شيخ صالح قد يختار الاب لابنه زوجة اخيه اول ام تختار ابنة اختها وحينئذ الابن بحكم ما يقرأ او يسمع ان الزواج من القرابة فيه ما هو كيت وكيت هل من تعليق؟ لا ادري من اين جاءتنا هذه
ويبدو لي انها وافدة كان الناس الى وقت قريب يتمدح الولد اذا تزوج من عشيرته اذا كان الشخص معم في العشيرة مقفل هذه من الاشياء التي تمدح بها العرب في الجاهلية
في الحديث اغلب من يصح. طيب واذا عرفنا ان انجب اولاد قريش من كانت امهاته القرشيات فان غالب قريش تزوجوا قرشيات ولن يغربوا وين وجد من تزوج من الخارج؟ قريش
لكن الانجب هم اولئك الذين امهاتهم من قريش الامثلة العامية ولو دارت يا بنت العم القريبة بنت العم التي ابوها اخو ابيك وانما كلما كانت اقرب قد تكون انفع اعرف بحالك
واعرف بعاداتك وتقاليدك وانت اعرف بحالها وعاداتها وتقاليدها فاذا وجد من تفوقها دينا فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم فاظفر بذات الدين. الله اكبر. تربت يداه المهم ان لا يقدم
الشخص جمال ونسب اذا كانت خفيفة في امر دينها لان ذات الدين هي المنبت للذرية. نعم اذا نبت الاولاد في روضة كريمة طيبة الاعراق صارت طيبة النبات اما اذا كانت
الزوجة ممن اعتدنا مبنى الحجاب او التراخي فيه اذا كانت مسيرة التسكع في الاسواق. مم. والتردد فهذه لا تمدح واذا كان الشاعر يقول لما مدح القصيرات قال وانت الذي حببتي كل قصيرة الي
ولم تعلم بذاك القصائر اردت مصيرات الحجاب ولم ارد قصار الخطأ اللواتي يلزمن البيوت لا يخرج منها الا لامر لابد منه. طيب ان من يريد زوجة ينبغي ان يحرص على
في بيت يكره عصيان الاسواق والمعارض والمتاجر ولا يمرها الا عند الاقتضاء والالحاح في الاقتراع ومن يتق الله يجعل له مخرجا والله المستعان الله المستعان جزاكم الله خيرا واحسن اليكم