعني مشوار ما فيش خمس دقايق كنت طلعت ايه ؟ طلقة. لو كان عرضا قريبا لو فيه غنيمة وهناخدها كده ايه ؟ وسفرا قاصدا

50
00:16:24.100 --> 00:16:43.600
على طول كنت اتحركت ليه دايما عم يبقى فيه عمل فيه قدر من التعب تقول لأ انا هخلع الوحي في سورة التوبة بتقول لك لا اهل السبق والسابقون الاولون اللي هيجوا معنا اهل السبق دول

51
00:16:43.850 --> 00:17:07.450
ما عندهمش القصص دي عمرهم ما يقولوا لا تنفروا تنفروا في الحر امال هننفر منين يعني؟ سبحان الله آآ التوبة بتعلمنا ان الاولوية دايما تكون في حياتك لدينك ولو لقوية في لولا اولوية في دينك دايما في حياتك هتعد العدة. عشان كده ربنا قال ايه؟ لو ارادوا الخروج لاعدوا له عدة. لو ارادت حفظ القرآن

52
00:17:07.450 --> 00:17:24.350
اعدت له العدة لو ارادت الانفاق لاعدت له عدة لو ارادت ان تشارك في صدقات جارية لاعدت له عدة لو ارادوا هم بيقولوا لو استطعنا لخرجنا. ربنا قال لهم لو ارادوا القصة عندك مش قصة استطاعة

53
00:17:25.250 --> 00:17:42.550
مش قصة امكانيات لا هي قصة ارادة انت مش عندك ارادة انك تطلع اه من من ضمن الحاجات اللي صورة التوبة بتعلمها لنا طبعا الحاجات دي كلها مفرحة ليه مفرحة؟ لانها بتكشف ايه؟ ان اعفاء النفوس. فانت المفترض اما تعرف

54
00:17:42.750 --> 00:17:58.050
الازمة جاية منين تفرح انك اكتشفت المشكلة جاية منين من ضمن الحاجات اللي الصورة بتعلمنا اياها بتقول لك ايه. خل بالك بلاش اعزار واهية وبلاش كل شوية تدنك تجيب كلام انت عارف ان الكلام ده مش صحيح

55
00:17:59.350 --> 00:18:13.450
فالنبي صلى الله عليه وسلم وهو رايح يقاتل الروم فطلع واحد قال له يا رسول الله انا بس عندي اشكال ايه هو؟ انا بس البنات الروم جمال اوي بنات بني الاصفر دول انا اما بشوف بنت اقسم بالله ما بقدر

56
00:18:13.950 --> 00:18:29.500
ما بعرفش اسبت نفسي خالص. بتوه فانا لو طلعت معكم للقتال اروح انا فين بقى بنات بني الاصفر العجم العيون الخضرا والشعر الاصفر لأ يا رسول الله انا مش هعرف اجاهل

57
00:18:29.650 --> 00:18:43.000
ائذن لي ولا تفتني شفتم؟ رايح يقول للنبي صلى الله عليه وسلم ايه؟ لا ده انا لو طلعت الطلعة دي افتن في ديني والله. اقسم بالله طول ما انا باحفظ قرآن معكم انا اهو فتن في ديني. اقسم بالله طول ما انا

58
00:18:43.000 --> 00:18:55.350
معكم في المسجد ده انا هفتن في ديني. اقسم بالله طول ما انا هشتغل في اه احيانا تيجي لك اعزار كده ائذن لي ولا تفتنني ما اقدرش انا اخرج معكم

59
00:18:55.400 --> 00:19:08.550
عاوز احافز على قلبي عشان كده مش مش هعتكف عاوز احافز على قلبي عشان كده هقفل العين على نفسي في المسجد سبحان الله! ائذن لي ولا تفتني. ربنا قال ايه؟ هو فعلا الراجل ده صادق

60
00:19:10.400 --> 00:19:28.350
لكن هو واضح ان الراجل ده ايه ان الراجل ده النبي صلى الله عليه وسلم لم يلتفت لكلامه الله سبحانه وتعالى قال الا في الفتنة سقطوا الا في الفتنة سقطت. لو المفترض يا سيدي لو انت كلامك صح. انت طالع تجاهد ولا تبص على البنات

61
00:19:29.450 --> 00:19:43.950
سبحان الله من ضمن الحاجات ان في بعض الناس يقول لك ايه اللي يعوزه البيت يحرم على الجامع. عارفين الناس دي؟ اهم حاجة عنده نفسه. اهم حاجة الامن بتاعه. مش امن الدعوة. حتة وطعنوا في دينكم اللي هيسمعها في اول

62
00:19:43.950 --> 00:19:58.600
التوبة مش فارقة معه هو الفارق معه ايه فقط نفسه فيقول الله سبحانه وتعالى لو يجدون ملجأ او مغارات حاجات كده يغوروا جوة في الارض او مدخلا مات فتحة ضيق اه لو اللوا اهي هيفك من

63
00:19:58.600 --> 00:20:12.150
سبحان الله هتلاقيه خرج عن السيطرة وفلت واختفى. ليه؟ اهم حاجة انا نفسي انا ما ليش علاقة بالايه بالموضوع ده وفي ناس خلي بالك الوحي بيقول لك خلي بالك اوعى تكون منهم

64
00:20:13.250 --> 00:20:26.850
اللي بياخدوا ايه اللي بياخدوا الدين صفقة فان اعطوا منها رضوا اول ما ياخد اه وان لم يعطوا منها اذا هم يسخطون يقول لك لا انا معك اه هصلي ركعتين

65
00:20:27.150 --> 00:20:44.850
انا معك اه هكون مشرفة وهكون معلمة وانا لازم مش عارف ايه. اقسم بالله ولو مش صدرتوني لا اسيبكم وامشي نسأل الله العفو والعافية وفي ناس بقى الوحي قرأ الامام

66
00:20:45.250 --> 00:21:05.550
الاربع ركعات التانيين قصة ناس عجيبة قوي الناس دي ربنا زكرهم وبيحكيهم للنبي صلى الله عليه وسلم وهم جايين للنبي صلى الله عليه وسلم جايين يعملوا ايه؟ وجاء المعذرون من الاعراب اللي يؤزن لهم

67
00:21:06.250 --> 00:21:19.300
اه عم عنده برود دم تجاه مشاكل دينه مش فارق. الحرقة بتاعة الدين دي اللي هي بتاعة تولوا واعينهم تفيض من الدمع ما عندوش هو عاوز ايه وعاوز يمشي زي الجماعة اللي هم ايه

68
00:21:21.000 --> 00:21:38.400
اه استأزنك اولو الطول اه الناس اصحاب الغنى دول عاوزين يمشوا. طب انت عاوز تروح فين اه واذا انزلت سورة ان امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استأذنك اولو الطول منهم. اصحاب الغنى. وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين

69
00:21:38.950 --> 00:21:52.450
لأ احنا يا رسول الله عاوزين نكون مع الخوارف الرد كان ايه؟ رضوا بان يكونوا مع الخوارج وطبع على قلوبهم. فهم لا يفقهون لكن الجمال كله بقى الايمانيات الناحية التانية

70
00:21:52.750 --> 00:22:11.500
لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم تحس ان الاية اطنبت في زكر هؤلاء. واولئك لهم الخيرات واولئك هم المفلحون. اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانار فيها ذلك الفوز العظيم

71
00:22:11.850 --> 00:22:34.600
يا سلام ومنهم اللي بيعاهد ربنا ويرجع وما يعملش اللي اتفقنا عليه نسأل الله السلامة ومنهم من عاهد الله لان اتانا من فضله اقسم بالله لو عملته وربنا رزقني فلوس وخدت ورس جدي والله لاعمل واعمل لنتصدقن ويحلف ولام القسم ولنكونن من

72
00:22:34.600 --> 00:22:48.150
طب لما خد نسأل الله العفو والعافية. ايه اللي حصل؟ ده خير وبه. وتولوا وهم معرضون. ايه اللي حصل؟ كانت ايه الرد فاعقبهم نفاقا انا اعد ان هذه الاية من اصعب ايات الوحي

73
00:22:49.000 --> 00:23:07.750
فاعقبهم نفاقا في قلوبهم الى يوم يلقونه هيدنن النفاق ده في قلبه لغاية ما يقف بين يدي الله بما اخلفوا الله ما وعدوا هيدنوا لازق فيك الى ان تلقى الملك سبحانه وتعالى

74
00:23:08.000 --> 00:23:23.200
اية شديدة جدا نسأل الله العفو والعافية. عشان كده بعدها بعدها وجه اقسم بالله لو وقفت معه تقف معه لغاية الضهر من جمال الوجه اللي بعده اللي هو من اول استغفر لهم حاجة كده

75
00:23:23.900 --> 00:23:41.150
عاوزة قاعدة كده انك تقعد على على نهر الكوسر ضفاف نهر الكوسر وتتكلم فيه متعة وبعدين الاية تفرحك بقى تقول لك ايه انت شفت الناس اللي اشترى ان الله ربنا اشترى منهم فيه ناس بقى شفتم الجماعة دول ؟ اه فيه ناس بقى ربنا اشترى منهم

76
00:23:41.250 --> 00:23:57.150
دول ناس تانية خالص. حتة تانية خالص عرفوا ان الله سبحانه وتعالى سيرى سيرى عملهم ان الله اشترى من المؤمنين. دول اللي هيشتروا. طب ايه العقد؟ ايه شروط العقد؟ التائبون. عرفتم التوبة؟ اول حاجة شروط

77
00:23:57.150 --> 00:24:18.950
نائبون العابدون حامدون سائحون الراكعون ساجدون الامرون بالمعروف والناهون عن المنكر والحافظون لحدود الله وفي ناس كده جميلة قوي ربنا زكرهم لك عشان تحبهم والسابقون الاولون واخرون اعترفوا بذنوبهم واخرون مرجون لامر الله

78
00:24:20.150 --> 00:24:32.050
واخرون مرجونا لامر الله. شف انت نفسك هتكون من مين؟ من مين من الجمال دول والاختبار كله ما تقلقش اوعى تكون بقى الحياة كلها هتبقى كئيبة هي الاختبار كله ساعة

79
00:24:32.100 --> 00:24:50.950
لقد تاب الله على النبي والمهاجرين والانصار الذين اتبعوهم في ساعة العسرة مهما كان الامر شاق في الاخر هي ساعة يا سيدي والموضوع هينتهي والله شوفوا هي تمنميت ميل وخرج وبتاع مهما كان الامر عسير اخرج وفي الاخر هي ساعة

80
00:24:51.300 --> 00:25:10.900
وبعدين الموضوع هينتهي سبحان الله عشان كده هتلاقي ان الصورة ختمت بجمال ان القرآن مؤسر لدرجة ان المنافقين عارفين تأسيره فقالوا ايه؟ واذا ما انزلت سورة فمنهم من يقول ايكم زادته هزه ايمانه

81
00:25:10.900 --> 00:25:26.050
يا جماعة اوعى تكون زادتك ايمان احنا عارفين ان الحياة ديت بتعمل كده فربنا رد قال ايه؟ فاما الذين امنوا فزادتهم ايمانا وهم يستبشرون. عشان كده اواخر التوبة بتزيدك ايمان وبتلاقي استبشار داخل قلبك. بتحس بالبشر

82
00:25:26.050 --> 00:25:43.600
تحس بالراحة حس بالنفسية العالية بتحس انك مبسوط وانت بتقول لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليهما عنتم. حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم. طب لو كلكم سيبتوا الطريق فان تولوا

83
00:25:43.900 --> 00:26:00.350
فقل حسبي الله يكفيني الله بس مش عاوز منكم حاجة وربنا علمهم الا تنصروه الموضوع خلصان فان تولى فقل حسبي الله لا اله الا هو طالما عليه توكلت وهو رب العرش العظيم. هخاف من عرش مين تاني

84
00:26:00.700 --> 00:26:20.350
عشان كده كنت لازم تدخل يونس اللي فيها دعواهم فيها سبحانك اللهم وتحيتهم فيها سلام واخر دعواهم ان الحمد لله رب العالمين من توفيق الله ان الامام بدأ ختم ان اليوم ان لازم كان يقرأ من يونس

85
00:26:20.500 --> 00:26:37.550
كان لازم يحط الرحال في يونس عشان تسمع واخر دعواهم ان الحمد لله رب العالمين. اه والله الحمد لله رب العالمين ويونس دي بقى يعني يونس دي تريحك من كل هم

86
00:26:37.850 --> 00:26:53.950
يونس دي صورة فلا كاشف له الا هو هي دي صورة يونس متعة فنسأل الله سبحانه وتعالى ان يمتعنا واياكم ويسددنا واياكم لكل خير متع الله قلوبكم ومن علينا وعليكم

87
00:26:54.700 --> 00:27:04.050
بليالي الافراح بي نعيم اهل الله وخاصته. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم