اذا المسلم وقع في محنة او ضيق فدعا الله عز وجل ومن ثم دعا احد الصالحين مثال الشيخ عبد القادر الكيلاني قدس الله سره او غير ذلك من الصالحين. فهل هذا
ام لا دار جدال بيننا حول هذا الموضوع وذكر احد الاخوة بانه سمع باذنه بان احدى الاذاعات ذكرت بان المؤمن اذا وقع في ظيق يجب عليه ان يقول يا عبد القادر ثلاث مرات ويقول يا
ساكن بغداد يا راعي الحمرا يبدو لي الشيخ عبدالعزيز. مم. وحينئذ يفرج آآ كربه في هذه الحالة او يدعو احد الرجال الصالحين دون ذكر الله. افيدونا افادكم الله وشكر الله لكم. الواجب على
المسلم اذا وقع في ضيق وحاجة ان يضرع الى الله سبحانه ويتوجه اليه جل وعلا ويسأله حاجته وكشف كربته كما قال الله عز وجل امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء
المضطر والقائل عز وجل واذا سألك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوة الداعي اذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون ومن قائل سبحانه ادعوني استجب لكم الواجب على المؤمن في هذه الحال ان يضطر ان يظاع الى الله وان يرجع اليه سبحانه وتعالى وان يسأله
تفريج كربته وتيسير امره اما الفزع الى عبد القادر او الى غيره من الناس هذا هو الشرك الاكبر. هذا شرك اكبر نعوذ بالله من ذلك فلا يجوز ان يفزع الانسان الى عبد القادر
ومن السيد البدوي او الى الحسين او الى علي ابن ابي طالب رضي الله عنه او الى غيره من الناس بل يجب الفزع الى الله وحده وهو القائل سبحانه فلا تدعوا مع الله احدا
عز وجل ولا تدعوا من نور الله ما لا ينفعك ولا يضرك فان فعلت فانك اذا من الظالمين هو جل وعلا للجيل الذي يجيب المضطر ويكشف السوء ويجود على عباده سبحانه وتعالى
ولا ينبغي لاحد ان يغتر بما يفعله بعض الناس من الفزع الى الشيخ عبد القادر او الى غيره او انها تقضى حاجته في بعض الاحيان هذا من باب الاستدراج وقد يقضيها له بعض الجن يستدرجه بذلك حتى يوقعه في الشرك الاكبر دائما
فلا ينبغي لعاقل ان يغتر بكون حاجته قضيت لما دعا الشيخ عبد القادر او غيره قد تقضى الحاجة باسباب قدرها الله سبحانه وتعالى صادفت وقت دعائه لعبد القادر قد تكون حاجة يستطيعها
بعض شياطين الجن ويقضيها لك لاجل نستدرجك في الشرك ويوقعك في الشرك مرة اخرى