1
00:00:00.500 --> 00:00:21.600
ما هو المحكم والمتشابه من القرآن والسنة وبينوا لنا مأجورين اذا تكرمتم بعض الامثلة عن جمل المتشابه جزاكم الله خيرا بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد الاولين والاخرين

2
00:00:22.200 --> 00:00:41.250
نبينا محمد وعلى اله وصحابته ومن اهتدى بهديه واتبع سنتهم الى يوم الدين. وبعد  الله جل وعلا ذكر في اول سورة ال عمران منه اي عن كتابه الكريم منه ايات محكمات هن ام الكتاب

3
00:00:41.500 --> 00:01:03.550
متشابهات فاما الذين في قلوبهم زين  ابتغاء فتنة ابتغاء تأويله وما يعلم تأويله الا الله والراسخون في العلم يقولون امنا به كل من عند ربنا المحكم من القرآن هو ما

4
00:01:05.050 --> 00:01:36.000
دلت الفاظه على معانيه واتضح ذلك لاهل العلم العارفين بمقاصد القرآن واختلفه المتشابه الحروف المقطعة وقيل ما يتعلق بالمغيبات على مسلم ان يؤمن بها مجملة والا يخوض في تفاصيلها بان انه قاصر على

5
00:01:36.100 --> 00:02:00.350
بمجمل هذه الامور فليؤمن الانسان  القبر وما فيه من عذاب ويؤمن بالجنة وما فيها من نعيم والنار وما فيها من عذاب  الموقف والعرض على الله ومتى تقوم الساعة يؤمن بانها ستقوم

6
00:02:00.450 --> 00:02:24.250
واما متى هذه امور استأثر الله بعلمه وقيل ان المقصود الحروف المقطعة الف لام ميم امين طاء سين ميم وامثال ذلك وفي مسألة خلاف عظام وانت ايها السائل يحصل بك وبي

7
00:02:24.650 --> 00:02:42.600
لكل من يريد ان يسأل ان يسأل عن امور ليعمل بها وينتفع بها من يصنع ليكون سبب خير في استماع الاخرين واهم شيء ان يسأل المرء عما يتعلق بعقيدة التوحيد. وعبادة رب العالمين

8
00:02:42.700 --> 00:03:10.000
واخلاص العمل لوجهه الكريم جل وعلا ومحرمات المكاسب والمطاعم والمشارب وغيرها حتى يكون على بينة من امره واما السنة وكلها ليس فيها متشابه لان النبي عليه الصلاة والسلام تكلموا مع الناس بلغتهم فلا يتكلموا بلغة لا يحفظونها ولا لا يفهمونها ولا يتكلموا بحروف مقطرة

9
00:03:12.500 --> 00:03:33.900
وقيل عن الحروف المقطعة ايضا في القرآن الكريم ان هذا القرآن المعجز الذي اعيا صحون البلاغة وائمة ائمة البيان من العرب الذين هم مضرب المثل مضرب المثل بقوة الفصاحة والبيان اعياهم واعجزهم ان يأتوا بمثله

10
00:03:34.000 --> 00:03:56.400
ان هذا القرآن العظيم مكون من هذه الحروف التي يعرفونها ولكنهم وان عرفوها عاجزون عن ان يأتوا بمثل هذا القرآن كما تحداهم الله به جل وعلا والخلاصة. نعم. ان الانسان ينبغي ان يسأل عما ينفعه وينفع الاخرين. او عن ما يضره اذا ارتكبه ويضر بالاخر

11
00:03:56.400 --> 00:04:03.456
ليتجنب الضار وليأخذ ما استطاع ويعمل بما استطاع من الاعمال النافعة. والله اعلم