1
00:00:00.100 --> 00:00:29.000
مصر وبازن الله تعالى الامام النسائي رحمه الله تعالى قال رحمه الله في باب النهب باب الامر بالاستغفار للمؤمنين حديث رقم الفين سبعة وثلاثين  دارو الامن من استوفاه المؤمنين قال اخبرنا يوسف بن سعيد قال حدثنا حجاج عن ابن جرير قال اخبرني عبدالله وابنه ملائكة انه السميع محمد ابن قيس

2
00:00:29.000 --> 00:00:49.000
المكرمة يقول سمعت عائشة تحدث قالت الا احدثكم عني وعن النبي صلى الله عليه وسلم؟ قلنا بلى. قالت لما كانت ليلة التي هو عندي تعني النبي صلى الله عليه وسلم انقلب فوضع نعليه عند رجليه وبسط طرفي طرف ازاره على فراشه

3
00:00:49.000 --> 00:01:23.700
صمت وتقنعت  وانطلقت في اثره حتى جاء البقيع فرفع يديه ثلاث مرات فاطال ثم انحرف فانحرفت فاسرع فاسرعت فهرولا  فاحضر فاحضرت وسبقته فدخلت فليس الا ان اضطجعت فندم. فقال ما لك يا عائشة حشيا

4
00:01:23.700 --> 00:01:51.600
الماضية قالت لا قال لا تقبل اني او ليخبرني اللطيف الخبير. قالت قلت يا رسول الله صلى الله عليه وسلم بابي انت وامي قالت نعم  قالت كنت مهما يأت مهما يكتم الناس فقد علمه الله

5
00:01:52.550 --> 00:02:24.000
قال فان جبريل اتاني حين رأيت ولم يدخل علي وقد وضعت في ثيابه فناداني ده اخ فاجابته فاخفيته منه ظننت ان قد رقدت وكرهت ان اوقظك وخشيت ان تستوحشي فامرني ان اتي البقيع فاستغفر لهم. قلت كيف اقول يا رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال قل السلام على اهل الديار من المؤمنين والمسلمين. يرحم

6
00:02:24.000 --> 00:02:41.100
المستقدمين منا والمستغفرين وانا ان شاء الله بكم لاحقون. قال قالني محمد ابن ابن سلمة والحارث ابن مسكين قراءته يعني هذا بسم الله الرحمن الرحيم نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

7
00:02:41.500 --> 00:03:03.650
هذا الحديث استدل به من قال من اهل العلم ان الاستغفار او الدعاء او صلاة الجنازة ايضا يعني كما قال بعض المتأخرين يجوز  الانسان ان الذي يذهب الى اصحاب القبور والذين لم يصلوا فيصلي

8
00:03:04.100 --> 00:03:25.650
هذا القول الحقيقة لم يقل واحد من السلف قال الله المتأخرين يشكر والله اعلم ان يكون القول الثاني من اهل العلم من يمنع في المقابل يمنع مطلقا من اهل العلم من توسط في هذا فقال

9
00:03:25.800 --> 00:03:42.150
ان هذا يكون في حياة الانسان يعني في عمر اللي يساندونه فاذا مات الانسان خاصة بمعنى انه هذا الانسان توفي في حياتك انت ان تصلي عليه بعد سنة ولا سنتين ولا ثلاثة

10
00:03:42.200 --> 00:04:12.950
هذا الحديث ثمان سنين   على كل حال هذا القول يعني يشبه ان يكون الحديث يعني امثل ما يكون    قال اخبرني محمد ابن سلمة والحارث ابن مسكين قراءة عليه وانا اسمع واللفظ له عن ابن قاسم قال حدثني مالك؟ عفوا

11
00:04:12.950 --> 00:04:45.300
مشكور عندنا من المذهب هو يعني الى شهر  النبي صلى الله عليه وسلم صلى على  وهذه من المسائل يدخلونها في مسألة اصولية ذكرها هل الفعل يقيد القول  كل عام وكل بالصلاة على الجنازة هو امر عام

12
00:04:45.950 --> 00:05:07.250
بالفعل المشروع عندنا من المذهب كذلك الامام احمد لانه بلغ الى شهر وهذا يعني هذه المسألة التي في الاصول قال بها جمهور العلماء ان الفريق في صلاة الجناية في في السفر

13
00:05:07.500 --> 00:05:46.650
اخواني محمد قراءة علي وانا اسمع واللفظ له عن ابن القاسم قال حدثنا عن رقمة بن ابي علقمة عن امه انها سمعت عائشة تقول قامت رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة فلبس ثيابه ثم خرج قالت فامرت جاريتي بريرة تتبعه فتبعته حتى جاء البقيع

14
00:05:46.650 --> 00:06:06.650
ما شاء الله فسبقته بريرة. فاخبرتني فلم اذكر له شيئا حتى اصبحت ثم ذكرت ذلك له فقال اني بعثت الى اهل البقيع ليصلي عليهم. قال حدثنا اسماعيل قال حدثنا شريك وهو ابن ابي نبيل عن عطاء عن عائشة. قالت كان رسول

15
00:06:06.650 --> 00:06:26.650
كل ما كانت ليلتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج في اخر الليل الى البقيع فيقول السلام عليكم دار قوم مؤمنين وانا واياكم متواعدون غدا او مواكبون وانا ان شاء الله لاحقون. اللهم اغفر لاهل بقيع الغرقد. قد اخبرنا عبيد الله بن سعيد قال

16
00:06:26.650 --> 00:06:40.100
حدثنا حرامي ابن عمارة قال حدثنا شغلة عن القمة عن سليمان بن بريدة عن ابيه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في ذات المقام اتى على المقام فقال السلام عليكم اهل الديار المؤمنين والمسلمين

17
00:06:40.750 --> 00:07:00.750
وانا ان شاء الله بكم لاحقون. انتم لنا فرص ونحن لكم تبع. اسأل الله العافية لنا ولكم. واخبرنا طيبة فلحدثنا سفيان عن سوريا عن ابي ابي هريرة فقال لما مات النجاشي قال النبي صلى الله عليه وسلم استغفروا له. قال اخبرنا ابو داوود قال حدثنا يعقوب قال حدثنا ابي عن صالح من الشهادة. قال حدثني ام سلمة

18
00:07:00.750 --> 00:07:16.500
عن ابي هريرة اخبرهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نعى لهم النجاشي يا صاحب العرش انحبست في اليوم الذي مات فيه فقال استغفروا لاخيكم باب التغليظ في اتخاذ السوء على القبور. والاخبار نقية قال حدثنا عبد الوارث ابن سعيد عن محمد ابن

19
00:07:16.500 --> 00:07:38.550
عن ابي صالح عن ابن عباس قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم زائرات القبور والمتخذين عليها المساجد والسهول باب التشديد في الجلوس على القبور والاخبر محمد ابن عبدالله ابن مبارك سفيان عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لان يجلس احدكم على جمرة حتى تحرق ثيابه خير له من

20
00:07:38.550 --> 00:07:48.550
وقد اخبرنا محمد بن عبدالله بن عبد الحكيم عن شعيب قال حدثنا الرئيس قال حدثنا خالد عن ابن ابي هلال عن ابي بكر ابن حزم عن النظر ابن عبد الله

21
00:07:48.550 --> 00:08:08.550
عن عم ابن حزم وعن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تقعدوا على القبور باب اتخاذ القبور مساجد قد اخبرنا عمرو بن علي فلحدثنا خالد بن الحارث ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لعن الله قوما اتخذوا قبور انبيائهم مساجد. ولا اخبرنا محمد ابن عبد الرحيم ابو يحيى صاعقة

22
00:08:08.550 --> 00:08:18.550
حدثنا اسامة الخزاعي قال حدثنا ليس ابن سعد عن يزيد ابن هادي عن ابن شهاب عن سعيد ابن المسيب عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعن الله

23
00:08:18.550 --> 00:08:38.550
والنصارى اتخذوا قبور مياه المساجد باب كراهية المشي بين القبور في النعال السلكية. واخبرنا محمد بن عبدالله قال حدثنا عن اسوده شيبان وكان ثقة عن خالد بن سمير عن بشير ابن ناهيك الا ان بشيرة القصاصية قال كنت امشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فمر عليه

24
00:08:38.550 --> 00:09:00.900
قبور المسلمين وقال لقد سبق هؤلاء شرا كثيرا ثم مر على قلوب المشركين. فقال لقد سبق هؤلاء خيرا كثيرا فحالت منه التفاتة فرأى رجلا يمشي بين القبور فقال يا صاحب اللتين القهما باب التسجيل في غير احمد وابي عبيد هو الله. قال حدثنا يزيد عن سعيد

25
00:09:00.900 --> 00:09:20.900
عن انس ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ان العبد اذا وضع في قبره وتولى عنه اصحابه انه ليسمع فرع نعالهم. باب المسألة في القبر ويحضرنا محمد يعقوب ابن اسحاق قال حدثنا يونس عن محمد ابن محمد عن شيبان عن قتادة قال انبأنا انس ابن

26
00:09:20.900 --> 00:09:31.900
قال قال نبي الله صلى الله عليه وسلم ان العبد اذا وضع في قبره وتولى عن اصحابه قال فيأتيه ملكان في قيدانه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل

27
00:09:31.900 --> 00:09:54.000
اشهد انه عبد الله ورسوله. فيقال له منذ الى مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة. قال النبي صلى الله عليه وسلم فيراهما جميعا مسألة الكافر احمد وابي عبيد الله قال حدثنا يزيد ابن زهير عن سعيد ابن قتادة عن انس ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ان العبد اذا وضع في قبره وتولى عنه اصحابه

28
00:09:54.000 --> 00:10:14.000
انه لا يسمع قرآن عالم اتى وملكان فيقلدانه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل محمد فامن صلى الله عليه وسلم فاما المؤمن فيقول اشهد انه الله ورسوله فيقال له انظر الى مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا خيرا منه. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيراهن جميعا واما الكافرون المنافقون

29
00:10:14.000 --> 00:10:34.000
فيقول لا ادري كنت اقول كما يقول الناس. فيقال له لا دريت ولا دريت ثم يضرب ضربة بين اذنيه. فيصيح صيحة باب من قتله بطنه. محمد ابن عبد الاعلى قال احدثنا خالد ابن شعبة قال اخبرني جامع ابن شداد قال

30
00:10:34.000 --> 00:10:51.550
فذكروا ان رجلا توفي مات في بطنه فاذا هو يشتهيان ان يكونا شهداء جنازة وقال احدهما للاخر الم يقل رسول الله صلى الله عليه وسلم يقتل بطنه فلن يعذب في قبره فقال الاخر بلى

31
00:10:52.250 --> 00:11:12.250
الشهيد قد اخبرنا ابراهيم ابن الحسن قال حدثنا حجاج بن سعد عن معاوية بن صالح ان صفوان بن عمرو حدثه عن راشده سعد ابن صلى الله عليه وسلم ان رجلا قال يا رسول الله ما بال المؤمنين ما بال المؤمنين يفتنون في قبورهم الا الشهيد؟ قال كفى ببالغة السيوف

32
00:11:12.250 --> 00:11:22.250
لا فيه فتنة ولا اخبارنا عبيد الله بن سعيد قال حدثنا يحيى عن ابن تيمية عن ابيه عثمان عن علي ابن مالك عن صوفان ابن امية قال الطاعون والمقطون والغنم

33
00:11:22.250 --> 00:11:42.250
والنفساء والشهادة قال وحدثنا ابو عثمان مرارا ورفعه مرة الى النبي صلى الله عليه وسلم باب ضمة القبر قال اخبرنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال هذا الذي تحرك له العرش وفتحت له ابواب السماء

34
00:11:42.250 --> 00:12:02.250
وشهده سبعون الفا من الملائكة. قد حدثنا عبدالرحمن عن سفيان نبيا قيصرة عن البراء قال يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة قد نزلت في عذاب القبر. قد اخبرنا محمد مغشا قد حدثنا محمد قال حدسنا شعبة عن

35
00:12:02.250 --> 00:12:12.250
عن سعد ابن عبيدة عن سيدنا عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة قال نزلت في عذاب القبر يقال

36
00:12:12.250 --> 00:12:27.650
لو من ربك فيقول ربي الله وديني دين محمد صلى الله عليه وسلم وذلك قوله يثبته الله الذين امنوا بالقول الثالت في الحياة الدنيا وفي الاخرة ولو اخبرنا سويد بن نصر قال حدثنا عبدالله عن حميد عن انس ان النبي صلى الله عليه وسلم

37
00:12:27.650 --> 00:12:47.650
سمع صوتا من قبل فقال متى هذا؟ قالوا مات في الجاهلية فسوق بذلك. وقال لولا ان لا تدافنوا لدعوت الله ان يسمعكم عذاب القبر. قال اخبرنا قال حدثنا يحيى عن شعبته قال اخبرني عن ابيه عن البرار ابن عاز عن ابي ايوب قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم بعدما غربت الشمس

38
00:12:47.650 --> 00:13:07.650
فسمع صوتا فقال اليهود تعذب في قبورها باب التعوذ من عذاب القبر. قال اخبرنا يحيى ابن دروس قال حدثنا ان ابا سلم تحدثه عن ابي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه كان يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر واعوز بك من عذاب النار

39
00:13:07.650 --> 00:13:27.650
من فتنة المحيا والممات. واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال. ولا ابن الاسود عن عم ابن عمر علي وهم قال حدثنا يوسف ابن يزيد عن ابن شهاب عن حميد ابن عبد الرحمن عن ابي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ذلك يستعيذ يستعيذ من عذاب القبر

40
00:13:27.650 --> 00:13:37.650
ابو داوود عن ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عروة ابن الزبير انه سمع اسماء بنت ابي بكر تقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر الفتنة

41
00:13:37.650 --> 00:13:57.650
يفتن بها المرء في قبره فلما ذكر ذلك ضج المسلمون ضجة على الدين وبنا افهم وبين ان افهم كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم سكنت ضجة قلت لرجل قريب مني اي بارك الله لك ماذا؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في اخر قوله قال قد اوحي الي

42
00:13:57.650 --> 00:14:11.750
في القبور قريبا من فتنة الدجال عن عبد الله ابن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يعلمهم هذا الدعاء كما يعلمهم السورة من القرآن. قولوا اللهم انا

43
00:14:11.750 --> 00:14:21.750
اعوذ بك من عذاب جهنم واعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال. واعوذ بك من فتنة المحيا والممات. قال اخبرنا سليمان ابن داوود عن ابن وهب. قال اخبرني

44
00:14:21.750 --> 00:14:41.750
وان عائشة قالت دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وعندي امرأة من اليهود وهي تقول انكم تفتنون في القبور فارتاح رسول صلى الله عليه وسلم قال انما وقالت عائشة ليالي ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان اوحي الي انكم تفتنون في القبور قالت عائشة

45
00:14:41.750 --> 00:15:00.000
رسول الله صلى الله عليه وسلم بعده يستعيذ من عذاب القبر. قال اخبرنا سفيان وليحي عن وعن مراته عن عائشة ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يستعيذ وقال انكم تفتنون في قبوركم

46
00:15:00.700 --> 00:15:14.600
عائشة قالت دخلت يهودية عليها فسق يهودية عليها فاستوهبتها شيئا فوهبت لها عائشة فقالت اجارتني الله من عذاب القبر قالت عائشة تتوقع في نفسه من ذلك حتى جاء رسول الله

47
00:15:14.600 --> 00:15:24.600
صلى الله عليه وسلم. وذكرت ذلك اليوم فقال انهم ليعذبون في قبورهم عذابا تسمعهم البهائم. ولقد قال محمد ابن قدامة قال حدثنا الجليل عن منصور عن ابي وايت عن مسئول عن عائشة

48
00:15:24.600 --> 00:15:44.600
قد دخلت علي عجوزتان من عجوز يهود المدينة فقالتا ان اهل القبور يعذبون في قبورهم فكذبتوهما ولم انعم ان اصدقهم ودخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان عجوزتين من عجزي من عجز يهود المدينة قال تا ان اهل القبور يعذبون

49
00:15:44.600 --> 00:16:11.900
قال الصداقة انهم يعذبون عذابا تسمعه البهائم كلها. فما رأيته صلى صلاة الا تعوذ من عذاب القبر. باب وضع الجريدة على القبر   واجمعوا المسلمين على ان عذاب القبر حق كذلك لكن الله اعلم كيف هو

50
00:16:12.600 --> 00:16:41.350
يعني ائمة السنة لم يدخل ويتخوفوا اما الجهمية فقد انقسموا قسمين. قسما منهم يعني انحروا عذاب القبر   قال لهم ائمة العلماء هذا النوع الانسان يحلم انه يتعذب في نومه والاخر يحلم انه يطير بدون طائرة في السماء ويرى المروج والانهار ومبسوط

51
00:16:41.600 --> 00:17:08.800
يأكل ويشرب  هذا قسم من قسم اخر منه او يتخوضون في ذلك بقية الجهلية  للانسان ان الذي يتكلم صلى الله عليه وسلم يخالف ائمة السلف من الصحابة والتابعين يقع في الضلال الذي سيشغل عنه يوقف ويسأل عنه يوم القيامة

52
00:17:09.000 --> 00:17:30.800
نسأل الله العافية    وضع الجديدات على القبر. قال اخبرنا محمد ابن قدامة قال احدثنا جاهلون عن صنع ومجاهدا عن ابن عباس قال مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بحائط من حيطان مكة

53
00:17:30.800 --> 00:17:50.800
سمع صوت انسانين يعذبان في قبورهما. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يعذبان وما يعذبان في كبير ثم قال بلى. كان احدهما لا من بوله وكان الاخر يمشي بالنميمة ثم دعا لجريدة فكسرا كسرتين فوضع على كل قبر منهما كسرة. فقيل

54
00:17:50.800 --> 00:18:17.950
وقيل له يا رسول الله صلى الله عليه وسلم لما فعلت هذا؟ قال لعله ان يخفف عنهما ما لم ييبسا او انت او ان ييبس  عن ابي معاوية عن ابن عباس قال مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقبرين فقال انهما لا

55
00:18:17.950 --> 00:18:37.950
اما احدهما فكان لا يستبيء من بوله واما الاخر فكان يمشي بالنميمة ثم اخذ جريدة فشقها نصفين ثم غرس في كل قبر فقالوا يا رسول الله ما صنعت هذا؟ فقال لعلهما ان يخفف عنهما ما لم ييبسا. قال ابن تيمية قال حدثنا الليث عن نافلة عن ابن عمر

56
00:18:37.950 --> 00:18:51.950
النبي صلى الله عليه وسلم قال الا ان احدكم اذا مات عرض عليه مقعده بالغداة والعشي ان كان من اهل الجنة فمن اهل الجنة ومن كان من اهل النار حتى يبعثه الله عز وجل يوم القيامة

57
00:18:52.450 --> 00:19:12.450
عبيد الله يحدث عن نافع عن ابن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يعرض على احدكم اذا مات مقعده من الغداة والعشي. فان كان من اهل النار فمن اهل النار قيل هذا مقعدك حتى يبعثك الله عز وجل يوم القيامة. قال اخبرنا محمد ابن سلمة والحديث ابن مسكين

58
00:19:12.450 --> 00:19:32.450
قال حدثني مالك عن نافع عن ابن عمران رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اذا مات احدكم عرض على مقعده بالغداة والعشاء ان كان من اهل الجنة فمن اهل الجنة ومن كان من اهل النار فمن اهل النار فيقال هذا مقعدنا حتى يبعثك الله عز وجل يوم القيامة. باب ارواح الكسرة

59
00:19:32.450 --> 00:19:51.050
واللفظ له عن ابن القاسم قال حدثني مالك عن فرع ابن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اذا مات احدكم عرض على مقعده في الغداة والعشي ان كان من اهل الجنة

60
00:19:51.050 --> 00:20:11.050
فيقال هذا بعثك الله عز وجل يوم القيامة. باب نعم. باب ارواح المؤمنين. قال اخبرنا كان يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال انما نسمة المؤمن طائر في شجر

61
00:20:11.050 --> 00:20:31.050
الجنة حتى يبعثها الله عز وجل الى جسده يوم القيامة. وقد اخبرنا عمرو ابن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا سلمان وهو ابن المغيرة قال حدثنا قال كنا مع عمر بين مكة والمدينة اخذ يحدثني عن ابي بدر فقال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليرينا مصارعه بالامس

62
00:20:31.050 --> 00:20:51.050
قال هذا مصرع فلان ان شاء الله غدا. قال عمر والذي بعثه بالحق ما اخطأوا فيك فجعلوا في به. فاتاهم النبي صلى الله عليه وسلم فنادى يا فلان ابن فلان يا فلان ابن فلان هل وجدت ما وعد ربكم حقا فاني وجدت ما وعدني ما وعدني الله حقا. فقال

63
00:20:51.050 --> 00:21:14.100
فقال ما انتم باسمع ما اقول منهم. قال سمع مسلمون من الليل  ورسول الله صلى الله عليه وسلم قائل ينادي يا ابا جهل ابن هشام ويا شيفة ابن ربيعة ويا عقبة ابن ابن ربيعة ويا امية

64
00:21:14.100 --> 00:21:34.100
ما خلف هل وجدتم ما وعد بطنا وعد ربكم حقا فاني وجدت ما وعدني ربي حقا. قالوا يا رسول الله صلى الله عليه وسلم او نادي قوما قبل الجيد يعفو فقال ما انتم باسماع ما اقول منهم ولكنهم لا يستطيعون ان يجيبوا. وقد اخبرنا محمد ابن ادم وقد حدثناه عبد زاته عن

65
00:21:34.100 --> 00:21:54.100
ان النبي صلى الله عليه وسلم وقف على قدم بدر فقال هل وجدت ما وعد ربكم حقا؟ قال انهم لا يسمعون الان ما اقول لهم فذكر ذلك عائشة فقالت وهل وهل وهلا ابن عمر انما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انهم الان يعلمون ان الذي كنت اقول لهم هو

66
00:21:54.100 --> 00:22:14.100
ثم قرأت قوله انك لا تسمع الموتى حتى قرأت الاية. قال اخبرنا طيلة عن مالك ومغيرة عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل بني ادم وفي حديث كل ابن ادم يأكله التراب الا عجب الذنب منه خلق وفيه

67
00:22:14.100 --> 00:23:03.150
في حديث في حديث الهجرة قال فذهب وهني الى انها    ولا اخبرنا الربيع ابن سليمان قال حدثنا شعيب ابن الليث قال حدثنا الليث عن ابن عجلان عن ابي زناد عن الاعرابي عن ابي هريرة قال عن رسول الله

68
00:23:03.150 --> 00:23:25.750
صلى الله عليه وسلم. قال الله عز وجل كذبني ابن ادم ولم ينبغي له ان يكذبني وشتمني ابن ادم ولم يكن ينبغي له ان يشفي   اما تكذيبه اياني فقوله اني لا اعيده كما بدأته وليس اخر الخلق باعز علي من

69
00:23:25.750 --> 00:23:45.050
واما شتمه اياني فقد اتخذ الله ولدا وانا الله الاحد الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن لي كفوا احد ابن عبيد قال حدثنا محمد بن حابب عن الزبيدي عن الزودي عن الرحمن عن ابي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول

70
00:23:45.050 --> 00:24:05.050
اشرف عبد على نفسه حتى حضرات الوفاة وقال لاهله اذا انا اذا انا مت فاحرقوني ثم اسحبوني ثم اذكروني في البحر والله لان قدر الله علي ليعذبني عذبا لا يعذبه احدا من خلقه. قال ففعل اهل ذلك قال الله عز وجل لكل شيء اخذ منه شيئا

71
00:24:05.050 --> 00:24:15.050
ما اخذت فاذا هو قائم قال الله عز وجل ما حملك على ما صنعت؟ قال خشياتك فغفر الله لك. قال اخبر الناس عن ابن ابراهيم وقال حدثني جليل عن منصور

72
00:24:15.050 --> 00:24:35.050
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال كان رجل ممن كان قبلكم يسيء الظن بعمله. فلما حضرته الوفاة قال لاهله اذا انا مت فاحلقوني ثم فان الله يقدر علي يقدر علي لم يغفر لي. قال فامر الله عز وجل الملائكة فتلقى

73
00:24:35.050 --> 00:24:52.700
قال له ما حملك على ما فعلت؟ قال يا ربي ما فعلت الا من مخافتك فغفر الله لك باب البعث قد اخبرنا صيام عن عمرو عن سعيد بن جبير بن عباس قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب على المنبر يقول انه

74
00:24:52.700 --> 00:25:12.700
الله عز وجل حفاة امرأة هدلا. قد اخبرنا محمد ابن المثنى. قال احدثنا يحيى عن سفيان. النعمان. عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم شر الناس يوم القيامة هدلا واول الخلائق يوسع ابراهيم عليه السلام. ثم قرأت ما بدأنا اول خلق نعيده. قد اخبرنا عنه

75
00:25:12.700 --> 00:25:32.700
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يبعث الناس يوم القيامة فقالت عائشة قال لكل امرئ منهم لونه شأن يغنيه. وقد اخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قد حدثنا ابو يونس القشيري. فلحدث منه

76
00:25:32.700 --> 00:25:52.700
النبي صلى الله عليه وسلم قال انكم تحشرون حفاة وغدا قلت الرجال والنساء ينظر بعضهم الى بعض. قال ان الامر اشد من اي قال اخبرنا محمد ابن عبدالله المبارك ابو بكر قال حدثنا ابن طاووس عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول

77
00:25:52.700 --> 00:26:12.700
صلى الله عليه وسلم. يحشر الناس يوم القيامة على ثلاث طوارق راغبين راغبين. اثنان على بعير وثلاثة على بعير واربعة على بعير وعشرة على بعير. واذكروا وتحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معا من حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا

78
00:26:12.700 --> 00:26:34.000
قال اخبر ابن عمه ابن علي قال حدثنا يحيى عن الوليد ابنيع قال حدثنا حذيفة ابن اسفي عن ابي ذر قال ان الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم حدثني وفوج يمشون

79
00:26:34.000 --> 00:26:54.000
يلقي الله الافة على الظهر فلا يبقى حتى ان الرجل لتكون له الحديقة يعطيها بذات القتل لا يقدر عليها باب زكر اول من يكسى. قال محمود بن غيلان وقال اخبرنا واجب ووهب جريم وابو داوود عن شعبة عن المغير

80
00:26:54.000 --> 00:27:14.000
عن سعيد بن جويلم عن ابن عباس قال قام رسول الله صلى الله عليه وسلم الموعظة فقال ايها الناس انكم محشرون الى الله عز وجل عوراتا كما بدأنا اول خلقه قال اول من يكسى يوم القيامة ابراهيم عليه السلام

81
00:27:14.000 --> 00:27:34.000
وانه سيؤتى قال ابو داوود يجاه وقال وهو كان سيبتلى برجال من امتي فيؤخذ بهم ذات الشمال فاقول ربي اصحابي فيقال فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما كنت فيه. فلما توفيتني الى قوله واني تغفر لهم الاية في القلب

82
00:27:34.000 --> 00:28:01.200
ان هؤلاء لم يزالوا مدبرين قالوا اليهود مرتدين على اعقابهم منذ فارقتهم التعزية. كان نبي الله صلى اذا جلس الى الجديس الينا فهم من اصحابه وفيهم رجل لهم صغير يأتيه من خلف ظهره فليقعده بين يديه فهلك. فامتنع الرجل ان

83
00:28:01.200 --> 00:28:45.650
فحزن عليه ففقده النبي صلى الله عليه وسلم فقال نائم لا ارى فلانا قالوا يا رسول الله بنيه الذي          ولقيه النبي صلى الله عليه وسلم سأله عن بنيته فاخبره انه هلك فعزاه عليه ثم قال فلان ايما كان احب اليك انت

84
00:28:46.100 --> 00:29:10.800
من تمتع به عمرك او لا تأتي غدا الى باب من ابواب الجنة الا وجدته قد سبقك اليه قال يا نبي الله    قالوا يا رسول الله صلى الله عليه وسلم كلكم بالرفع الا بالنصر

85
00:29:10.950 --> 00:30:20.600
اذا كانت على الاشتغال يعني يجوز فيها مجيد لكن هنا      ونبيه الذي رأيته هلك فلقيه النبي صلى الله عليه وسلم فسأله عن بنيه فاخبره انه هلاك. فعزاه عليه ثم قال يا فلان ايهما كان

86
00:30:20.600 --> 00:30:34.400
احب اليك ان تتمتع به عمرك او لا تأتي غدا الى باب من ابواب الجنة الا وجدته قد سبقك اليه يفتحه لك. قال يا نبي الله من يسبقني الى باب الجنة فيفتحها

87
00:30:34.400 --> 00:30:49.550
لا هو احب اليك. قال فذلك لك باب نوع اخر والاخر قال محمد مرافقنا عبدالرزاق والاحداث الامام عمر بن ابي طاووس عن ابيه عن ابي هريرة حصول السيرة ملك الموت الى موسى عليه

88
00:30:49.550 --> 00:31:07.200
سلام. فلما جاء مصطفى مفخخة اعيننا فرجع الى ربه فقال ارسلتني الى عبد لا يريد الموت فرد الله عز وجل اليك عنا وقال ارجع اليه فقل له يضع يده على متن ثوب فله بكل ما غطت يده

89
00:31:07.500 --> 00:31:24.600
لكل شعرة سنة قال اي ربي ثم مه؟ قال الموت قال فالان فسأل الله عز وجل ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قدره الى جانب الطريق تحت

90
00:31:25.750 --> 00:31:45.750
ختام الصيام باب وجوب الصيام. قد اخبرنا علي ابن حجر قال حدثنا اسماعيل وهو ابن جعفر قال حدثنا ابو صهيل عن ابيه عن طالب ابن عبيد الله عربيا جاء الى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثائر الرأس فقال يا رسول الله اخبرني ماذا فرض الله علي من الصلاة؟ قال الصلوات الخمس الا ان تتطوع شيئا

91
00:31:45.750 --> 00:32:05.750
الله عليه من الصيام. قال صيام شهر رمضان الى ان تطوع شيئا. قال اخبرني بما افترض الله عليه من الزكاة فاخبره رسول الله صلى الله عليه وسلم. الشرع فقال والذي اكرمك لا اتطوع شيئا ولا انقص مما فرض الله علي شيئا. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم افلح من صدقة او دخل الجنة

92
00:32:05.750 --> 00:32:25.750
اتفضل قال اخبرنا محمد بن معمل قال حدثنا ابو عامر العقابي قال حدثنا سليمان ابن المغيرة عن ثابت عن في القرآن ان نسأل النبي صلى الله عليه وسلم فكان يعجبنا ان يأتي الرجل عاقل من اهل البادية فيسأله فجاء رجل من اهل البادية فقال يا محمد اتانا رسولك فاخبرنا انك تزعم

93
00:32:25.750 --> 00:32:35.750
الله عز وجل ارسله. قال صدق قال فمن خلق السماء قال الله. قال فمن خلق الارض. قال الله قال فمن نصب فيها الجبال؟ قال الله. قال فمن جعل فيها المنافع

94
00:32:35.750 --> 00:32:55.750
الله قال فبالذي خلق السماء والارض ونصب فيها الجبال وجعل فيها المنافع ان الله ارسلك؟ قال نعم. قال وزعم رسولك ان علينا خمس صلوات في كل يوم وليلة قال صدق. قال فبالتي ارسلك الله وامرك بهذا؟ قال نعم. قال وزعم رسولك ان علينا الزكاة اموالنا؟ قال صدق. قال فبالله

95
00:32:55.750 --> 00:33:15.750
الله امرك بهذا؟ قال نعم. قال وزعم رسولك ان علينا صوم شهر رمضان في كل سنة قال صدق. قال فبالذي ارسلك الله قال نعم. قال وزعم رسولك ان علينا الحج من استطاع اليه سبيلا. قال صدق. قال خذ الذي ارسلك الله وامرك بهذا؟ قال نعم. قال

96
00:33:15.750 --> 00:33:35.500
الذي بعث بالحق لازيدن عليهن شيئا ولا انقص. فلما ولى قال النبي صلى الله عليه وسلم لان صدق ليدخلن الجنة قال افضل انا عيسى ابن حماد عن ليف عن سعيد عن شريكنا في نمرك يقول بينا نحن جلوس في المسجد جاء رجل على جبل فاناخه في المسجد ثم عقله

97
00:33:35.500 --> 00:33:52.950
فقال لهم ايكم محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم مبتهل بين الظهر والنبيين قلنا له هذا الرجل الابيض المتكئ. فقال له الرجل يا ابن عبد المطلب فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم قد اجبت

98
00:33:52.950 --> 00:34:12.950
فقال الرجل اني سائلك يا محمد فمشدد عليك في المسألة فلا تجدن في نفسك. قال سم ما بدا لك. فقال الرجل نشأتك الله ارسلك الى الناس كلهم؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم دعا قال فانشدك الله

99
00:34:12.950 --> 00:34:32.950
الله امرك ان تصلي الصلوات الخمس في اليوم والليلة. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم نعم. قال فانشدك الله الله ان تصوم هذا الشهر من السنة. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم دعى قال فانشدك الله الله امرك ان تأخذ هذه الصدقة من

100
00:34:32.950 --> 00:34:47.950
على فقرائنا. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم نعم. فقال الرجل امنت بما جئت به وانا رسول من الله من قومي وانا ضمام ابن ثعلبة اخو بني سعد ابن بكر

101
00:34:48.050 --> 00:35:09.450
خالفه يعقوب ابن ابراهيم. قال حدثنا عني قال حدثنا الليث قال حدثنا ابن علي  وغيرهم من اخواننا عن سعيد للمقبولين. عن شريك ابن عبدالله بن ابي نبيل انه سمع مالكي يقول بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم دروسهم في المسجد

102
00:35:09.450 --> 00:35:29.450
دخل رجل على الجمل فاناقه في المسجد ثم عقله ثم قال انكم محمد صلى الله عليه وسلم وهو مكتف بين ظهرانيهم فقلنا له هذا فقال له الرجل يا ابن عبد المطلب فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم قد اجبت. قال الرجل يا محمد اني سائلك فمشددك

103
00:35:29.450 --> 00:35:49.450
عليك في المسألة. قال سلعا ما بدا لك. قال انشدك بربك ورب من قبلك. الله ارسلك الى الناس كلهم؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم نعم قال فانشدك الله يا الله امرك ان تصوم هذا الشهر من السنة؟ قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم نعم. قال فانشدك الله الله امرك

104
00:35:49.450 --> 00:36:09.450
ان تأخذ هذه الصدقة من اغنيائنا فتقسيمها على فقرائنا. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم نعم. فقال الرجل اني امنت بما جئت به وانا قال فهو عبيد الله ابن عمر وقد اخبرنا ابو بكر بن علي قال

105
00:36:09.450 --> 00:36:29.450
حدثنا ابو عمارة حمزة ابن الحارث ابن عمير. قال سمعت ابي يذكر عن نبي الله ابن عمر عن سعيد ابن ابي سعيد المقبوري. عن ابي هريرة بينما النبي صلى الله عليه وسلم ومع اصحابه جاء رجل من اهل البادية قال ايكم ابن عبد المطلب قالوا هذا الامر المرتفق

106
00:36:29.600 --> 00:36:49.600
قال حمزة الامهر الابيض مشرد حمرة. فقال اني سائلك فمشتد عليك في مسألتك. قال اسأل عما بدا لك. قال اسألك ربي من قبلك ورب من بعدك الله ارسلك قال اللهم نعم قال فانشدك به اه الله امرك ان تصلي خمس صلوات في كل يوم وليلة فقال

107
00:36:49.600 --> 00:37:09.600
الله امرك ان تأخذ من اموال اغنيائنا فترده على فقرائنا. قال اللهم نعم. قال الله امرك ان تصوم هذا الشهر من اثني عشر شهرا. قال اللهم نعم قال فانشدك به الله امرك اني

108
00:37:09.600 --> 00:37:28.850
نحج هذا البيت من استطاع اليه سبيلا. قال اللهم نعم. قال فاني امنت وصدقت وانا ابن ثعلبة له الفضل والجود في شهر رمضان. قد اخبرنا سليمان ابن داوود قال ابن يونس عن عن بيت الله بن عبدالله بن عباد عنه ان عبدالله بن عباس كان يقول

109
00:37:28.850 --> 00:37:48.850
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اجود الناس وكان اجود ما يكون في رمضان حين يلقاه يلقاه في كل ليلة من شهر رمضان فيدارسه القرآن فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم حين ارى جبريل عليه السلام قال اخبرنا محمد ابن اسماعيل قال حدثني حفص ابن عمر ابن الحارث قال حدثنا حماد قال

110
00:37:48.850 --> 00:38:18.850
عائشة قالت ما لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم من لعنة تذكر وكان اذا كان قريب عهد بجبريل عليه السلام قال ابو عبدالرحمن وادخل هذا حديثا في حديث قال حدثني اسماعيل قال حدثنا ابو صهيل عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اذا دخل شهر رمضان فتحت ابواب فتحت ابواب الجنة

111
00:38:18.850 --> 00:38:38.850
وغلقت ابواب النار وصفدت الشاة فاخبرني ابراهيم ابن يعقوب الجوزجاني قال حدثنا مريم قال انفعنا نافع ابن يزيد عن ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اذا دخل رمضان فتحت ابواب الجنة اغلقت ابواب النار

112
00:38:38.850 --> 00:39:22.750
الشياطين باب الذكر باب زكر الاختلاف على الزهري. عندكم هنا في الاسناد الذي قبله  محمد ابن اسماعيل البخاري    رحمه الله كان يرى انه السني هو الذي ادخلها     وهذا الحقيقة يعني محل يعني تأمل

113
00:39:22.900 --> 00:39:50.100
لانه ايضا هو يروي عن الامام احمد وايضا يروي ايضا مباشرة وهذا هنا محمد بن اسماعيل البخاري يعني قد جاء في حديث كما ذكر ابن حجر  يتحدث عن مباشرة ان كان محفوظا هذا

114
00:39:50.700 --> 00:40:38.950
وهو الله    هذا صحيح        الامام احمد اسكت من البخاري  لكن هو الان هو  هو المزي رحمه الله كانه يقول ان ابن السني وكأنه هو الذي يعني وهم في مر علينا انه

115
00:40:39.400 --> 00:40:58.950
يعني ليس من بعيد حتى هذا يعني ايه يعني فهو قول المجزي ليس ببعيد يعني هو محتمل وقد يكون هذا الحديث الذي عند ابن منده ايضا محل نظر اصلا كن محبوبا احيانا نعم

116
00:40:59.650 --> 00:41:19.850
على كل حال لو كان عنده على البخاري    للاختلاف على الزهدي فيه. قد اخبرنا عبيد وابن سعد ابن ابراهيم قال حدثنا عني. قال حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني

117
00:41:19.850 --> 00:41:39.300
انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا دخل رمضان فتحت ابواب الجنة اغلقت ابواب جهنم وسلسلة الشياطين اخبرنا محمد ابن خالد قال حدثنا بشو ابن شعيبة ابي عن الزهري؟ قال حدثني ابي قال حدثني ابن ابي انس مولى التيميين

118
00:41:39.600 --> 00:41:59.600
ان اداة محدثة هو انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا جاء رمضان تحت ابواب الرحمة وبلغت ابو جهنم وسلسلة الشياطين. عن ابن ابي انس ان اباه حدثه انه سمع ابا هريرة

119
00:41:59.600 --> 00:42:19.500
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا كان رمضان فتحت ابواب الجنة وسلسلة الشياطين. رواه ابن اسحاق عن الزهري قال حدثنا عمي قال حدثنا ابي عن ابن اسحاق عن الزهري عن ابن ابي انس عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا دخل شهر رمضان

120
00:42:19.500 --> 00:42:44.800
تحت ابواب الجنة اغلقت ابواب النار وسلسلة الشياطين. قال ابو عبدالرحمن هذا يعني حديث ابن اسحاق والصواب ما تقدم ذكرنا له قال اخبرنا عبيد الله بن سعد قال حدثنا عمي قال حدثنا ابي عني اسحاق. قال وزكر محمد بن مسلم عن اويس بن ابي اويس عديد بني

121
00:42:44.800 --> 00:43:08.100
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال هذا رمضان قد جاءكم تفتح فيه ابواب الجنة وتغلق فيه ابواب النار. وتسلسل فيه الشياطين. قال ابو عبدالرحمن هذا الحديث خطأ للاختلاف على معمل فيه. والاخبرنا ابو بكر ابن علي قال احدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة. قال حدثنا ابو الاعلى عما بدأ عن سهوله. عن ابي سلمة عن ابي هريرة

122
00:43:08.100 --> 00:43:28.100
النبي صلى الله عليه وسلم كان يرغب في قيام رمضان في وقت غير عزيمة. وقال اذا دخل رمضان فتحت ابواب الجنة اغلقت ابواب الجحيم وسلسلة الشياطين الصلاة المباركة محمد ابن حاتيم قال انبأنا عبدالله بن زهري

123
00:43:28.100 --> 00:43:38.100
عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا دخل رمضان فتحت ابواب الرحمة وغلقت ابواب جهنم وسلسلة الشياطين. وقد اخبرنا بشر ميلاد قال حدثنا عبد الوهاب عن ايوب

124
00:43:38.100 --> 00:43:56.200
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اتاكم شهر اتاكم رمضان شهر مبارك فرض الله عز وجل عليكم صيامه تفتح فيه ابواب السماء وتغلق فيه ابواب الجحيم وتغل فيه مرادة الشياطين لله فيه ليلة خير من الف شهر من

125
00:43:56.200 --> 00:44:16.200
قال عدنا عتبة فتزاكرنا شهر رمضان قلنا شهر رمضان قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول تفتح فيها ابواب الجنة تغلق فيها ابواب النار وتغل فيه الشياطين وينادي مناد كل

126
00:44:16.200 --> 00:44:36.200
ويا باغي الشر اقصر. قال ابو عبدالرحمن هذا خطأ. قال اخبرنا محمد ابن غشان قال حدثنا محمد قال حدثنا شعبة قال كنت في بيت فيه عقبة فاردت ان احدث بحديث وكان رجل من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم كانه اولى بالحديث مني فحدث الله

127
00:44:36.200 --> 00:44:52.200
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال في رمضان تفتح فيه ابواب السماء وتغلق فيه ابواب النار ويصفد فيه كل شيطان مريد وينادي مناد كل ليلة يا ويا طالب الشر امسك باب الرخصة في ان يقال لشهر رمضان رمضان

128
00:44:53.050 --> 00:45:13.050
اخبرنا قال اخبرنا ابراهيم وانبأنا عبيد بن سعيد قد حدثنا يحيى عن المهلا يعقدني ابي حنيفة فقال عن ابي بكر رضي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يقولن احدكم صمت رمضان ولا كنت كله ولا ادري تري التزكية او قال لابد

129
00:45:13.050 --> 00:45:37.450
من غفلة ورقدا. اللفظ لعبيد الله والاخبار ابن يزيد ابن خالد قال حدثنا شعيب قال اخبرني ابن جرير قال اخبرني عطاء قال سمعت ابن عباس ابن قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لامرأة من الانصار اذا كان رمضان فاعتمري فيه فان عمرة فيه تعدل حجة. باب اختلاف اهل الافاق في الرؤية

130
00:45:37.450 --> 00:45:57.450
قال حدثنا اسماعيل قال حدثنا محمد وهو قال اخبرني قرين انهما الفضل بعثته الى معاوية بالشام. قال فقدمت الشام فقضيت حاجته انا مستهل علي هلال ورمضان ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر. فسألني عبدالله ابن عباس ثم ذكر الهلال فقال متى رأيت

131
00:45:57.450 --> 00:46:17.450
فقلت رأيناه ليلة الجمعة. قال انت رأيته ليلة الجمعة؟ قلت نعم ورآه الناس فصاموا وصاموا معاوية. قال لكن رأيناه ليلة السبت فلا نزل الى ثلاثين يوما ام نراه؟ فقلت اولا تكتفي برؤية معاوية واصحابه؟ قال لا. هكذا امرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم

132
00:46:17.450 --> 00:46:37.450
قبول شهادة الرجل الواحد على هلال شهر رمضان. وذكر الاختلاف فيه على سفيان في حديث سيمان. ولا قال محمد بن عبدالعزيز بن ابيه رزق برضو ابن موسى عن سفيان عن سيدنا عن ابن عباس قال جاء الاعرابي الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال رأيت الهلال فقال اتشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله

133
00:46:37.450 --> 00:46:47.450
فنادى النبي صلى الله عليه وسلم ان صوموا الا قال موسى بن عبدالرحمن قد حدثنا حسين عن زائدة عن سمات عن كلمة عن ابن عباس قال جاء اعرابي الى النبي صلى

134
00:46:47.450 --> 00:47:07.450
قال اتشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله قال لعنه. قال يا اله مؤذن في الناس فليصوموا غدا ولا نادي داوود عن سفيان عن يكرمك مرسل ولاخبرنا محمد بن حاتم ابني وعن السيسي قال اخبأنا احبائي موسى المروزي قال

135
00:47:07.450 --> 00:47:32.250
ابراهيم يعقوب الشهيد ابو عثمان وكان شيخا صالحا لترى سوس قال  عن عبدالرحمن بن زيد بن الخطاب انه خطب الناس في اليوم الذي يشك فيه. فقال الا اني جالست اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وسألته وانهم حدثوني ان

136
00:47:32.250 --> 00:47:52.250
الله صلى الله عليه وسلم قال صوموا لرؤيته وافطروا لرؤيته وامسكوا لها فان غم عليكم فاكملوا ثلاثين. فان شهد شاهدان فصوموا وافطروا باب اختلاف الناقدين عن ابي هريرة قال اخبرنا هشام عن اسماعيل عن شعبة عن محمد ابن زياد

137
00:47:52.250 --> 00:48:12.250
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صوموا برؤيته وافطروا برؤيته فيكون عليكم الشهر فعدوا ثلاثين ولا اخبرنا محمد ابن عبد الله ابن زيد قال حدثنا عن محمد ابن زياد عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صوموا لي واغفروا لرؤيته فيمن عليكم فاقتلوا ثلاثين. باب زدني

138
00:48:12.250 --> 00:48:32.250
محمد ابن يحيى ابن عبدالله قال حدثنا سليمان ابن داوود قال حدثنا ابراهيم عن محمد ابن المسلمين عن سعيد ابن المسيب عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اذا رأيتم الهلال فصوموه اذا رأيتموه فافطروا فيمرن عليكم فصوموا ثلاثين يوما. قال اخبرنا الربيع مسلما قال حدثنا ابن ماجد قال اخبرني

139
00:48:32.250 --> 00:48:52.250
حدث انسان ابن عبد الله ابن عبدالله ابن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اذا رأيتم الهداية تصومون اذا رأيتموه فافطروا فان غضبنا عليكم قال اخبرنا محمد بن مسكين قراءة علي وانا اسمع اللفظ له عند القاسم عن مالك عن نافع عن ابن عمران رسول الله صلى الله عليه وسلم زكر رمضان

140
00:48:52.250 --> 00:49:12.250
فقال لا تصوموا حتى تروا الا تفطروا حتى تروا عليهم فاقتلونا لا يوجد للاختلاف على عباد الله ابن عمر في هذا الحديث. قال حدثنا يحيى قال عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تصوموا حتى تروا ولا تفطروا حتى تروا. فانهم عليكم فاقتلوا له. ولو قالهم برد بن علي صاع

141
00:49:12.250 --> 00:49:26.300
قال حدثنا عن بدر وهذه الشهيبة وتحدثنا محمد ابن بشم قال حدثنا عبيد الله عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم هلال فقال اذا رأيتموه فصوموه اذ رأيتموه

142
00:49:26.300 --> 00:49:53.950
للاختلاف على عمود في حديث ابن عباس فيه ولا اخبرنا احمد بن عثمان ابو الجوزاء وهو ثقة بصري اقوى بالعالية قال انبأنا حبان ابن هلال قال حدثنا عن حدثنا حماد بن سلمة عن عمرو بن دينار عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صوموا لرؤيته

143
00:49:53.950 --> 00:50:13.950
ولا اخبرنا محمد بن عبدالله بن زيد قال حدثنا سفيان عن محمد ابن حنين عن ابن عباس قال عجبت من قدموا الشهر وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا رأيتم البلاد تصوموا واذا رأيتموه فاقتلوه. فان غم عليكم فاكملوا العدة ثلاثين. لا نزيد للاختلاف على منصوب في حديث ابيهم في

144
00:50:13.950 --> 00:50:33.950
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تقدموا الشهر حتى تروا الهلال قبل الله قد اخبرنا محمد ابن بشار قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا سفيان عن بعض اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال قال رسول

145
00:50:33.950 --> 00:50:55.600
رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يتقدم الشهر عن ذلك. ثم صوموا ولا تفطروا حتى تروا الهداية وتكملوا العدة ثلاث. غسله الحجاج ابن  عن منصور قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

146
00:50:55.600 --> 00:51:15.600
شعبان ثلاثين الا ان تروا البلاد قبل ذلك. ثم صوموا رمضان ثلاثين الا ان تروا البلاد قبل ذلك. والافضل ان نسمعكم ابراهيم وقال حدثنا اسماعيل عن سمات ابن عباس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال صوموا لرؤيته وافطروا لرؤيته فمن حال بينكم وبين

147
00:51:15.600 --> 00:51:43.650
ولا تستقبلوا الشهر استبدالا حدثنا عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تصوم قبل رمضان للاختلاف على الزهري في الخبر عن عائشة. قد اخبرني نصر ابن علي الجهظمي وعن عبدالاعلى قال حدثنا مع مروان سوريا عن عائشة. قالت اقسم رسول الله صلى

148
00:51:43.650 --> 00:52:03.650
الا يدخل على نسائه شهوة فلبس تسعا وعشرين فقلت اليس قد كنت اليت شهرا فعددت الايام تسعا وعشرين. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا عني قال حدثني ابي عن صالح عن ان عبيد الله بن عبدالله بن ابي ثور حدث

149
00:52:03.650 --> 00:52:26.950
قال ان اسأل عمر ابن الخطاب عن المرأتين من ازواج رسول الله صلى الله عليه وسلم اللتين قال الله لهما ان تتوبا الى الله فقد صدقت قلوبكما. وساق الحديث وقال فيه فاعتزل رسول الله

150
00:52:26.950 --> 00:52:46.950
صلى الله عليه وسلم نساء من اجل ذلك الحديث. حين افشته حفصة يا عائشة بنت ليلى. قالت عائشة وكان قال ما انا بداخله ان الشهر من شدة ما وجد فيه عليهن حين حدثه الله عز وجل حديثهم فلما مضت تسع وعشرون ليلة دخل عليها عائشة فبدأ بها فقالت له

151
00:52:46.950 --> 00:53:02.150
عاش انك قد كنت يا رسول الله الا تدخل علينا شهرا وانا اصبحنا من تسع وعشرين ليلة نعدها عددا. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عشرون ليلة باب زكري قبل ابن عباس فيه

152
00:53:02.600 --> 00:53:12.600
الاخبار ان عمرو بن يزيد هو ابو هريرة الجرمي بصري عن باهز قال حدثنا شعبة عن سلمة عن ابي حكم عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال اتاني جبريل عليه السلام

153
00:53:12.600 --> 00:53:32.600
عن محمد وذكر كلمة معناها حدثنا شعبة عن سلمة. قال سمعت ابا الحكم عن ابن عباس قال قال رسول صلى الله عليه وسلم الشهر تسع وعشرون يوما باب ذكر الاختلاف على اسماعيل في قبر سعد ابن مالك قد اخبر ان اسحاق ابن ابراهيم وقد حدثنا محمد بشرا عن عن اسماعيل

154
00:53:32.600 --> 00:53:52.600
عن محمد ابن سعد ابن ابي وقاص عن ابيه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه ضرب بيده على الاخرى وقال الشهر هكذا وهكذا وهكذا ونقص في الثالثة اصبعه عن محمد بن سعد عن ابيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الشهر هكذا وهكذا وهكذا يعني تسعة وعشرين

155
00:53:52.600 --> 00:54:12.600
عن محمد بن سعد عن النبي صلى الله عليه وسلم. قال اخبرنا احمد بن سليمان قال حدثنا محمد بن ابي قال حدثنا اسماعيل عن محمد عيسى ابن ابي وقاص قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الشهر هكذا وهكذا وهكذا وصفق محمد بن عبيد بيديه يمعتها ثلاثا ثم قبض

156
00:54:12.600 --> 00:54:32.600
قال حدثنا قال يحيى ابن سعيد القطب اسماعيل عن ابيه قال لا. لم ازدني الاختلاف علي حلمه كثير في خبره. قال حدثنا ابو داوود عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الشهر يكون تسعة وعشرين ويكون ثلاثين

157
00:54:32.600 --> 00:54:52.600
فاذا رأيتموه فصموا واذا رأيتموه فافطروا فلم يمر عليكم فاكملوا العدة. قال اخبرهم عبيد الله بن فضالة لابراهيم قد انبأنا محمد قال حدثنا معاوية حاء واخبرني احمد قال واخبرني احمد ابن حنبلة قال ابن المغيرة قال حدثني عثمان ابن المستعين. عن معاوية واللفظ له وليحي ابن ابي

158
00:54:52.600 --> 00:55:12.450
انه سمع عبدالله وهو ابن عمر يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الشهر تسع وعشرون قال اخبرنا ولا حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن الاسود بن قيس عن سعيد بن عمرو عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم

159
00:55:12.650 --> 00:55:27.700
قال ان امة امية لا نكتب ولا نحسب  وهكذا وهكذا وهكذا سلاسا حتى ذكر تسعا وعشرين. قال اخبرنا محمد ابن موسى ان محمد ابن الشارع محمد نادى عن شعبة عن الاسود ابن قيس

160
00:55:27.700 --> 00:55:49.950
قال السميع السعيد ابن عمي سعيد ابن ابي ابن ابي العاصي انه سمع ابن عمر يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال انها امة امية  الشهر وهكذا وهكذا وهكذا وعقد الامام في الثالثة من الشهر وهكذا وهكذا وهكذا تمام الثلاثين. قال اخبرنا محمد بن عبدالاعلى وقال حدثنا

161
00:55:49.950 --> 00:56:09.950
عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الشهر هكذا ووصف شعبة عن صفة جبلة ابن عمر انه تسعون فيما حكى من صانعين مرتين باصابع يديه ونقص اصبعا من اصابع اليدين. واخبرنا محمد بن مثنى قد حدثنا محمد

162
00:56:09.950 --> 00:56:31.050
قال سمعت ابن عمر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الشهر التسع المشهور باب الحث على السحور وعلى السحور وقد اخبرنا محمد والشارق قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا ابو بكر بن عياش عن عاصم عن سيدنا عن عبدالله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تسحروا فان

163
00:56:31.050 --> 00:56:51.050
افتحوا البركة وقفه عبيد الله بن سعيد عبيد الله بن سعيد قال حدثنا عبد الرحمن عن ابي بكر ابن عياش عن عاصم ابن عن زيد عن قال تسحروا قال اريد الله لا ادري كيف نفض. ولقد اخبرنا قال احدثنا ابو عوانا عن قتال ابن عبدالعزيز عن انس. قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

164
00:56:51.050 --> 00:57:11.050
للاختلاف على عبدالملك الامام سليمان في هذا الحديث. قال حدثنا بالربيع الاسود عن عبدالملك ابن ابي سليمان عن عطاء عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تسحروا فان في السحر البركة ولا

165
00:57:11.050 --> 00:57:31.050
عن عطاء عن ابي هريرة قال تسحروا فإن في السحر بركة قال حدثنا يحيى قال حدثنا ابن ابي ليلى عن عطاء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال تسحروا فان في السحر البركة

166
00:57:31.050 --> 00:57:51.050
قال حدثنا يحيى ابن ادم عن سفيان عن ابي ليلى عن عطاء عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا محمد عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال

167
00:57:51.050 --> 00:58:17.450
رسول الله صلى الله عليه وسلم تسحروا فلنمسحوا ببركة. قال ابو عبدالرحمن عن اسم يحيى ابن سعيد هذا اسناده حسن. وهو منكر واخاف ان يكون الغلط منه  قال اخبرنا محمد ابن يحيى ابني ايوب قلم بعد موته قال احدث عن سفيان وعاصم عن صدره قال قلنا يا حذيفة اي ساعة تسحرت مع رسول الله صلى

168
00:58:17.450 --> 00:58:27.450
صلى الله عليه وسلم قال هو النهار الا ان الشمس لم تطلع ولا اخبرنا محمد المبشر قال حدثنا محمد قال حدثنا شعبة عن عديم قال سمعت سرا بن حبيش قال

169
00:58:27.450 --> 00:58:47.450
سحبت مع حذيفة ثم خرجنا الى الصلاة فلما اتينا المسجد صلينا ركعتين واقيمت الصلاة وليس بينهما الا هديها. قال اخبرنا عمود بن علي قال سيدنا محمد ابويا عفور قال حدسنا ابراهيم عن صلة ابن صفى قال تسحرت مع ذلك ثم خرجنا الى المسجد فصلينا ركعتي الفجر ثم اقيم

170
00:58:47.450 --> 00:59:05.200
باب قدر ما بين السحور وبين صلاة الصبح. قال اخبر عن اسحاق ابن ابراهيم وقال حدثنا وكيل الانسان رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم كنا الى الصلاة قلت كم كان بينهما؟ قال قدر ما يقرأ الرجل خمسين اية

171
00:59:05.950 --> 00:59:25.950
قال تسحرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قلنا الى الصلاة قلت زعم انه زعم ان انس ابن طالب ما كان بين ذلك قال قدر ما يقرأ بدل

172
00:59:25.950 --> 00:59:45.950
عن انس رضي الله عنه قال تسحر رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال من تدخل في صلاة الصبح فقلنا لي انس كم كان بين فراغهما ودخولهما في الصلاة؟ قال قدر ما يرفع الانسان خمسين اية باب ذكره

173
00:59:45.950 --> 01:00:09.250
في حديث عائشة في تأخير الصدور واختلاف الفاظهم. ولقد قال محمد بن عبدالاعلى قال حديث  النبي صلى الله عليه وسلم شيء من ذلك  دعوة بعض الناس المتسائلين بكل اسف في قضية الافطار

174
01:00:09.550 --> 01:00:37.800
سنتساهل فيها طائفتان الطائفة الاولى التي تأكل وتشرب حتى لو فرغ الانسان من الاذان وربما استطالت وربما استيقظت  ويعني ربما كان بعض الناس يؤخر الصلاة حتى نشكر الاحناف مثلا    التعظيم الشريعة

175
01:00:38.600 --> 01:01:14.700
الوقوف عند حدودها القائمة الاخرى التي يعني تغالي في جانب الامساك حتى تمسك وانا رأيت هذا هنا في امريكا يعني قبل ساعة وعشر دقائق     الثالثة   رحمه الله ان هذه البدعة كانت قديما في زمن

176
01:01:15.500 --> 01:01:43.700
خطأ يعني خطأ خطأ فيديو يعني هو مصادر من الشريعة القرآن فكلوا واشربوا حتى يتبين لكم خيط ابيض من الخيط الاسود من الفجر والسنة وسط بين الغالي والجافي    باب الذكر اختلاف

177
01:01:45.600 --> 01:02:00.400
على سليمان ابن نيران في حديث عائشة في تأخير السكون واختلاف الفاظهم. قال اخبرنا محمد بن عبد الاعلى. قال حدثنا خالد قال حدثنا شعبة سليمان وقد ثبت عن ابي عطية. قال قلت لعايشتك فينا رجلان

178
01:02:00.400 --> 01:02:16.750
اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم احدهما يعدل الافطار ويؤخر الصدور والاخر يؤخر ويعدل السحور. قالت ايهما الذي يعدل الكفار ويؤخر الصفوف قال كنت عبدالله بن مسعود قالت هكذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع

179
01:02:17.650 --> 01:02:37.200
قال اخبرنا محمد بن غشان قال حدثنا عبدالرحمن قال احدثنا سفيان عن الاعمش عن ابيه عن قد ثبت عن ابي عطية. قال كنت لعائشة ان رجلان احدهما يعد قالت ايهما الذي يعجل الافطار ويؤخر الصدور؟ قال قلت عبدالله بن مسعود

180
01:02:38.350 --> 01:02:48.350
قالت هكذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسمع قال اخبرنا احمد بن سليمان قال حدثنا حسين عن زائدة عن عن الاعمش عن عمارة عن ابي عطية. قال دخلت انا

181
01:02:48.350 --> 01:03:08.350
ومسروق على عائشة فقال لها مسروق رجلان من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كلاهما لا يخلو عن الخير احدهما يؤخر الصلاة والفطر قالت فقالت عائشة ايهما الذي يعدل الصلاة والفطرة؟ قال ما السروق؟ ابن عبدالله ابن مسعود. فقال تعايشت هكذا

182
01:03:08.350 --> 01:03:32.100
يصنع رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ابي عطية قال دخلت انا ومسروق على عيشك فقلنا لها يا ام المؤمنين رجلان من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم احدهما يعدل الافطار ويؤخر الصلاة. والاخر يؤخر الافطار ويؤخر الصلاة. فقالت ايهما يعجل الافطار ويعدل الصلاة قلنا عبدالله بن مسعود

183
01:03:32.100 --> 01:03:52.100
قالت هكذا كان يصنع رسول الله صلى الله عليه وسلم والاخر ابو موسى رضي الله عنهما باب فضل السحور. قال اخبرنا اسحاق ابن منصور قال انا عبدالرحمن فلحدثنا شعبة عن عبدالحميد صاحب الزيادة. قال سمعت عبدالله ابن الحارث يحدث عن رجل من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. قال دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم

184
01:03:52.100 --> 01:04:09.550
الصحة المفضلة انها بركة اعطاكم الله اياها فلا تدعوا. باب دعوة السحور قال حدثنا عبد الرحمن عن معاوية بن صالح بن سيف عن الحارث بن زياد عن ابي ركن عن العقاد

185
01:04:09.550 --> 01:04:39.550
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يدعو الى السحور في شهر رمضان وقال هلموا الى الغداء المبارك. باب تسمية السحر غداء قال النبي صلى الله عليه وسلم قال عليكم بغلاء السحور فانه هو الغداء المبارك. قال اخبرنا عن المعلم قد حدثنا عبدالرحمن قال حدثنا سفيان عن سول عنفري ابن معدان

186
01:04:39.550 --> 01:04:53.450
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لرجل هلم الى الغداء المبارك عن السحور. باب فصل ما بين صيامنا وصيام اهل الكتاب. قد اخبرنا كتيبة قال عن موسى ابن علي عن ابيه عن ابي قيس ابن عمي ابن العاصي

187
01:04:54.650 --> 01:05:13.600
ما بين صيامنا وصيام اهل الكتاب وقال حدثنا الليث عن موسى ابن علي عن ابيه عن ابي قيس عن عمر ابن العاص قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فصل ما بين صيامنا وصيام اهل الكتاب اكلة الصدور

188
01:05:14.000 --> 01:05:44.000
باب السحور بالسويد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وذلك عند وذلك بعد ما اذن بلال فقال يا انس من يأكل معي فدعوت زيد ابن ثابت الفجاء فقال اني قد شربت شربة سويت وانا اريد الثياب. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وانا اريد الصيام

189
01:05:44.000 --> 01:06:04.000
صلى ركعتين ثم خرج الى الصلاة باب تأويل قول الله تعالى وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط والابيض من الخيط الاسود حسين قال حدثنا احدهم اذا نام قبل ان يتعجب

190
01:06:04.000 --> 01:06:24.750
لم يحل له ان يقول شيئا ولا يشرب ليلته ويومه من الغد حتى تغور الشمس حتى نزلت هذه الاية وخذوا واشربوا الى الخيط الاسود  قال ونزلت في ابي قيس بن عمرو اتى اهله وهو صائم بعد المغرب فقال من شيء؟ فقالت امرأته ما عندنا شيء

191
01:06:25.050 --> 01:06:45.050
ولكن اخرج التمس لك عشاء فخرجت ووضع رأسه فنام فرجعت اليه فوجدته نائمة. وايقظته فلم يطعم شيئا وبات واسر حتى منتصف النهار فمشي عليه وذلك قبل ان تنزل هذه الاية فانزل الله فيه. قال حدثنا جليل عن الشعب

192
01:06:45.050 --> 01:07:05.050
انه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قوله تعالى حتى يتبين لكم في القرآن يوم الناقد الاسود قال هو سواد الليل وبياء النهار. قالت باب كيف الفجر. ولا اخبرنا عن ابن علي قال حدثنا يحيى. قال حدثنا التيمي عن ابي عثمان عن ابن مسعود. عن النبي صلى الله عليه وسلم قال النبي

193
01:07:05.050 --> 01:07:33.200
واشار بكفه ان يقول هكذا واشار بالسبابتين قال سوى بوابة ابن حنظلة قال سمعت سمرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يغرنكم اذان بلال ولا اذباد حتى ينفجر

194
01:07:33.200 --> 01:08:03.000
وهكذا وهكذا يعني معترضا قال     باب التقدم قبل شهر رمضان قال اخبر الناس وقال بان الوليد عن الاوزاعي ان يحيى وعن ابي سلمة عن ابي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

195
01:08:03.000 --> 01:08:23.000
لا يتقدم قبل الشهر بالصيام الا رجل كان يصوم صيام بعد ذلك اليوم على صيامه. باب زد للاختلاف على يحيى بن ابي كثير ومحمد قال اخبرني عمران ابن يزيد ابن خالد قال حدثنا محمد ابن شعيب قال انبأنا الاوزاعي عن يحيى قال حدثني ابو سلمة

196
01:08:23.000 --> 01:08:43.000
رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يتقدمن احدهم الشهر بيوم ولا يومين الا احد كان يصوم صياما قبله فليصم قال اخبرنا محمد بن علاء قال حدثنا عن خالدنا محمد ابن عمرو عن ابي سلمة عن ابن عباس. قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تتقدم الشهر بصيام يوم

197
01:08:43.000 --> 01:09:09.250
يوما الا ان يوافق ذلك يوما كان يصومه احدكم. قال ابو عبدالرحمن هذا خطأ باب ذكر حديث ابن سلمة في ذلك  قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا سفيان عن منصور عن ابي سلمة عن ابن سلمة قالت ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم شهرين متتابعين الا ان

198
01:09:09.250 --> 01:09:29.250
لا بالاختلاف على محمد ابن ابراهيم قد اخبر الناس عن توبة العنبري عن محمد ابن ابراهيم سلمى قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصف شعبان لرمضان قال اخبرنا سليمان قال حدثنا قال اخبرني اسامة ابن زيد انه

199
01:09:29.250 --> 01:09:39.250
محمدا ابراهيم حدثه عن ابي سلمة ابن عبد الرحمن انه سأل عن اكتشاف عن صيام رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم حتى

200
01:09:39.250 --> 01:09:59.250
وكان يصوم شعبان او عامة شعبان احمد ابن سعد ابن الحكم قال حدثنا عمي قال حدثنا نافع ابن يزيد ان محمدا ابراهيم حدثه عن ابيه سلامة يعن ابن عبدالرحمن عن عائشة قالت لقد كانت احدانا تفطر في رمضان فما

201
01:09:59.250 --> 01:10:15.200
وان تقضيعك يدخل شعبان وما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم في شهر ما يصوم في شعبان كان يصومه كله الا قليلا بل كان يصومه كله الفاظ الناقدين لقول عائشة

202
01:10:16.200 --> 01:10:36.200
قال اخبرنا محمد ابن عبد الله ابن زيد لقد حدثنا سفيان عن عبدالله ابن ابي لبيد عن ابي سلمة قال سألت عن قال سألت عائشة فكنت اخبريني عن صيام رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كان يصوم حتى نقول قد صام ويفطر حتى نقول قد افطر ولم يصوم شهرا اكثر من شعبان كان يصوم شعبان الا قديما كان يصوم

203
01:10:36.200 --> 01:10:56.200
قال حدثني ابو سلمة ابن عبدالرحمن عن عائشة قالت لم يقل رسول الله صلى في شهر من السنة اكثر صياما هو في شعبان كان يصوم شعبان كله. وقد اخبرني احمد بن سليمان قال حدثنا ابو داوود عن سفيان عن رسول ابن سعد

204
01:10:56.200 --> 01:11:16.200
معنا معي عائشة كان النبي صلى الله عليه وسلم يصوم شعبان. قال اخبرنا عن سعيد عن قتالة عن زرارة ابن اوفى عائشة قالت لا اعلم رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ القرآن كله في ليلة ولا قام ليلة حتى الصباح ولا صام شهرا كاملا غير

205
01:11:16.200 --> 01:11:36.200
قال اخبرنا محمد ابن احمد ابن ابي يوسف الصيدلاني قال حدثنا محمد ابن بن سلمة عن هشام عن قال سألتها عن صيام رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم حتى نقول قد صام ويفطر حتى نقول قد افطر

206
01:11:36.200 --> 01:11:46.200
ولم يصوم شهرا تاما منذ اتى المدينة الا ان يكون امام الله. ولا اخبرنا اسماعيل ابن مسعود قال اما انا خالد وهو ابن خالي فان كان مسجد عن عبدالله بن شقيق. قال

207
01:11:46.200 --> 01:11:56.200
لقد لعائشة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي صلاة الضحى قالت لا الا ان يجيء من مغيبه قلت هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم شهر

208
01:11:56.200 --> 01:12:16.200
قالت لا ما علمت صام شهرا كله الا رمضان ولا اخره حتى يصوم منه حتى مضى لسبيله. قال اخبرنا ابو الاشعث عن يزيد قال كنت يا عائشة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي صلاة الضحى قالت لا اله الا يجيء من نقيبه قال

209
01:12:16.200 --> 01:12:35.250
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم صوم معلوم سوى رمضان قالت والله ان صام شهرا معلوما سوى رمضان حتى  ولا افطر حتى يصون منه. باب ذكر الاختلاف على خالد

210
01:12:35.450 --> 01:13:19.300
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الضحى قالت لا الا اي شيء مما  ستة اخوان لاهل العلم اكثر من ستة اقوال لاهل العلم آآ يعني آآ التحقيق انها ليست من السنن

211
01:13:19.450 --> 01:13:43.700
يعني التي تحاكي  عليه الصلاة والسلام نعم مما يحث عليه رحمه الله في حديث النبي صلى الله عليه وسلم قال يصبح على كل سلامة من الناس  ثم قال ويجزئ اخر الحديث قال ويجزئ من ذلك ركعتان من الضحى

212
01:13:44.900 --> 01:14:11.850
هذا فيه دلالة على ان عليه الصلاة والسلام سنة راتبة لكنه فيها في قوله وحثه عليه الصلاة والسلام كذلك علينا امرني او اصلي خليلي   وركعتي الضحى لكن هي على كل حال تنفي

213
01:14:12.050 --> 01:14:27.200
يقول النبي صلى الله عليه وسلم ما كان يعني  رحمه الله كان يعني اشار الى ملحوظة ان النبي صلى الله عليه وسلم في النوافل يعني لم يكن عليه الصلاة والسلام يلازم النوافل

214
01:14:27.200 --> 01:14:59.400
ملازمة عقيدة  قال في حديث الصحيحين قال خشيت ان تفرض علي يعني يوم القيامة     للاختلاف على قادم ما عدانا في هذا الحديث. ولا قال لعمرو ابن عثمان عن بقية قد احدثنا جحيم عن خالد عن جبير ابن نفي

215
01:14:59.400 --> 01:15:19.400
ان رجلا سأل عائشة عن الصيام وقالت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصوم شعبان كله ويتحرى صيام الاثنين والخميس. قال اخبرنا عمرو ابن علي قال تحدثنا قال حدثنا ثوب عن خالد بن معدان ربيعة القرشي عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم شعبان ورمضان ويتحرى الاثنين والخم

216
01:15:19.400 --> 01:15:49.400
اشد عن ابي خالد عن عمرو ابن قيس عن ابي اسحاق عن الصلة قال كنا عند فقال فتنحى بعض القوم فقال اني صائم فقال عمار من قال اخبرنا قال حدثنا الله بعدين عن ابي يونس عن سماك قال دخلت على عتمة في يوم

217
01:15:49.400 --> 01:16:12.700
قد اشكل من رمضان هو من قد اشكل من رمضان هو امن شعبان وهو يأكل خبزا وبقلا ولبنا. فقال لي هلم فقلت اني صائم قال وحلف بالله مفطرا قلت سبحان الله مرتين فلما رأيته يحلف لا يستثني تقدم قلت هذه الان ما عندك قال سمعت ابن عباس يقول

218
01:16:12.700 --> 01:16:29.150
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صوموا لرؤيته وافطروا لرؤيته فان حال بينكم وبينه استحالة او ظلمة فاحملوا العدة عدة شعبان ولا تستقبلوا الشهر ولا تصلوا رمضان بيوم من شعبان. باب التسليم كلكم

219
01:16:29.250 --> 01:17:07.500
يعني اشكل هكذا في احد عنده اشكالها  بناء الفعل لما لم يسمى بالعربية العرب ما لم يسمى ما يشددونه الا الفائدة ما له فائدة    عندكم مشكلة بعد؟ نعم. احد عنده اشكاله

220
01:17:08.700 --> 01:17:35.250
في يوم قد اشكل من رمضان هو ام من شعبان وهو يأكل خبزا ونقلا ولبنانا وقال لي وحلف بالله لتفطرن وقلت سبحان الله مرتين فان رأيته يحدث لا يستثني تقدمت

221
01:17:35.300 --> 01:17:55.300
سمعت ابن عباس يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صوموا لرؤيته ووفروا لرؤيتي فمن حال بينكم وبينهم سحابة وظلمة ولا تستقبلوا الشهر استكمالا ولا تصلوا رمضان من شعبان. لازم تسجيلي في صيام يوم الشكل

222
01:17:55.300 --> 01:18:15.300
قال اخبرني ابي عن جدي قال اخبرني شعيب ابن اسحاق عن الاوزاعي وابن ابي يحيى ابن عن ابي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه كان يقول الا لا تقدم الشهر بيوم او اثنين الا رجل كان يصوم صيام

223
01:18:15.300 --> 01:18:35.300
من قام رمضان وصامه ايمانا واحتسابا على الزهور في القدر في ذلك. وقد اخبرنا محمد بن عبدالله بن عبد الحاكم عن شعيب عن الليث. قال اما انا خالد عن ابن ابي هلال عن سعيد بن المسيب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال

224
01:18:35.300 --> 01:18:55.300
من قال رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه. قال اخبرنا محمد ابن جبالته قال حدثنا المعافاة. قال حدثنا موسى عن اسحاق ابنيران عن الزهري قال اخبرني عروة ابن سليمان عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يردد الناس في

225
01:18:55.300 --> 01:19:19.100
يأمرهم بعزيمة بعزيمة امل فيه. فيقول من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه. قال اخبرنا زكريا ابن يحيى قال ان اسحاق قال انبأ عن الزهري قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج في جوف الليل يصلي

226
01:19:19.100 --> 01:19:42.500
في المسجد فصلى للناس وساق الحديث وفيه قالت فكان يراقبهم في قيام رمضان من غيره يأمرهم بعزيمة. ويقول من قام ليلة القدر غفر له ما تقبل من ذنبه وتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم والامر على ذلك. قال اخبرنا سليمان قال حدثنا. حدثنا ابن وهب قد اخبرني يونس

227
01:19:42.500 --> 01:20:02.500
قد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في رمضان من قال له ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه محمد المخالد قال حدثنا الشيخ شعيب عن ابيه عن الزهري قال اخبر ان الزبير ان عائشة اخبرته ان رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج من جوف الليل فصلى في

228
01:20:02.500 --> 01:20:20.300
وقال فيه وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يراقبهم في قيام رمضان المغري ان يأمرهم بعزيمة ان بعزيمة امر فيه فيقول من قال رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من زنبه. قال اخبرنا محمد بن خالد قال حدثنا بشهود شعيب يعني قال حدثنا

229
01:20:20.300 --> 01:20:40.300
ام عبدالرحمن ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لرمضان من قامه ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه. قال اخبر ان ابا سلمة اخباره ان ابا هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

230
01:20:40.300 --> 01:21:01.550
من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه. قال اخبرنا نوح ابن حبيب قال حدثنا عبد الرزاق قال بان عمرنا الزهري عن ابي سلمة علي هريرة رسول الله صلى الله عليه وسلم يرغب في قيام رمضان من ولي الله بعزيمة. قال من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ولا اخبر له. طيبة عن مالك عن شهادة

231
01:21:01.550 --> 01:21:21.550
عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه. قال اخبرنا محمد بن سلمة قال حدثني عن حميد بن عبدالرحمن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من قام رمضان الا واحتسابا غفر له

232
01:21:21.550 --> 01:21:41.550
قال اخبرني محمد ابن اسماعيل قال حدثنا عبد الله ابن محمد ابن اسماعيل قال حدثنا جويرية عن مالك قال عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من قام رمضان

233
01:21:41.550 --> 01:21:57.650
محمد بن عبد الله بن يزيد قال حدثنا سفيان عن السفيان عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من قام من صام رمضان النبي صلى الله عليه وسلم قال من قام شهر رمضان

234
01:21:58.150 --> 01:22:18.150
ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ومن قام ليلة قديما واحتسابه زواله ما تقدم من ذنبه. قال اخبرنا طيب. عن ابي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من صام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه

235
01:22:18.150 --> 01:22:28.150
رسول الله صلى الله عليه وسلم من صام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه. قال حدثنا عن قال حدثنا يحيى ابن سعيد عن الاسلام عن ابي هريرة

236
01:22:28.150 --> 01:22:38.150
رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه. باب زكر اختلاف يحيانا في كثير من شيبان فيه

237
01:22:38.150 --> 01:22:58.150
الاخبار عن محمد بن عبدالاعلى ومحمد ابن هشام وابو الاشعث واللفظ له قالوا حبذا قال حبذا الشاهم من يحيى ابن ابي كسر عن ابي سلمة ابن عبدالرحمن قال حدثني ابو هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ومن قام به ايمانا واحتسابا

238
01:22:58.150 --> 01:23:38.150
محمود ومن قام ليلة القدر ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه. قال اخبرنا وقد حدثنا فقال له حدثني بافضل شيء سمعته يذكر في فقال ابو سلمة تحدثني عبد الرحمن ابن عوف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه ذكر شهر رمضان ففضله على الشهود

239
01:23:38.150 --> 01:24:05.150
وقال من قام رمضان ايمانا واحتسابا خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه. قال ابو عبدالرحمن هذا خطأ عن ابي هريرة  قال حدثنا النقد ابن شيبان عن ابي سلمة ذكر مثله وقال من صامه وقامه ايمانا واحتسابا. قال اخبرنا محمد بن عبدالله بن المبارك قال حدثه قال حدثنا

240
01:24:05.150 --> 01:24:25.150
قال حدثنا قال قلت لابن سلمة بن عبد الرحمن حدثني بشيء سمعته من ابيك سمعه ابوك من رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس بين ابيك وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم احد في شهر رمضان؟ قال نعم. حدثني ابي؟ قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

241
01:24:25.150 --> 01:24:45.150
ان الله تبارك وتعالى فرض صيام رمضان عليكم وسننت لكم قيامه فمن صامه وقامه ايمانا واحتسابا خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه. باب فضل الصيام والاختلاف على الاسحاق في حديث عن ابن ابي طالب في ذلك. قال اخبرني

242
01:24:45.150 --> 01:25:05.150
قد حدثنا ابي قال حدثنا عبيد الله عن زيد ابن ابي اسحاق عن عبدالله ابن الحارث عن علي ابن ابي طالب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان الله تبارك وتعالى يقول الصوم لي وانا اجزي به وللصائم فرحتان حين يفطر وحين يلقى ربه والذي نفسي بيده

243
01:25:05.150 --> 01:25:30.400
قال اخبرنا محمد بشار حدثنا محمد قال احدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن ابي قال قال عبد الله قال الله عز وجل في حقه  في بعض النسخ يعني مشكلة لكن هنا في نفس الشرح

244
01:25:31.150 --> 01:26:17.600
مبنية للمبعوث   هو نسختنا  مجموعة دولية   العربية القوانين العربية الذين كانوا يربطون في اول طباعة الكتب حتى الذين في قازان وفي روسيا علماء كبار سعيد مع جميل لكنه اعلم منا كلنا مجتمعين باللغة العربية

245
01:26:18.100 --> 01:27:06.500
السعادة قديمة يعني  اعتنى به فريقكم الافكار الدولية. المهم ان الكلمة هذي التحقيق يعني انفى ما يكون حقيقة الان في يعني من امثالها الحقيقة من مؤسسة الرسالة المكتب الاسلامي واحسن منهم

246
01:27:07.050 --> 01:27:52.700
اهم شيء انه لا يؤتى يعني عادة يسترخصون مدرس لغة عربية الذي يسمع لان قيمة الفلوس اللي تنفع للعلماء الكبار العربية يمكن كثيرة  باب فضل الصيام  قد اخبرنا محمد ابن بشار قال حدثنا محمد

247
01:27:52.900 --> 01:28:12.900
قال حدثنا الشعبة عن ابي اسحاق عن عن ابي الاحوص قال عبد الله قال الله عز وجل الصوم لي وانا اجزي به وللصائم فرحتان للاختلاف على ابي صالح في هذا الحد

248
01:28:12.900 --> 01:28:29.900
قال اخبرنا علي ابن حرب قال حدثنا محمد ابن فضيل قد حدثنا مسلمان عن ابي صالح عن ابي سعيد قال قال النبي صلى الله عليه وسلم ان الله تبارك وتعالى يقول الصوم لي وانا اجزي به وللصابر

249
01:28:29.900 --> 01:28:49.900
اذا افطر فرحا واذا لقي الله فجزاه فرح. والذي نفس محمد بيده له فكم الصائم اطيب من الله من ريح المسك قال اخبرني عمرو ان المنذر بن عبيد حدثه عن ابي صالح السماني عن ابي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

250
01:28:49.900 --> 01:29:09.900
الصيام لي وانا اجزي به والصائم يفرح مرتين عند فطره ويوم يلقى الله وخلوف دم الصائم اكرم عند الله قال عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال ما من حسنة عمل ابن ادم الا كتب الله له عشر

251
01:29:09.900 --> 01:29:33.900
كتب الا كتب له عشر حسنات الى سبعمائة ضعف. قال الله عز وجل ان الصيام فانه لي وان اجزي به يدا الصيام جنة للصائم فرحتان فرحة عند فطره وفرحة عند لقاء ربه وله الوف فم الصائم اطيب عند الله

252
01:29:33.900 --> 01:29:53.900
قال انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل عمل ابن ادم له والصيام جنة اذا كان يوم صيام فلا يرفث ولا يسخر. فان شاتمه احد او قاتله فليقل اني

253
01:29:53.900 --> 01:30:23.900
اطيب عند الله يوم القيامة من ريح المسكين فرحتان يفرحهما اذا اختار فرح بفطره واذا لقي ربه عز وجل فرح بصومه. قد اخبرنا محمد بن حاتم قال عبدالله قراءة عليه عن اعضاء ابن ابي رابحة. قال اخبرني عطاء للزيات وانه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الله

254
01:30:23.900 --> 01:30:43.900
عز وجل كل عمل لا يعلم له الا الصيام ولي ان اجزي به. الصيام جنة فاذا كان يوم صوم احدكم فلا يفوت ولا يسخر. فان شاتمه احد او قاتله وقد روى هذا الحديث عن ابي هريرة سعيد ابن المسيب

255
01:30:43.900 --> 01:31:01.650
قال حدثني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قال الله عز وجل كل عمل ابن ادم له الا الصيام والديوان اجزي به والذي نفس محمد

256
01:31:01.650 --> 01:31:31.650
لخلفة عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كل حسنة يعملها ابن ادم فله عشر امثالها الا الصيام لي وانا اجزي به. باب زكر الاختلاف على محمد ابن ابي يعقوب في حديث ابي امامة في فضل الصائم. قال قال عمرو ابن علي عن عبدالرحمن قال حدثنا مهيب من المؤمنين قال اخبرني محمد ابن عبدالله

257
01:31:31.650 --> 01:32:01.650
عن ابي امامة قال اتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت مرني بعمل اخذه عنك قال عليك ان محمد ابن عبدالله ابن ابي حدثه عن رجاء ابن حنيفة قال حدثنا ابو امامة قال قلت يا رسول الله صلى الله عليه وسلم مرني بامر ينفعني الله به قال

258
01:32:01.650 --> 01:32:20.200
قال اخبرني عبد الله محمد الضعيف شيخ صالح والضعيف لقد هم بكثرة عبادته. قال اخبرنا يعقوب النبي قال حدثنا شعبة عن محمد بن ابي بن ابي يعقوب عن ابي نصر عن رجاء ابن حيوة

259
01:32:20.950 --> 01:32:40.950
عن ابي امامة انه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم اي العمل افضل؟ قال عليك بالصوم فانه داعي لك. قال ولا يحيى محمد هو السكن ابواب قال حدثنا شعبة عن محمد ابن ابي يعقوب الضبي عن ابي نصر الهلالي عن رجاء ابن حيوان

260
01:32:40.950 --> 01:32:50.950
رسول الله صلى الله عليه وسلم امرني بعمل قال عليك بالصوم فانه لا عدل له قلت يا رسول الله مدني بعمل قال عليك بالصوم فانه لا عد له قال اخبرنا

261
01:32:50.950 --> 01:33:10.950
حدثنا عن صدقه قال اخبرني حبيب وابي ثابت عن الحكم ابن عتيبة عن ميمون ابن ابي شبيبة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الصوم جنة. قد اخبرنا محمد بن مثنى قال حدثنا يحيى محمد قال حدثنا ابو

262
01:33:10.950 --> 01:33:30.950
عن سليمان عن حبيبنا عن ميمون ابن ابي شهيد عن معاذ ابن جبل. قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الصوم قال حدثنا محمد قال حدثنا قال سمعت رواتب يحدث عن معاذ قال قال رسول الله صلى الله عليه

263
01:33:30.950 --> 01:33:56.200
قال لي الحكم سمعته منه منذ اربعين سنة ثم قال الحكم وحدثني قال اخبرنا ابراهيم ابن الحسن عن ابي صالح انه سمع اباه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

264
01:33:57.000 --> 01:34:21.100
الصيام جنة قال واخبرنا محمد محاكم قال انبأنا سويد ولا ينبعنا عبد الله عن ابن جريج قراءة عن عطاء قال انبأنا عطاء للزيات انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الصيام جنة

265
01:34:22.000 --> 01:34:39.250
ولا اخبرنا حديبة قال حدثنا الليث عن يزيد ابن ابي حبيب عن سعيد ابن ابي هند ان مقدفا رجل من بني علي بن صعصعة. حدثه ان عثمان بن ابي العاصي

266
01:34:39.250 --> 01:34:54.550
بلبن ليسقيه فقال مطرف اني صائم فقال عثمان سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الصيام جنة كالجنة احدكم من القتال. قال اخبرنا علي بن الحسين قال حدثنا الله

267
01:34:54.550 --> 01:35:14.550
قال دخلت على عثمان ابن ابي العاصي فدعا بنبه فقلت اني صائم فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قال اخبرني زكريا ابن يحيى قال حدثنا ابي مصعب عن عبدالله بن سعيد ابن ابيهن عن محمد

268
01:35:14.550 --> 01:35:47.400
عربي حدثنا حماد قال حدثنا رسولنا عن بشار ابي سيف عن الوالي. ابن عبدالرحمن عن عياض ابن بطيخ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الصوم  اخبرنا محمد ابن يزيدا ادمي قال حدثنا مع من خديجة ابن سليمان ان يزيد ابنهما عن عائشة

269
01:35:47.400 --> 01:36:07.400
النبي صلى الله عليه وسلم قال الصيام جنة من النار. فمن اصبح صائما فلا يجهل يومئذ ويقوم جهل عليه فلا. وانهم ولا يسبه. وليقل اني صائم. والذي نفس محمد بيده لخلوفك للصائم او الى الله من ريح المسك

270
01:36:07.400 --> 01:36:27.400
وحدثنا اصحابنا عن ابي عبيدة قال الصيام جنة انا سعيد وعبدالرحمن عن ابي حازم عن سعيد بن سعد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال للصائمين ناموا في الجنة يقال لهم الايام لا يدخلن

271
01:36:27.400 --> 01:36:55.550
قال حدثني يقال يوم القيامة ان الصائمون هل لكم الى ريان من دخله؟ لن يظن ابدا. فاذا دخلوا اغلقوا قال اخبرنا احد المعلم بالصف والحارث مسكينا ذراعه تسمع عنه وهم قال

272
01:36:56.200 --> 01:37:16.200
عبدالرحمن عن ابي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال من انفق زوجين في سبيل الله عز وجل اوتيا في الجنة يا عبد الله فمن كان من اهل الصلاة يدعى من دار الصلاة يوم القيامة من اهل الجهاد يدعى من دار الجهاد. ومن كان من اهل الصدقة يدعى من باب الصدقة ومن كان من اهل الصيام برؤيا من باب

273
01:37:16.200 --> 01:37:26.200
قال ابو بكر الصديق يا رسول الله ما على احد يدعى من تلك الابواب من ضرورة فهل يدعى احد من تلك الابواب كلها؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم

274
01:37:26.200 --> 01:37:47.450
وارجو ان تكون منهم. قال اخبرنا محمود مغيلان فلحدثنا ابو احمد. قال حدثنا سفيان عن الاعمش عنه عمارة بن عمر بن عبدالرحمن بن يزيد  خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن شباب لا نقدر على شيء قال يا معشر الشباب عليكم بالباءة فانه اغض للبصر واحصن للقبض

275
01:37:47.450 --> 01:38:19.050
قال حدثنا محمد جعفر انددنا مسعود عثمان بعرفات به فحدثه وان عثمان قال لابن مسعود هل لك في فتاة ازوجكها؟ فدعا عبد الله علقمة فحدثه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ان استطاع منكم الباءة فليتزوج فانه اغض للبصر للصوم للفرج ومن لم يستطع فليصم فان الصوم له وجاء

276
01:38:19.900 --> 01:38:39.900
قال اخبرنا بالمصحف قال حدثنا المحاربي عن الاعوج عن ابراهيم عن علقمة والاسود عن عبدالله. قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من استطاع منكم الباء فليتزوج ومن لم يجد فعليه الصوم فانه له وجاء. قال اخبرني اذا قد حدثنا اني قد حدثنا عن

277
01:38:39.900 --> 01:38:59.900
عن الاعمش عن عمارة عن عبد الرحمن بن يزيد قال دخلنا على عبد الله ومعناه القمح والاسود والجماعة. فحدثنا بحديث ما رأيته حدث به القومين من اجلي لاني كنت احدثهم سنا. قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج فانه ابق للبصر واحسن من

278
01:38:59.900 --> 01:39:19.200
قال علي بن رسول الله الاعمى عن حديث ابراهيم فقال عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله ابنه فذكر مثله. قال نعم قد اخبرنا اسماعيل قال حدثنا يونس عن ابيه معشرنا عن ابراهيمات قال كنت معا ابن مسعود وهو عند عثمان فقال عثمان خرج

279
01:39:19.200 --> 01:39:39.200
رسول الله صلى الله عليه وسلم على فتية فقال من كان منكم ذا قول فليتزوج فانه اغض للبصر واعصم للفرج. ومن لا فالصوم له ايجاز. قال ابو عبدالرحمن اسمه زياد ابن كليم وهو ثقة وهو صاحب البراني. روى عنه منصور ومضيرا والشعبة وابن المحشر المدني. وهو ضعيف

280
01:39:39.200 --> 01:39:49.200
ومع ضعفه ايضا كان قد اختلف عنده احاديث منافير منها محمد ابن عمر عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما بين المشرق والمغرب

281
01:39:49.200 --> 01:40:08.550
ومنها هشام عاشت عن النبي صلى الله عليه وسلم. لا تقطعوا اللحم بالسكين ولكن انهسوا نهسا من صام يوما في سبيل الله عز وجل. وزد الاختلاف على سؤال النبي صالح في الخبر في زلك. ولقد قال يونس ابن عبدالاعلى قال اخبرني انس بن ابي صالح

282
01:40:08.550 --> 01:40:18.550
عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من صام يوما في سبيل الله عز وجل زحزح الله وجهه عن النار من يوم سبعين

283
01:40:18.550 --> 01:40:35.300
قال حدثنا عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صام يوما في سبيل الله داعى الله بينه وبين النار ذلك اليوم سبعين خريفا. قال اخبرنا ابراهيم ابن يعقوب قال

284
01:40:35.300 --> 01:40:55.300
حدثنا سعيد بن عبدالرحمن قال اخبرني صهيب عني عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صام يوما في سبيل الله باعد الله عز وجل وجهه عن النار سبعين خريفا. قال اخبرنا محمد هو الشامد قال حدثنا محمد قال حدثنا شعب عن صعيدنا عن صفوان ابي سعيد. عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من

285
01:40:55.300 --> 01:41:14.750
في سبيل الله عز وجل اعد الله وجهه لانها سبعين عاما. قال اخبرنا محمد بن عبدالله بن عبدالحكم عن شعيب قال ان الليث عنكم هذا عياش عن ابي سعيد انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من عبد يصوم يوما في سبيل الله عز وجل الا بعد الله عز وجل بذلك اليوم

286
01:41:14.750 --> 01:41:34.750
سبعين خريفا قد اخبرنا الحسن من قزعة عن امية ابن الاسود قال حدثنا سهيل عن النعماني لابي عياش قال سمعت ابا سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صام يوما في سبيل الله عز وجل باعده الله عن النار سبعين خريفا. قال اخبرنا محمد

287
01:41:34.750 --> 01:42:04.750
يحيى صلى الله عليه وسلم يقول من صام يوما في سبيل الله تبارك وتعالى باعد الله وجهه عن النار سبعين خريفا. باب زد للاختلاف على سفيان الثوري فيه قال حدثنا يزيد العدمي. قال حدثنا سفيان عن صديق بن ابي صالح عن النعمان بن ابي عياش. عن ابي سعيد الخدري

288
01:42:04.750 --> 01:42:25.200
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يصوم عبد يوما في سبيل الله الا باعد الله تعالى فيه سبعين خريفا قال اخبرنا احمد بن حنبل قال حدثنا قاسم عن سفيان عن صهيب بن ابي صالح عن النعمان بن ابي عياش عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال

289
01:42:25.200 --> 01:42:46.400
صار يوما في سبيل الله باعد الله ذلك اليوم حر جهنم ونجيه سبعين خريفا. قال اخبرنا عبدالله بن احمد بن محمد بن حنبل قال قرأت على ابي  حدثكم ابن ابي حدثكم ابن ميل قال حدثنا سفيان عن سمي عن النعمان ابن ابي عياش عن

290
01:42:46.400 --> 01:43:06.400
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صام يوما في سبيل الله باعد الله بذلك اليوم نارا وجهه سبعين خريفا. قال اخبرنا محمود بن خالد عن محمد عن القاسم ابي عبدالرحمن انه حدثه عن عقبة ابن عامر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من صام يوما في سبيله

291
01:43:06.400 --> 01:43:26.400
لله عز وجل باعد الله من جهنم مسيرة مئة عام. باب ما يكره من الصيام في السفر. قال اخبرنا قال بان السفيان وعن الزهري عن وهذا ابن عبدالله عن كعب ابن عاصم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ليس من البئر الصيام في السفر والاخبار التي تعيد يعقوب

292
01:43:26.400 --> 01:43:45.850
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس من البر الصيام في السفر قال ابو عبد الرحمن الذي قبله لا نعلم احد وزد الاختلاف على محمد بن عبدالرحمن في حديث جابر بن عبدالله

293
01:43:46.450 --> 01:43:56.450
ولا اخبرنا قال حدثنا باكرون عن عمارة ابن غازي عن محمد ابن عبدالرحمن عن جبر ابن عبدالله ان رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى الناس مجتمعين على رجل فسأل

294
01:43:56.450 --> 01:44:16.450
رجل اجهده الصوم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس من البر الصيام في السفر ان شعيب شعيب بن شعيب ابن اسحاق قال حدثنا عبد الوهاب قال اخبرني محمد ابن عبد الرحمن قال اخبرني جابر ابن عبد الله ان رسول الله صلى الله عليه وسلم مر

295
01:44:16.450 --> 01:44:36.450
قال ما بال صاحبكم هذا؟ قالوا يا رسول الله صائم قال انه ليس من البر ان تصوم السفر وعليكم برخصة الله التي رخص لكم فضلها. قال اخبرنا محمود بن خالد قال حدثنا في اليابي قال حدثنا الاوزاعي قال حدثني

296
01:44:36.450 --> 01:44:59.800
باب زد الاختلاف على عبد الله ابن مبارك  عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال ليس من البر الصيام في السفر صلاة الله عز وجل فاقبلوها

297
01:44:59.800 --> 01:45:09.800
قال اخبرنا محمد ابن مسمى عن عثمان ابن عمر قال ان علي ابن مبارك عن يحيى عن محمد ابن عبد الرحمن عن رجله عن جابر ان رسول الله صلى الله عليه

298
01:45:09.800 --> 01:45:39.800
الصيام في السفر. عن شعبات عن محمد ابن ان رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا قد قدر عليه في السفر فقال ليس من البر الصيام في السفر محمد بن عبدالله بن عبد الحكم عن شعيب قال فانا الليت عندي من الهادي عن جعفر ابن حنبل عن جعفر ابن محمد عن ابيه عن جابر قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم

299
01:45:39.800 --> 01:46:16.750
فصام حتى بلغ القراع الغني فصام الناس فبلغه ان الناس قد شق عليهم الصيام. فدعا بقدح النبي قال اخبرني قال حدثنا ابو داوود عن سفيان عن الاوزاعي عن يحيى يحيى عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال اتي النبي صلى الله عليه وسلم بطعام بمد الزهران فقال لابي بكر يا عمر

300
01:46:17.900 --> 01:46:35.950
فقالا انا صائمان فقال ارحلوا بصاحبيكم واعملوا بصاحبيكم والاخبرنا عمران بن يزيد قد حدثنا محمد بن شعيب قال اخبرني اوزعج عن يحيى انه حدثه عن ابي سلمة ان رسول الله صلى الله

301
01:46:35.950 --> 01:47:03.450
عليه وسلم قال بيننا رسول الله صلى الله عليه وسلم يتقدم ظهرا ومعه ابو بكر وعمر فقال الغداء مرسل قال اخبرنا محمد حدثنا علي عن يحيى عن ابي سلمة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم وابا بكر وعمر كانوا بمفي الظهران موسى باب زكر وضع الصيام عن المسافر والاختلاف على

302
01:47:03.450 --> 01:47:23.450
قد اخبرني عبده ابن عبدالرحيم عن محمد ابن شعيب قال حدثنا الزعيم عن يحيى عن ابي سلمة. قال اخبرني عن ابن امية قال قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم من سفر فقال انتظر الغداعي اغم صائم فقال تعالى ابن مني حتى

303
01:47:23.450 --> 01:47:43.450
ان الله عز وجل وضع عنه الصيام ونصف الصلاة. قال اخبرني عمر ابن عثمان قال حدثني الوليد وعن الاوزاعي قال حدثني يحيى ابن كثير. قال حدثني عن ابيه قال قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم الا تنتظر

304
01:47:43.450 --> 01:48:03.450
قال كنت فقال تعالى اخبرك عن المسافر ان الله وضع عنه الصيام نصف الصلاة. قال اخبر الناس عبد منصور عن ابي امية قال قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم سفر فسلمت عليه

305
01:48:03.450 --> 01:48:28.450
قال انتظروا غدا يا ابا قلت اني صائم يا نبي الله. قال تعالى اخبرك عن المسافرين الله تعالى وضع عنه الصيام والصلاة قال حدثنا محمد بن محمد قال اخباره يحيى قال حدثنا قال حدثني قال حدثني ابو امية يعني التمر انه قدم على

306
01:48:28.450 --> 01:48:48.450
النبي صلى الله عليه وسلم قال اخبرني شعيب ابن شعيب ابن اسحاق فقال حدثنا عبد الجهاد قال حدثنا شعيب قال حدثنا استاذ قال حدثني يحيى قال حدثهم انه قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم من سفر فقال انتظر الغداء يا ابا امية

307
01:48:48.450 --> 01:49:08.450
قال ابن برك عن المسافرين الله وضعني الصيام ونصف الصلاة. لا ازيل الخلاف معاوية ابن سلام وعلي في هزا الحديس قال اخبرنا محمد بن عبيد الله قال حدثنا عثمان قال حدثنا معاوية عن يحيى ابن ابي كسيرا عن الانقلاب

308
01:49:08.450 --> 01:49:28.450
رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم الا تنتظر الغداء؟ قال اني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم تعالى اخبرك عن الصيام ان الله عز وجل وضع المسافر الصيام ونصف الصلاة. قال اخبرنا محمد بن موسى

309
01:49:28.450 --> 01:49:48.450
حدثنا عثمان بن عمر قال انبأنا علي يحيى عن ابي امية اخبره انه اتى النبي صلى الله عليه وسلم من سفر فذكرناه قد اخبرنا عمر بن محمد بن الحسن بن التركي قال حدثنا ابي قال حدثنا سفيان الثوري عن ايوب عن ابي قلابة عن ان

310
01:49:48.450 --> 01:50:08.450
صلى الله عليه وسلم قال ان الله وضع لمسافر نصف الصلاة والصوم عن الحبلى والمرضع. قال اخبرنا محمد بن حاتم قال حدثنا في الباني قال اتبعنا عن عمه حدثنا ثم الفيناه في ابل له. فقال له

311
01:50:08.450 --> 01:50:21.950
الى ما تحدثت فقال الشيخ حدثني عني انه ذهب في دين الله فانتهى الى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يأكل او قال يفعل فقال لدموا فكل او قالت مفرطعا

312
01:50:22.500 --> 01:50:39.450
وقلت اني صائم فقال ان الله عز وجل وضعني مسافر شطر الصلاة والصيام عن الحامل والمرضع. قال اخبرنا ابو بكر بن علي قال حدثنا سري قال حدثنا اسماعيل ابن علية عن ايوب. قال حدثنا يا ابو فلان هذا

313
01:50:39.450 --> 01:50:59.450
ثم قال هل لك في صاحب الحديث؟ فدللت عليه فلقيته. فقال حدثني قريب لي يقال له انس بن مالك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في ابل كانت لي اخذت فوافقته وهو يأكل فدعاني الى طعامه فقلت اني صائم

314
01:50:59.450 --> 01:51:19.450
وقال عن ذلك ان الله وضع عن المسافر الصوم وشطر الصلاة. قال اخبرنا قال انبأنا عبد الله قال اتيت النبي صلى الله عليه وسلم لحاجة فاذا هو يتغدى قال هلم الى الغداء فقل ان صائم فلا يبلغ بك

315
01:51:19.450 --> 01:51:57.150
ان الله وضع عن المسافر نصف الصلاة والصوم. ورخص للقبلة والمرضع عن حدثنا  عن ابيه قال قال كنت مسافرا فاتيت النبي صلى الله عليه وسلم وانا صائم وهو يأكل فقالها لما قلت اني صائم قال تعالى الم تعلم ما وضع الله عن المسافر

316
01:51:57.150 --> 01:52:17.150
قلت وما وضع وما وضع عن المسافرين قال الصوم نصف الصلاة. قال اخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن سلام قال حدثنا ابو داوود قال حدثنا ابو عواد قال كنا نسافر ما شاء الله فاتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو

317
01:52:17.150 --> 01:52:37.150
فقال هلم خطعا فقلت اني صائم؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم احدثكم عن الصيام. ان الله وضع عن مسافر الصوم شهر الصلاة ايه الاخبار ابن عبدالكريم؟ قال حدثنا سهم قد حدثنا ابو عوامة عن ابي بشر عن هادي ابن عبد الله ابن الشريف عن ابيه قال كنت مسافرا فاتيت النبي صلى

318
01:52:37.150 --> 01:52:50.350
يقول وانا صائم وقال هلم قلت اني صائم قال اتدري ما وضع الله على المسافر قلت وما وضع الله عن المسافر. قال الصوم وشكر الصلاة والافضل من سليمان وقد حدثنا

319
01:52:50.350 --> 01:53:10.350
قال خرجت مع ابن قلابة في سفر فقرب طعاما صائم فقال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج في سفره قال اني صائم قال ان الله وضع عني سافر نصف الصلاة والصيام في السفر فاتنوا قطعا فدنوت فقعا

320
01:53:10.350 --> 01:53:40.350
معاوية عن انس بن مالك قال مع رسول الله صلى الله عليه وسلم منا الصائمون ومنا المفطر فنزلنا في يوم حاد واتخذنا ظلالا فسقط الصوام وقام المفطرون فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذهب المفسدون اليوم من اهله. ما وجد في قوله الصائم في السفر لم يختلف الحضر. قال اخبرنا

321
01:53:40.350 --> 01:54:00.350
ابن عبدالرحمن عن عبدالرحمن بن عوف قالوا الصيام في السفر كالافطار في الحضر. قال اخبرنا محمد قال حدثنا عن ابي سرد عن عبدالرحمن بن عوف قال الصائم في السفر كالمفطر

322
01:54:00.350 --> 01:54:18.300
قال حدثنا عن معاوية قال حدثنا عن حميد بن عبد الرحمن ابن عوف عن ابيه قال الصائم في السفر كالمفتي في الحضر دار الصيام في السفر وذكر اختلاف قبر ابن عباس قال اخبرنا محمد المحاكم قال انبانا سويد قال

323
01:54:18.300 --> 01:54:38.300
عن ابن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم خرج في رمضان صام حتى اتى ثم اوتي بقدح من لبن فشهد وافطر هو واصحابه زكريا حدثنا سعيد ابن عمي قال حدثنا عن المسير عن الحكم ابن عتيبة عن مجاهد عن ابن عباس قال صام رسول الله صلى الله عليه وسلم من المدينة

324
01:54:38.300 --> 01:55:18.300
عن ابن عباس فشرب هو واصحابه ابن مسعود قال حدثنا ولخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم الى مكة فدعا بقدح فشرق فشرب قال في رمضان فكان ابن عباس يقول من شاء صام ومن شاء افضل ولا اخبرنا محمد من قدامة عبدالليل ومنصور ومجاهدا عن قابوس عن ابن عباس قال سافر رسول الله

325
01:55:18.300 --> 01:55:38.300
يراه الناس ثم افطر قال اخبرنا حميد بن مسعود قال قال قلت لمجاهد الصوم في السنة قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم ويفطر قد اخبرني هلال ابن علاء قال حدثنا حسين قال حدثنا

326
01:55:38.300 --> 01:55:58.300
احدثنا ابو اسحاق قال اخبرني مجاهد ان رسول الله صلى الله عليه وسلم صام في شهر رمضان واكثر في السفر يا سالم قد اخبرنا محمد المرافق قد احدثنا الزوج ام قاسم قال حدثنا هشام عن حمزة ابن عبد الاسلمي انه

327
01:55:58.300 --> 01:56:18.300
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصوم في السفر قال انا ثم ذكر كلمة معناها ان شئت صمت وان شئت افطر. قال اخبرنا قال حدثنا قال يا رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر مثله مرسل قال اخبرني سويد النصر قال بعد الله عن عبد الحميد ابن جعفر

328
01:56:18.300 --> 01:56:28.300
انا عمران ابن علي انس مع سليمان حمزة سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصوم في السفر قال ان شئت ان تصوم تصوم ان شئت ان تفطر فاعفو

329
01:56:28.300 --> 01:56:48.300
قال اخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا ابو بكر قال حدثنا عبد الحميد ابن جعفر ابن ابي انس. عن سليمان ابن يسار عن حمزة ابن عمر قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصوم في السفر فقال ان شئت ان تصوم فصوما ان شئت ان تفطر فافطر. قال اخبرنا قال حدثنا واحد قال اخبرني عمر ابن الحارث والديس وذكر

330
01:56:48.300 --> 01:57:18.300
قال اي يا رسول الله صلى الله عليه وسلم اجد قبة على الصيام في السفر قال يا شيخ فصوم عن حمزة انه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصوم في السفر قال اخبرنا عمران مبكرا قال حدثنا

331
01:57:18.300 --> 01:57:41.300
احمد المخالد قال حدثاني جميعا عن حمزة ابن عمه قال كنت اسرد الصيام وعلى عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلوا يا رسول الله صلى الله عليه وسلم اني اصرد الصيام في السفر فقال ان شئت فصوم وان شئت فافطر قال اخبرني

332
01:57:41.300 --> 01:58:01.300
ابراهيم قد حدثنا عمي قال حدثنا ابي عن ابن اسحاق عن ابن ابي انس ابن علي عن حمزة فقال قلت يا نبي صلى الله عليه وسلم الصيام فاصوم في السفر قال ان شئت فصوم ان شئت فافطر. قال اخبرنا عبيد بن سعد قال حتى

333
01:58:01.300 --> 01:58:21.300
قال حدثنا ابي عن ابن اسحاق قال حجة يا مرات ابي انس ان سليمان ابن ساري قد دفى ان ابا مراد حمزة ده ابن عمي حدثه انه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان رجلا يصوم في السفر فقال ان شئت فصم وان شئت

334
01:58:21.300 --> 01:58:47.586
وصلى الله وسلم على نبينا محمد رحمه الله