1
00:00:00.300 --> 00:00:21.150
وعليه يقال لجواز تداخل العبادات واجزاء احدهما عن عن الاخر لابد من توفر شرطين الشرط الاول ان تتحد العبادتان في الجنس والعمل صلاة مع صلاة صلاة مع صيام ما تجي

2
00:00:21.500 --> 00:00:38.450
ان تتحد في الجنس وكذلك في العمل صلاة الجنازة ما تشبه صلاة تحية المسجد فعليه لو صلى جنازة ما تجزئ عن تحية المسجد لانه قال فلا يجلس حتى يصلي ركعتين فلابد ان تتحد في الجنس

3
00:00:38.450 --> 00:01:12.900
والعمل ثانيا لابد ان يكون احد العبادتين غير مقصود لذاته وانما مقصود في غيره. فاذا توفر الشرطان احدهما عن الاخر اعطوني امثلة فيما يجزئ احدهما عن الاخر طواف الافاضة مع طواف الوداع يجزئ احدهما عن الاخر. لان طواف الوداع غير مقصود لذاته. لقوله عليه الصلاة والسلام في حديث ابن عباس

4
00:01:13.450 --> 00:01:36.300
قال لا ينفرن احدكم حتى يكون اخر عهده بالبيت. فاذا اخر طواف الافاضة صح ان اخر عهده في البيت. مثال اخر ان يصوم عاشوراء في يوم الاثنين عفوا ان يصوم القضاء في يوم الاثنين

5
00:01:36.750 --> 00:01:56.950
من يصوم اه القضاء في يوم الاثنين يقول الصيام صحيح وايضا يؤجر على هذا الامر يرجى له الاجر هنا. ايضا سنة راتبة وتحية المسجد سنة الضحى وتحية المسجد. طيب اعطوني اشياء

6
00:01:57.150 --> 00:02:27.600
لا يجزئ احدهما عن الاخر  صلاة العصر وتحية المسجد تجزئ الفريضة عن  من تحية المسجد فلا يجوز حتى يصلي ركعتين اي او اكثر وهذي مقصودة لغيرها تجزئ مثال اخر قيام الكفارة وصيام رمضان جيد ايضا

7
00:02:30.900 --> 00:02:56.400
زكاة الفرض  هذي يجزي احدهما يعني تجزئ الفريق الزكاة عن النافلة ما تجزئ عن الفريضة طيب مثال اوظح من هذا في الزكاة لو ان رجلا اراد ان يدفع زكاته لزوجته

8
00:02:57.150 --> 00:03:06.200
تحتاج الى نفقة ما يجزئ لان النفقة واجبة مقصودة لذاتها والزكاة مقصودة لذاتها فلا يجزئ هذا من هذا