بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اما بعد فهذه هي المحاضرة الثانية بعد المئة في سلسلة احب لغتي. وهنستكمل الحديث عن الاسم المنقوص
المنقوص قلنا زاء الصاد ديت لو حركتها شوية يبقى اخره ياء في كلمة القاضي. الفعل قضى يقضي. اصلها ياء والداعين الفعل دعا يدعو اصلها. انا ما ليش دعوة باصلها. كلمة العصا دي تلات حروف. ليه؟ لان الالف واللام الف التعريف ديت ما لناش
لما تيجي تحسب الكلمة بالظبط عصا عين صاد الف. فالعصا ثلاثية. آآ الهدى برضو ثلاثية انما القاضي لو شلت حتى الالف واللام تطلع قاف الف ضاد يه اربعة. القاضي لما هسميها انت اوتوماتيك
القاضيان عادي بسيبها زي ما هي كدهوت القاضيان والقاضيين. طب جمع مزكر سالم احزف احزف احزف على طول الياء تبقى القاضي الضاد تحتيها كسر وداخلة الواو النون بتاعة مسلمون تبقى يبقى القاضي
حط اقلب الكسر بتاع الضاد ضم علشان مناسبة الراو وتبقى القابون. طب القاضي وداخلة الياء والنون بتاعة المسلمين تبقى القاضيين عادي مش محتاج اقلب الموضوع دوت يبقى القانون القاضي بحذف على طول اخر الكلمة. برضو نفس
الداعين وفي المسمى الداعيان والداعيين. طب المشتكي اللي هي كلمة اكبر شوية يعني نفس الكلام المشتكيان المشتكيين والمشتكون على طول المشتكي الكاف تحتيها كسر ياء بحزف الياء واحط الكسر ده يخليه تبقى مشتكون والمشتكين. طب والمشتكية؟ المشتكية هي مؤنث
حلو قوي هروح شايل التاء التأنيس عشان احط الالف والتاء. يبقى المشتكيا عادي خالص ما في اشكال. المشتكية لو جاء الاسم المنقوص نكرة. خد بالك ان الاسم المنقوص آآ القاضي اخره
حرف علة ساكن حرف مد اهو. الاسم المنقوص لو فيه الف ولام لا ينون. تبقى القاضي الياء موتى بيقولوا اعرابه بالحركات المقدرة على اخره. ازاي؟ جاء القاضي فاعل مرفوع وعلامة
قامت رفعه الضمة المقدرة على اخره لانه اوعى تقول لانه معتل للاخر لانه معتل للاخر دوت للفعل. واوعى تقول لانه فعل ناق قيس لان برضو دوت الفعل لانه اسم منقوص. فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على اخره لانه اسم منقوص
انا مش معقول اقول القدير ما تمشيش. طب في الجر مررت بالقاضي بالقاضي قاضي الباء حرف جر والقاضي اسم مجرور بالباء وعلامة تجره الكسرة المقدرة على اخره لانه اسم منقوص. ضمة مقدرة كسرة مقدرة. طب والفتحة
ازهر الفتحة تزهر لانها سهلة سهلة الزهور على الياء وعلى الواو. مش فاكر الفعل ان يدعو ان مية الفتحة زاهرة على على الواو او الياء علشان كده تقول رأيت القاضي مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة اوعى تقول
لانه اسم منقوص. لانه دي بتحصل ليه؟ بتحصل ليه؟ بتحصل لما يحصل حاجة غريبة. يعني انا قلت المقدرة لخير حصل ايه؟ لانه اسم منقوص. قلت الكسرة المقدرة. ليه خير؟ حصل ايه؟ لانه اسم منقوص. النبي بيقول مفعول به
وعلامة تصوير فتحة الظاهرة على اخره. ما فيش اشكال. ما فيش اشكال خالص. الفتحة الظاهرة على اخره عايزة تقول غير المنونة لان نحن معرف بال فلان او لان فيه ال فلان بيبقى كويس جدا. تقول لي ان هو اسم ايه؟ منقوص. ليه ده ما حصلش حاجة غريبة؟ في حالة النصب. طيب
المشكلة لو جت كلمة القاضي ما فيهاش الف ولام. بيقولوا فيه قاعدة ظريفة قوي انا مش عايزك تحفظها. ولكن لازم تكون عارفها قوي. لو شلتها لو تتشال الياء. تبقى قاض اه انت بقى لك ميت محاضرة قبل كده بتقول لي
لازم تقول فعل ماض ما هي ماض ديت هي قاض. كان اصلها الماضي. والقاه قاضي فبعد مئة محاضرة هنعرف ليه. قاض كلمة نكرة. هنقارنها بكلمة كده كتاب كتاب بيتكلم عن نكرة. كتاب. طيب. كتاب لو انت كتبت اللي بتنطقه هتكتبها كده كاف
في الف به عليها ضمة نون سكون. النون دهي بيقولوا عليها تنوين الاسم النكرة يعني هي اصلها كتاب وحطيت نون اسمها تنوين الاسم النكرة مش النكرة تنون حط النون. بس
سم لما حزفت النون دهيت حطيت حركة مشابهة للحرف اللي قبليها اللي قبليها كان اسمه كتاب فلما شلت النون حطيت سانية بقت كتاب بضمتين. الحتة دي مهمة جدا. خلي دي الناحية دي وحط قاضي الله يحط فيها ياء حط
فيها ليه دلوقتي؟ عشان نعرف جت منين؟ انا بحط قاضي زي كلمة كتاب. واحط جنب قاضي اللي بالياء احط النون الساكنة النون اللي هي تنوين الاسم النكرة. ما هو الكتاب كانت نكرة فحطيت النون كتاب بالنون. يبقى
تنوين لاسم النكرة. يحصل التقاء ساكنين على طول. لان قاضي الياء ساكنة حرف ممدود والنون دهيت تنوين النكرة ساكنة احزف ايه؟ احزف على طول اخر الكلمة لانه ليس له معنى انما النون دهيت اسمها تنوين النكرة يعني لها معنى
يعني بتقول لي ان الاسم اللي انا داخلة عليه اسم نكرة. طب كلمة قاضي الضاد قال لا اساسا تحتها كسر. واتحزفت اليه تبقى بقت ابقاء ضاد تحتيها كسر والنون. فاكر كتاب البه عليها ضم والنون. شيل النون
في كتاب يحط حركة زي اللي قبليها تبقى كتاب اتنين ضمة. وهنا هوة قاض شيل التنوين بقى تبقى اتنين كسرة كسرتين. علشان كده قلنا فعل ماض. حصل ايه في ماض وقاض حصل
حز الاخر تخلصا من التقاء الساكنين. فحصل الكسرتين دولت. الكسرتين دولت عبارة عن الكسرة موجود على الضاد اساسا زائد كسرة اخرى بدل النون اللي انا حزفتها لان لازم احزف احط دليل على المحزوف فبحزفها واحط
مشابهة لما قبلها تبقى قاض. نفس الكلام بيطبق في داع. وانت ماشي كده على طول تبقى عرفت في خلفية بتاعة القاضي لو فيه الف ولام تثبت الياء وتقول الماضي. لو شلت الالف واللام تتشال الياء
تبقى قادم وتبقى ماض. نستكمل في المحاضرة التالية باذن الله. شكر الله لكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته