اه عبير من الاردن تقول هي يعني عملت عملية في يدها وعليه الان جبيرة فيما يتعلق بالغسل من الحيض في هذه الحالة هي تقول لبست على وضوء وهذا طيب وان كان الصحيح انه لو انسان استعجل ولم يتمكن من وضوء او كان
فلا يشترط فيها لان الجبيرة في الحقيقة ليست كالخف الذي او كالجورب الذي يلبس ونحوه فعل هذا نقول ان كانت لا تتضرر بغسلها وجب ان تغسلها وجب ان تغسلها اه في حال الحيض او غيره من الاغسال الاخرى الواجبة او المشروعة. الحال الثاني مهم
ان تكون تتضرر بالغسل ولا تتضرر بالمسح فانها تمسح بالماء تمسح اذا كانت تقول لا يمكن اه انت يعني وتغسل ما تيسر تغسل ما امكن من بدنها والمكان الذي حول اليد فاجتهد في الا يصيبه شيء. والشيء الذي الذي يخشى
او يغلب على الظن انه لو غسل فانه تتظرر فيه اليد له حكم اليد وما قارب شي اخذ حكمه والظرر يزال فعل هذا تمسح الجبيرة والموضع الذي تعلم هي او بكلام اه طبيب انه يتضرر فهذا يمسح
هذا يمسح وكذلك ايضا الحكم في الوضوء. هم