عز وجل ونثني عليه الخير كله ونصلي ونسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه والتابعين لهم باحسان الى يوم الدين قال لها الامام ابو عبدالرحمن النسائي رحمه الله تعالى باب ثواب من صام يوما في سبيل الله
وذكر الاختلاف على سهيل ابن ابي صالح في هذا الخبر قال اخبرنا يونس ابن عبدالاعلى وهو الصدف من شيوخ الامام مسلم وقد توفي عام اربعة وستين ومئتين فهو من شيوخ مسلم بالاضافة الى انهم من شيوخ النسائي
وكان من تلاميذ الشافعي قال اخبرني انس وهو ابن عياض الليث وهو ثقة ابو ضمرة انس بن عياض الليثي ابو ضمرة وهو ثقة توفي سنة مئتين قال عن سهيل بن ابي صالح
السمان وهو ثقة وخاصة في حديثه القديم قال عن ابيه ابو صالح ثقوان السمان وهو ثقة حافظ وقد توفي سنة واحد ومائة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
من صام يوما في سبيل الله زحزح الله وجهه عن النار بذلك كاليوم سبعين خريفا نعم وهذا الاسناد خطأ يرحمك الله والصواب انه سهيل عن النعمان ابن ابي عياش عن ابي سعيد الخدري
نعم هذا الصواب وحديث ابي سعيد قد اخرجه الشيخان في صحيحيهما وتقدم ان في سبيل الله اما المقصود بالتطوع المطلق فهو في سبيل الله او في الجهاد. والاقرب الاول الاقرب الاول. وهو التطوع المطلق
وفي هذا الحديث فضل صيام يوما في سبيل الله فهذا فيه فضل الصيام وتقدم لنا ان الفضائل التي جاءت فيما يتعلق بالصيام فجاءت بفضل الصيام مطلقا مثل هذا الحديث وجاءت بفضل التطوع بالصيام
كما في حديث ابي امامة وهو عند النسائي عليك بالصوم فانه لا عدل له واحاديث في فضل اه رمضان نعم احاديث في فضل الفريضة في فضل الفريضة رمضان. واحاديث في فضل الشهر نعم
احاديث في فضل صيام الفريضة واحاديث في فضل الشهر نعم قال اخبرنا ابراهيم بن يعقوب الجوزجاني ابو اسحاق وهو احد الحفاظ كان من تلاميذ الامام احمد دمشقي ولا حدثنا ابن ابي مريم سعيد ابن الحكم
نبي مريم وهو ثقة سبت في عام اربعة وعشرين ومئة قال اخبرنا سعيد ابن عبد الرحمن ومن سعيد طلع لنا سعيد الجمعة سعيد ابن عبد الرحمن الجمحي قال حدثني سهيل ابن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صام يوما في سبيل
طلاب اعد الله وجهه عن النار بذلك اليوم سبعين خريفا. قال ابو عبدالرحمن هذا خطأ الصواب انه من حديث ابي سعيد الخدري نعم قال اخبرنا داوود ابن سليمان ابن حفص
بالصغوي وهو ثقة قال حدثنا ابو معاوية محمد ابن حازم السعدي الكوفي وتوفي عام خمسة وتسعين رمي عن صهيب ابن ابي صالح عن المقبري سعيد ابن ابي سعيد كيسان المقبري في عام اربعة وعشرين ومئة عن ابي سعيد الخضري قال قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم من صام يوما في سبيل الله باعد الله بينه وبين النار بذلك اليوم سبعين خريفا. قال ابو عبد الرحمن النسائي هذا خطأ لا نعلم احدا تاب ابا معاوية على هذا الاسناد
فتقدم انهم رواية سهيل عن النعمان ابن ابي عياش عن ابي سعيد قال اخبرنا محمد بن بشار العبدي الحافظ توفي اثنين وخمسين ومئتين. قال حدثنا محمد بن جعفر هندو توفي عام ثلاثة
وتسعين ومئة قال حدثنا شعبة ابن الحجاج العتكي دفع بستين ومئة عن سعيد بن ابي صالح عن صفوان عن ابي الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم
من صام يوما في سبيل الله باعد الله وجهه وجهه من جهنم سبعين عاما وهذا خطأ ايضا سهيل عن النعمان ابن ابي عياش قالت دعوى قطني في العلل قال وكان شعبة رحمه الله يغلط في اسماء الرجال لانشغاله بحفظ المتن
نعم قيل للدعوة قطني من صفوان قال يسأل شعبة يعني غلط في اسمه ولا ما في صفوان هنا قال اخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم المصري ووثيقة فقيه عن شعيب
ابن الليث وهو ثقة في عام تسعة وتسعين ومئة. قال اخبرنا الليث بن سعد الامام توفي عام خمسة وسبعين ومئة قال عن ابن الهادي نعم وهو يزيد ابن عبد الله ابن اسامة
من الهادي الليث ووثقه عن صهيب ابي صالح عن ابن ابي عياش اي النعمان عن ابي سعيد الخضري رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من عبد يصوم
قوما في سبيل الله الا بعد الله بذلك اليوم بذلك اليوم وجهه عن النار سبعين خبيفا. قال الحسن ابن قزعة ووثيقة عن حميد بن الاسود وهو كذلك ان قال حدثنا سهيل عن النعمان ابن ابي عياش
وهو ثقة من كبار التابعين عن ابي سعيد الخدري او من الوسطى عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صام يوما في سبيل الله
باعد الله وجهه عن النار سبعين خريفا قال نعم هذا صحيح قال اخبرنا مؤمل ابن يهاب وفي نسخة ايهاب ووثيقة قال حدثنا عبد الرزاق بن همام قال اخبرنا بن جريج عبد الملك قال اخبرني يحيى بن سعيد بن قيس الانصاري وسهيل بن ابي صالح
سمع النعمان بن ابي عياش سمعت ابا سعيد الخدري قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من صام يوما في سبيل الله باعد الله وجهه عن النار سبعين خبيثا. قال ذكر الاختلاف على سفيان الثوبي فيه
قال اخبرنا عبد الله بن منير قال اخبرنا يزيد العدني قال حدثنا سفيان يزيد ابن عبد الله العدني كذا يزيد ابن حكيم ابن ابي حكيم العدني في عبد الله بن يزيد
العدني ولا حدثنا سفيان الثوري سفيان بن سعيد بن بشوق الثوري عن شهيد بن ابي صالح عن النعمان بن ابي عياش عن ابي سعيد الخضري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من لا يصوم عبد يوما في سبيل الله الاباعد الله بذلك
اليوم او وجهه سبعين خريفا قال اخبرنا احمد بن حرب قال حدثنا قاسم وابن يزيد الجرمي وكلاهما ثقتان عن سفيان الثوري عن علي ابن ابي صالح عن النعمان ابن ابي عياش عن ابي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من صام يوما في
سبيل الله باعد الله بذلك حور جهنم عن وجهه سبعين خريفا قال حدثنا قال اخبرنا عفوا عبد الله بن احمد بن محمد بن حنبل النسائي لا يقول حدثنا يقول اخبرنا
وعبدالله بن الامام احمد من الحفاظ توفي عام تسعين ومائتين او او اتنين وتسعين تسعين ومائتين قال قرأت على ابي اي الامام احمد توفي واحد واربعين ومئتين قال حدثنا ابن نمير
وهو محمد بن عبدالله بل هو عبد الله بن نمير الهمداني دفع عام تسعة وتسعين ومئة قال حدثنا سفيان عن سمي عن النعمان ابن ابي عياش الصواب عن سهيل النعمان ابن ابي عياش عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
من صام يوما في سبيل الله باعد الله بذلك اليوم عن وجهه بذلك اليوم النار عن وجهه سبعين خريفا. قال لنا ابو عبدالرحمن سمي هو مولى لابي بكر. شكرا عليكم السلام
طيب ان شاء الله موجودين ضيوف وابراهيم موجود ترى توك منتهي من رمضان لا يكون بينك وبين ابو إبراهيم شي. تفضل قال ابو قال لنا ابو عبدالرحمن النسائي طبعا الراوي يقول
سمي هو مولى لابي بكر بن عبدالرحمن بن الحارث بن هشام المدني سميث جليل وهو عنه ما لك وقال يحيى بن سعيد القطان القعقاع بن حكيم احب الي من سمي وسمي ثقة ثقة جليل. قال ابو عبدالرحمن وكلاهما
وعندي ثقة واش سمي احب الينا من سهيل بن ابي صالح نعم ولكن الصحيح عن سفيان عن سهيل قال اخبرني محمود بن خالد الدمشقي قالها عن محمد بن شعيب الشامي فاخبرني يحيى ابن الحارث الشامي عن القاسم ابي عبدالرحمن الشامي انه حدثه عن
عقبة بن عامر الجهني رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من صام يوما في سبيل الله اعد الله منه جهنم مسيرة مئة عام نعم وهذا اسناد قوي
نعم لكن يعني قد يكون لم يعني لابد من اثبات السماع قاسم من عقبة ولعله نقف عنده هنا اه امين